penghiburan masa hidup 1 ularx.blogspot.com

penghiburan masa hidup 1

Juli 09, 2025 Lampux.blogspot.com

A. Apakah Saudara mengenal Tuhan Yesus Kristus?

Para misionaris yang dulu pernah melayani Saudara tidak lagi ada bersama Saudara.

Sebagian dari mereka sudah meninggal. Tetapi Tuhan Yesus Kristus masih hidup! Ia

sudah memberikan nyawa-Nya bagi orang-orang berdosa. Ia berdoa bagi umat-Nya,

bahkan sekarang ini! Apakah Saudara mengenal-Nya sebagai Juruselamat Saudara?

B. Apakah Saudara mengenal Allah Bapa?

Kita dapat memiliki bapak-bapak di dalam Tuhan, tetapi mereka hanyalah alat yang

lemah dan tidak sempurna. Kita tidak boleh menyembah mereka, atau Tuhan akan

menegur kita (Mat. 23:9). Apakah Saudara mengenal Allah sebagai Bapa Saudara?

C. Apakah Saudara mengenal Roh Kudus?

Kita memerlukan Roh Allah untuk menjadi anggota-anggota Jemaat-Nya yang hidup.

Berdoalah agar Roh-Nya datang kepada Saudara! Ia sanggup menginsafkan Saudara

dari dosa-dosa Saudara, memimpin Saudara kepada Kristus, dan melalui Kristus

kepada Bapa. Apakah Saudara mengenal Roh-Nya itu sebagai Penghibur dan

Penolong Saudara?

Minggu ke-1a

===========

SATU-SATUNYA PENGHIBURAN BAGI ANAK TUHAN

Baca Roma 8:28-39 atau Yesaya 40:1-11

Dunia ini penuh dengan air mata dan kesengsaraan. Contohnya yaitu kematian Lazarus

dalam Yohanes 11. Mungkin Saudara bisa menyebutkan contoh-contoh kesedihan dan

kesengsaraan dari pengalaman Saudara sendiri.

Apa penghiburan Saudara dalam semua kesengsaraan ini? Jika Saudara bertanya kepada

seorang anak kecil apa penghiburannya, ia mungkin menjawab, “Bonekaku.” Orang dewasa

mungkin menjawab, “uangku,” “kedudukanku,” “kesehatanku,” atau “anak-anakku.”

Anak Tuhan yang sejati memiliki penghiburan yang lebih baik: ia yaitu milik Yesus Kristus,

sang Juruselamat. Ia yaitu kepunyaan-Nya, pada masa hidup dan pada waktu mati, dengan

jiwa dan raga! (Rm. 14:7, 8).

Katekismus Heidelberg berbicara tentang penghiburan ini pada Minggu ke-1, Pertanyaan 1.

1. Pert. Apakah satu-satunya penghiburan Saudara, baik pada masa hidup maupun

pada waktu mati?

Jaw. Bahwa aku, dengan tubuh dan jiwaku, baik pada masa hidup maupun pada

waktu mati, bukan milikku, melainkan milik Yesus Kristus, Juruselamatku yang setia.

Dengan darah-Nya yang tak ternilai harganya Dia sudah melunasi seluruh utang

dosaku dan melepaskan aku dari segala kuasa Iblis. Dia juga memelihara aku,

sehingga tidak sehelai rambut pun jatuh dari kepalaku di luar kehendak Bapa yang

ada di sorga, bahkan segala sesuatu harus berguna untuk keselamatanku. Karena itu

juga, oleh Roh-Nya yang Kudus, Dia memberiku kepastian mengenai hidup yang

kekal, dan menjadikan aku sungguh-sungguh rela dan siap untuk selanjutnya

mengabdi kepada-Nya.

SATU-SATUNYA PENGHIBURAN BAGI ANAK TUHAN

1. ia diselamatkan oleh darah Yesus

2. ia dijaga oleh Bapa dari Yesus

3. ia dikuduskan oleh Roh Yesus

Apakah satu-satunya penghiburan Saudara, baik pada masa hidup maupun pada waktu

mati?

Itulah pertanyaan pertama dalam Katekismus Heidelberg. Cermatilah tiap-tiap katanya!

- Apakah penghiburan Saudara?

Bukan: penghiburan orang lain...

- Apakah satu-satunya penghiburan Saudara?

Bukan: salah satu hal yang menjadi penghiburanmu... (Mat. 13:45, 46).

- Apakah penghiburan Saudara pada masa hidup?

.Bukan: penghiburan Saudara hanya ketika Saudara mati...

- Apakah penghiburan Saudara baik pada masa hidup maupun pada waktu

mati?

Bukan: penghiburan Saudara hanya pada masa hidup ini...

Banyak orang tidak suka pertanyaan-pertanyaan seperti itu. Pertanyaan-pertanyaan yang

bersifat pribadi dan menyelidiki isi hati membuat mereka tidak tenang dan tenteram.

Mereka tidak ingin diusik.

Namun demikian, umat Allah tidak keberatan diselidiki isi hatinya. Mereka bersedia

mempertanggungjawabkan pengharapan yang ada pada mereka (1Ptr. 3:15).

Dalam Katekismus Heidelberg, kita mendengar jawaban dari seorang anak Tuhan: “Satu-

satunya penghiburanku yaitu bahwa aku bukan lagi milikku, melainkan milik Yesus!”

Apa yang begitu menghibur tentang hal itu? Semua orang ingin bebas...! Ya, tetapi kita

tidaklah bebas, sekalipun mungkin kita berpikir demikian.

Dulu di dalam Firdaus kita bebas. Kita dekat dengan Allah. Tetapi kita meninggalkan-Nya dan

sekarang kita sendirian. Malah, pada kenyataannya kita menjadi budak dosa dan Iblis!

Anak-anak Allah sudah menyadari hal ini, sehingga mereka merasa malu dan sedih. Oleh

sebab itu, mereka sekarang bahagia bahwa mereka sudah ditaklukkan oleh Allah dan menjadi

milik Seorang yang lain: milik Tuhan Yesus Kristus! Itulah satu-satunya penghiburan bagi

anak Tuhan.

1. ANAK TUHAN DISELAMATKAN OLEH DARAH YESUS

Bagaimana orang Kristen sejati menjadi milik Yesus? Tuhan Yesus sudah membayar

harga untuknya dan melepaskan dia dari kuasa dosa. Tuhan Yesus yaitu

Juruselamat umat-Nya!

A. Yesus membayar utang dosa-dosa mereka.

Itulah yang dilakukan-Nya bagi mereka di Bukit Kalvari. Ia mati bagi

mereka. Ia membeli mereka, bukan dengan perak atau emas, melainkan

dengan darah-Nya yang berharga.

Yesus mengadakan pelunasan kepada Bapa-Nya ketika Ia menyerahkan

nyawa-Nya bagi domba-domba-Nya, yaitu orang-orang yang sudah

diberikan Allah kepada-Nya.

B. Yesus melepaskan mereka dari kuasa dosa.

Itulah yang sudah dilakukan-Nya dalam hati mereka. Ia menyelamatkan

mereka dari kuasa dosa dan Iblis. Ia mematahkan belenggu-belenggu

kegelapan.

Itu tidak berarti bahwa mereka sudah bebas dari dosa. Akan tetapi,

mereka dilepaskan dari kuasa dosa. Mereka lahir kembali! Mereka menjadi

milik Yesus!

Tetapi apakah mereka akan menjadi milik-Nya untuk selama-lamanya? Pertanyaan

itu mungkin sering membuat cemas hati seorang anak Tuhan. Sekarang

perhatikanlah jawabannya.

2. ANAK TUHAN DIJAGA OLEH BAPA DARI YESUS

Tuhan Yesus tidak hanya sudah berbuat sesuatu bagi umat-Nya pada waktu dulu,

tetapi juga masih bekerja bagi mereka dan dalam diri mereka! Ia yaitu

Juruselamat yang setia.

A. Yesus memelihara mereka dengan baik.

Dia yaitu Gembala yang baik. Ia sudah menebus domba-domba-Nya, Ia

mengenal nama mereka, dan Ia juga akan memelihara mereka (Yoh. 10). Ia

membaringkan mereka di tangan Bapa-Nya.

Itu tidak berarti bahwa hidup mereka selalu mulus dan mudah. Mereka

harus melewati banyak cobaan dan godaan, tetapi Allah akan menjaga

mereka sampai pada akhirnya!

B. Sehelai pun rambut mereka tidak akan jatuh dari kepala tanpa kehendak

Bapa mereka di surga.

Banyak helai rambut mereka memang akan jatuh, tetapi rambut mereka

terhitung semuanya (Luk. 12:7). Segala sesuatu pasti turut bekerja untuk

mendatangkan kebaikan bagi orang-orang yang mengasihi Allah, yang

terpanggil sesuai dengan rencana-Nya (Rm. 8:28).

Tetapi sekarang mungkin timbul pertanyaan, “Apakah aku salah satu dari

orang-orang yang sudah dipanggil Allah? Bagaimana aku tahu bahwa aku ini

milik-Nya?” Inilah jawabannya...

3. ANAK TUHAN DIKUDUSKAN OLEH ROH YESUS

Tuhan Yesus meyakinkan umat-Nya oleh Roh-Nya dan membuat mereka bersedia

untuk hidup bagi-Nya.

A. Yesus meyakinkan mereka akan hidup yang kekal.

Ia berbicara kepada mereka melalui Firman dan Roh-Nya (Rm. 8:16). Ia

menghibur hati mereka yang terluka. Ia menandai mereka sebagai domba-

domba-Nya.

Ketika itu terjadi, mereka berkata, “TUHAN yaitu gembalaku, takkan

kekurangan aku” (Mzm. 23:1). Itulah suara penuh sukacita yang kita

dengar pada Minggu ke-1. Segala keraguan sudah hilang, ada jaminan!

B. Yesus memperbaharui hati dan hidup mereka.

Ia membuat mereka bersedia dengan tulus hati untuk hidup bagi-Nya.

Mereka begitu sering gagal, tetapi mereka ingin memuliakan nama-Nya

(1Kor. 6:19, 20). Ia juga membuat mereka siap (artinya sanggup) untuk

hidup bagi Dia.

Bagaimana mereka menunjukkan bahwa mereka milik Yesus? Dengan

hidup bagi-Nya! Dan semakin dekat mereka hidup dengan-Nya, semakin

besar keyakinan mereka akan keselamatan mereka!

A. Sekali lagi kita bertanya, apakah satu-satunya penghiburan Saudara? Banyak orang

mungkin berkata kepada Saudara dengan mulut manis bahwa mereka milik Yesus.

Mereka sudah menjadikan Yesus sebagai milik mereka sendiri, tetapi Yesus tidak

pernah menjadikan mereka sebagai milik-Nya sendiri. “Keyakinan” seperti itu akan

menimbulkan kekecewaan yang pahit (Mat. 7:22, 23).

B. Orang lain ingin mengetahui apakah mereka milik Yesus, tetapi mereka merasa

ragu. Kesedihan mereka yang terbesar yaitu dosa (lihat Petrus, misalnya, dalam

Lukas 22:62). Kerinduan mereka yang terbesar yaitu bersama dengan Tuhan.

Tentang mereka Yesus berkata, “Berbahagialah orang yang berdukacita, karena

mereka akan dihibur” (Mat. 5:4).

C. Umat Allah dapat bersukacita: Tidak ada yang akan memisahkan mereka dari kasih

Kristus! (Rm. 8:35-39). Mereka milik-Nya dan... Ia milik mereka!

Minggu ke-1b

===========

BERAPA POKOK YANG PERLU KITA KETAHUI?

Baca Roma 7:21-26 atau Mazmur 130

Ketika suatu penduduk di desa terpencil ingin memasak, mereka meletakkan panci di atas tiga

batu. Sesudah itu, mereka menyalakan api di bawah panci. Jika salah satu batu itu tidak ada,

maka panci akan jatuh terguling.

