Tampilkan postingan dengan label NDE 1. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label NDE 1. Tampilkan semua postingan
Home » Posts filed under NDE 1
Jumat, 23 Desember 2022
CLAIRSENTIENCE: Sensasi mengetahui apa yang dirasakan seseorang.
ANTIGEN: Antigen adalah molekul yang mampu menghasilkan antibodi dan memicu respons imun.
KONTINUITAS: Tidak pernah ada diskontinuitas; semuanya terjadi secara teratur dalam ruang dan
waktu.
CLAIRVOYANCE: Sensasi mengetahui apa yang terjadi pada jarak yang sangat jauh.
LUBANG HITAM: Sebuah wilayah di ruang angkasa di mana medan gravitasinya sangat kuat sehingga
menyerap semua yang ada di sekitarnya, termasuk cahaya.
Refleks Kornea: Kedipan mata saat disentuh.
KORELASI: Keterkaitan atau keterkaitan.
KONDENSASI BOSE-EINSTEIN: Sebuah sistem fisika (kuantum) di mana banyak bagian yang membentuk
sistem yang terorganisir tidak hanya berperilaku seperti keseluruhan tetapi benar-benar menjadi keseluruhan.
MATI KLINIS: Ketidaksadaran yang disebabkan oleh hilangnya detak jantung dan pernapasan.
Kecuali pasien diresusitasi dalam lima sampai sepuluh menit, mereka akan mati.
FUNGSI KOGNITIF: Kemampuan untuk memahami, berpikir, menalar, dan mengingat.
KEMATIAN OTAK: Koma dengan indikasi kerusakan yang tidak dapat diperbaiki pada korteks serebral
dan batang otak.
AKASHA: Kata Sansekerta untuk eter. Menurut filosofi India kuno, Akasha adalah sumber dari
seluruh alam semesta; itu berisi informasi tentang segala sesuatu yang pernah, sedang, dan akan terjadi.
BATANG OTAK: Bagian tertua dari otak; itu menghubungkan otak besar dengan otak kecil dan
sumsum tulang belakang dan mengatur fungsi vital seperti detak jantung, pernapasan, dan
tekanan darah.
KORTEKS SEREBRAL: Bagian terbesar otak, tersebar di lobus frontal, tulang temporal, lobus
parietal dan oksipital, masing-masing dengan fungsi spesifiknya.
ANESTESI: Anestesi umum, menyebabkan pasien kehilangan kesadaran.
KOHEREN: Dua gelombang koheren jika berosilasi secara teratur dan memiliki hubungan tertentu
yang memungkinkan interferensi.
KAUSALITAS: Karena waktu tidak searah, urutan sebab dan akibat adalah tetap.
CES: Stimulasi Elektroterapi Kranial; lihat juga TDCS.
ANEURYSM: Tonjolan seperti balon di tempat yang melemah di pembuluh darah, seperti gelembung
yang menonjol di bagian dalam ban sepeda.
KOMA: Keadaan tidak sadarkan diri yang dalam, dipicu oleh berbagai gangguan yang berbeda;
juga dikenal sebagai "kematian nyata."
KOMPLEMENTARITAS: Cahaya berperilaku seperti partikel atau gelombang tergantung pada desain
eksperimen, tetapi tidak pernah menyukai keduanya sekaligus.
KOMPLEKS: Komposit dan rumit.
ANOXIA: Total kehilangan pasokan oksigen.
CLAIRAUDIENCE: Sensasi mengetahui apa yang dipikirkan seseorang.
Machine Translated by Google
EMPATI: Kemampuan untuk membayangkan dan bersimpati dengan perasaan atau pikiran
orang lain.
DNA: Asam deoksiribonukleat. DNA manusia terdiri dari 23 pasang kromosom
dan mengandung sekitar 30.000 gen yang terdiri dari lebih dari 3 miliar pasangan
basa. Sekitar 5 persen DNA mengkodekan protein dan disebut ekson.
DEFIBRILLASI: Pemberian kejutan listrik ke dada jantung
PENELITIAN EMPIRIS: Semua kegiatan penelitian atau eksperimen yang mengacu pada pengamatan
langsung atau tidak langsung dan yang tidak didasarkan pada landasan teori yang telah ditentukan
sebelumnya.
PENCEGAHAN DONOR: Pencegahan kematian otak.
hentikan pasien selama resusitasi (fibrilasi ventrikel).
SENSITIVITAS INTUITIF YANG DITINGKATKAN: Pengalaman informasi yang benar dan dapat
diverifikasi tentang peristiwa atau orang atau tentang peristiwa masa depan yang tidak dapat dirasakan
melalui indera atau diperoleh melalui ingatan. Lihat juga Intuisi.
DELUSI: Interpretasi yang salah dari persepsi yang benar.
DUALISME: Berdasarkan premis dari dua prinsip dasar yang berlawanan atau bertetangga dan tidak
dapat direduksi.
EKG: Elektrokardiogram; pendaftaran aktivitas listrik jantung.
DENDRIT: Proyeksi neuron bercabang, yang menghubungkan sinapsis dengan neuron lain.
KORTEKS: Lihat korteks serebral.
DEPERSONALISASI: Fenomena kehilangan identitas, ditambah dengan perasaan terlepas,
keterasingan, dan rasa tidak nyata.
DBS: Stimulasi otak dalam melalui penanaman elektroda dalam di area otak yang
hiperaktif atau kurang aktif.
DISOSIASI: Pelarian dari realitas trauma yang menakutkan, atau gangguan dalam identitas,
ingatan, atau kesadaran.
ECHO: Analisis USG.
DIFERENSIASI: Proses menjadi lebih spesifik dengan mengembangkan fungsi yang lebih
terspesialisasi atau dengan mentransformasikan ke keadaan yang lebih heterogen dan
terperinci.
DMT: Dimethyltryptamine, zat psikoaktif yang diproduksi oleh kelenjar pineal.
PENGLIHATAN TEMPAT MATI: Pengalaman kesadaran nonlokal selama fase terminal.
EDEMA: Pembengkakan.
EEG: Elektroensefalogram; pendaftaran aktivitas listrik otak.
ELEKTRON: Sebuah partikel dasar yang membentuk bagian dari atom atau bergerak bebas
di ruang angkasa. Ini membawa muatan listrik negatif. Antipartikel elektron disebut positron.
DECOHERENCE: Kebocoran informasi dalam sistem kuantum hidup.
Ini menyebabkan keadaan pikiran yang sangat mirip dengan NDE.
Machine Translated by Google
GENOME: Genom suatu organisme terdiri dari satu set lengkap kromosom dan
menggambarkan kombinasi dari semua faktor keturunan.
Epifisis: Epifisis atau kelenjar pineal adalah kelenjar endokrin di otak. Kelenjar endokrin menghasilkan
hormon.
GLUON: Partikel dasar yang bertanggung jawab untuk mentransmisikan gaya nuklir yang kuat.
Muatan listrik gluon sama dengan 0, putarannya sama dengan 1.
EPS: Studi elektrofisiologi, di mana aritmia didiagnosis dan diinduksi dengan bantuan kateter di
jantung.
EUTHANASIA: Secara harfiah: kematian yang baik. Praktek mengakhiri hidup orang lain dengan
sengaja, atas permintaan mereka dan sesuai dengan pedoman yang ketat. Euthanasia aktif melibatkan
pemberian, misalnya, suntikan mematikan, biasanya pada pasien pada tahap akhir penyakit ganas
atau AIDS, mempercepat kematian yang dipercepat dan tidak wajar.
Halusinasi: Persepsi sensorik yang dialami sebagai nyata oleh orang yang berhalusinasi tetapi
tidak sesuai dengan kenyataan.
HIPPOCAMPUS : Struktur otak penghubung, terletak di dalam lobus temporal medial dan termasuk
dalam sistem limbik.
KRISIS EKSISTENSIAL: Krisis yang disertai dengan perasaan cemas, panik, dan tidak berdaya.
KETERLIBATAN: Lihat keterikatan nonlokal.
FARADAY CAGE: Konstruksi bahan konduktif mirip sangkar terisolasi yang memblokir semua radiasi
elektromagnetik.
EPIGENETIKA: Studi tentang perubahan fungsi gen yang dapat dibalik, yang disebabkan oleh faktor
eksternal tanpa menyebabkan perubahan urutan DNA dalam inti sel.
FMRI: Pencitraan resonansi magnetik fungsional.
SISTEM HOLISTIK: Suatu sistem yang didasarkan pada premis bahwa segala sesuatu terhubung dengan
yang lain, itulah sebabnya suatu masalah tidak pernah dapat diperiksa atau diselesaikan secara terpisah.
MEDAN: Medan adalah area nonmateri dan tak terlihat yang membentang di seluruh ruang dan yang
mampu memberikan pengaruh pada dunia material kita yang terlihat.
TRANSFORMASI FOURIER: Ini digunakan untuk mengubah sistem linier (waktu) menjadi fungsi
gelombang atau frekuensi atau sebaliknya.
EPILEPSI: Penyakit dengan serangan (serangan, kejang, atau kejang) yang disebabkan oleh
gangguan otak dan kadang-kadang disertai dengan ketidaksadaran.
HOLOGRAM: Gambar tiga dimensi spasial pada permukaan datar, yang berasal dari bantuan sinar laser
yang koheren, sehingga menimbulkan pola interferensi. Setiap
EPIPHENOMENALISME: Pandangan yang menurutnya semua fenomena, proses, atau keadaan
mental hanyalah efek samping atau produk sampingan (epifenomena) dari proses otak.
GEN: Gen membawa informasi untuk properti herediter tertentu dalam sel.
Machine Translated by Google
HIPNOSIS: Keadaan kesadaran yang diciptakan secara artifisial yang ditandai dengan relaksasi
dan konsentrasi tetapi tanpa kesadaran terjaga.
INSTANTANEOUS: Segera, yaitu, jauh lebih cepat dari kecepatan cahaya.
INTERAKSI: Studi ilmiah tentang semua proses di mana individu dan kelompok berinteraksi satu
sama lain.
HIPOFISIS: Hipofisis, atau kelenjar hipofisis, adalah kelenjar di tengah kepala, di bawah otak,
mengeluarkan hormon. Hipofisis memenuhi peran penting dalam regulasi hormon.
HIPOTALAMUS : Struktur otak di bawah talamus, yang merupakan bagian dari sistem limbik
dan mengatur tekanan darah, pernapasan, emosi, dan lain sebagainya.
INTERFACE: Tempat resonansi.
GANGGUAN: Fenomena di mana gelombang koheren yang tumpang tindih menciptakan
pola tertentu.
HIPOTERMIA : Pendinginan suhu tubuh di bawah normal.
bagian berisi seluruh gambar.
HYPOXIA: Kekurangan oksigen.
HOSPICE: Rumah atau unit di rumah sakit atau panti jompo yang berspesialisasi dalam perawatan
terminal dan tempat pasien yang sakit parah dapat dirawat sampai kematiannya.
ILUSI: Realitas yang tampak, atau rasa realitas yang salah.
INTUISI: Pengalaman tentang informasi yang benar tentang peristiwa atau orang atau
tentang peristiwa masa depan yang tidak dapat dirasakan melalui indera atau diperoleh
dari memori. Ini adalah manifestasi dari kesadaran nonlokal, suatu bentuk pengetahuan
langsung yang tidak memiliki dasar rasional. Itu ditambah dengan rasa kepastian batin dan
keakraban. Ini dapat terdiri dari telepati, clairvoyance, clairsentience, clairaudience (lihat
entri terpisah), atau mimpi prognostik.
ICD: Defibrillator kardioverter implan, ditanamkan pada pasien dengan aritmia berulang yang
mengancam jiwa yang tidak, atau tidak cukup, merespons pengobatan.
IMMATERIAL: Mental, inkorporeal, spiritual.
HIPERBOLA: Dalam geometri, bangun dua dimensi, bagian berbentuk kerucut, dibentuk oleh
perpotongan kerucut dengan bidang, memotong kedua bagian kerucut. Reaksi hiperbolik
nonlinier khusus untuk proses kuantum.
INTUITIF, REMOTE VIEWING: Juga dikenal sebagai persepsi nonlokal. Ini mengacu pada
kemampuan orang untuk melihat objek jarak jauh (nonlokal) yang dipilih secara acak atau hanya
ditunjukkan oleh koordinat pada peta. Suatu bentuk kewaskitaan (lihat entri terpisah).