Begitu pula halnya, jika kita ingin menerima dan menikmati penghiburan sebagai milik Yesus,

kita perlu mengetahui tiga pokok. Firman Allah benar-benar jelas tentang hal ini.

Daud menyebutkan ketiga pokok ini dalam Mazmur 130. Paulus berbicara tentangnya dalam

suratnya kepada jemaat di Roma. Kita juga mendapati ketiga pokok itu dalam Katekismus

Heidelberg.

Baca Katekismus Heidelberg, Minggu ke-1, Pertanyaan 2.

2. Pert. Berapa pokok yang perlu Saudara ketahui, supaya dengan penghiburan ini

Saudara hidup dan mati dengan bahagia?

Jaw. Tiga pokok. Pertama. betapa besarnya dosa dan sengsaraku. Kedua, bagaimana

aku mendapat kelepasan dari semua dosa dan sengsaraku. Ketiga, bagaimana aku

harus bersyukur kepada Allah atas kelepasan yang demikian itu.

BERAPA POKOK YANG PERLU KITA KETAHUI?

1. betapa besarnya dosa dan sengsara kita

2. bagaimana kita mendapat kelepasan dari dosa dan sengsara

3. bagaimana kita harus bersyukur kepada Allah atas kelepasan yang demikian

itu

Terakhir kita sudah melihat apa satu-satunya penghiburan bagi orang Kristen itu. Kali ini kita

akan melihat cara menerima penghiburan ini dan menikmatinya sampai akhir. Kita perlu

mengetahui tiga pokok ini!

1. BETAPA BESARNYA DOSA DAN SENGSARA KITA

Dosa dan sengsara disebutkan di sini. Sengsara yaitu akibat dosa. Dosalah

penyebabnya. Dosa sudah membuat kita terkena kutuk Allah. Sudah seperti itu

keadaannya dalam kehidupan ini, dan kutuk itu akan dialami sepenuhnya di neraka.

Banyak orang sadar bahwa mereka diliputi kesengsaraan, namun mereka tidak mau

dan tidak pula mampu melihat penyebabnya, yaitu kejatuhan kita ke dalam dosa di

Firdaus. Mereka tertarik dengan keselamatan, namun tidak dengan Sang

Juruselamat. Mereka ingin agar Allah menjauhkan penyakit, kelaparan, dan

kemiskinan mereka, namun mereka tidak peduli terhadap hati mereka yang penuh

dosa.

Sementara yang lain sering berbicara tentang dosa-dosa orang lain, tetapi mereka

lupa akan dosa dan sengsara mereka sendiri. Mereka persis seperti orang muda yang

kaya itu (Mat. 19:20).

Yesus berkata, “Bukan orang sehat yang memerlukan tabib, tetapi orang sakit” (Mat.

9:12). Ia mengundang orang-orang yang berbeban berat untuk datang kepada-Nya

(Mat. 11:28).

Apakah Saudara sudah tahu betapa besarnya dosa dan sengsara Saudara? Hanya

Allah yang mengetahui sepenuhnya besarnya dosa dan sengsara itu, tetapi kita harus

berusaha mengetahuinya sampai sedemikian rupa, hingga kita remuk hati dan

menjadi pengemis di hadapan takhta Allah.

Hanya dalam keadaan seperti itulah kita akan memerlukan Juruselamat. Tidak sulit

memahami hal ini. Sebab siapa yang perlu Yesus jika ia percaya bahwa ia orang

benar?

2. BAGAIMANA KITA DAPAT DIBEBASKAN DARI DOSA DAN SENGSARAKITA

Katekismus Heidelberg tidak hanya menunjukkan penyakit yang menjangkiti hati kita,

tetapi juga obat yang tepat untuk itu. Anak-anak Allah tidak akan tenggelam dalam

keputusasaan, sebaliknya, pada saatnya nanti mereka akan diangkat oleh tangan

Allah. Inilah perbedaan utama antara Petrus dan Yudas.

Penting bagi kita untuk menerima terang dari atas agar kita dapat melihat jalan

keselamatan. Dengan kemampuan diri kita sendiri, kita tidak dapat melihat jalan itu,

walaupun kita mendengar dan berbicara tentangnya.

Pernah ada seorang profesor teologi yang sudah menulis sebuah buku tebal tentang

darah Yesus. Tetapi ketika Allah membukakan matanya, sang profesor menangis

karena ia tidak melihat jalan baginya untuk diselamatkan. Kemudian Allah mulai

mengajarnya melalui bukunya sendiri...!

Katekismus Heidelberg menunjukkan kepada kita bagaimana kita dapat dilepaskan

dari dosa dan sengsara kita. Ini bukanlah keselamatan buatan manusia, melainkan

keselamatan yang disediakan oleh Allah.

Jawabannya ada di dalam Yesus Kristus, yang disalibkan bagi orang-orang berdosa

dan yang memperbaharui diri mereka oleh Roh-Nya! Ia seperti seorang saudara

sulung yang memberi makan anggota-anggota keluarganya yang miskin sepanjang

hidup mereka!

Apakah Saudara sudah mengenal-Nya? Apakah Saudara percaya kepada-Nya?

Apakah Saudara mengasihi-Nya dengan segenap hati Saudara? Ataukah Tuhan Yesus

masih menjadi orang asing bagi Saudara?

Berdoalah supaya Saudara dapat mengenal diri Saudara sendiri. Berdoalah supaya

Saudara dapat mengenal Kristus. Berdoalah supaya Saudara dapat belajar bagaimana

memuliakan Allah.

3. BAGAIMANA KITA HARUS BERSYUKUR KEPADA ALLAH ATAS KELEPASAN YANG

DEMIKIAN ITU

Sungguh memalukan apabila orang tidak menunjukkan rasa terima kasih atas suatu

pemberian. Jauh terlebih lagi apabila kita tidak mengucap syukur kepada Allah atas

apa yang sudah diperbuat-Nya!

Tetapi sekali lagi, kita pertama-tama perlu tahu betul bahwa kita sudah diselamatkan.

Terkadang orang diberi tahu untuk bersyukur kepada Allah atas kasih dan

keselamatan-Nya, padahal mereka tidak pernah menerima kasih dan keselamatan ini

dalam hati mereka.

Anak-anak Allah dipanggil untuk mengucap syukur atas keselamatan yang demikian,

karena keselamatan itu sungguh besar. Ingat harga yang sudah dibayar Yesus untuk

itu!

Tidak ada jasa dalam melayani Allah. Itu hanya sebuah tanda syukur dan kasih

terhadap Yesus. “Kita mengasihi, karena Allah lebih dahulu mengasihi kita” (1Yoh.

4:19).

Tuhan Yesus Kristus menggenapi hukum Allah. Ia juga menanggung kutuk dari hukum

itu. Oleh sebab itu, umat-Nya mencintai hukum Allah (Mzm. 119:97).

Iman tanpa perbuatan yaitu mati, seperti yang dikemukakan oleh Yakobus dalam

suratnya. Pohon mempunyai akar, batang, dan buah. Jika kita tidak pernah melihat

buah satu pun, maka kita harus menyimpulkan bahwa pohon dan akarnya sudah

mati.

A. Kita sudah membahas tiga pokok yang perlu kita ketahui supaya bisa hidup dan mati

dalam kebahagiaan yang sejati. Kita sudah membandingkan ketiga pokok itu dengan

tiga batu untuk memasak. Jangan pernah lupakan ketiga pokok ini: sengsara

manusia, keselamatan oleh Kristus, dan rasa syukur kepada Allah.

B. Kita harus mengetahui ketiga pokok ini melalui pengalaman batin. Panci bisa saja

sudah ada di atas ketiga batu, tetapi harus ada api di bawah panci itu. Dengan kata

lain, kita memerlukan Roh Kudus untuk membawa ketiga pokok tersebut ke dalam

hati kita!

C. Anak-anak Allah perlu mengetahui ketiga pokok ini dengan lebih dalam lagi. Tak

seorang pun dapat berkata bahwa ia sudah menguasainya. Bahkan orang-orang yang

sudah diselamatkan harus berdoa untuk lebih mengenal diri mereka sendiri dan lebih

mengenal Kristus. Hal ini akan menggugah mereka untuk mengasihi Allah dengan

lebih berapi-api!

Minggu ke-2

==========

HUKUM ALLAH MENUNJUKKAN KEPADA KITA BAHWA KITA sudah BERDOSA

Baca Roma 3:9-20 atau Matius 22:34-40

Seseorang yang lupa membersihkan dirinya pergi untuk menemui raja di negerinya. Orang-

orang yang bertemu dengannya di jalan memberi tahu dia bahwa wajahnya kotor, tetapi ia

tidak percaya perkataan mereka. Ketika mereka menaruh cermin di hadapannya, barulah ia

melihat bahwa perkataan mereka benar.

Dalam Alkitab, Allah menaruh cermin di hadapan kita untuk menunjukkan kepada kita siapa

sebenarnya kita. Kita dapat melihat dengan jelas gambar diri kita dalam bacaan-bacaan

seperti Roma 3. Hukum Allah itu seperti cermin yang menunjukkan kepada kita keberdosaan

kita.

Namun demikian, apabila hari gelap, mustahil bagi kita untuk melihat diri kita, sekalipun kita

memandang cermin. Oleh sebab itu, kita harus berdoa meminta terang Roh Allah ketika

sedang mempelajari hukum Allah.

Mari kita baca Katekismus Heidelberg, Minggu ke-2.

3. Pert. Dari mana Saudara mengetahui sengsara Saudara?

Jaw. Dari hukum Taurat Allah.

4. Pert. Apa yang dituntut hukum Taurat Allah dari kita?

Jaw. Itu diajarkan Kristus kepada kita secara ringkas dalam Mat 22:37-40, 'Kasihilah

Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu, dengan segenap jiwamu, dengan segenap

akal-budimu, dan dengan segenap kekuatanmu. Itulah hukum yang terutama dan

yang pertama. Dan hukum yang kedua, yang sama dengan itu, ialah: Kasihilah

sesamamu manusia seperti dirimu sendiri. Pada kedua hukum inilah tergantung

seluruh hukum Taurat dan kitab para nabi.'

5. Pert. Dapatkah Saudara melaksanakan semua ini dengan sempurna?

Jaw. Tidak, karena menurut kodratku aku cenderung membenci Allah dan sesamaku

manusia.

HUKUM ALLAH MENUNJUKKAN KEPADA KITA BAHWA KITA sudah BERDOSA DENGAN

MELANGGAR

1. hukum yang sudah ditetapkan Allah kepada kita

2. hukum yang mengajar kita untuk mengasihi baik Allah maupun manusia

3. hukum yang tidak pernah bisa kita jalankan dengan sepenuhnya

Guru Katekismus tidak bertanya kepada kita, “Apakah Saudara sudah berdosa?” Tetapi ia

bertanya, “Bagaimana Saudara tahu bahwa Saudara sudah berdosa?” Tiap-tiap orang dari kita

sudah berdosa, tetapi apakah kita menyadarinya?

Secara kodrat, kita buta terhadap dosa kita (baca Wahyu 3:17). Kita membuat banyak

kemajuan dalam bidang pendidikan dan teknologi, tetapi dalam hal dosa, kita masih sebodoh

seperti sebelumnya.

Dari hukum Allah-lah kita menjadi tahu bahwa kita sudah berdosa. Perhatikanlah: bukan dari

Injil! Hukum Taurat datang terlebih dahulu, baru kemudian Injil.

1. HUKUM YANG sudah DITETAPKAN ALLAH KEPADA KITA

Hukum ini bukanlah hukum manusia, melainkan hukum Allah. Ia sendirilah yang sudah

menetapkan hukum ini kepada kita (Kel. 20). Kita menyakiti hati Allah dengan

melanggar hukum-Nya.