ANALISIS ISOTOP: Pencitraan organ atau pembuluh darah melalui injeksi
HIPERESTESIA: Hipersensitivitas.
SISTEM KEKEBALAN: Sistem pertahanan tubuh, ditujukan untuk memerangi penyusup asing atau
sel-sel yang berubah di dalam tubuh.
Machine Translated by Google
NEUROPLASTICITY: Proses adaptasi yang konstan di korteks serebral yang disebabkan oleh
fakta bahwa aktivitas mental, intelektual, dan fisik kita memengaruhi jumlah dan lokasi koneksi
(sinapsis) antar neuron.
POTENSI MEMBRAN: Muatan listrik atau perbedaan tegangan melintasi membran sel.
LSD: Zat psikoaktif, tidak ditemukan di alam, yang menyebabkan pengalaman kesadaran
yang mirip dengan NDE.
NEUROTRANSMITTER: Zat kimia di otak yang mengirimkan dan mengatur sinyal listrik antar
neuron (sel otak).
METAFISIKA: Aliran filsafat yang tidak mempelajari realitas material seperti yang kita rasakan
melalui indera, melainkan mempelajari realitas yang melampaui
LUCID DREAM: Mimpi di mana si pemimpi menyadari fakta bahwa dia adalah dirinya sendiri
NEUTRON: Sebuah partikel subatomik tanpa muatan listrik, ditemukan dalam inti atom.
NONLINEAR: Tidak terjadi menurut prinsip linier. Sebuah nonlinier, hiperbolik
bermimpi.
urusan.
MITOCHONDRIA: Pembangkit listrik sel.
PENCAHAYAAN: Radiasi yang kadang-kadang mengikuti perubahan tingkat energi atom. Itu
terjadi ketika elektron yang kaya energi melompat ke orbit yang kurang kaya energi di sekitar
inti atom. Elektron memancarkan energi yang dilepaskan sebagai foton (radiasi elektromagnetik).
Jika cukup energi dilepaskan, radiasi yang dipancarkan dapat berada dalam panjang gelombang
yang terlihat oleh manusia.
jumlah kecil zat radioaktif.
MATERIALISME: Filosofi yang mereduksi semua realitas menjadi materi.
DNA JUNK: DNA penyandi nonprotein, atau intron; fungsinya masih belum diketahui.
MASALAH PENGUKURAN: Lihat masalah pengukuran kuantum.
BIDANG MORFOGENETIK: Bidang dengan informasi formatif.
MBCT: Terapi kognitif berbasis kesadaran; kombinasi terapi kognitif dan meditasi dengan
mindfulness ini telah menghasilkan perbaikan klinis yang jelas dari sindrom atau gangguan
tertentu.
MEDITASI: Latihan konsentrasi, hening, dan perhatian batin atau konsentrasi pada
suatu objek.
SISTEM LIMBIK: Bagian otak yang meliputi hipokampus, hipotalamus, dan
amigdala; itu memainkan peran dalam emosi dan ingatan.
MORTUARY: Tempat di mana jenazah orang yang meninggal dapat disimpan selama beberapa
hari sampai pemakaman atau kremasi berlangsung.
MRI: Lihat fMRI.
PENGALAMAN DEKAT KEMATIAN ATAU NDE: Kondisi kesadaran khusus yang muncul selama periode
kematian fisik, psikologis, atau emosional yang akan segera terjadi atau aktual.
LOKALITAS: Konsep bahwa objek hanya dipengaruhi oleh kontak langsung (lokal). Konsep
tersebut mengecualikan pengaruh jarak jauh.
MEG: Magnetoensefalogram; pendaftaran aktivitas magnetik otak.
Machine Translated by Google
FOBIA: Gangguan mental di mana orang, biasanya karena alasan yang tidak diketahui,
mengembangkan ketakutan patologis terhadap hal atau situasi tertentu.
PENGALAMAN PERIMORTEM: Sensasi kehadiran seseorang pada saat belum diketahui bahwa dia
telah meninggal.
NONPERIODIK: Tidak dapat diprediksi. Proses mekanika kuantum dalam materi hidup tidak periodik.
Lihat juga nonstatistik.
PERIODISITAS: Berulang secara berkala. Proses dalam benda mati bersifat periodik.
NONSTATISTIK: Proses mekanika kuantum yang tidak dapat diprediksi atau kacau yang
berasal dari ruang nonlokal untuk organisme hidup. Lihat juga nonperiodik.
OBJEKTIVITAS: Bebas dari pendapat orang; kadang-kadang digunakan untuk menyiratkan
netralitas atau ketidakberpihakan. Kebalikan dari subjektivitas.
IZIN: Persetujuan.
PET-SCAN: Tomografi emisi positron; teknik pencitraan otak menggunakan isotop radioaktif.
PALIATIF: Perawatan paliatif ditujukan untuk mengurangi atau menghilangkan rasa sakit, terutama ketika
pemulihan tidak mungkin atau tidak mungkin lagi.
reaksi spesifik untuk proses kuantum.
PANPSIKISME: Juga dikenal sebagai idealisme: menurut model ini, semua materi, sistem fisik
mengandung suatu bentuk kesadaran subyektif pada tingkat dasar atau fundamental.
KONEKSI NONLOKAL: Fenomena kuantum di mana partikel yang terpisah secara spasial memiliki
sifat yang terhubung melampaui waktu dan tempat; juga dikenal sebagai keterikatan.
PARANORMAL: Fenomena yang tidak dapat dijelaskan dengan hukum fisika “normal” kita dan
konsep yang berlaku.
FARMAKOLOGI : Ilmu yang mempelajari tentang kerja obat.
PARADIGMA: Prinsip filosofis, kerangka kerja, atau pandangan dengan seperangkat aturan dan
peraturan.
PARASIMPATIK: Sistem saraf parasimpatis adalah bagian dari sistem saraf otonom dan memengaruhi
organ dalam; itu paling aktif saat tubuh sedang istirahat, saat merangsang metabolisme, pembentukan
sel, dan penumpukan cadangan tubuh kita.
GANGGUAN NONLOKAL: Lihat telekinesis.
FASE SPEED: Kecepatan di mana gelombang merambat. Kecepatan fase meningkat sebanding
dengan panjang gelombang.
FENOMENAL: Berdasarkan persepsi subyektif dalam pikiran.
FENOMENA: Kejadian yang dapat diamati.
RUANG NONLOKAL: Sebuah ruang di mana waktu dan tempat tidak berperan, di mana semuanya
terhubung secara instan dan terus menerus. Ruang nonlokal mewakili realitas tersembunyi yang
memberikan pengaruh konstan pada dunia material kita.
PENYAKIT PARKINSON: Gangguan neurologis yang disebabkan oleh hilangnya sel-sel otak yang
mengeluarkan zat dopamin, yang diperlukan untuk kontrol motorik.
Machine Translated by Google
MEKANIKA KUANTUM/FISIKA KUANTUM: Teori yang menjelaskan dunia atom dan partikel subatomik.
EFEK PLACEBO: Efek penyembuhan diri yang ditimbulkan oleh keyakinan dan ekspektasi seseorang,
dengan efek yang dapat dibuktikan dalam penelitian otak, di antara bidang lainnya.
KORELASI SPIN KUANTUM: Juga dikenal sebagai resonansi spin nuklir atau koherensi spin kuantum;
koherensi atau osilasi ritmis putaran semua partikel terkecil, seperti proton, neutron, dan elektron, dalam
inti sel.
POSTHUMOUS: Setelah kehidupan; ketika seseorang telah meninggal.
POSTMORTEM: Setelah kematian.
Lihat juga Putar.
SUPERPOSISI KUANTUM: Terjadi selama pengorganisasian foton yang koheren dan pengorganisasian
diri proses biologis.
PENGALAMAN POSTMORTEM: Sensasi kontak dengan (kesadaran) orang yang dicintai yang telah
meninggal dalam beberapa minggu, bulan, atau tahun setelah kematiannya.
PHOTON: Partikel, pembawa gaya elektromagnetik: "bundel" cahaya.
GELOMBANG PROBABILITAS: Dalam mekanika kuantum, gelombang yang menunjukkan probabilitas
sebuah partikel akan ditemukan di lokasi tertentu. Juga dikenal sebagai fungsi gelombang.
PROTON: Partikel subatom dengan muatan listrik positif. Muatan proton sama, meskipun
berlawanan, dengan muatan elektron.
FISIOLOGI: Studi tentang fungsi vital normal dan fenomena yang berkaitan dengan manusia,
hewan, dan tumbuhan.
EFEK ZENO KUANTUM: Mengikuti serangkaian persepsi yang berurutan dengan cepat dalam sistem
kuantum, efek persepsi tampaknya membeku dan sistem yang terus berubah tampaknya terhenti.
STUDI PROSPEKTIF: Studi semacam ini mendekati semua pasien berturut-turut dengan
diagnosis yang telah ditentukan dan oleh karena itu memiliki nilai ilmiah yang jauh lebih besar
daripada studi retrospektif.
Psikokinesis: Lihat telekinesis.
KELENJAR PINEAL: Kelenjar pineal, atau epifisis, adalah kelenjar endokrin di otak.
QUARKS: Partikel elementer atau subatomik dan konstituen fundamental materi. Quark
memiliki putaran, dan setiap quark memiliki antipartikel.
REDUKSIONISME: Tindakan mereduksi atau menelusuri kembali sifat-sifat yang lebih
mendasar.
TERAPI REGRESI: Regresi melibatkan kembali ke masa lalu, ke waktu bahkan sebelum kelahiran.
Juga dikenal sebagai terapi reinkarnasi.
Kelenjar endokrin menghasilkan hormon.
MASALAH PENGUKURAN KUANTUM: Masalah yang ditimbulkan oleh fakta bahwa kemungkinan tak
terhitung yang tersirat dalam gelombang probabilitas hilang segera setelah hasilnya diukur. Tanpa
persepsi, objek kuantum tidak memiliki lokasi definitif dalam ruang dan waktu, atau properti tetap apa pun
yang cenderung dianggap oleh fisika klasik sebagai objek.
Machine Translated by Google
TEORI STRING: Teori yang didasarkan pada garis energi berosilasi satu dimensi (string terbuka
atau tertutup).
RESONANSI: Getaran dengan frekuensi dan fase yang sama.
SUBJEKTIVITAS: Pendapat pribadi atau sudut pandang pribadi seseorang.
RESUSITASI: Upaya menghidupkan kembali seseorang dengan serangan jantung atau pernapasan
melalui pijat jantung eksternal, pernapasan, dan pemberian kejutan listrik (defibrilasi).
STUDI RETROSPEKTIF: Studi tentang peristiwa masa lalu, seringkali melibatkan pemilihan pasien
secara acak dan tidak diketahui, yang membuat hasil studi jenis ini kurang dapat diandalkan.
SUPERHOLOGRAM: Sebuah hologram multidimensi.
SUPERPOSISI: Perhitungan tidak dapat menentukan lokasi partikel (seperti foton). Jika lokasi
sebuah partikel tidak diketahui, partikel tersebut “dalam superposisi”.
SISTEM PENGORGANISASIAN SENDIRI: Sistem semacam ini memunculkan pola atau struktur yang
berinteraksi dengan lingkungannya tanpa secara langsung disebabkan oleh faktor eksternal.
REINCARNATION: Keyakinan bahwa (aspek) kesadaran makhluk hidup tidak hilang setelah
kematian tetapi terlahir kembali di makhluk hidup lain.
SAKIT: Tekanan darah rendah.
REMOTE VIEWING: Juga dikenal sebagai persepsi nonlokal. Orang mampu secara intuitif,
persepsi jarak jauh (nonlokal) terhadap objek yang dipilih secara acak atau hanya ditunjukkan
oleh koordinat pada peta. Suatu bentuk kewaskitaan (lihat entri terpisah).
SPIN: Sifat mekanika kuantum dari partikel dasar yang mengalami rotasi (momentum intrinsik).
Putaran adalah sifat dasar alam, seperti muatan listrik atau massa. Semua partikel terkecil, seperti
proton, neutron, dan elektron, memiliki putaran, yang positif atau negatif dan selalu merupakan
kelipatan 1/2.
Ini berarti bahwa partikel tersebut dikelilingi oleh semacam awan dari kemungkinan
lokasi. Lihat juga gelombang probabilitas atau fungsi gelombang.
SPECT-SCAN: tomografi terkomputasi emisi foton tunggal, teknik pencitraan berdasarkan injeksi
isotop radioaktif, menggunakan emisi foton tunggal.