Tahukah Saudara bahwa Saudara sudah berdosa terhadap-Nya? Jika Saudara

merasakan hal ini dalam hati Saudara, maka akan timbul dukacita yang mendalam

atas dosa Saudara dan keinginan untuk diselamatkan.

Orang yang dijamah oleh Roh Allah akan berusaha memperbaiki hidupnya. Ia sadar

bahwa ia tidak dapat menemui Allah dalam keadaannya sekarang. Ia menyesal atas

dosa-dosanya yang dulu dan berusaha menghindarinya sekarang.

Tetapi kemudian ia diperhadapkan dengan hukum Allah (cermin itu!), dan ia pun

mulai menyadari bahwa ia tersesat. Ada dosa dalam pikiran kita, dalam mimpi dan

angan-angan kita, dan bahkan dalam doa-doa kita.

2. HUKUM YANG MENGAJAR KITA UNTUK MENGASIHI ALLAH DAN MANUSIA

Kristus sendiri menunjukkan apa yang tersirat dalam hukum Allah. Perhatikanlah:

Kristuslah yang melakukannya! Dengan kata lain, ketika Tuhan menunjukkan kepada

kita dosa dan kebutuhan kita, Ia melakukannya untuk menyelamatkan kita, dan

bukan untuk menghancurkan kita.

Bagaimana Kristus mengintisarikan hukum Taurat?

a) Kasihilah Allah di atas segala sesuatu.

b) Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri.

Mengapa Katekismus Heidelberg tidak menyebutkan Sepuluh Perintah Allah, tetapi

hanya intisari hukum Taurat? (Mat. 22:37-40). Guru katekismus akan berbicara

tentang Sepuluh Perintah Allah kemudian (pada bagian ketiga buku itu), tetapi

sekarang ia menekankan perintah untuk mengasihi.

Kasih yaitu kegenapan hukum Taurat (Rm. 13:10). Kasih yaitu hal yang utama!

Banyak orang Farisi mematuhi hukum Taurat Allah secara lahiriah, tetapi mereka

melakukannya tanpa kasih (persis seperti kakak si anak hilang dalam Lukas 15:25-32).

Yesus menegur mereka karena itu (Mat. 23:23).

Apa itu kasih? Baca 1 Korintus 13. Sering kali kita “mengasihi” seseorang karena ia

sudah bermanfaat bagi kita, atau karena kita pikir ia bisa bermanfaat bagi kita. Tetapi

itu bukan kasih yang sesungguhnya.

Kita harus mengasihi Allah dan sesama kita manusia: sanak saudara, ipar, menantu,

dan mertua, teman-teman, kaum kita sendiri, tetapi juga orang-orang yang berasal

dari suku lain, orang asing, dan bahkan musuh-musuh kita (Mat. 5:44). Mengasihi

sesama kita manusia berarti membantunya dan berbicara membelanya. Tidak pernah

menyakiti hatinya saja tidaklah cukup.

3. HUKUM YANG TIDAK PERNAH BISA KITA JALANKAN DENGAN SEPENUHNYA

Allah ingin agar kita menjalankan hukum-Nya dengan sepenuhnya. Oleh karena Dia

sempurna, maka kita pun harus sempurna. Tetapi secara kodrat, kita cenderung

membenci Allah dan sesama kita manusia.

Tidakkah pernyataan itu terlalu keras? Bukankah ada banyak hal baik di dunia ini? Ya,

memang ada, tetapi itu yaitu kebaikan Allah, dan bukan kebaikan kita sendiri. Ada

kalanya dosa tertidur di dalam hati manusia, tetapi dosa terus ada di sana!

Alkitab berkata bahwa manusia sudah menjadi bobrok (Kej. 8:21, Yer. 17:9, Rm. 1:30,

Tit. 3:3). Hal-hal yang terjadi di dunia ini hari demi hari menunjukkan kebenaran

pernyataan ini. Bukti paling jelas akan hal ini ditemukan di Bukit Kalvari, tempat Anak

Allah dibunuh! Manusia sudah menjadi lebih buruk daripada binatang.

Siapa yang mengatakan ini? Salah seorang yang paling jahat di antara umat

manusia? Bukan, justru salah seorang yang paling baik! Pauluslah yang

mengatakannya, seorang anak Tuhan, yang matanya sudah dibukakan. Orang munafik

tidak berbicara seperti itu, tetapi Rasul Paulus mengatakannya (Rm. 7). Ia jujur. Allah

sudah membuatnya jujur.

Apakah mata Saudara sudah dibukakan? Kalau sudah, maka Yesus akan menjadi

berharga bagi Saudara, lebih daripada apa pun di dunia ini. Dan Saudara berharga

bagi-Nya! Diberkatilah Saudara apabila Saudara dapat mengalami hal ini!

Minggu ke-3

==========

MENGAPA MANUSIA BEGITU BERDOSA?

Baca Yohanes 3:1-8 atau Kejadian 3

Dalam Yohanes 3 Yesus berkata, "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya jika seorang tidak

dilahirkan dari air dan Roh, ia tidak dapat masuk ke dalam Kerajaan Allah. Apa yang dilahirkan

dari daging, yaitu daging, dan apa yang dilahirkan dari Roh, yaitu roh. Janganlah engkau

heran, karena Aku berkata kepadamu: Kamu harus dilahirkan kembali” (Yoh. 3:5-7).

Dalam Kejadian 3 kita mendapati alasan mengapa manusia begitu bobrok dan mengapa ia

perlu dilahirkan kembali, jika ia mau melihat kerajaan Allah. Manusia sudah jatuh dan menjauh

dari Allah.

Katekismus Heidelberg memberi tahu kita tentang hal ini pada Minggu ke-3.

6. Pert. Jadi, apakah Allah sudah menjadikan manusia begitu jahat dan buruk?

Jaw. Sekali-kali tidak. Tetapi Allah sudah menjadikan manusia baik dan menurut

gambar-Nya, artinya, dengan kebenaran dan kesucian yang sejati, supaya manusia

dapat mengenal Allah Penciptanya secara benar, mengasihi-Nya dengan sebulat hati,

dan hidup bersama Dia dalam kebahagiaan yang kekal untuk memuji dan

memuliakan Dia.

7. Pert. Jadi, dari mana asal watak manusia yang seburuk itu?

Jaw. Dari kejatuhan ke dalam dosa dan ketidaktaatan nenek moyang kita, Adam dan

Hawa, di taman Firdaus. Di situ tabiat kita menjadi sedemikian buruk, sehingga kita

semua dikandung dan dilahirkan dalam dosa.

8. Pert. Tetapi, begitu rusakkah kita, sehingga kita sama sekali tidak sanggup

berbuat apa pun yang baik, dan hanya cenderung pada yang jahat saja?

Jaw. Ya, kecuali jika kita dilahirkan kembali oleh Roh Allah.

MENGAPA MANUSIA BEGITU BERDOSA?

1. manusia diciptakan baik adanya

2. manusia jatuh begitu dalam

3. manusia menjadi bobrok sepenuhnya

Terakhir kita sudah melihat bahwa manusia tidak dapat menjalankan perintah-perintah Allah.

Ia yaitu makhluk yang berdosa. Kali ini Katekismus Heidelberg akan menyelidiki apa

penyebab dari keberdosaan ini.

Guru katekismus bertindak seperti seorang dokter yang baik. Ia tidak memberikan obat terlalu

cepat. Banyak orang melakukan pendekatan yang berbeda. Ketika mereka bertemu dengan

orang berdosa yang merasa bersalah, mereka segera berseru bahwa Kristuslah jawabannya.

Tetapi apa yang menjadi masalahnya? Mereka berkata bahwa kita harus percaya saja, maka

dosa-dosa kita akan diampuni. Tetapi mereka lupa bahwa kita harus terlebih dahulu

mengetahui dosa-dosa kita.

1. MANUSIA DICIPTAKAN BAIK ADANYA

Allah menciptakan kita supaya kita mengenal Dia, mengasihi-Nya, dan memuji-Nya.

Dosa dan Iblis tidak ada pada mulanya. Alkitab berkata bahwa segala sesuatu baik

adanya (Kej. 1 dan 2).

Manusia ditetapkan untuk menjadi nabi, imam, dan raja. Ia yaitu makhluk yang

paling indah di antara ciptaan Allah.

Manusia dijadikan menurut gambar dan rupa Allah: sama seperti seorang anak

menyerupai bapaknya, demikian pula kita menyerupai Allah dalam tabiat kita. Kita

dulu benar dan kudus.

PENERAPAN

Tujuan hidup kita yaitu hidup bersekutu dengan Allah. Tujuan hidup kita bukanlah:

kemajuan, kekayaan, atau kehormatan. Kita sudah dijadikan untuk hidup bagi Allah.

Namun dalam kenyataannya, kita hidup untuk kepentingan diri kita sendiri. Itulah

dosa terbesar kita. Bukan pembunuhan atau perzinahan yang membuat kita pantas

masuk neraka, melainkan terutama cinta diri.

“Apakah Allah salah menciptakan kita?” Pertanyaan itu sudah menunjukkan betapa

jahatnya kita. Kita mencoba menyalahkan Allah. Bayangkan apabila seorang anak

yang sedang sakit, yang dirawat oleh ibunya siang malam, sampai berpikiran bahwa

ibunya sudah meracuni dia...!

2. MANUSIA JATUH BEGITU DALAM

“Jadi, dari mana asalnya keberdosaan manusia itu?”

Dari kejatuhan ke dalam dosa dan ketidaktaatan Adam dan Hawa, nenek moyang

kita yang pertama.

Sejumlah orang (kita menyebut mereka kaum “Arminian,” yaitu para pengikut

Arminius) berkata bahwa manusia memiliki kehendak bebas. Menurut mereka, kita

mampu memilih apa yang baik. Ketika kita berbuat dosa, itu hanyalah akibat

mencontoh yang buruk dari orang lain.

Ajaran ini salah!

Dalam Kejadian 3, kita dapat membaca tentang kejatuhan manusia ke dalam dosa di

Taman Firdaus. Ia jatuh karena tidak taat. Allah tidak mencegah ini, karena Ia ingin

Adam dan Hawa melayani Dia sebagai anak, dan bukan sebagai budak.

Ketika berbicara tentang masalah ini, kita harus melakukannya dengan dukacita yang

mendalam. Kita tidak boleh mengajukan pertanyaan yang macam-macam, tetapi

harus merendahkan diri di hadapan Allah.

PENERAPAN

Akibat dari kejatuhan ini sungguh pahit:

- bagi Adam dan Hawa (baca Kejadian 3:16-19).

- bagi Allah sendiri (baca Kejadian 6:5, 6),

- bagi seluruh umat manusia, termasuk anak cucu kita.

Kita bersalah di hadapan Allah, karena:

- Adam yaitu bapak leluhur kita.

- Adam mewakili kita ketika ia melanggar perjanjian antara Allah dan dirinya.

Oleh karena itu, kita dilahirkan sebagai orang berdosa. Kita berdosa dan kita penuh

dosa. Kita berbuat dosa karena kita mempunyai hati yang penuh dosa (Kej. 6:5, Mzm.

51:5).

3. MANUSIA MENJADI BOBROK SEPENUHNYA

Kita tidak mampu melakukan apa pun yang baik secara rohani di mata Allah. Kita

tidak dapat menyelamatkan diri kita sendiri.

Sebaliknya, kita cenderung pada segala sesuatu yang jahat. Tangan Allah masih

menopang kita, tetapi jika Ia melepaskan tangan-Nya, kita akan terjun bebas ke

dalam segala macam kefasikan! Bayangkan sepeda yang tidak mempunyai rem!

Kita tidak dapat melakukan kebaikan apa pun kecuali kita dilahirkan kembali oleh Roh

Allah. Pendidikan atau peradaban tidak bisa memecahkan masalahnya, hanya

kelahiran kembalilah yang bisa!

PENERAPAN

Masih adakah harapan bagi manusia? Guru katekismus tidak menipu kita. Ia

berbicara terus terang, “Tidak, tidak ada harapan... kecuali terjadi mujizat!”

Kita tidak sakit secara rohani, tetapi mati secara rohani. Namun demikian, Roh Kudus

sanggup membuat hati kita hidup bagi Allah.

A. Bagi orang yang belum bertobat:

Jangan salahkan Adam, salahkanlah diri Saudara sendiri! Jangan berkata, “Adam

sudah berdosa.”

Penyebab dari segala masalah ada pada keluarga Saudara sendiri. Saudara juga

yaitu keturunan Adam! Ya, akar masalahnya ada dalam hati Saudara sendiri!

Jika Saudara binasa, itu bukan karena dosa Saudara terlalu besar, melainkan karena Saudara

menolak untuk tunduk di hadapan Allah dan berlari kepada Kristus untuk mendapatkan

keselamatan.

B. Bagi orang yang khawatir karena dosa-dosa mereka:

Memang menyakitkan melihat dosa dan kesalahan Saudara sendiri, tetapi itu juga

merupakan berkat. Jika Roh Kudus tidak membuka mata kita, kita tidak akan pernah

menyadari kebutuhan kita akan Yesus. Berdoalah agar Saudara menemukan

Juruselamat!

C. Bagi anak-anak Allah sendiri:

Saudara mempunyai banyak alasan untuk bersyukur kepada TUHAN. Ia sudah

berkenan untuk datang dan menjamah hati Saudara yang penuh dosa. Semoga Ia

memberkati Saudara selamanya!

Minggu ke-4

==========

TIGA UPAYA MANUSIA UNTUK LUPUT DARI PENGHAKIMAN ALLAH

Baca Galatia 3:10-14 atau Mazmur 90

Galatia 3 menunjukkan bahwa tidak ada jalan bagi orang berdosa untuk luput dari

penghakiman Allah: "Terkutuklah orang yang tidak setia melakukan segala sesuatu yang

tertulis dalam kitab hukum Taurat" (Gal. 3:10).

Mazmur 90 juga memperlihatkan dengan jelas bahwa tak seorang pun sanggup bertahan

menghadapi murka Allah: “Engkau menaruh kesalahan kami di hadapan-Mu, dan dosa kami

yang tersembunyi dalam cahaya wajah-Mu” (Mzm. 90:8).

Namun demikian, manusia sangat enggan mengakui dosa-dosanya di hadapan Tuhan. Malah

sebaliknya, ia berusaha meluputkan diri dari penghakiman Allah.

Hal ini terlihat jelas dalam Katekismus Heidelberg, Minggu ke-4.

9. Pert. Apakah Allah memperlakukan manusia dengan tidak adil bila menuntut

dalam hukum-Nya sesuatu yang tidak dapat dilaksanakan oleh manusia?

Jaw. Tidak, karena Allah sudah menjadikan manusia sedemikian rupa, hingga ia dapat

melaksanakannya. Tetapi oleh bisikan iblis dan oleh ketidaktaatannya yang

disengaja, manusia sudah bertindak sedemikian, sehingga ia bersama keturunannya

kehilangan karunia-karunia itu.

10. Pert. Apakah Allah hendak membiarkan ketidaktaatan dan kemurtadan

semacam itu tanpa hukuman?

Jaw. Tidak. Sebaliknya, Dia sangat murka, baik atas dosa turunan maupun atas dosa

yang kita perbuat sendiri. Dia hendak menghukumnya dengan hukuman yang adil,

baik di dunia ini maupun di akhirat, sebagaimana Dia sudah berfirman, 'Terkutuklah

orang yang tidak setia melakukan segala sesuatu yang tertulis dalam kitab hukum

Taurat' (Gal 3:10).

11. Pert. Bukankah Allah juga penyayang?

Jaw. Sungguh Allah itu penyayang, tetapi Dia juga adil. Oleh sebab itu, keadilan-Nya

menuntut supaya dosa yang diperbuat terhadap Kemuliaan Allah yang Tertinggi itu

dihukum dengan hukuman yang tertinggi juga, yaitu hukuman yang kekal atas tubuh

dan jiwa.

TIGA UPAYA UNTUK LUPUT DARI PENGHAKIMAN ALLAH

1. Apakah adil bila Allah menyalahkan manusia?

2. Tidak mungkinkah Allah membiarkan kita saja?

3. Bukankah Allah itu penyayang?

Terakhir kita sudah melihat bahwa manusia menjadi bobrok sepenuhnya, bukan karena Allah

menjadikannya demikian, melainkan karena ia tidak patuh kepada Allah dan jatuh ke dalam

dosa. Oleh sebab itu, manusia harus mengakui bahwa ia bersalah.

Kali ini kita akan melihat bahwa manusia tidak mau berserah kepada Allah dan menyerah

dengan cepat. Ia akan berusaha keras menyalahkan pihak lain lebih dulu.

1. APAKAH ADIL BILA ALLAH MENYALAHKAN MANUSIA?

Pertama-tama, coba perhatikan pertanyaan ini. Ini yaitu pertanyaan yang

memalukan! Manusia (manusia yang berdosa) mencoba berdalih dan menyalahkan

Allah...! Dan ketika ia tidak berhasil, ia mencoba memberi tahu Allah bahwa Allah

tidak boleh menyalahkan manusia juga..!

Tetapi bukankah itu pertanyaan yang tidak masuk akal? Allah tahu bahwa kita tidak

sanggup melakukan perintah-perintah-Nya, namun Ia menuntut supaya kita

melakukannya. Adilkah itu? Guru katekismus hendak menjawab pertanyaan ini.

Ketika pada awalnya Allah menjadikan kita, kita itu kudus dan bahagia. Ada banyak

pepohonan yang buahnya bisa kita makan, namun kita berpaling pada pohon yang

sudah dilarang Allah. Itu pilihan kita sendiri. Kita mendengarkan apa kata Iblis.

Sekarang kita menjadi bobrok. Tetapi salah siapakah itu? Allah berhak meminta kita

untuk melakukan apa yang dulu sanggup kita lakukan.

Sebagai contoh: Tidaklah benar apabila kita menyuruh anak kecil untuk mengangkat

pohon kelapa. Tetapi salahkah menagih utang dari seseorang yang dengan sengaja

sudah memboroskan uang yang sudah dipinjamnya dari kita?

Allah ingin agar kita mematuhi perintah-perintah-Nya, sekalipun kita tidak sanggup

melakukannya. Allah tidak akan pernah mengubah kehendak-Nya. Dia yaitu Allah!

Ia tidak dapat menurunkan patokan-Nya. Sebagai contoh, Ia tidak dapat mengizinkan

kita menyembah berhala.

Tetapi mungkin Saudara bertanya, “Apa hubungannya Adam dengan kita?”

Perhatikan contoh ini: ketika seorang kepala negara menyatakan perang terhadap

negara lain, bisa jadi ia tidak meminta pertimbangan Saudara. Namun, keputusannya

akan memengaruhi Saudara, sebab ia bertindak sebagai wakil dari seluruh rakyatnya.

Demikian pula halnya, Yesus Kristus (Adam kedua!) mengadakan pendamaian dengan

Allah melalui penderitaan-Nya. Buah dari pendamaian ini akan dituai oleh orang-

orang yang diwakili-Nya (yaitu umat pilihan Allah). Kristus yaitu Kepala dari sebuah

perjanjian baru (Rm. 5:12-21).

2. TIDAK MUNGKINKAH ALLAH MEMBIARKAN KITA SAJA?

Inilah upaya kedua untuk meluputkan diri: “Tidak bisakah Allah menutup mata

terhadap dosa kita dan membiarkan kita tanpa dihukum?” Jawabannya “tidak!” Allah

tidak seperti manusia. Ia sangat murka atas dosa-dosa kita.

Murka Allah bukanlah sifat mudah marah. Allah itu kudus. Ia mencintai apa yang

baik. Oleh sebab itu, Ia membenci apa yang jahat.

Murka-Nya sangat ganas. Baca Mazmur 90:11, dan renungkanlah kesengsaraan

hebat yang ditanggung Yesus di atas kayu salib. Allah bahkan tidak menyayangkan

Anak-Nya sendiri! (Rm. 8:32). “Ngeri benar, kalau jatuh ke dalam tangan Allah yang

hidup” (Ibr. 10:31).

Allah murka atas segala dosa kita:

- dosa asali kita (yang diturunkan dari Adam; Mzm. 51:7).

- dosa-dosa yang kita perbuat sendiri (hal-hal yang kita lakukan atau tidak kita

lakukan).

Hukuman Allah ada dua macam:

- hukuman di dunia ini (coba pikirkan apa contohnya).

- hukuman sesudah kita mati dan sesudah Yesus datang kembali (yaitu

penderitaan di neraka).

Alkitab membuktikan hal ini dengan jelas. Baca Galatia 3:10 dan renungkanlah

perkataan ini. Sungguh menakutkan apabila seorang manusia sudah mengutuk kita.

Tetapi apabila Allah sudah mengutuk kita, berkat apa yang tersisa bagi kita?

3. BUKANKAH ALLAH ITU PENYAYANG?

Sebagian orang berpikir bahwa hukuman Allah itu terlalu berat. Mereka berkata

bahwa tidak ada neraka (contohnya penganut Saksi Yehova), atau bahwa neraka

hanya untuk orang-orang yang sangat jahat.

Akan tetapi, Firman Allah memberi tahu kita bahwa ada tempat siksaan kekal di

neraka (Mat. 25:46 dan Mrk. 9:45-48). Bahkan Yesus (Yesus yang penyayang!) sudah

berbicara mengenai hal itu...!

Melanggar perintah orangtuamu itu buruk, dan melanggar perintah rajamu itu lebih

buruk. Tetapi melanggar perintah Allah (Raja segala raja) yaitu yang paling buruk.

Oleh sebab itu, hukumannya akan sangat berat.

“Tetapi bukankah Allah itu penyayang?” Ya, benar! Ia sangat sabar terhadap kita,

bukan? Ia tidak senang apabila kita mati dalam dosa-dosa kita.

Allah itu penyayang, tetapi juga adil. Kita tidak boleh menyalahartikan belas kasihan-

Nya! Ia menunjukkan belas kasihan-Nya hanya kepada orang-orang yang dengan

sepenuh hati mengakui bahwa mereka pantas untuk mati.

Untuk orang-orang seperti itulah Kristus sudah menanggung kutuk Allah (baca Galatia

3:13, 14).

Ketika kita melihat pada salib, kita dapat melihat dua hal:

- Allah itu adil dalam penghakiman-Nya.

- Allah itu penyayang terhadap anak-anak-Nya.

Anak-anak Allah tidak lagi mampu meluputkan diri dari Allah. Mereka tidak lagi mau

meluputkan diri. Apa saja yang dilakukan Allah, itu baik bagi mereka. Tetapi mereka

akan melihat terang keselamatan-Nya!

Minggu ke-5

==========

BAGAIMANA PERKARA ANTARA ALLAH DAN MANUSIA DAPAT DISELESAIKAN?

Baca Ibrani 10:1-7 atau Mazmur 49:2-10

Penulis Mazmur 49 yaitu seorang yang takut akan Allah. Ia dianiaya oleh orang-orang kaya

yang mengandalkan kekayaan mereka. Namun, ia menghibur diri bahwa orang-orang kaya itu

tidak akan hidup untuk selamanya: mereka tidak dapat meluputkan diri dari kematian, dan

mereka tidak dapat membeli hidup dengan uang mereka. Allah akan menghukum mereka

dengan kematian, dan Ia tidak akan menerima suap untuk mengubah hukuman itu.

Singkat kata, tidak ada jalan bagi manusia untuk membayar dosa-dosanya!