SPIRITUALITAS: Pencarian makna melalui pengalaman batin.
TIDUR REM: Tidur dengan gerakan mata cepat; periode saat tidur ketika orang bermimpi; itu
ditambah dengan peningkatan aktivitas otak.
SIMPATETIK: Sistem saraf simpatik adalah bagian dari sistem saraf otonom dan paling aktif selama
pengerahan tenaga dan stres; itu mengatur pelepasan energi, mempengaruhi organ agar tubuh
dapat berfungsi, memperlambat pencernaan.
SINAPSIS: Persimpangan antara neuron.
RESISTENSI: Kapasitas organisme hidup untuk menahan pengaruh tertentu.
PROSES STATISTIK: (Dapat diprediksi, dipesan, teratur) proses mekanika kuantum yang berasal
dari ruang nonlokal materi mati.
Machine Translated by Google
VAKUM: Sebuah volume ruang yang pada dasarnya kosong dari materi tetapi masih dapat
memiliki sejumlah besar energi dan informasi.
TRANCE: Sebuah fenomena disosiatif dimana seseorang mengalami tingkat kesadaran lain,
kurang sensitif terhadap rangsangan eksternal, tetapi tidak sadar atau tertidur. Rasa diri bisa
berkurang.
TELEKINESIS: Kekuatan untuk mempengaruhi atau memindahkan materi secara nonlokal dengan pikiran.
KEADAAN VEGETATIF: Suatu bentuk koma dengan pernapasan spontan dan refleks batang otak.
TRANSENDENSI: Meningkat di atas.
Juga dikenal sebagai gangguan psikokinesis atau nonlokal.
FIBRILASI VENTRIKULAR: Detak jantung yang kacau, mengakibatkan henti jantung yang hanya
dapat diobati dengan defibrilasi (kejutan listrik).
DIVERIFIKASI: Mengacu pada fakta bahwa seharusnya dimungkinkan untuk memeriksa
keakuratan klaim atau hasil.
TELEPATI: Hubungan nonlokal antara kesadaran manusia; kontak dengan orang-orang pada
jarak yang sangat jauh.
TRANSFORMASI: Perubahan, metamorfosis.
TRANSMISI: Meneruskan.
TELEPORTASI: Pemindahan benda-benda material melalui pikiran (kekuatan pikiran).
SYNCHRONICITY: Persetujuan yang tidak sepenuhnya kausal atau disengaja dari
GETARAN : Denyut dengan frekuensi tertentu; juga dikenal sebagai osilasi atau periodik, inversi
berulang dari arah gerakan.
PASIEN TERMINAL: Pasien dalam fase terminal penyakit keras.
acara.
medan listrik diarahkan ke tengkorak.
TRANSPERSONAL: Aspek dalam kesadaran seseorang yang melampaui pribadi atau ego.
TES: Stimulasi listrik transkranial; stimulasi fungsi otak melalui
TALAMUS: Bagian penting dari otak; seperti hipotalamus, itu terletak di otak tengah. Ini berfungsi
seperti semacam stasiun relai antara berbagai bagian otak.
SINESTESIA: Pengaruh silang dari kesan sensorik.
TRAUMA: Kerusakan fisik atau psikologis.
PRINSIP KETIDAKPASTIAN: Menurut prinsip ketidakpastian Heisenberg dalam mekanika kuantum,
ada batas fundamental untuk akurasi yang dengannya properti fisik komplementer tertentu
(gelombang-partikel) dapat diukur.
ALAM SEMESTA: Seluruh kontinum ruang-waktu tempat kita hidup, bersama dengan semua
materi dan energi, dikenal sebagai alam semesta atau kosmos.
TDCS: Stimulasi arus searah transkranial, pemberian, di bawah anestesi, kejutan listrik untuk
pasien depresi berat. Lihat juga CES.
TMS: stimulasi magnetik transkranial; stimulasi fungsi otak melalui medan magnet yang
diarahkan ke tengkorak.
Machine Translated by Google
Buku ini tidak akan terwujud tanpa bantuan dan dukungan banyak pihak. Pertama-tama, saya ingin
berterima kasih kepada semua orang yang berbagi NDE dengan saya, baik secara langsung maupun
tertulis, dan yang telah membantu meletakkan dasar ide-ide dalam buku ini. Secara khusus saya ingin
berterima kasih kepada Mickey Broekhuysen, Machteld Blickman, Monique Hennequin, Cees de Kort,
Elly Moerman, Bert van Schuijlenburg, Joke Crone-Ravestein, dan mendiang Evert ter Beek, Willem
Witteveen, dan Ben Blondé. Melalui mereka saya mengucapkan terima kasih kepada semua NDE
lainnya yang tidak dapat saya sebutkan namanya.
Gagasan untuk buku ini pertama kali disusun pada tahun 1990-an dan secara bertahap
berkembang pada tahun-tahun berikutnya. Saya berhutang budi kepada Paul de Haas untuk
banyak percakapan kami dan atas nasihatnya tentang fisika kuantum. Ketika saya akhirnya
mulai menulis buku ini pada Januari 2007, saya mendapat banyak dukungan dari para pembaca
saya Rudolf Smit, Tsjitske Waanders, putri saya, Sabien, dan istri saya, Niekje. Monique
Hennequin pantas disebutkan secara khusus untuk kontribusinya
ENERGI TITIK NOL: Ruang hampa tidak kosong; pada nol mutlak,–273,15 derajat Celcius, ia penuh
dengan energi ("pleno"), dan pada tingkat mikro ia mengalami fluktuasi kuantum konstan, yang
menciptakan kuanta baru "dari ketiadaan", yang segera menghilang lagi. Fluktuasi kuantum ini juga
dikenal sebagai energi titik nol ruang hampa. Itu bisa memunculkan partikel virtual (dengan antipartikel)
yang langsung saling menghancurkan lagi.
Ketika Ina Vonk, Nico Vissel, Ruud van Wees, Vincent Meijers, dan saya memutuskan untuk
mendirikan Merkawah (http://www.merkawah.nl), artikel Belanda dari IANDS (The International
Association of Near-Death Studies; http: //www.iands.org) pada tahun 1988, kami tidak pernah
berharap untuk menandai dimulainya studi tentang pengalaman mendekati kematian yang akan
berlangsung sekitar sepuluh tahun dan akan diterbitkan di The Lancet pada tahun 2001 dan
mendapat perhatian dunia. Merkawah didirikan untuk meningkatkan kesadaran tentang NDE,
mengatur pertemuan untuk NDE (dukungan sebaya), dan mempromosikan penelitian ilmiah tentang
subjek tersebut. Studi prospektif yang dimulai oleh Ruud, Vincent, dan saya di unit perawatan jantung
di sepuluh rumah sakit Belanda pada tahun 1988 berhasil diselesaikan dengan bantuan pasien
jantung, staf perawat, dan banyak sukarelawan; Ingrid Elfferich bertanggung jawab untuk
mengoordinasikan dan menganalisis wawancara delapan tahun kemudian.
PANJANG GELOMBANG: Berbanding terbalik dengan frekuensi. Simbol frekuensi adalah Hertz (Hz),
dan 1 Hz sesuai dengan periode 1 detik.
Laporan pengalaman mendekati kematian dan pendekatan ilmiah George Ritchie, Raymond
Moody, Michael Sabom, Melvin Morse, Kenneth Ring, Bruce Greyson, PMH Atwater, Sam Parnia,
Peter Fenwick, dan Mario Beauregard telah menjadi sumber inspirasi bagi saya , dan saya merasa
terhormat untuk menghitung sebagian besar dari mereka di antara teman-teman pribadi saya.
Bantuan Ken Ring untuk menerbitkan studi Belanda di The Lancet patut mendapat perhatian khusus.
FUNGSI GELOMBANG: Lihat gelombang probabilitas.
VIRTUAL: Sesuatu yang tampaknya nyata atau kemungkinan.
Machine Translated by Google
PIM VAN LOMMEL adalah ahli jantung dan medis terkenal di dunia tentang pengalaman
mendekati kematian. Selama lebih dari dua puluh lima tahun dia bekerja sebagai ahli jantung
di sebuah rumah sakit pendidikan dengan delapan ratus tempat tidur di Belanda di mana dia mulai
mempelajari pengalaman mendekati kematian pada pasien yang selamat dari serangan jantung.
Kunjungi www.AuthorTracker.com untuk informasi eksklusif tentang penulis HarperCollins
favorit Anda.
tentang Penulis
Pada tahun 2005, dia dianugerahi Bruce Greyson Research Award atas nama International
Association of Near-Death Studies. Pada tahun 2006, presiden India memberinya penghargaan
pencapaian seumur hidup di Kongres Dunia tentang Kardiologi Klinis dan Pencegahan di New
Delhi. Kunjungi penulis online di www.pimvanlommel.nl.
VELP, BELANDA, DESEMBER 2009.
Selain penelitiannya yang sensasional yang diterbitkan dalam jurnal medis terkemuka Inggris The
Lancet, van Lommel telah menulis artikel di beberapa buku tentang pengalaman mendekati
kematian dan juga menerbitkan banyak artikel tentang subjek tersebut. Selama beberapa tahun
terakhir, van Lommel telah mengajar di seluruh dunia tentang pengalaman mendekati kematian
dan hubungan antara kesadaran dan fungsi otak.
Akhirnya, tanpa dukungan, simpati, dan ruang yang Niekje berikan kepada saya selama
bertahun-tahun, saya tidak akan pernah bisa menulis buku ini. Dia selalu dan tetap menjadi
papan suara saya yang sangat diperlukan dan penuh kasih.
Saat itu tahun 1969. Di unit perawatan koroner, alarm tiba-tiba berbunyi. Monitor menunjukkan
bahwa elektrokardiogram pasien dengan infark miokard (serangan jantung) menjadi datar. Pria
tersebut mengalami serangan jantung. Dua perawat bergegas ke pasien, yang tidak lagi responsif,
dan dengan cepat menutup tirai di sekitar tempat tidurnya. Salah satu perawat memulai CPR
sementara yang lain memasang masker di mulutnya dan memberikan oksigen. Perawat ketiga
bergegas membawa troli resusitasi yang berisi defibrillator. Defibrillator diisi, dayung dilapisi gel,
dada pasien dibuka, staf medis melepaskan pasien dan tempat tidur, dan pasien didefibrilasi. Dia
menerima sengatan listrik di dada. Itu tidak berpengaruh. Pijat jantung dan pernapasan buatan
dilanjutkan, dan, dengan berkonsultasi dengan dokter, obat tambahan disuntikkan ke infus.
Kemudian pasien didefibrilasi untuk kedua kalinya. Kali ini irama jantungnya pulih kembali, dan lebih
dari satu menit kemudian, setelah pingsan yang berlangsung sekitar empat menit, pasien sadar
kembali, yang sangat melegakan staf perawat dan dokter yang merawat.
cerita yang luar biasa dan untuk nasihatnya yang tak ternilai pada naskah. Komentar kritis
dari Régine Dugardyn, editor saya di Uitgeverij Ten Have, membantu saya mengungkapkan ide
saya dengan lebih jelas. Peter van Huizen sangat diperlukan dalam mempersiapkan versi definitif
buku ini dalam bahasa Belanda. Selain itu, saya ingin berterima kasih kepada Laura Vroomen atas
terjemahannya yang luar biasa dan Eric Brandt atas bantuannya yang tak ternilai dan dukungan
positifnya untuk edisi Amerika ini.
Machine Translated by Google
Setelah resusitasi berhasil, semua orang senang—semuanya kecuali pasien. Dia telah
berhasil dihidupkan kembali, namun yang mengejutkan semua orang dia sangat kecewa. Dia
berbicara tentang terowongan, warna, cahaya, pemandangan indah, dan musik. Dia sangat
emosional. Istilah pengalaman mendekati kematian (NDE) belum ada, dan saya belum pernah
mendengar orang mengingat periode serangan jantung mereka. Saat belajar untuk gelar saya,
saya telah belajar bahwa hal seperti itu sebenarnya tidak mungkin: tidak sadar berarti tidak sadar
— dan hal yang sama berlaku untuk orang yang menderita serangan jantung atau pasien koma.
Pada saat seperti itu tidak mungkin untuk sadar atau memiliki ingatan karena semua fungsi otak
telah berhenti. Jika terjadi serangan jantung, pasien tidak sadarkan diri, tidak lagi bernapas, dan
tidak ada denyut nadi atau tekanan darah yang teraba.