Inilah ajaran Katekismus Heidelberg, Minggu ke-5.

12. Pert. Menurut hukuman Allah yang adil itu kita patut mendapat hukuman di

dunia ini dan di akhirat. Maka adakah cara kita dapat luput dari hukuman itu dan

beroleh kembali anugerah Allah?

Jaw. Allah menghendaki, supaya tuntutan-tuntutan keadilan-Nya dipenuhi. Oleh

sebab itu, kita wajib melaksanakan pelunasan sepenuhnya, apakah dengan berupaya

sendiri atau oleh upaya pihak lain.

13. Pert. Dapatkah kita melaksanakan pelunasan dengan berupaya sendiri?

Jaw. Sama sekali tidak. Bahkan, tiap-tiap hari kita menambah hutang kita.

14. Pert. Mungkinkah ditemukan suatu makhluk semata, yang dapat melaksanakan

pelunasan bagi kita?

Jaw. Tidak mungkin. Pertama, Allah tidak mau menjatuhkan hukuman terhadap

makhluk lain karena kesalahan yang diperbuat manusia. Kedua, tidak ada makhluk

semata yang sanggup menanggung beban murka Allah yang kekal atas dosa dan

membebaskan makhluk-makhluk lain darinya.

15. Pert. Jadi, Pengantara dan Penebus yang bagaimana yang perlu kita cari?

Jaw. Seorang Pengantara dan Penebus yang yaitu manusia sejati dan benar, tetapi

yang kekuatan-Nya melebihi segala makhluk, artinya yang juga Allah yang sejati.

BAGAIMANA PERKARA ANTARA ALLAH DAN MANUSIA DAPAT DISELESAIKAN?

1. hanya jika dilakukan pelunasan atas dosa-dosa kita

2. akan tetapi, kita tidak dapat melunasinya sendiri

3. dan tidak ada makhluk lain yang dapat melunasinya bagi kita

4. oleh sebab itu, kita memerlukan Pengantara yang sejati

Dalam Katekismus Heidelberg, hanya ada tiga bab tentang dosa dan sengsara manusia, tetapi

ada jauh lebih banyak bab tentang penebusan melalui Kristus (27 bab!). Mengapa demikian?

Ambil contoh. Banjir besar bisa merusak lahan pertanian hanya dalam beberapa hari, tetapi

butuh waktu yang jauh lebih lama bagi petani untuk membuat lahan sebuah pertanian baru.

Demikian pula halnya, hanya satu dosa yang menjerumuskan seluruh umat manusia ke dalam

sengsara yang hebat, tetapi butuh pekerjaan besar untuk menyelamatkan manusia dari

dosanya dan mengembalikan dia ke dalam persekutuan dengan Allah.

1. HARUS DIADAKAN PELUNASAN UNTUK DOSA-DOSA KITA

A. Pada bab sebelumnya dalam Katekismus Heidelberg, kita melihat manusia membuat

berbagai upaya untuk luput dari hukuman Allah. Sekarang ia menyerah. Ia mengakui

bahwa ia pantas dihukum baik dalam kehidupan ini maupun dalam kehidupan nanti.

Di situlah dimulai kelepasan! Ia masih belum menemukan Yesus, tetapi sekarang ia

dilepaskan dari kesombongannya dan hikmatnya sendiri. Sudahkah kita sampai pada

titik ini?

Murid katekismus tunduk di hadapan Allah, namun ia bertanya-tanya apakah masih

ada jalan keselamatan. Ia tidak melihat terang, ia tidak mempunyai hak, namun ia

berseru kepada Allah.

Tujuannya bukan hanya untuk luput dari hukuman, tetapi juga untuk menjadi teman

Allah lagi. Di dalam hatinya tidak hanya ada rasa takut, tetapi juga kasih kepada Allah

(bandingkan seorang anak yang melihat kepada ibunya).

a. Akan tetapi, guru katekismus meletakkan rintangan baru di tengah jalan. Ia berkata,

“Keadilan Allah harus dipenuhi!” Harus diadakan pelunasan untuk dosa-dosamu!”

Apakah itu jawaban yang kasar?” Tidak, itu yaitu kebenaran. Katekismus ingin

menunjukkan kepada kita jalan yang sesungguhnya kepada keselamatan, dan bukan

jalan kita sendiri.

Perhatikanlah: pelunasan harus diadakan. Dosa sudah membuat kita berutang kepada

Allah. Utang-utang kita tertulis di dalam buku-Nya.

Apakah tidak ada harapan sama sekali? Ada secercah harapan! Allah mengizinkan

kita untuk membayar entah melalui diri kita sendiri atau melalui pihak lain. Pintu

tidak sepenuhnya tertutup...!

2. KITA TIDAK BISA MENGADAKAN PELUNASAN SENDIRI

A. Pertanyaan diajukan, “Bisakah kita mengadakan pelunasan sendiri?”

Perhatikanlah: pertama-tama kita mencobanya dengan cara kita sendiri. Kita

tidak ingin memperlihatkan ketelanjangan dan kemiskinan kita. Kita

mencoba membeli perkenanan Allah seperti seorang pedagang.

Inilah cara manusia menyembah Allah jika ia tidak dilahirkan kembali.

- Pikirkan tentang orang-orang kafir di sekitar kita.

- Pikirkan tentang orang-orang Farisi di Israel.

- Pikirkan tentang orang-orang Katolik Roma.

- Pikirkan juga tentang diri Saudara sendiri!

Saudara mungkin bahkan menemukan ini di dalam hati anak-anak Allah

yang sejati. Mereka sudah menyadari bahwa kebajikan mereka sendiri

yaitu seperti kain kotor. Tetapi apabila mata mereka belum terbuka bagi

pekerjaan Kristus, mereka terus saja mencoba membuat hati Allah tergerak

dengan air mata dan doa-doa mereka, dsb.

B. Jawabannya yaitu , “Kita tidak dapat mengadakan pelunasan sendiri.”

Sebaliknya, setiap hari dosa-dosa kita semakin bertambah. Utang kita

semakin menggunung! Adakah hal lain yang dapat dilakukan?

3. MAKHLUK LAIN JUGA TIDAK DAPAT MENGADAKAN PELUNASAN BAGI KITA

A. “Bisakah makhluk lain mengadakan pelunasan bagi kita?” Coba perhatikan

pertanyaan ini. Manusia makin lama makin turun dari takhtanya. Tetapi

apakah sekarang ia berlari kepada Allah? Tidak!

Ia mencari pertolongan dari makhluk lain. Misalnya, binatang, malaikat, atau

manusia (Mi. 6:7). Ia bertindak seperti si anak hilang dalam Lukas 15:14-16.

B. Tetapi Allah tidak menerima pelunasan dari makhluk lain. Manusia sudah

berdosa, dan karena itu manusia harus dihukum (Yeh. 18:20). Darah

binatang tidak dapat menyelamatkan kita (Ibr. 10:4). Musa tidak dapat mati

bagi saudara-saudaranya (Kel. 32:32, 33).

Mustahil makhluk ciptaan dapat menanggung beban murka Allah atas dosa-

dosa orang lain, atau bahkan atas dosa-dosanya sendiri!

4. KITA MEMERLUKAN PENGANTARA YANG SESUNGGUHNYA

A. Kita sudah benar-benar terhempas sekarang. Tidak ada yang dapat

menolong kita di antara makhluk-makhluk ciptaan, entah di surga ataupun

di bumi. Jadi, Pengantara macam apa yang harus kita cari?

B. Baca jawaban untuk Pertanyaan 6...

Akhirnya secercah cahaya mulai bersinar! Nama Juruselamat belum

disebutkan, tetapi ditunjukkan seperti apa Ia seharusnya. Ia haruslah

“manusia yang sejati dan benar, dan pada saat yang sama Allah yang sejati.”

Jika Saudara mendengar tuntutan ini, Saudara hanya dapat berkata, “Itu

mustahil!”

Memang, itulah yang ingin diajarkan Katekismus kepada kita: jika

keselamatan datang, maka datangnya bukan dari manusia, melainkan dari

Allah saja. Keselamatan itu sebuah mujizat!

A. Bab ini menunjukkan kepada kita “fajar keselamatan.” Betapa besar sukacita yang

dirasakan ketika terang mulai bersinar dalam hidup orang berdosa, sesudah melewati

banyak pergumulan.

B. Tidak ada keselamatan bagi malaikat-malaikat yang sudah jatuh (Yud. 1:6), tetapi

Allah sudah membuka jalan keselamatan bagi manusia.

B. Apakah Saudara sudah berjalan di jalan yang sempit itu? Carilah Juruselamat dan

lakukan itu sekarang! Carilah sampai Saudara menemukan-Nya!

Minggu ke-6

============

PENGANTARA ANTARA ALLAH DAN MANUSIA

Baca Ibrani 4:14-16 dan 5:1-10 atau Lukas 2:8-20

Dalam bacaan dari kitab Ibrani ini kita mendapati:

a) bahwa Anak Allah benar-benar menjadi manusia (Ibr. 4:15a).

b) bahwa Yesus Kristus yaitu orang benar (Ibr. 4:15b).

c) bahwa Ia juga yaitu Allah sejati (Ibr. 5:5).

d) bahwa Ia yaitu satu-satunya Imam Besar kita (Ibr. 4:14).

e) bahwa pekerjaan-Nya sudah digambarkan dalam Perjanjian Lama (Ibr. 5:1-

3).

f) bahwa Ia yaitu sumber keselamatan kekal bagi semua orang yang percaya

kepada-Nya (Ibr. 5:9).

Singkat kata, Yesus Kristus yaitu Pengantara antara Allah dan manusia!

Hal ini dapat kita temukan juga dalam Katekismus Heidelberg, Minggu ke-6.

16. Pert. Mengapa Dia harus seorang manusia sejati dan benar?

Jaw. Sebab keadilan Allah menuntut, supaya pembayaran untuk dosa dilakukan oleh

kodrat manusia yang sudah berdosa itu. Namun, seorang manusia tidak sanggup

melakukan pembayaran untuk dosa orang lain karena dia sendiri pun seorang

berdosa.

17. Pert. Mengapa Dia harus juga Allah sejati?

Jaw. Supaya dengan kuasa keallahan-Nya Dia dapat menanggung beban murka Allah

atas kemanusiaan-Nya, memperoleh kebenaran dan kehidupan bagi kita, dan

mengembalikannya kepada kita.

18. Pert. Tetapi, siapakah Pengantara itu, yang yaitu Allah yang sejati, dan juga

manusia yang sejati dan benar?

Jaw. Tuhan kita Yesus Kristus, yang sudah dikaruniakan oleh Allah kepada kita untuk

menjadi hikmat, kebenaran, pengudusan, dan penebusan yang sempurna bagi kita.

19. Pert. Dari mana Saudara mengetahui hal itu?

Jaw. Dari Injil yang kudus. Mula-mula, Allah sendiri sudah menyatakannya di Taman

Firdaus. Kemudian Dia menyuruh para bapak leluhur dan para nabi yang kudus

mengabarkannya, dan memperlihatkan gambarannya melalui kurban-kurban dan

upacara-upacara lain menurut hukum Taurat Allah. Akhirnya Dia menggenapinya

melalui Anak-Nya yang tunggal.

PENGANTARA ANTARA ALLAH DAN MANUSIA

1. Dia benar-benar manusia dan orang benar

2. Dia juga yaitu Allah yang sejati

3. Nama-Nya yaitu Tuhan Yesus Kristus

4. Dia dinyatakan di dalam Injil

1. DIA BENAR-BENAR MANUSIA DAN ORANG BENAR

A. Dia benar-benar manusia

Mengapa penting bahwa Sang Pengantara haruslah seorang manusia? Karena

keadilan Allah menuntutnya! Manusia sudah berdosa, oleh karena itu manusia harus

membayar dosanya.

Anak Allah sudah menjadi manusia untuk ambil bagian dalam darah dan daging kita

(Ibr. 2:14, 15). Dia yaitu saudara kita sekarang, dan dengan demikian Ia bisa

menjadi Penebus kita (lihat Imamat 25:25 dan Rut 3).

Anak Allah menjadi manusia untuk menjalankan hukum Allah. Ia lahir dengan takluk

kepada hukum Taurat untuk menebus orang-orang yang takluk kepada hukum Taurat

(Gal. 4:4, 5).

Anak Allah menjadi manusia untuk membayar utang-utang kita. Ia menanggung

hukuman untuk dosa manusia. Ia tidak dapat menderita bagi manusia selama Ia ada

di surga.

B. Ia yaitu orang benar secara sempurna

Mengapa penting bahwa Sang Pengantara haruslah orang benar? Karena orang

berdosa tidak dapat membayar untuk para pendosa lain. Jika orang tidak mampu

membayar utang-utangnya sendiri, bagaimana ia bisa membayar utang orang lain?

Kita sudah menjadi miskin akibat dosa Adam. Terlebih lagi, setiap hari utang kita

bertambah di hadapan Allah.

Tak seorang pun dapat membayar dosa kita kecuali ia yaitu orang benar, orang

tanpa dosa.

2. SANG PENGANTARA yaitu ALLAH YANG SEJATI

Mengapa penting bahwa Sang Pengantara haruslah Allah yang sejati?

A. Ia harus memperoleh keselamatan bagi kita.

- Ia harus mampu menanggung beban murka Allah.

- Ia harus mampu menjalani hidup yang sempurna di dunia yang

penuh godaan ini.

- Ia harus mampu menaklukkan kuasa Iblis, maut, dan neraka.

B. Ia harus menerapkan keselamatan ini kepada kita.

- Sungguh pekerjaan berat untuk merendahkan hati manusia, sebab

manusia itu sombong dan berdosa.

- Sungguh pekerjaan berat untuk menghibur hati orang-orang yang

sudah menerima penghukuman mereka.

- Sungguh pekerjaan berat untuk melindungi umat Allah dan

membawa mereka ke surga dengan selamat.

Tak seorang pun sanggup melakukan semua hal ini kecuali ia yaitu Allah sendiri!

3. NAMANYA yaitu TUHAN YESUS KRISTUS

Lantas siapakah Pengantara itu, yang merupakan Allah dan manusia pada saat yang

sama?

Pengantara itu yaitu Tuhan kita Yesus Kristus! Kini sang surya mulai terbit dalam

kegelapan...! Katekismus Heidelberg menggunakan kata-kata dari Alkitab untuk

mengakui nama Kristus (lihat 1 Korintus 1:30). Dia yaitu satu-satunya Pengantara

antara Allah dan manusia (1Tim. 2:5).

Yesus Kristus yaitu karunia Allah Bapa, Allah yang sama yang perintah-Nya sudah

dilanggar! Dia yaitu karunia Allah bagi umat pilihan, yaitu orang-orang yang

menjadi budak Iblis menurut kodrat!

Siapa Kristus bagi umat-Nya?

a) Hikmat: kita bodoh, tetapi Kristus mengajar kita jalan keselamatan.

b) Kebenaran: kita bersalah, tetapi Kristus membatalkan utang orang-orang

yang menjadi milik-Nya.

c) Kekudusan: kita bobrok, tetapi Kristus menjadikan umat-Nya kudus.

d) Penebusan: Yesus sudah menyelamatkan umat-Nya, Ia menyelamatkan

mereka sekarang, dan Ia akan menyelamatkan mereka nanti.

4. KRISTUS DINYATAKAN DI DALAM INJIL

Bagaimana Saudara tahu bahwa Kristus yaitu Sang Pengantara? Kita

mengetahuinya dari Firman Allah. Kita mengetahui dosa dari hukum Taurat Allah

(lihat Minggu ke-2). Kita mengetahui keselamatan dari Injil Kristus (Injil kudus).

Injil ini dapat ditemukan baik di dalam Perjanjian Lama maupun Perjanjian Baru.

a) Injil itu dinyatakan di Taman Firdaus (Kej. 3:15).

b) Injil itu diberitakan oleh para bapak leluhur (Nuh, Abraham, dll.) dan para

nabi (Mikha, Yesaya, dll.).

c) Injil itu sudah digambarkan di dalam hukum Taurat Allah (pikirkan tentang

bait suci, para imam, dan korban-korban).

d) Injil itu digenapi dalam diri Anak Allah. Di dalam Dialah sang surya sudah

terbit hingga mencapai puncaknya!

- Sekarang kita sudah mendengar tentang “Tuhan kita Yesus Kristus.” Apakah Dia

benar-benar Juruselamat kita? Banyak orang sudah mencuri-Nya (mereka

menggenggam-Nya dengan tangan mereka tanpa pertobatan yang sejati).

Kita perlu menerima-Nya dari tangan Allah.

- Apakah Saudara memiliki kerinduan yang mendalam untuk menerima-Nya sebagai

Juruselamat Saudara? Nantikanlah Allah! Pada saatnya Ia akan datang kepada

Saudara dan memberi Saudara keyakinan.

- Apakah Saudara mengenal Tuhan Yesus Kristus sebagai Pengantara antara Allah dan

manusia? Teguhkanlah hati Saudara, sebab Ia akan menjaga Saudara sampai akhir.

Bersandarlah pada-Nya dan bersukacitalah di dalam nama-Nya!

Minggu ke-7

==========

IMAN yaitu SARANA KESELAMATAN

Baca Kisah Para Rasul 16:25-34 atau Lukas 13:22-30

Coba perhatikan pertanyaan yang diajukan oleh kepala penjara di Filipi, “Apakah yang harus

aku perbuat, supaya aku selamat?” (Kis. 16:30). Bagaimana kita harus menjawab

pertanyaan itu? Banyak orang berkata, “Perbaikilah dirimu, banyak-banyaklah berdoa

kepada Allah, dan berusahalah menjalankan perintah-perintah-Nya.”

Paulus berkata, tidak! “Percayalah kepada Tuhan Yesus Kristus, dan engkau akan selamat...”

(Kis. 16:31). Percayalah kepada Dia yang sudah mencurahkan darah-Nya untuk

menyelesaikan perkara antara Allah dan orang-orang berdosa. Pekerjaan-Nya sempurna!

Hal ini juga merupakan ajaran Katekismus Heidelberg, Minggu ke-7. Dalam bab-bab

sebelumnya, kita sudah melihat siapa yang dapat menyelamatkan kita. Sekarang kita akan

melihat bagaimana kita dapat diselamatkan.

20. Pert. Apakah semua orang diselamatkan oleh Kristus, sama seperti mereka sudah

terkutuk oleh karena Adam?

Jaw. Tidak semua orang, tetapi hanya mereka yang oleh iman yang sejati dijadikan

anggota tubuh-Nya dan menerima seluruh karunia-Nya.

21. Pert. Apa iman yang sejati itu?

Jaw. Iman yang sejati yaitu keyakinan atau pengetahuan yang pasti yang membuat

aku mengakui sebagai kebenaran segala sesuatu yang dinyatakan Allah kepada kita

di dalam Firman-Nya, dan juga kepercayaan yang teguh, yang dikerjakan dalam

hatiku oleh Roh Kudus, melalui Injil. Isinya ialah bahwa pengampunan dosa dan

kebenaran serta keselamatan yang kekal sudah dikaruniakan tidak hanya kepada

orang lain saja, tetapi juga kepadaku sendiri, oleh rahmat Tuhan semata-mata, hanya

berdasarkan jasa-jasa Kristus saja.

22. Pert. Apa yang perlu diimani oleh seorang Kristen?

Jaw. Segala sesuatu yang dijanjikan kepada kita dalam Injil. Isi pokoknya diajarkan

kepada kita melalui Pasal-pasal Pengakuan Iman Kristen yang am dan pasti.

23. Pert. Bagaimana bunyi Pasal-pasal Pengakuan Iman itu?

Jaw. I. Aku percaya kepada Allah Bapa, Yang mahakuasa,

Khalik langit dan bumi.

II. Dan kepada Yesus Kristus, Anak-Nya yang tunggal, Tuhan kita,

III. yang dikandung dari Roh Kudus,

lahir dari anak dara Maria,

IV. yang menderita di bawah pemerintahan Pontius Pilatus,

disalibkan, mati dan dikuburkan,

turun ke dalam kerajaan maut,

V. pada hari yang ketiga bangkit pula dari antara orang mati,

VI. naik ke sorga, duduk di sebelah kanan Allah, Bapa yang

Mahakuasa,

VII. dan akan datang dari sana untuk menghakimi orang yang

hidup dan yang mati.

VIII. Aku percaya kepada Roh Kudus.

IX. Aku percaya adanya gereja (Kristen) yang kudus dan am,

persekutuan orang kudus,

X. pengampunan dosa,

XI. kebangkitan daging,

XII. dan hidup yang kekal.

IMAN yaitu SARANA KESELAMATAN

1. iman kepada Kristus

2. iman yang sejati

3. iman rasuli

1. IMAN KEPADA KRISTUS

A. “Apakah semua orang diselamatkan oleh Kristus?” Itulah pertanyaan

pertama. Dampak dari dosa Adam yaitu hukuman bagi semua orang. Apa

dampak dari pekerjaan Kristus (Adam kedua)? Bukankah itu hidup bagi

semua orang?

Beberapa ayat Alkitab tampak menunjukkan bahwa semua orang akan

diselamatkan oleh Kristus (misalnya, Rm. 5:18, 1Kor. 15:22, 1Tim. 2:4).

Paulus berkata, “Di mana dosa bertambah banyak, di sana kasih karunia

menjadi berlimpah-limpah” (Rm. 5:20).

Berdasarkan hal itu, sebagian orang berkata bahwa semua orang akan

diselamatkan. Allah tidak ingin siapa pun binasa, bukan? (2Ptr. 3:9).

B. Akan tetapi, Katekismus Heidelberg berkata, “Yang akan diselamatkan

hanya mereka yang oleh iman yang sejati dijadikan anggota tubuh-Nya

dan menerima seluruh karunia-Nya.”

Singkat kata, kita memerlukan iman kepada Kristus! (Yoh. 3:36. Lihat juga

Matus 7:13, 14 dan Matius 22:14).

Apa itu iman kepada Kristus?

a) iman itu seperti tali penolong (tali tambang) yang menghubungkan

seseorang yang sedang tenggelam di sungai dengan Penyelamatnya yang

berdiri di pinggir sungai.

b) iman itu seperti tangan kosong seorang pengemis. Orang berdosa yang

percaya kepada Yesus, menerima-Nya dan segala karunia-Nya. Dan bahkan

iman itu sendiri merupakan pemberian dari Allah!

Katekismus berbicara tentang orang-orang yang dijadikan anggota tubuh Kristus,

atau dicangkokkan ke dalam Kristus. Anak pohon tidak mencangkokkan dirinya

sendiri ke dalam batang tanaman yang baru, bukan? Orang-orang yang

dicangkokkan ke dalam Kristus, menerima hidup dari-Nya, dan sebagai dampaknya,

percaya kepada-Nya.

Kita perlu mempunyai mata supaya bisa melihat. Demikian pula halnya, kita perlu

menerima hati yang baru sebelum kita mampu percaya kepada Kristus.

Perhatikanlah: beberapa jenis binatang dilahirkan dengan mata tertutup (misalnya

anjing). Binatang itu belum bisa melihat, tetapi sudah mempunyai mata untuk

melihat!

PENERAPAN

Apakah Saudara sudah menerima iman kepada Kristus ini? Pikir baik-baik sebelum

Saudara menjawab! Hanya orang-orang pilihan Allah yang akan diselamatkan.

Akan tetapi, Katekismus Heidelberg tidak menanyakannya demikian di sini.