Hampir Meninggal di Rumah
Sakit Unit perawatan koroner pertama di rumah sakit Belanda dibuka pada tahun 1966, ketika
pemijatan jantung, pemberian oksigen, dan defibrilasi terbukti efektif dalam merawat pasien
serangan jantung. Henti jantung adalah dan tetap menjadi penyebab kematian paling umum bagi
orang dengan infark miokard akut — di Amerika Serikat, sekitar satu kematian setiap menit, dan
di Inggris sekitar satu kematian setiap dua menit. Sejak diperkenalkannya teknik resusitasi modern
dan pendirian unit perawatan koroner, angka kematian akibat serangan jantung telah turun tajam,
dan saat ini tidak jarang pasien bertahan dari serangan jantung.
Dokter pendamping itu adalah saya. Saya telah memulai pelatihan kardiologi saya tahun itu.
Meskipun saya tidak pernah melupakan pasien yang berhasil diresusitasi pada tahun 1969,
dengan ingatannya tentang periode serangan jantungnya, saya tidak melakukan apa pun dengan
pengalaman itu. Ini berubah dalam buku tentang mendekati kematian
pengalaman oleh George Ritchie dengan judul Return from Tomorrow.1 Ketika ia mengalami
pneumonia ganda sebagai mahasiswa kedokteran pada tahun 1943, Ritchie mengalami masa
kematian klinis. Saat itu antibiotik seperti penisilin belum banyak digunakan. Setelah mengalami
demam yang sangat tinggi dan dada yang sangat sesak, dia meninggal dunia: dia berhenti
bernapas dan denyut nadinya juga berhenti. Dia dinyatakan meninggal oleh dokter dan ditutupi
dengan kain. Tetapi seorang perawat laki-laki sangat kecewa dengan kematian mahasiswa
kedokteran ini sehingga dia berhasil membujuk dokter yang bertugas untuk memberikan suntikan
adrenalin di dada dekat jantung—prosedur yang paling tidak biasa pada masa itu. Setelah "mati"
selama lebih dari sembilan menit, George Ritchie sadar kembali, yang sangat mengejutkan
Ketika saya bekerja sebagai ahli jantung, saya dihadapkan pada kematian hampir setiap
hari. Sebagai seorang dokter, Anda dipaksa untuk merenungkan aspek emosional, filosofis, dan
fisiologis dari kehidupan dan kematian. Tetapi seringkali refleksi seperti itu tidak benar-benar
mendesak sampai Anda secara pribadi terpengaruh oleh kematian seorang anggota keluarga. Dalam
kasus saya, ini terjadi ketika ibu saya meninggal pada usia enam puluh dua tahun dan saudara laki-
laki saya meninggal pada usia empat puluh satu tahun.
Machine Translated by Google
dokter dan perawat. Ternyata selama mantra ketidaksadarannya, periode di mana dia
dinyatakan meninggal, dia memiliki pengalaman yang sangat kuat di mana dia dapat
mengingat banyak detail. Awalnya dia tidak mampu dan takut untuk membicarakannya.
Kemudian dia menulis sebuah buku tentang apa yang terjadi padanya dalam sembilan menit
itu. Dan setelah lulus sebagai psikiater, ia mulai membagikan pengalamannya dalam
perkuliahan kepada mahasiswa kedokteran. Salah satu mahasiswa yang menghadiri kuliah
ini adalah Raymond Moody, yang sangat tertarik dengan cerita ini sehingga dia mulai mencari
pengalaman yang mungkin terjadi selama situasi yang mengancam jiwa. Pada tahun 1975
ia menulis buku Life After Life, yang menjadi best-seller global. Dalam buku ini Moody
pertama kali menciptakan istilah near-death experience (NDE).2 Setelah membaca buku
Ritchie, saya terus bertanya-tanya bagaimana seseorang bisa mengalami kesadaran selama
serangan jantung dan apakah ini merupakan kejadian umum. Jadi pada tahun 1986 saya
mulai secara sistematis bertanya kepada semua pasien di klinik rawat jalan saya yang telah
menjalani resusitasi apakah mereka ingat periode serangan jantung mereka. Saya sangat
terkejut mendengar, dalam waktu dua tahun, dua belas laporan tentang pengalaman
mendekati kematian di antara lebih dari lima puluh orang yang selamat dari serangan
jantung. Sejak pertama kali pada tahun 1969, saya belum pernah mendengar laporan serupa
lainnya. Saya juga tidak menanyakan pengalaman-pengalaman ini karena saya tidak terbuka
untuk itu. Tetapi semua laporan yang saya dengar sekarang membangkitkan rasa ingin tahu
saya. Lagi pula, menurut pengetahuan medis saat ini, tidak mungkin mengalami kesadaran
saat jantung berhenti berdetak.
Pertanyaan Tentang Fungsi dan Kesadaran Otak Bagi
saya, semuanya dimulai dengan rasa ingin tahu—dengan mengajukan pertanyaan, dengan
berusaha menjelaskan temuan objektif dan pengalaman subjektif tertentu. Belajar tentang
pengalaman mendekati kematian menimbulkan sejumlah pertanyaan mendasar bagi saya.
NDE adalah keadaan kesadaran khusus yang terjadi selama periode kematian fisik,
psikologis, atau emosional yang sudah dekat atau aktual. Bagaimana dan mengapa NDE
terjadi? Bagaimana isi NDE muncul? Mengapa NDE membawa perubahan besar dalam
hidup seseorang? Saya tidak dapat menerima beberapa jawaban atas pertanyaan-pertanyaan
ini karena tampaknya tidak lengkap, salah, atau tidak berdasar.
Setelah membenamkan diri dalam aspek pribadi, psikologis, sosial, dan ilmiah dari
pengalaman menjelang kematian, saya menemukan pertanyaan umum lainnya yang
juga penting bagi saya: Siapakah saya? Kenapa saya disini? Apa asal usulnya
Selama henti jantung, pasien secara klinis mati. Kematian klinis didefinisikan sebagai
periode ketidaksadaran yang disebabkan oleh kekurangan oksigen ke otak karena sirkulasi
atau pernapasan atau keduanya terhenti. Jika tidak dilakukan resusitasi, sel-sel otak akan
mengalami kerusakan yang tidak dapat diperbaiki dalam waktu lima sampai sepuluh menit
dan pasien hampir selalu meninggal, bahkan jika ritme jantung kembali normal.
Saya dibesarkan di lingkungan akademik di mana saya diajari bahwa ada
penjelasan reduksionis dan materialis untuk semuanya. Dan sampai saat itu, saya selalu
menerima ini sebagai kebenaran yang tak terbantahkan.
Machine Translated by Google
Segala sesuatu yang kita kumpulkan di sekitar kita akan musnah dalam waktu yang tidak terlalu lama lagi.
Kelahiran dan kematian adalah kenyataan setiap detik dalam hidup kita karena tubuh kita mengalami
proses kematian dan pembaharuan yang konstan.
Di mana saya ketika saya tidur? Bisakah saya menyadari sesuatu selama tidur?
Apa pun yang terjadi dalam hidup kita—apakah kita menemui kesuksesan atau kekecewaan, tidak peduli
berapa banyak ketenaran, kekuasaan, atau kekayaan yang kita peroleh—kematian tidak dapat dihindari.
kesadaran pada pasien dalam keadaan vegetatif.4 Ini adalah bentuk koma
dengan pernapasan spontan dan refleks batang otak. Tes otak menunjukkan bahwa
ketika pasien ini diinstruksikan untuk membayangkan aktivitas tertentu seperti
bermain tenis atau bergerak di sekitar rumahnya, monitor mencatat perubahan yang
identik dengan sukarelawan sehat yang melakukan instruksi yang sama. Ini berarti
bahwa
hidupku? Kapan dan bagaimana hidup saya akan berakhir? Dan apa arti kematian bagiku? Akankah
hidupku berlanjut setelah kematian? Di sepanjang masa dan semua budaya dan selama setiap fase
kehidupan—di antaranya kelahiran anak atau cucu dan konfrontasi dengan kematian dan krisis serius
lainnya—pertanyaan-pertanyaan esensial ini diajukan berulang kali. Anda mungkin telah bertanya kepada
mereka sendiri. Namun kita jarang menerima jawaban yang memuaskan.
Untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan ini, kita membutuhkan pemahaman yang lebih baik
tentang hubungan antara fungsi otak dan kesadaran. Kita harus mencari tahu apakah ada indikasi bahwa
kesadaran dapat dialami selama tidur, anestesi umum, koma, kematian otak, kematian klinis, proses
kematian dan, akhirnya, setelah kematian yang pasti. Jika jawaban untuk salah satu pertanyaan ini adalah
ya, kita harus mencoba mencari penjelasan ilmiah dan menganalisis hubungan antara fungsi otak dan
kesadaran dalam situasi ini. Hal ini menimbulkan serangkaian pertanyaan lain yang akan dibahas dalam
buku ini:
Bisakah kita berbicara tentang kesadaran ketika seseorang dalam keadaan
koma? Sebuah artikel baru-baru ini di Science melihat bukti ilmiah dari
Beberapa ilmuwan tidak percaya pada pertanyaan yang tidak dapat dijawab, tetapi mereka percaya
pada pertanyaan yang dirumuskan secara salah. Pada tahun 2005, jurnal Science menerbitkan edisi ulang
tahun khusus yang menampilkan 125 pertanyaan yang sejauh ini gagal dijawab oleh para ilmuwan.3
Pertanyaan terpenting yang belum terjawab, Terbuat dari apa alam semesta? diikuti oleh, Apakah dasar
biologis dari kesadaran? Saya ingin merumuskan kembali pertanyaan kedua ini sebagai berikut: Apakah
kesadaran memiliki landasan biologis sama sekali? Kita juga dapat membedakan antara aspek sementara
dan abadi dari kesadaran kita. Hal ini menimbulkan pertanyaan berikut: Apakah mungkin berbicara tentang
permulaan kesadaran kita, dan akankah kesadaran kita berakhir?
Terkadang ada indikasi kesadaran di bawah anestesi umum. Bagaimana mungkin
beberapa pasien yang dibius total kemudian dapat menggambarkan dengan tepat
apa yang dikatakan atau bahkan dilakukan, biasanya pada saat mereka mengalami
komplikasi selama operasi.
Machine Translated by Google
Bisakah kita masih berbicara tentang kesadaran ketika seseorang telah
dinyatakan mati otak? Dalam bukunya Droomvlucht in coma (Dream Flight
in Coma), Jan Kerkhoffs bercerita tentang pengalaman sadarnya setelah
ahli saraf menyatakan dia mati otak menyusul komplikasi selama operasi otak.
Hanya karena keluarganya menolak donasi organ, dia dapat menulis tentang
pengalamannya karena, yang mengejutkan semua orang, dia sadar kembali
setelah tiga minggu dalam keadaan koma.6
Apakah kematian klinis sama dengan hilangnya kesadaran? Banyak laporan
pengalaman mendekati kematian yang tercakup dalam buku ini menunjukkan
bahwa selama serangan jantung, yaitu, selama periode kematian klinis, orang
mungkin mengalami kesadaran jernih yang luar biasa.
menunjukkan bahwa pasien koma ini sadar akan dirinya dan lingkungannya tetapi
kerusakan otaknya mencegahnya untuk mengomunikasikan pikiran dan emosinya
secara langsung ke dunia luar. Dalam bukunya Uit coma (Out of Coma), Alison
Korthals Altes juga menjelaskan melihat staf dan keluarga di dalam dan sekitar
unit perawatan intensif selama koma tiga minggu setelah kecelakaan lalu lintas
yang serius.
Konfrontasi dengan kematian menimbulkan pertanyaan mendesak karena kematian masih
menjadi hal yang tabu dalam masyarakat kita. Padahal normal bagi orang untuk mati setiap hari.
Hari ini, saat Anda membaca ini, sekitar 6.925 orang meninggal di Amerika Serikat (375 di Belanda
dan 1.400 di Inggris Raya). Ini berarti lebih dari 2.530.000 orang meninggal di Amerika Serikat
setiap tahun (155.000 orang di Belanda dan 509.000 orang di Inggris). Di seluruh dunia, lebih dari
70 juta orang meninggal setiap tahun. Namun, karena tingkat kelahiran global melebihi
Dapatkah penelitian tentang pengalaman mendekati kematian memberi kita indikasi tentang apa
yang terjadi pada kesadaran ketika seseorang dipastikan meninggal? Kita harus mulai dengan
menjajaki jawaban atas pertanyaan apakah dan bagaimana kesadaran dapat dialami setelah kematian.
Bagaimana kita bisa menduga apa yang terjadi pada kesadaran kita ketika kita mati? Dan dari mana
ide kita tentang kematian berasal? Mengapa kita ingin belajar lebih banyak tentang kematian, tentang
arti mati?
perubahan yang teridentifikasi dapat dijelaskan hanya dengan mengasumsikan
bahwa pasien ini, terlepas dari keadaan vegetatifnya, tidak hanya memahami
instruksi verbal tetapi juga melakukannya. Penelitian
Apa yang terjadi pada kesadaran kita selama proses kematian ini?
Apakah Ada Kesadaran Setelah Kematian?
Apakah kematian otak benar-benar sama dengan kematian, atau apakah itu
menandai dimulainya proses kematian yang dapat berlangsung antara jam dan hari?
Masih bisakah kita berbicara tentang kesadaran ketika seseorang dipastikan
mati dan tubuhnya dingin? Saya akan melihat lebih dekat pada pertanyaan di
bawah ini.
Machine Translated by Google
Mengapa dokter sering menganggap kematian pasien sebagai kegagalan di pihak mereka?
Bahkan pelatihan medis kurang memperhatikan seperti apa kematian itu. Pada saat mereka lulus,
kebanyakan dokter tidak terlalu memikirkan kematian. Sepanjang hidup 500.000 sel dalam tubuh mati setiap
detik, 30 juta setiap menit, dan 50 miliar setiap hari. Sel-sel ini semuanya diganti lagi setiap hari, memberi
seseorang tubuh yang hampir seluruhnya baru setiap beberapa tahun. Oleh karena itu, kematian sel tidak
sama dengan kematian fisik. Dalam hidup, tubuh kita terus berubah dari satu detik ke detik berikutnya.
Namun kita tidak merasakan atau menyadarinya. Bagaimana kita menjelaskan kesinambungan tubuh yang
terus berubah ini? Sel adalah blok bangunan yang sebanding dengan blok bangunan rumah, tetapi siapa
yang merancang, merencanakan, dan mengoordinasi pembangunan rumah? Bukan blok bangunan itu sendiri.
Jadi pertanyaan yang jelas adalah: Apa yang menjelaskan konstruksi dan koordinasi tubuh yang selalu
berubah dari detik ke detik?
Apakah kematian itu, apakah hidup itu, dan apa yang terjadi ketika saya mati? Mengapa kebanyakan
orang begitu takut akan kematian? Tentunya kematian bisa menjadi pelepasan setelah penyakit yang sulit?
tingkat kematian, populasi global terus tumbuh. Rata-rata, setiap hari di Amerika Serikat sekitar 11.000 bayi
lahir (515 bayi di Belanda dan 1.600 di Inggris). Mati sama normalnya dengan lahir. Namun kematian telah
disingkirkan dari masyarakat kita. Orang semakin banyak yang meninggal di rumah sakit dan panti jompo
meskipun ada preferensi yang berkembang untuk meninggal di rumah atau di rumah sakit.
Mengapa dorongan pertama kita untuk memperpanjang hidup dan menunda kematian dengan segala cara?
Apakah ketakutan akan kematian adalah alasannya? Dan apakah ketakutan ini berasal dari ketidaktahuan
tentang apa itu kematian? Apakah gagasan kita tentang kematian akurat sama sekali? Apakah kematian benar-
benar akhir dari segalanya?
Lebih dari 50 persen penduduk Belanda relatif yakin bahwa kematian adalah akhir dari
segalanya. Orang-orang ini percaya bahwa kematian tubuh kita menandai akhir dari identitas kita, pikiran
kita, dan ingatan kita, dan bahwa kematian adalah akhir dari kesadaran kita. Sebaliknya, sekitar 40 sampai
50 persen orang Belanda percaya pada suatu bentuk kehidupan setelah kematian. Di Amerika Serikat antara
72 persen (pria 67 persen dan wanita 76 persen) dan 74 persen orang percaya pada kehidupan setelah
kematian. Di Inggris sekitar 58 persen percaya
Karena pasien kehilangan nyawanya? Mengapa orang tidak lagi diizinkan untuk "hanya" meninggal
karena penyakit parah yang mematikan, melainkan memakai ventilator dan diberi makanan buatan melalui
selang dan infus? Mengapa beberapa orang pada tahap akhir penyakit ganas memilih kemoterapi, yang dapat
memperpanjang hidup untuk sementara waktu tetapi tentu saja tidak selalu meningkatkan kualitas sisa hidup
mereka?
Semua tubuh berfungsi sama pada tingkat biokimia dan fisiologis, namun semua orang berbeda.
Penyebab perbedaan ini bukan hanya fisik. Orang memiliki karakter, perasaan, suasana hati, tingkat
kecerdasan, minat, ide, dan kebutuhan yang berbeda. Kesadaran memainkan peran utama dalam perbedaan
ini. Ini menimbulkan pertanyaan: apakah kita manusia sama dengan tubuh kita, atau apakah kita memiliki
tubuh?
Machine Translated by Google
Namun, bagi saya pribadi, pengalaman ini sangat menentukan dalam meyakinkan saya
bahwa kesadaran bertahan setelah kematian. Mati ternyata bukan mati, tapi bentuk kehidupan
lain.
di akhirat.7 Namun banyak orang tidak pernah bertanya pada diri sendiri apakah ide mereka tentang
kematian benar-benar benar—sampai mereka dihadapkan pada kematian mereka sendiri setelah
kematian, kecelakaan serius, atau penyakit yang mengancam jiwa dalam keluarga atau lingkaran teman
dekat mereka.
Peran Sains dalam Studi Kesadaran Menurut filosof sains Ilja
Maso, sebagian besar ilmuwan menggunakan metode ilmiah berdasarkan asumsi materialis,
mekanistik, dan reduksionis.
Itu menarik sebagian besar dana, mencapai hasil yang paling mencolok, dan dianggap menggunakan
pikiran paling cerdas. Semakin menyimpang visi dari paradigma materialis ini, semakin rendah
statusnya dan semakin sedikit uang yang diterimanya. Memang, pengalaman menunjukkan kepada
kita bahwa eselon atas hierarki penelitian menerima persentase pendanaan yang tidak proporsional,
sedangkan eselon bawah justru menangani kondisi, kebutuhan, dan masalah orang. Sains sejati tidak
membatasi diri pada hipotesis materialis dan karena itu membatasi tetapi terbuka untuk temuan baru
dan awalnya tidak dapat dijelaskan dan menyambut tantangan untuk menemukan teori penjelasan.
Maso berbicara tentang sains inklusif, yang dapat mengakomodasi ide-ide yang lebih sesuai dengan
upaya kita untuk mempelajari aspek-aspek subjektif dari dunia dan diri kita sendiri daripada yang
dimungkinkan oleh demarkasi materialis saat ini.8 Psikolog Abraham H. Maslow menawarkan definisi
yang bagus tentang apa itu sains. sains inklusif harus mencakup:
Menurut orang yang pernah mengalami NDE, kematian tidak lain adalah cara hidup yang
berbeda dengan kesadaran yang ditingkatkan dan diperluas, yang ada di mana-mana sekaligus
karena tidak lagi terikat pada tubuh.
Dengan mempelajari segala sesuatu yang telah dipikirkan dan ditulis tentang kematian
sepanjang sejarah—di sepanjang masa, budaya, dan agama—kita mungkin dapat membentuk gambaran
kematian yang berbeda dan lebih baik. Tetapi hal yang sama dapat dicapai dengan mempelajari penelitian
ilmiah baru-baru ini tentang pengalaman mendekati kematian. Bukti menunjukkan bahwa kebanyakan orang
kehilangan semua rasa takut akan kematian setelah NDE. Pengalaman mereka memberi tahu mereka bahwa
kematian bukanlah akhir dari segalanya dan bahwa hidup terus berjalan dengan satu atau lain cara. Seorang
pasien menulis kepada saya setelah NDE-nya, saya tidak memenuhi syarat untuk membahas sesuatu yang
hanya dapat dibuktikan dengan kematian.
Penerimaan kewajiban untuk mengakui dan menggambarkan semua realitas, semua
yang ada, semua yang terjadi. Sebelum semuanya sains harus komprehensif dan
mencakup semua. Ia harus menerima dalam yurisdiksinya bahkan apa yang tidak dapat
dipahami atau dijelaskannya, apa yang tidak ada teorinya, apa yang tidak dapat diukur,
diprediksi, dikendalikan, atau diatur. Itu harus menerima bahkan kontradiksi dan
ketidaklogisan dan misteri, yang samar, yang ambigu, kuno, tidak sadar,
Machine Translated by Google
Filsuf ilmu pengetahuan Amerika Thomas Kuhn menyatakan bahwa sebagian besar
ilmuwan masih berusaha mendamaikan teori dan fakta dalam paradigma (materialis) yang diterima
secara rutin, yang ia gambarkan sebagai kumpulan pokok-pokok keyakinan yang dimiliki bersama
oleh para ilmuwan.10 Semua hasil penelitian yang tidak dapat dibantah dijelaskan oleh pandangan
dunia yang berlaku diberi label "anomali" karena mengancam paradigma yang ada dan menantang
harapan yang diangkat oleh paradigma ini. Tak perlu dikatakan, anomali semacam itu pada awalnya
diabaikan, diabaikan, ditolak sebagai penyimpangan, atau bahkan diejek. Pengalaman mendekati
kematian adalah anomali semacam itu. Anomali menawarkan kesempatan untuk memodifikasi teori
ilmiah yang ada atau menggantinya dengan konsep baru yang menawarkan penjelasan. Namun
jarang sekali konsep-konsep baru diterima dan diterima dengan antusias bila tidak sesuai dengan
paradigma materialis yang berlaku. Kata-kata psikiater Ian Stevenson masih benar: "Dikatakan bahwa
tidak ada yang lebih merepotkan daripada ide baru, dan saya pikir itu benar terutama dalam sains."
Ketika studi ilmiah empiris menemukan fenomena atau fakta yang tidak sesuai dengan
teori ilmiah saat ini, fakta baru ini tidak boleh disangkal, ditekan, atau bahkan dicemooh,
karena masih sangat umum. Dalam hal terdapat temuan baru, teori yang sudah ada perlu
dielaborasi atau dimodifikasi dan bila perlu ditolak dan diganti. Kita membutuhkan cara berpikir
baru dan bentuk sains baru
Sebagian besar orang yang berspesialisasi dalam penelitian kesadaran, termasuk ahli
saraf, psikolog, psikiater, dan filsuf, masih berpendapat bahwa ada penjelasan materialis dan
reduksionis untuk kesadaran.
dan semua aspek keberadaan lainnya yang sulit untuk dikomunikasikan. Paling-
paling itu benar-benar terbuka dan tidak mengecualikan apa pun. Itu tidak memiliki
"persyaratan masuk."
Perlunya Pendekatan Baru Jika Anda
ingin melanggar hukum bahwa semua gagak berwarna hitam… cukup jika Anda membuktikan
satu gagak saja berwarna putih.
—WILLIAM JAMES
Filsuf terkenal Daniel Dennett percaya, dan banyak orang yang bersamanya, bahwa kesadaran
tidak lain adalah materi dan bahwa pengalaman subjektif kita atas kesadaran kita sebagai
sesuatu yang murni pribadi dan berbeda dari kesadaran orang lain hanyalah ilusi.11 Menurut
para ilmuwan ini, kesadaran muncul sepenuhnya dari materi yang membentuk otak kita. Jika ini
benar, maka semua yang kita alami dalam kesadaran kita tidak lain adalah ekspresi mesin yang
dikendalikan oleh fisika dan kimia klasik, dan perilaku kita akan menjadi hasil aktivitas sel saraf
yang tak terhindarkan di otak kita. Tentu saja anggapan bahwa semua pikiran dan perasaan
subyektif hanya dihasilkan oleh aktivitas otak juga berarti bahwa kehendak bebas adalah ilusi.
Sudut pandang ini memiliki implikasi yang sangat besar untuk konsep-konsep seperti tanggung
jawab moral dan kebebasan pribadi.