Katekismus itu menunjuk pada buah dari pekerjaan Allah, supaya kita mau

memeriksa diri kita sendiri. Buah itu yaitu iman kepada Kristus. Apakah Saudara

percaya kepada Dia sebagai satu-satunya Juruselamat?

Jangan selidiki orang lain, selidiki saja diri Saudara sendiri! Seseorang pernah

bertanya kepada Yesus apakah hanya sedikit orang yang akan diselamatkan.

Bagaimana Yesus menjawabnya? Baca Lukas 13:23, 24.

2. IMAN YANG SEJATI

Katekismus Heidelberg berbicara tentang “iman yang sejati.” Itu menunjukkan

bahwa tidak semua iman itu benar! Jadi, apa itu iman yang sejati dan

menyelamatkan?

A. Iman yang sejati bukan:

a) ... bahwa kita percaya Alkitab itu benar (Yak. 2:19!). Sebagian

orang senang mendengar cerita-cerita Alkitab, tetapi tidak mau

mengikuti ajaran-ajarannya.

Contoh: Raja Agripa dalam Kisah Para Rasul 26:27, 28.

b) ...bahwa kita percaya kepada Allah selama beberapa waktu.

Sejumlah orang menerima Firman Allah dengan sukacita, tetapi

mereka murtad pada masa sulit (Mat. 13:20, 21). Hati mereka

tidak diubahkan.

Contoh: Orpa dalam kitab Rut.

c) ...bahwa kita percaya pada mujizat-mujizat Allah.

Banyak orang dapat bersaksi bahwa Allah sudah menolong atau

menyembuhkan mereka, tetapi mereka tidak pernah merasakan

kebutuhan yang besar untuk disembuhkan dari dosa-dosa

mereka.

Contoh: sembilan orang kusta dalam Lukas 17:15-18.

d) ...bahwa kita sangat giat dalam pekerjaan Allah.

Paulus juga dulu sangat giat dalam melayani Allah, tetapi itu

merupakan perbuatannya sendiri.

Ia tidak memiliki terang (Kis. 22:2, 3. Bandingkan dengan Roma

10:3, 4).

B. Iman yang sejati yaitu :

a) ...bahwa kita mengenal Firman Allah.

Orang Kristen sejati percaya akan segala sesuatu yang sudah

diwahyukan Allah dari Kejadian sampai Wahyu, baik hukum

Taurat maupun Injil. Perhatikanlah: sangat penting bagi kita untuk

membaca Alkitab, menyanyikan Mazmur, dan mempelajari

Katekismus.

Tetapi jangan lupa: kita harus mengenal Firman Allah melalui

pengalaman sendiri. Bandingkan orang yang sudah membaca

banyak buku tentang Yerusalem dengan orang yang benar-benar

tinggal di sana.

b) ...bahwa kita percaya akan anugerah Allah di dalam Kristus.

Itulah inti Injil! “Anugerah Allah itu bukan hanya untuk orang lain,

melainkan juga untukku!” Orang Kristen sejati boleh percaya

bahwa Allah sudah mengampuni semua dosanya, hanya karena

Yesus.

Roh Kuduslah yang mengerjakan keyakinan ini dalam hati umat

Allah. Ia melakukannya melalui sarana Injil.

PENERAPAN

Tidak banyak orang Kristen memiliki kepastian iman ini. Apa alasannya?

- Mungkin mereka tidak memiliki iman yang sejati sama sekali...!

- Mungin ada dosa yang disembunyikan, kurangnya persekutuan dengan

orang-orang Kristen lain, atau perhatian yang terlalu besar terhadap

perkara-perkara dunia ini.

- Anak kecil belum menjadi orang dewasa. Anak-anak Tuhan perlu

bertumbuh dalam iman.

3. IMAN RASULI

“Apa yang perlu diimani oleh seorang Kristen?”

Segala sesuatu yang dijanjikan kepada kita dalam Injil.

“Di mana kita menemukan ringkasan dari segala sesuatu yang dijanjikan itu?”

Dalam Dua Belas Pokok Pengakuan Iman Kristen kita.

Pengakuan iman ini kadang-kadang disebut “Pengakuan Iman Rasuli,” bukan

karena kedua belas rasul sudah menulisnya, melainkan karena pengakuan itu

didasarkan pada pengajaran para rasul. Itu merupakan pengakuan iman yang

tertua dalam jemaat dan diterima di seluruh dunia.

Semoga TUHAN mengajarkan hal-hal ini kepada kita oleh Roh-Nya!

Minggu ke-8

==========

DALAM NAMA ALLAH BAPA, ANAK, DAN ROH KUDUS...

Baca Matius 28:16-20 atau Matius 3:13-17

Yesus mengutus para murid-Nya untuk pergi dan memberitakan Injil ke semua bangsa. Orang-

orang yang percaya kepada-Nya harus dibaptis dalam Nama Bapa, Anak, dan Roh Kudus.

Pada zaman sekarang, sebelum dibaptis kita perlu belajar katekismus. Pada zaman Jemaat

mula-mula, tidak ada katekismus, tetapi para calon baptis diminta mengakui iman mereka

dengan mengucapkan kata-kata dalam Pengakuan Iman Rasuli.

Pengakuan iman ini didasarkan pada rumusan baptisan yang tertulis dalam Matius 28:19.

Orang Kristen mengakui imannya kepada Bapa, Anak, dan Roh Kudus. Dia yaitu Allah

Tritunggal!

Kita membaca tentang hal ini dalam Katekismus Heidelberg, Minggu ke-8.

24. Pert. Pengakuan Iman itu dibagi atas berapa bagian?

Jaw. Tiga bagian. Bagian yang pertama mengenai Allah Bapa dan penciptaan kita.

Yang kedua mengenai Allah Anak dan penebusan kita. Yang ketiga mengenai Allah

Roh Kudus dan pengudusan kita.

25. Pert. Mengingat bahwa hanya ada satu Zat ilahi saja, apa sebabnya Saudara

menyebutkan Bapa, Anak, dan Roh Kudus?

Jaw. Karena demikianlah Allah menyatakan diri-Nya dalam Firman-Nya. Ketiga

Pribadi yang berbeda-beda itu merupakan satu-satunya Allah yang sejati dan kekal.

DALAM NAMA ALLAH BAPA, ANAK, DAN ROH KUDUS

1. apa yang diakui orang Kristen dalam Pengakuan Iman Rasuli

2. apa yang diwahyukan Allah dalam Firman-Nya

3. apa yang dialami anak-anak Allah dalam hati mereka.

1. APA YANG DIAKUI ORANG KRISTEN DALAM PENGAKUAN IMAN RASULI

Pengakuan Iman Rasuli dapat dibagi atas tiga bagian. Sebagian orang mungkin

berkata bahwa masih ada bagian keempat, yang dimulai dengan: “Aku percaya

adanya gereja yang kudus ...” Tetapi itu termasuk bagian ketiga, “Aku percaya kepada

Roh Kudus.” Jemaat yaitu buah dari pekerjaan Roh Allah.

a) Bagian pertama berbicara tentang Allah Bapa.

Pekerjaan-Nya yaitu penciptaan. Anak juga ambil bagian dalam pekerjaan

itu (Yoh. 1:3), dan begitu pula dengan Roh Allah (Kej. 1:2). Tetapi penciptaan

terutama merupakan pekerjaan Bapa (Kel. 20:11).

b) Bagian kedua berbicara tentang Allah Anak.

Pekerjaan-Nya yaitu penebusan. Bapa juga ambil bagian dalam pekerjaan

itu (Tit. 3:4), dan begitu pula dengan Roh Allah (Tit. 3:6). Tetapi penebusan

terutama merupakan pekerjaan Anak (Tit. 3:6).

c) Bagian ketiga berbicara tentang Allah Roh.

Pekerjaan-Nya yaitu pengudusan. Bapa juga ambil bagian dalam pekerjaan

itu (1Tes. 5:23), dan begitu pula dengan Anak (Ibr. 13:12). Tetapi

pengudusan terutama merupakan pekerjaan Roh Kudus (2Tes. 2:13 dan Ef.

2:18).

Perhatikanlah: Jika seseorang benar-benar percaya kepada Yesus, Ia juga

akan bertobat dari dosa-dosanya (baca kisah tentang Zakheus dalam Lukas

19:1-10!). Akan tetapi, janganlah kita berpikir bahwa kita dapat membuat

diri kita sendiri kudus. Roh Kuduslah yang bekerja untuk memperbaharui

hati orang-orang yang untuk mereka Yesus sudah mati.

2. APA YANG DIWAHYUKAN ALLAH DALAM FIRMAN-NYA

Semua orang tahu bahwa Allah itu ada. Alam ciptaan menunjukkannya

kepada kita dan hati nurani kita memberitahukannya kepada kita (Mzm.

19:2-7 dan Rm. 1 dan 2). Orang bebal berkata dalam hatinya, “Tidak ada

Allah” (Mzm. 14:1). Ia mengatakannya karena ia sombong dan ingin menjadi

penguasa atas dirinya sendiri. Tetapi jauh di lubuk hatinya ia takut akan

penghakiman Allah.

Hanya ada satu Allah. Lihat Yohanes 17:3 dan baca terutama Ulangan 6:4,

“Dengarlah, hai orang Israel: TUHAN itu Allah kita, TUHAN itu esa”!

Lantas, mengapa kita berbicara tentang tiga pribadi: Bapa, Anak, dan Roh

Kudus? Ini bukanlah pertanyaan yang mengada-ada ataupun suatu jebakan.

Ini perkara hidup atau mati bagi seorang Kristen (meskipun bukan demikian

bagi orang yang tidak percaya)!

Jawabannya: Allah sudah menyatakan diri-Nya demikian dalam Firman-Nya.

Itu seharusnya sudah cukup bagi kita. Kita tidak dapat menjelaskannya. Kita

tidak dapat membandingkan Allah dengan apa pun di dunia ini (Yes. 40:18,

25).

Perjanjian Lama menunjukkan bahwa Allah itu Tritunggal (Tiga di dalam

Satu, Tiga menjadi Satu), contohnya dalam Kejadian 1:26, Mazmur 110:1,

dan Yesaya 61:1.

Perjanjian Baru menunjukkannya dengan sangat jelas, contohnya dalam

Matius 3:16, 17 (baptisan Yesus), Efesus 4:4-6, dan 1 Petrus 1:2.

Anak Allah menjadi manusia (Natal). Roh Allah turun (Pentakosta). Begitulah

Allah menyatakan atau mengungkapkan diri-Nya!

3. APA YANG DIALAMI ANAK-ANAK ALLAH DALAM HATI MEREKA

Allah Tritunggal itu ada! Tuhan menyatakan ini dalam Firman-Nya. Roh

Kudus mengajarkannya dalam hati anak-anak Allah. Bagaimana itu terjadi?

a) Mereka pertama-tama diperhadapkan dengan Allah Bapa.

Dia yaitu Hakim langit dan bumi. Dialah yang sudah kita sakiti.

Mereka jatuh tersungkur di bawah kaki-Nya. Mereka menerima

penghukuman mereka. Di mana mereka dapat bersembunyi?

b) Kemudian Yesus Kristus menyatakan diri-Nya (Gal. 1:16).

Dia yaitu Anak Allah, yang mati bagi orang-orang berdosa dan

mengadakan pelunasan kepada Bapa-Nya. Mereka melihat karunia

keselamatan dan memohon kepada-Nya supaya mereka bisa turut ambil

bagian di dalamnya.

c) Namun demikian, semuanya ini akan sia-sia seandainya tidak ada Pribadi

ketiga: Roh Kudus! Tidak ada tempat bagi Yesus di dunia ini (Luk. 2:7), tidak

pula ada tempat bagi-Nya di dalam hati kita. Tetapi Roh Kudus membuka hati

orang-orang yang sudah dipilih Allah.