Machine Translated by Google
Di masa lalu, bentuk-bentuk baru sains muncul ketika ide-ide ilmiah yang berlaku
tidak dapat lagi menjelaskan fenomena tertentu. Pada awal abad ke-20, misalnya, fisika
kuantum muncul karena penemuan-penemuan tertentu tidak dapat dijelaskan dengan
fisika klasik. Fisika kuantum menjungkirbalikkan pandangan mapan tentang dunia material
kita. Fakta bahwa wawasan baru yang diberikan oleh fisika kuantum diterima hanya
secara perlahan dapat dikaitkan dengan pandangan dunia materialis yang dengannya
sebagian besar dari kita dibesarkan. Menurut beberapa fisikawan kuantum, fisika kuantum
memberi kesadaran kita peran yang menentukan dalam menciptakan dan mengalami
realitas yang dapat dilihat. Penafsiran yang belum diterima secara umum ini berpendapat
bahwa gambaran kita tentang realitas didasarkan pada informasi yang diterima oleh
kesadaran kita. Ini mengubah sains modern menjadi sains subyektif di mana kesadaran
memainkan peran mendasar. Fisikawan kuantum Werner Heisenberg merumuskannya
sebagai berikut: Sains tidak lagi berada pada posisi pengamat alam, melainkan mengakui
dirinya sebagai bagian dari interaksi antara manusia dan alam. Metode ilmiah…mengubah
dan mengubah objeknya: prosedur tidak bisa lagi menjaga jarak dari objek.
Sains Sama dengan Mengajukan Pertanyaan dengan
Pikiran Terbuka Menurut pendapat saya, sains saat ini harus mempertimbangkan kembali
asumsinya tentang sifat realitas yang dapat dilihat karena ide-ide ini telah menyebabkan
pengabaian atau penyangkalan terhadap area kesadaran yang penting. Ilmu pengetahuan
saat ini biasanya dimulai dari kenyataan yang hanya didasarkan pada fenomena yang
terlihat. Namun pada saat yang sama kita dapat (secara intuitif) merasakan bahwa selain
objektif, persepsi sensorik ada peran aspek subjektif seperti perasaan, inspirasi, dan intuisi.
Teknik ilmiah saat ini tidak dapat mengukur atau mendemonstrasikan isi kesadaran. Tidak
mungkin menghasilkan bukti ilmiah bahwa seseorang sedang jatuh cinta atau bahwa
seseorang menghargai karya musik tertentu atau lukisan tertentu. Hal-hal yang dapat
diukur adalah perubahan kimia, listrik, atau magnet di otak
artikel .
Pengalaman aspek kesadaran tertentu selama NDE sebanding, atau analog,
dengan konsep dari fisika kuantum. Tentu saja teori kuantum tidak dapat menjelaskan
kesadaran, tetapi dalam kaitannya dengan hasil dan kesimpulan dari penelitian NDE, teori
ini dapat memberikan kontribusi untuk pemahaman yang lebih baik tentang transisi atau
antarmuka antara kesadaran dan otak.
mempelajari kesadaran dan memperoleh pemahaman yang lebih baik tentang
efek kesadaran. Beberapa ilmuwan, seperti filsuf David Chalmers, lebih reseptif dan
menganggap serius kesadaran: “Kesadaran menimbulkan masalah yang paling
membingungkan dalam ilmu pikiran. Tidak ada yang kita ketahui lebih dekat daripada
pengalaman sadar, tetapi tidak ada yang lebih sulit untuk dijelaskan.” Chalmers
berspesialisasi dalam masalah kesadaran dan telah menulis tinjauan yang sangat bagus
tentang berbagai teori tentang hubungan antara kesadaran dan otak. Saya akan melihat
ikhtisar ini secara lebih rinci nanti
Machine Translated by Google
aktivitas; isi pikiran, perasaan, dan emosi tidak dapat diukur. Jika kita tidak memiliki pengalaman langsung
tentang kesadaran kita melalui perasaan, emosi, dan pikiran kita, kita tidak akan dapat merasakannya.
Kesadaran Tanpa Akhir
Pengalaman mendekati kematian mendorong konsep kesadaran nonlokal dan tanpa akhir,
yang memungkinkan kita untuk memahami berbagai kondisi kesadaran khusus, seperti pengalaman
mistis dan religius, penglihatan menjelang kematian (pengalaman akhir kehidupan), pengalaman perimortem
dan postmortem ( komunikasi nonlokal), perasaan intuitif yang meningkat (pertukaran informasi nonlokal),
mimpi prognostik, penglihatan jarak jauh (persepsi nonlokal), dan pengaruh pikiran terhadap materi
(gangguan nonlokal). Pada akhirnya, kita tidak dapat menghindari kesimpulan bahwa kesadaran tanpa akhir
selalu dan akan selalu ada, terlepas dari tubuh. Tidak ada awal dan tidak akan pernah ada akhir dari kesadaran
kita.
Selain itu, orang harus menghargai bahwa gambaran mereka tentang dunia material berasal dari
dan dibangun semata-mata atas dasar persepsi mereka sendiri. Tidak ada cara lain. Kita semua menciptakan
realitas kita sendiri berdasarkan kesadaran kita. Ketika kita sedang jatuh cinta, dunia itu indah, dan ketika kita
tertekan, dunia yang sama itu adalah siksaan. Dengan kata lain, dunia “objektif” material hanyalah gambaran
yang dibangun dalam kesadaran kita. Orang-orang dengan demikian mempertahankan pandangan dunia
mereka sendiri. Inilah jenis gagasan yang sulit diterima oleh sebagian besar komunitas ilmiah.
Berdasarkan studi prospektif pengalaman mendekati kematian, hasil terbaru dari penelitian neurofisiologis,
dan konsep dari fisika kuantum, saya sangat percaya bahwa kesadaran tidak dapat ditempatkan di waktu
dan tempat tertentu. Ini dikenal sebagai nonlocality. Kesadaran yang lengkap dan tanpa akhir ada di mana-
mana dalam dimensi yang tidak terikat waktu atau tempat, di mana masa lalu, masa kini, dan masa depan
semuanya ada dan dapat diakses pada waktu yang sama. Kesadaran tanpa akhir ini selalu ada di dalam dan
di sekitar kita. Kami tidak memiliki teori untuk membuktikan atau mengukur ruang nonlokal dan kesadaran
nonlokal di dunia material. Otak dan tubuh hanya berfungsi sebagai antarmuka atau stasiun relai untuk
menerima sebagian dari kesadaran total kita dan sebagian dari ingatan kita ke dalam kesadaran kita yang
terjaga. Kesadaran nonlokal mencakup lebih dari sekadar kesadaran terjaga kita. Otak kita dapat disamakan
dengan pesawat televisi, yang menerima informasi dari medan elektromagnetik dan menerjemahkannya
menjadi suara dan penglihatan, dan dengan kamera televisi, yang mengubah atau mengkodekan suara dan
penglihatan menjadi gelombang elektromagnetik. Kesadaran kita mengirimkan informasi ke otak dan melalui
otak menerima informasi dari tubuh dan indera. Fungsi otak dapat disamakan dengan transceiver; otak kita
memiliki peran memfasilitasi daripada menghasilkan: otak memungkinkan pengalaman kesadaran. Ada juga
semakin banyak bukti bahwa kesadaran memiliki efek langsung pada fungsi dan anatomi otak dan tubuh,
dengan kemungkinan besar DNA memainkan peran penting.
Untuk alasan ini kita harus mempertimbangkan dengan serius kemungkinan bahwa kematian, seperti kelahiran,
mungkin sekadar berpindah dari satu keadaan kesadaran ke keadaan kesadaran lainnya dan bahwa
Machine Translated by Google
selama hidup tubuh berfungsi sebagai antarmuka atau tempat resonansi.
Orang-orang dengan pengalaman mendekati kematian telah menjadi guru terhebat saya. Banyak
percakapan saya dengan mereka dan studi mendalam saya tentang potensi signifikansi NDE telah
mengubah pandangan saya tentang makna hidup dan mati. Ada banyak hal yang dapat dipelajari dari
wawasan yang diperoleh melalui NDE. Kita tidak membutuhkan pengalaman mendekati kematian kita
sendiri untuk mendapatkan wawasan baru tentang hidup dan mati.
batu loncatan untuk studi dan debat lebih lanjut karena kita masih kekurangan jawaban pasti atas
banyak pertanyaan penting tentang kesadaran kita dan hubungan antara kesadaran dan otak. Tidak
diragukan lagi banyak pertanyaan tentang kesadaran dan misteri hidup dan mati akan tetap tidak
terjawab.
NDE adalah krisis eksistensial dan pengalaman belajar yang intens. Orang-orang diubah oleh
pengalaman sadar dari dimensi di mana waktu dan jarak tidak berperan, di mana masa lalu dan
masa depan dapat dilihat sekilas, di mana mereka merasa lengkap dan sembuh, dan di mana
mereka dapat mengalami kebijaksanaan tanpa batas dan cinta tanpa syarat. Transformasi ini
terutama didorong oleh wawasan bahwa cinta dan kasih sayang untuk diri sendiri, orang lain, dan
alam adalah kondisi kehidupan yang penting. Setelah mengalami NDE, orang-orang menyadari
bahwa segala sesuatu dan semua orang terhubung, bahwa setiap pikiran berdampak pada diri
sendiri dan orang lain, dan kesadaran kita bertahan dari kematian fisik. Orang-orang menyadari
bahwa kematian bukanlah akhir.
Dengan membuat kasus ilmiah untuk kesadaran sebagai fenomena nonlokal dan dengan demikian
ada di mana-mana, buku ini dapat berkontribusi pada ide-ide baru tentang kesadaran dalam
kaitannya dengan otak. Saya sadar bahwa buku ini tidak lebih dari sebuah
Saya menduga membaca buku ini akan menimbulkan banyak pertanyaan. Saya menyadari
bahwa beberapa topik dalam buku ini mungkin baru atau bahkan tidak terbayangkan oleh
banyak pembaca, terutama mereka yang belum pernah mendengar atau membaca apapun
tentang pengalaman mendekati kematian. Tetapi ratusan ribu orang yang pernah mengalami NDE
kemungkinan besar akan lega mengetahui bahwa orang lain memiliki pengalaman serupa yang
sedang dieksplorasi secara ilmiah.
Pengalaman Mendekati Kematian: Menjembatani Sains dan Spiritualitas Saya
berharap para pembaca akan mendekati buku ini dengan empati dan tanpa prasangka.
Penerimaan ide-ide ilmiah baru secara umum dan ide-ide tentang kesadaran tanpa akhir
khususnya menuntut kita untuk memiliki pikiran terbuka dan meninggalkan dogma. Dan tentu
saja ini melampaui sains untuk memasukkan semua isu topikal dalam masyarakat Barat kontemporer.
Saat kita membuka pikiran kita untuk pertanyaan universal tentang kehidupan, kematian, dan
kesadaran, pandangan kita tentang kemanusiaan mungkin menjadi sangat mendalam
Namun demikian, ketika dihadapkan pada penemuan-penemuan yang luar biasa atau tidak
normal, kita harus mempertanyakan paradigma yang murni materialis dalam ilmu pengetahuan.
Pengalaman mendekati kematian adalah penemuan yang luar biasa. Meskipun kesadaran tetap
menjadi misteri besar, teori ilmiah baru berdasarkan penelitian NDE tampaknya memberikan kontribusi
besar dalam pencarian jawaban. Tampaknya satu temuan anomali yang menentang penjelasan
dengan konsep dan gagasan yang diterima secara umum mampu membawa perubahan mendasar
dalam sains.
Machine Translated by Google
transformasi. Saya sangat berharap buku ini dapat memberikan kontribusi positif untuk proses ini.
Sebagai selingan antara artikel sebelumnya yang lebih deskriptif dan artikel berikutnya yang
lebih analitis, artikel 10 menampilkan laporan komprehensif dari dua NDE yang dialami seorang
wanita bernama Monique Hennequin beberapa tahun lalu.
Banyak masalah untuk berdamai dengan pengalaman juga dibahas dalam artikel ini. Sayangnya, orang
dengan NDE masih terlalu sering dianggap sebagai pemimpi, pengkhayal, pencari perhatian, atau
pasien yang kebingungan. Bab 4 berfokus pada pengalaman mendekati kematian pada anak-anak
karena tampaknya sangat tidak mungkin bahwa pengalaman mereka merupakan hasil dari pengaruh
luar. Anak-anak kecil mengingat elemen NDE yang sama dengan orang dewasa dan juga sangat berbeda
dari orang-orang sezamannya setelah NDE. Dalam artikel 5 saya mengutip tulisan-tulisan sejarah dari
Eropa dan Asia untuk menunjukkan bahwa pengalaman kesadaran yang ditingkatkan dan tanpa akhir
dan gagasan kesadaran setelah kematian fisik bukanlah hal baru tetapi menonjol dalam tulisan-tulisan
ini.
Melengkapi ini, pasal 9 melihat lebih dekat pada fungsi normal otak dan keterbatasan gagasan ilmiah
kita saat ini tentang hubungan antara otak dan kesadaran.
Mengikuti ikhtisar sejarah singkat dari studi ilmiah NDE pertama, artikel 2 menampilkan laporan
komprehensif dari dua belas elemen NDE universal, diilustrasikan dengan kutipan yang mencolok.
Dalam artikel 3 saya membahas perubahan hidup yang positif yang dilaporkan orang setelah NDE
selama serangan jantung yang hanya berlangsung beberapa menit.
Wawasan baru tentang peran potensial DNA dalam perubahan terus-menerus pada tubuh kita dibahas
dalam artikel 13. Mungkin saja DNA bertindak sebagai antarmuka antara kesadaran nonlokal dan tubuh
dan berperan dalam koordinasi sel,
studi di antara 344 korban serangan jantung dan membandingkan hasil dan kesimpulannya dengan
studi yang sebanding dari Amerika Serikat dan Inggris.14 Keempat studi prospektif ini semuanya
menyimpulkan bahwa elemen NDE yang dilaporkan dialami selama periode serangan jantung, yaitu,
selama hilangnya total aliran darah ke otak. Bagaimana ini mungkin? Bab 8 berisi penjelasan rinci
tentang apa yang terjadi di otak saat terjadi kekurangan oksigen akut yang dipicu oleh hilangnya detak
jantung dan tekanan darah.
Laporan terperinci tentang NDE dan dampaknya terhadap kehidupan dapat ditemukan di pasal 1.
Bab 11 menjelaskan konsep dan wawasan dari fisika kuantum yang dapat berkontribusi pada
pemahaman kesadaran yang lebih baik. Dalam artikel 12 saya menggunakan tinjauan teoretis untuk
mempertimbangkan hubungan antara otak dan kesadaran dan mengajukan beberapa gagasan untuk
penjelasan ilmiah yang mungkin.
Semua penjelasan ilmiah yang ada untuk NDE diulas dalam pasal 6. Sebuah teori yang
memuaskan yang menjelaskan semua aspek NDE yang berbeda harus mempertimbangkan berbagai
keadaan di mana NDE dapat dialami dan unsur-unsur berbeda yang membentuk NDE. Dalam pasal 7
saya fokus pada NDE Belanda
Machine Translated by Google
Bab Satu
Pengalaman Mendekati Kematian dan Dampaknya pada
Kehidupan Inilah ujian untuk mengetahui apakah misi Anda di bumi sudah selesai: jika Anda masih
hidup, belum.
Saya ingin memulai buku ini dengan laporan yang khas dari pengalaman mendekati kematian
(NDE) dan proses yang sulit untuk menerima pengalaman sesudahnya. NDE ini dipicu oleh
komplikasi serius selama melahirkan anak.
Beberapa implikasi dari NDE dan kesadaran nonlokal dalam kaitannya dengan masalah
etika, medis, dan sosial dalam masyarakat Barat yang sebagian besar materialis kita pertimbangkan
kembali dalam pasal 15. Dalam epilog konsep kesadaran nonlokal dan konsekuensinya bagi ilmu
pengetahuan, perawatan kesehatan, dan kita gambar umat manusia diringkas. Akhirnya, dalam
lampiran saya menekankan bahwa pengetahuan tentang pengalaman mendekati kematian dapat
menjadi signifikansi praktis yang besar bagi para praktisi kesehatan dan orang-orang menjelang ajal
serta keluarga mereka. Setiap orang harus menyadari pengalaman luar biasa yang mungkin terjadi
selama periode kematian klinis atau koma, di ranjang kematian, atau setelah kematian.
—RICHARD BACH
Pada tanggal 23 September 1978, saya mengalami kontraksi pertama. Saat itu saya
sedang hamil sembilan bulan, seperti yang kemudian kita ketahui, putri kedua kami.
Seluruh kehamilan saya telah menjadi kasus buku teks. Setelah beberapa waktu, saya
dan suami bergabung dengan bidan dan pergi ke rumah sakit. Aku didorong ke ruang
bersalin. Bidan secara teratur mendengarkan detak jantung anak melalui tanduk kayu
besar [stetoskop alami]. Airnya pecah. Ruang bersalin menjadi sangat sunyi. Orang-
orang bergegas dan berbicara satu sama lain dengan suara lembut namun mendesak.
Ketika saya bertanya apa yang terjadi, baik saya maupun suami saya tidak menerima
jawaban. Kontraksi berhenti, tetapi saya merasa baik-baik saja. Sementara itu dokter
kandungan telah bergabung dengan kami, bersama dengan beberapa perawat lainnya.
Kami tidak tahu apa yang terjadi. Saya disuruh mulai mendorong. "Tapi aku tidak
mengalami kontraksi!" Ini sepertinya tidak masalah. Ada derak penjepit, gunting, nampan,
dan tisu. Suami saya pingsan dan ditarik keluar dari ruang bersalin dan ditinggalkan di
koridor.
Tiba-tiba saya menyadari bahwa saya sedang menatap seorang wanita yang
berbaring di tempat tidur dengan kaki ditopang. Saya melihat para perawat dan dokter
panik, saya melihat banyak darah di tempat tidur dan di lantai, saya melihat tangan besar
menekan perut wanita itu dengan keras, dan kemudian saya melihat wanita itu melahirkan
seorang anak. Anak itu segera dibawa ke kamar lain. Para perawat terlihat sedih. Semua
orang sedang menunggu. Kepalaku terbentur keras ketika
sistem sel, organ, dan organisme secara keseluruhan. Bab 14 berfokus pada berbagai aspek
kesadaran nonlokal atau tanpa akhir, banyak di antaranya telah ditunjukkan oleh penelitian ilmiah
empiris.
Machine Translated by Google
NDE saya disebabkan oleh kehilangan darah selama persalinan. Awalnya, kehilangan darah
ini sebagian besar tidak diketahui oleh para perawat. Semua orang pasti terlalu fokus pada
kelahiran anak. Mereka hanya mengintervensi di saat-saat terakhir dengan menarik bantal dari
bawah kepala saya, memberi saya darah dan…Saya tidak melihat lagi. Saat itu saya telah mencapai
surga surgawi.
atas sama sekali. Saya ingin kembali. Ginekolog memberi tahu saya bahwa saya masih muda dan
saya dapat memiliki lebih banyak anak; Saya harus terus maju dan menatap masa depan.
Setelah beberapa waktu saya menyadari keberadaan saya dan saya tahu bahwa anak saya
tidak sehat. Putri kami tidak lagi hidup. Pengembalian ini sangat menyakitkan! Saya rindu untuk
kembali ke—memang, ke mana? Dunia terus berputar.
Perawat dengan siapa saya mencoba untuk berbagi pengalaman indah saya menolaknya dengan
mengatakan bahwa saya akan segera menerima obat untuk membantu saya tidur dan kemudian
semuanya akan berakhir. Seluruh? Saya tidak menginginkan itu. Saya tidak menginginkannya
Satu-satunya orang yang bisa saya ceritakan, berulang kali, adalah suami saya. Dia
mendengarkan dan mengajukan pertanyaan meskipun dia tidak mengerti apa yang terjadi pada
saya, apa arti pengalaman ini atau apa namanya, dan apakah saya satu-satunya orang yang
memiliki pengalaman seperti itu. Saya dulu, dan sampai sekarang, senang bahwa dia adalah
pendengar yang baik. NDE saya tidak membahayakan hubungan kami. Dan saya tahu sekarang
bahwa ini memang sangat berharga. Berbicara tentang cinta tanpa syarat! Tapi saya merasa seperti
saya adalah satu-satunya orang yang pernah mengalami hal seperti itu. Tidak ada yang bertanya apa
pun kepada saya; tidak ada yang tertarik. Agar adil, situasi saya menjadi lebih sulit karena bagaimana
reaksi Anda ketika Anda mengharapkan pengumuman kelahiran dan Anda malah menerima
pemberitahuan kematian? Untuk banyak orang
Rasanya seperti sambutan yang hangat dan penuh kasih. Bergandengan tangan, kami bergerak
menuju cahaya yang indah dan hangat. Lalu dia melepaskan tanganku dan berbalik. Aku merasakan
sesuatu menarikku kembali. Saya melihat seorang perawat menampar pipi saya dengan keras dan
memanggil nama saya.
Ketika saya kembali dari dunia yang indah ini, pengalaman yang luar biasa ini, sambutan saya
di dunia ini dingin, beku, dan terutama tanpa cinta.
Tapi apa lagi yang bisa saya lakukan? Siapa yang bisa saya ajak bicara? Ada apa dengan
Cepat seperti anak panah, aku terbang melalui terowongan gelap. Saya diliputi oleh
perasaan damai dan bahagia yang luar biasa. Saya merasa sangat puas, bahagia, tenang, dan
damai. Saya mendengar musik yang indah. Saya melihat warna-warna indah dan bunga-bunga cantik
dalam semua warna pelangi di padang rumput yang luas. Di ujung jauh ada cahaya yang indah, jernih,
dan hangat. Ke sinilah aku harus pergi. Saya melihat sosok dengan pakaian tipis. Sosok ini menungguku
dan mengulurkan tangannya.
saya? Apakah saya sudah gila?
Aku berhenti menceritakan kisahku. Cukup sulit menemukan kata-kata untuk pengalaman
saya karena bagaimana kata-kata bisa mengungkapkan apa yang saya alami?
bantal tiba-tiba ditarik. Sekali lagi, saya menyaksikan keributan besar.
Machine Translated by Google
Saya menghabiskan bertahun-tahun didedikasikan untuk pencarian diam-diam. Ketika saya akhirnya
menemukan sebuah buku di perpustakaan yang menyebutkan NDE, saya hampir tidak dapat
membayangkan bahwa saya pernah mengalami pengalaman seperti itu. Tentunya tidak? Saya telah berhenti
mempercayai diri saya sendiri. Hanya dengan sangat, sangat lambat saya menemukan keberanian dan
kekuatan untuk mempercayai diri saya sendiri, untuk mempercayai pengalaman saya, dan untuk mulai
menerima dan mengintegrasikannya ke dalam hidup saya. Itu tidak mudah. Selama bertahun-tahun saya
telah mengembangkan strategi bertahan hidup yang cukup sukses, atau lebih tepatnya strategi terbang.
Saya melarikan diri dari perasaan saya, dan saya melarikan diri dari diri saya sendiri. Saya telah melakukan
lebih banyak pekerjaan. Saya juga terjun ke olahraga — berlari, dari semua hal. Betapa simbolisnya!
Kemudian tubuhku ikut campur. Dari terlalu banyak bekerja dan stres, dari apa yang
saya rasakan sebagai kelelahan, saya jatuh ke dalam depresi. Saya menerima perawatan
dari seorang psikolog yang bekerja dalam tradisi homeopati.
Jadi saya diam saja.
Semuanya menjadi semakin sulit.
Dalam disertasi sarjana saya, saya mengusulkan rekomendasi kunci berikut untuk
praktisi perawatan kesehatan: “Saya akan sangat berterima kasih untuk hanya 1
persen dari semua saran yang sekarang ditemukan di buku dan artikel tentang NDE!”
Pada tahun 1978 dukungan jelas tidak berstandar tinggi seperti saat ini, tetapi selain perawat
biasa, ginekolog, dan bidan, saya tidak melihat siapa pun. Dokter keluarga tidak pernah datang
menemui saya, bahkan setelah beberapa minggu. Dia tidak pernah menghubungi saya. Apa dia
menganggapku baik-baik saja? Saya juga tidak pergi dan melihatnya; lagipula, apa yang bisa
kukatakan padanya? Saya sampai pada kesimpulan bahwa pengalaman saya tidak normal dan
lebih baik diam saja. Pemeriksaan saya di dokter kandungan tidak menunjukkan kejanggalan.
Pada tingkat mekanis saya masih berfungsi dengan baik, dan hanya itu yang penting. Tidak ada
pertanyaan lebih lanjut yang diajukan.
Saya melarikan diri dari diri saya sendiri dan dari NDE saya. Awalnya ini berhasil dengan baik,
juga di mata dunia: saya sering mendapati diri saya menggenggam bunga di podium pemenang.
Tapi ini bukan bunga yang saya cari. Saya berjuang untuk menerima pendapat orang lain, rekan
kerja. Konflik batin saya—antara apa yang saya ketahui dan apa yang saya rasakan—meningkat.