Pribadi ketiga menuntun mereka kepada Kristus (Pribadi kedua), dan melalui

Kristus, Ia memimpin mereka kepada Bapa (Pribadi pertama). Baca Efesus

2:18 sekali lagi!

Doktrin atau ajaran Tritunggal yaitu sebuah pesan yang penuh penghiburan. Ini bukan

sekadar topik yang menarik untuk diperdebatkan. Ini yaitu dasar dari penebusan manusia.

Keselamatan kekal kita bergantung pada ajaran ini!

Baca Yohanes 3:16: “Karena begitu besar kasih Allah (Bapa) akan dunia ini, sehingga Ia sudah

mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal (Tuhan Yesus Kristus), supaya setiap orang yang

percaya kepada-Nya (oleh pekerjaan Roh Kudus) tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang

kekal.”

Kita harus merasa kasihan kepada orang Muslim dan mereka yang menyebut diri sebagai

Saksi Yehova. Mereka mengaku menyembah Allah, tetapi Ia jauh dari mereka. Baca Yesaya

57:15 atau Mazmur 113:5-7.

Hai umat Allah, dengarkanlah Injil:

- Allah ada di atas kita (Bapa, Pencipta kita).

- Allah ada dengan kita (Anak, Juruselamat kita).

- Allah ada di dalam diri kita (Roh Kudus, yang memperbaharui kita).

“Kasih karunia Tuhan Yesus Kristus, dan kasih Allah, dan persekutuan Roh Kudus menyertai

kamu sekalian. Amin” (2Kor. 13:13. Lihat juga Wahyu 1:4, 5).

Minggu ke-9

==========

AKU PERCAYA KEPADA ALLAH BAPA

Baca Mazmur 33 atau Kejadian 2

“Oleh firman TUHAN langit sudah dijadikan, oleh nafas (atau Roh) dari mulut-Nya segala

tentaranya” (Mzm. 33:6). Allah menciptakan segala sesuatu oleh Firman dan Roh-Nya. Ia

menjadikan malaikat dan manusia, laut dan gunung, gajah dan semut.

Itulah ajaran Firman Allah, yang juga dapat ditemukan dalam Katekismus Heidelberg, Minggu

ke-9.

26. Pert. Apa yang Saudara percayai bila Saudara berkata, Aku percaya kepada Allah

Bapa, Yang mahakuasa, Khalik langit dan bumi?

Jaw. Bahwa Bapa yang kekal dari Tuhan kita Yesus Kristus, yang sudah menciptakan

langit dan bumi serta segala isinya dari yang tiada, dan juga tetap memelihara dan

memerintahnya menurut rencana-Nya yang kekal dan pemeliharaan-Nya, yaitu

Allah dan Bapaku karena Anak-Nya, yaitu Kristus. Aku percaya kepada-Nya, bahkan

aku tidak meragukan, Dia akan memeliharaku dalam semua kebutuhan tubuh dan

jiwaku, dan juga mengubah segala bencana yang ditimpakan-Nya atasku di dunia

yang penuh sengsara ini, menjadi kebaikan untukku. Sebagai Allah yang Mahakuasa

Dia memang sanggup berbuat demikian, dan sebagai Bapa yang setiawan Dia

berkehendak pula melakukannya.

AKU PERCAYA KEPADA ALLAH BAPA

1. Dia yaitu Bapa Tuhan kita Yesus Kristus

2. Dia juga yaitu Bapaku, karena Yesus

3. Dia yaitu Pencipta langit dan bumi

4. Dialah yang kuandalkan dalam segala sesuatu

1. ALLAH yaitu BAPA DARI YESUS KRISTUS

Pasal pertama dalam Pengakuan Iman Rasuli berbunyi, “Aku percaya kepada Allah

Bapa, Yang mahakuasa, Khalik langit dan bumi.” Bagaimana pokok ini sering

dijelaskan?

- Allah Yang Mahakuasa yaitu Dia yang menciptakan kita.

- Oleh sebab itu, Dia yaitu Bapa semua orang.

Penjelasan ini sangat buruk dan tidak benar. Apa yang dikatakan Katekismus

Heidelberg mengenai perkataan ini?

Pertama-tama, Allah yaitu Bapa dari Tuhan Yesus Kristus. Allah sudah menjadi Bapa

sebelum dunia dijadikan. Ia sudah selalu menjadi Bapa dari Anak-Nya sebelum Ia

menjadi Bapa dari anak-anak-Nya. Anak-anak Tuhan diangkat sebagai anak-anak

Allah, tetapi Yesus Kristus yaitu Anak Allah yang kekal. Dia sajalah yang bisa berkata

dengan sebenar-benarnya, “Allah yaitu Bapa-Ku.” Lihat Katekismus Heidelberg,

Minggu ke-13.

2. ALLAH JUGA yaitu BAPAKU, KARENA YESUS

Guru katekismus berkata, “Allah yaitu Bapaku juga!” Bapa dari Tuhan kita Yesus

Kristus yaitu Bapaku.” Sungguh suatu hak istimewa yang besar! Daud merasa tidak

layak menjadi menantu Raja Saul (1Sam. 18:23). Tetapi ini jauh lebih besar!

Apa dasar bagi orang Kristen untuk mengatakan hal ini? Dasarnya bukan penciptaan!

Banyak orang berpikir bahwa Allah yaitu Bapa mereka karena Dialah yang

menjadikan mereka. Mereka menipu diri mereka sendiri dengan berkata seperti itu

(Yoh. 8:39-44). Satu-satunya dasar yaitu Yesus Kristus.

a) Allah yaitu Bapa umat-Nya karena Ia sudah memilih mereka di dalam

Kristus. Mazmur 33:12 berkata, “Berbahagialah bangsa, yang Allahnya ialah

TUHAN, suku bangsa yang dipilih-Nya menjadi milik-Nya sendiri!”

b) Allah yaitu Bapa umat-Nya karena Yesus datang dan mati bagi mereka di

kayu salib. Tuhan Yesus membayar dosa-dosa mereka. Ketika bangkit dari

kubur, Ia berkata kepada para murid-Nya, “Aku akan pergi kepada Bapa-Ku

dan Bapamu...” (Yoh. 20:17).

c) Allah yaitu Bapa umat-Nya karena Ia memperbaharui hati mereka dan

memimpin mereka kepada Kristus. Ia membuat mereka hidup. Ia mengubah

mereka dari anak-anak Adam menjadi anak-anak Allah. Mereka datang

kepada Kristus dan memeluk-Nya sebagai Juruselamat mereka (Yoh. 1:12).

d) Allah yaitu Bapa umat-Nya karena Ia mengutus Roh Anak-Nya ke dalam

hati mereka (Gal. 4:6. Lihat juga Rm. 8:15, 16). Melalui Roh itu mereka

berseru: “Ya Abba, ya Bapa!” Orang-orang Kristen sejati boleh memanggil

Allah sebagai Bapa mereka, tetapi sering kali mereka merasa tidak layak

menyebut nama itu di bibir mereka. Namun demikian, Roh Kudus

meyakinkan mereka bahwa Allah sudah menerima mereka sebagai anak-

anak-Nya. Sungguh besar kasih-Nya! (1Yoh. 3:1).

3. ALLAH yaitu PENCIPTA LANGIT DAN BUMI

Seorang anak biasanya membangga-banggakan bapaknya. Perkataan anak-anak

seperti itu sering kali sangat berlebihan. Tetapi kita tidak pernah melebih-lebihkan

ketika kita memuji kuasa Allah, Bapa yang maha kuasa di surga!

a) Allah sudah menjadikan dunia ini dari ketiadaan.

Mazmur 33:9 berkata, “Sebab Dia berfirman, maka semuanya jadi; Dia

memberi perintah, maka semuanya ada.” Untuk penjelasan lengkap tentang

karya ciptaan Allah, lihat Kejadian 1. Manusia tidak berasal dari monyet

atau sejenisnya. Itu gagasan bodoh yang diajarkan sejumlah orang di

sekolah-sekolah sekarang ini. Alkitab berkata bahwa Allah sudah menjadikan

kita. Kita mengetahui hal ini oleh iman (Ibr. 11:3).

b) Allah masih memerintah dunia ini.

Mazmur 33:11 berkata, “Rencana TUHAN tetap selama-lamanya, rancangan

hati-Nya turun-temurun.”

4. ALLAH yaitu YANG AKU ANDALKAN

Anak-anak Allah tidak perlu takut, karena mereka memiliki Bapa yang begitu agung!

Mazmur 33:18, 19 berkata, “Sesungguhnya, mata TUHAN tertuju kepada mereka

yang takut akan Dia..., untuk melepaskan jiwa mereka dari pada maut dan

memelihara hidup mereka pada masa kelaparan.”

Allah tidak memberikan ular kepada anak-anak-Nya yang meminta ikan (Luk. 11:11-

13). Ia memberikan Roh Kudus kepada mereka yang berdoa memintanya.

Ia memberikan apa yang kita perlukan, untuk tubuh dan jiwa. Ia tidak memberikan

semua yang kita suka, melainkan semua yang kita perlukan. Terkadang kita

memerlukan penderitaan. Mungkin rasanya pahit seperti pil kina, tetapi itu obat.

Dunia ini yaitu lembah air mata (Mzm. 90:10). Tetapi Allah melindungi orang-orang

kepunyaan-Nya dari segala kejahatan, atau mengubahnya menjadi kebaikan bagi

mereka. Itulah janji-Nya.

Ia mengatakannya dalam Firman-Nya dan meneguhkannya dalam baptisan (meterai

perjanjian-Nya). Kasih Allah tidak akan pernah berubah atau berkesudahan. Dia

yaitu Bapa, tetapi Dia juga bisa menghibur lebih daripada seorang ibu (Yes. 66:13).

A. Percayakah Saudara kepada Allah Bapa?

Banyak orang percaya bahwa Allah itu ada, tetapi mereka tidak berserah kepada-

Nya. Mereka senang menerima pemberian-Nya, tetapi tidak senang menerima Allah

sendiri ataupun Anak-Nya. Orang-orang yang menolak Yesus tidak akan menjumpai

Allah sebagai Bapa yang penyayang, melainkan sebagai Hakim yang murka.

B. Apakah Saudara termasuk orang-orang yang merasa tidak layak menyebut Allah

sebagai Bapa mereka?

Allah akan memelihara Saudara! Ia mampu melakukannya karena Ia yaitu Allah

Yang Mahakuasa. Ia mau melakukannya karena Ia yaitu Bapa yang setia.

Bandingkan Dia dengan bapak-bapak di dunia ini.

C. Maka dari itu, percayalah kepada Allah saja!

Orang tidak dapat berdiri di daratan dengan satu kaki, dan di atas air dengan kaki

lain. Semoga Roh Kudus memberi kita keyakinan yang teguh kepada Allah karena

Yesus!

Minggu ke-10

===========

PEMELIHARAAN ALLAH

Baca Kejadian 50:15-26 atau Kisah Para Rasul 17:22-31

Kisah tentang Yusuf menunjukkan bahwa Allah selalu memegang kendali. Kisah itu penuh

dengan dosa penderitaan manusia, tetapi melalui semuanya ini Allah memenuhi tujuan-Nya

sendiri. Bacalah apa yang dikatakan Yusuf kepada saudara-saudaranya pada akhirnya (Kej.

50:20). Singka

Rabu, 09 Juli 2025

penghiburan masa hidup 1

ARTICLE

POPULAR

penulis

viewer

Privacy Policy for ularx.blogspot.com

Log Files

Google DoubleClick DART Cookie

Our Advertising Partners

Privacy Policies

Third Party Privacy Policies

Children's Information

Online Privacy Policy Only

Consent

Terms and Conditions

Cookies

License

Hyperlinking to our Content

iFrames

Content Liability

Reservation of Rights

Removal of links from our website

Disclaimer

Archive