Selama waktu itu saya hidup seperti robot. Meskipun saya merawat suami saya dan putri
sulung kami dan saya membawa anjing itu, pikiran saya ada di tempat lain. Pikiran saya
tertuju pada pengalaman saya. Bagaimana saya bisa terhubung kembali dengannya? Di mana
saya dapat mendengar musik yang begitu indah, melihat warna yang begitu indah, menemukan
bunga yang begitu indah, melihat cahaya yang begitu menyilaukan, mengalami begitu banyak
cinta tanpa syarat? Dan apakah saya gila karena memikirkan hal-hal ini? Ada apa denganku?
Tidak ada yang namanya kebetulan. Dia adalah perawatan kesehatan pertama
itu cukup sulit, bahkan tanpa harus mendengarkan pengalaman seperti saya.
Machine Translated by Google
Tapi yang terpenting bagi saya sekarang adalah saya bisa menjadi diri
saya sendiri, dengan pengalaman saya. Aku adalah aku, tidak lebih, tapi
juga tidak kurang! Dan itu bagus.
Sangat berharga untuk mencari tahu apa itu hidup.
Setelah melakukan studi skala kecil di antara dokter keluarga di kampung halaman
saya, saya kecewa mengetahui bahwa banyak dari mereka masih tidak tahu apa yang
harus dilakukan ketika seseorang mengalami NDE.
Bab Dua Apa
Itu Pengalaman Mendekati Kematian?
Setelah melakukan perjalanan batin saya ke tempat saya sekarang, saya senang
bahwa saya mengalami NDE. Saya menerimanya sebagai pengalaman yang indah, sebagai
sesuatu yang memberi saya kedamaian dan memungkinkan saya untuk menjadi diri saya sendiri
—diri yang mencakup pengalaman saya. Saya sekarang dapat menikmati hidup, dengan
pengalaman saya. Mengintegrasikan NDE saya hanya dapat membuat dunia ini menjadi tempat
yang lebih baik. Hanya ketika saya mulai menerima dan mengintegrasikan NDE saya, saya
dapat menikmati hidup lagi. Pikiran dan perasaan saya relevan; mereka tidak aneh atau gila.
Saya membutuhkan mereka untuk menembus kekacauan untuk mengukir identitas saya sendiri
di tengah massa. Tentu saja saya masih menghadapi tugas untuk meningkatkan kesadaran
akan NDE di antara masyarakat dan khususnya para praktisi kesehatan.
DI
Sepanjang sejarah, di semua zaman dan budaya, orang-orang dikenal mengingat
pengalaman luar biasa setelah krisis yang mengancam jiwa.1 Ini sekarang
Hari-hari ini saya selalu lupa waktu, padahal sebelumnya saya hidup berdasarkan
jam. Hal-hal materi tidak penting bagi saya. Satu-satunya hal yang penting bagi saya
adalah cinta tanpa syarat. Dan inilah yang selalu saya alami dengan suami saya.
Namun baru-baru ini saya membaca dalam sebuah penelitian bahwa cinta tanpa
syarat antara manusia adalah sebuah ilusi. Dan mereka menolak untuk percaya
padaku! Inilah mengapa terkadang saya merasa seperti orang luar. Inilah sebabnya
saya selalu, terutama selama liburan, mencari pemandangan, warna dan bunga yang
pernah saya lihat tetapi tidak dapat ditemukan lagi. Inilah mengapa saya tidak tahan
dengan argumen—saya ingin kembali ke lingkungan yang damai itu. Faktanya, saya
tidak mampu berdebat.
—TSELIOT
praktisi yang mendengarkan cerita saya, pengalaman saya. Dia mempercayainya dan
bahkan menganggapnya normal! Tapi ini lebih dari dua puluh tahun setelah NDE saya! Dia
mengatakan kepada saya untuk membuat sketsa pengalaman atau menuliskannya, untuk
secara aktif terlibat dengannya. Dengan bantuannya saya melakukan perjalanan yang
menakjubkan ke dalam diri saya. Semuanya diterima dan dianggap biasa saja. Sekarang
saya menyadari bahwa saya tidak gila tetapi NDE saya telah mengubah saya. Inilah mengapa
ketakutan saya akan kematian telah hilang sama sekali, sangat kontras dengan tahun-tahun
sebelum NDE saya, tahun-tahun di mana saya bergumul dengan kematian dan ketakutan
akan kematian. Inilah mengapa saya mengalami kesulitan dengan konsep waktu.
Machine Translated by Google
Menurut saya, peneliti NDE Amerika dan profesor ilmu psikiatri dan neurobehavioral
Bruce Greyson telah merumuskan definisi bagus lainnya: “Pengalaman mendekati kematian
adalah peristiwa psikologis yang mendalam dengan elemen transendental dan mistis,
biasanya terjadi pada individu yang mendekati kematian atau dalam situasi intens. bahaya
fisik atau emosional.”2 Profesor Janice Holden, ketua baru-baru ini dari International
Association of Near Death Studies (IANDS), menulis, “Pengalaman mendekati kematian
adalah ingatan yang dilaporkan dari pengalaman psikologis ekstrim dengan seringnya
“paranormal,” transendental, dan mistik unsur-unsur, yang terjadi selama keadaan
kesadaran khusus yang muncul selama periode kematian fisik, psikologis, emosional, atau
spiritual yang nyata atau akan segera terjadi, dan pengalaman-pengalaman ini diikuti oleh
akibat-akibat umum.”3
Keadaan yang Mungkin Memicu Laporan NDE Di masa
lalu, pengalaman ini sering dikenal dengan nama yang berbeda, seperti penglihatan
atau pengalaman mistis, religius, atau pencerahan.4 Di zaman kuno, pengalaman ini
disebut sebagai perjalanan ke dunia bawah. Istilah pengalaman mendekati kematian
membingungkan karena pengalaman tersebut dilaporkan tidak hanya oleh orang-orang
yang berada di ambang kematian tetapi juga oleh mereka yang tidak berada dalam bahaya
fisik atau psikologis. Saya akan kembali ke ini secara lebih rinci nanti. Meskipun pengalaman
tersebut dapat terjadi dalam berbagai keadaan yang berbeda, pengalaman tersebut paling
sering dilaporkan setelah periode di mana fungsi otak sangat terganggu, seperti serangan jantung.
dikenal sebagai pengalaman mendekati kematian. Menurut definisi saya, pengalaman
mendekati kematian (NDE) adalah ingatan (dilaporkan) dari semua kesan yang diperoleh
selama keadaan kesadaran khusus, yang mencakup beberapa elemen spesifik seperti
menyaksikan terowongan, cahaya, ulasan panorama kehidupan, mendiang orang, atau
resusitasi sendiri. Keadaan kesadaran khusus ini dapat terjadi selama serangan jantung,
yaitu selama periode kematian klinis, tetapi juga selama penyakit serius atau tanpa indikasi
medis yang jelas. Pengalaman tersebut hampir selalu membawa perubahan mendasar dan
bertahan lama dalam sikap orang terhadap kehidupan dan hilangnya rasa takut akan
kematian. Karena pengalaman itu sangat subyektif dan tidak memiliki kerangka acuan apa
pun, faktor-faktor lain, seperti persepsi individu, budaya, dan agama, menentukan cara
pendeskripsian dan interpretasinya. Seorang anak akan menggunakan kata-kata yang
berbeda dari orang dewasa sementara deskripsi atau interpretasi Kristen akan berbeda dari
seorang Buddhis atau ateis.
Keadaan klinis lain yang sebanding termasuk kerusakan otak dan koma setelah kecelakaan
lalu lintas yang serius atau pendarahan otak, ketidaksadaran melalui syok (tekanan darah
rendah) yang disebabkan oleh kehilangan darah yang parah selama atau setelah melahirkan,
atau setelah komplikasi selama operasi. Hampir tenggelam adalah pemicu NDE yang terkenal
pada anak-anak. Penyebab lainnya termasuk sesak napas dan penyakit serius tetapi tidak
langsung mengancam jiwa dengan demam tinggi. Pengalaman ini juga dilaporkan selama
isolasi, depresi, atau tanpa indikasi medis yang jelas selama berjalan-jalan di pedesaan atau
selama meditasi.
Machine Translated by Google
kesadaran.
Fakta bahwa NDE dapat terjadi dalam keadaan yang sangat berbeda, seperti selama koma
yang disebabkan oleh serangan jantung, di bawah anestesi umum, tetapi juga tanpa indikasi
medis yang jelas, penting untuk mempelajari penyebab potensialnya. Argumen yang sering dikutip
bahwa NDE disebabkan oleh kekurangan oksigen di otak jelas tidak berlaku untuk orang yang
mengalaminya selama depresi atau isolasi. Pengalaman kesadaran yang sangat jernih pada saat
semua fungsi otak telah berhenti menimbulkan pertanyaan penting tentang hubungan antara
kesadaran dan otak.
Pengalaman identik, yang disebut pengalaman ketakutan-kematian, disebabkan oleh ketakutan
akut akan kematian dan dilaporkan setelah kematian yang tampaknya tak terhindarkan, seperti
kecelakaan lalu lintas atau kecelakaan mendaki gunung. Pengalaman serupa terjadi selama
proses kematian, ketika mereka dikenal sebagai penglihatan ranjang kematian atau mendekati kematian
Pelatihan medis mereka mempersulit dokter untuk menerima NDE, bahkan ketika
Insiden Pengalaman Mendekati Kematian Peluang
bertahan hidup yang lebih baik karena teknik resusitasi yang lebih baik dan pilihan pengobatan dalam
beberapa tahun terakhir telah mendorong peningkatan laporan NDE. Ribuan orang diketahui pernah
mengalami pengalaman mendekati kematian, tetapi perkiraan menyebutkan jumlah orang yang pernah
mengalaminya dalam lima puluh tahun terakhir lebih dari 25 juta di seluruh dunia. Studi yang cukup baru
di Amerika Serikat dan Jerman menunjukkan bahwa sekitar 4,2 persen populasi telah melaporkan NDE.
Berdasarkan data ini, dan asumsi bahwa penduduk Belanda sebanding dengan Amerika dan Jerman,
adalah mungkin untuk menyimpulkan persentase yang sama untuk Belanda dan negara lain. Dengan
kata lain, menurut penelitian ini, sekitar 600.000 orang di Belanda, 2 juta orang di Inggris Raya, dan
lebih dari 9 juta orang di Amerika Serikat mengalami NDE.5 Mengingat jumlah yang besar ini,
pengalamannya pasti cukup umum selama keadaan klinis yang mengancam jiwa. Tetapi pelaporan
NDE yang kurang dilaporkan tersebar luas di rumah sakit. Penjelasan yang mungkin untuk ini adalah
bahwa fenomena tersebut mengacaukan pengetahuan medis saat ini. Melihat NDE sebagai hal yang
tidak masuk akal dan tidak dapat dijelaskan, kebanyakan dokter dan praktisi perawatan kesehatan
lainnya tidak terbuka terhadapnya dan jarang menemukan laporan langsung tentangnya. Penelitian juga
menunjukkan bahwa sebagian besar pasien tetap diam tentang pengalaman mendekati kematian
mereka karena tidak ada yang mempercayai mereka ketika mereka pertama kali mencoba
membicarakannya.6 Hal ini dikonfirmasi selama konferensi NDE di sebuah rumah sakit universitas
Amerika pada tahun 1994 yang dihadiri oleh sekitar tiga ratus orang. Setelah beberapa presentasi
tentang NDE dan kisah pribadi seseorang, seorang pria berdiri dan berkata, “Saya telah bekerja sebagai
ahli jantung selama dua puluh lima tahun sekarang, dan saya tidak pernah menemukan cerita yang
tidak masuk akal seperti itu dalam praktik saya. Saya pikir ini semua omong kosong; Saya tidak percaya
sepatah kata pun tentang itu. Kemudian pria lain berdiri dan berkata, “Saya salah satu pasien Anda.
Beberapa tahun yang lalu saya selamat dari serangan jantung dan mengalami NDE, dan Anda akan
menjadi orang terakhir yang pernah saya beri tahu.
Machine Translated by Google
Pada titik ini saya harus menyebutkan sebuah studi perbandingan yang melihat apakah ada
perbedaan antara laporan NDE yang dicatat sebelum dan sesudah tahun 1975. Pertanyaannya
adalah apakah publisitas setelah penerbitan buku Moody berpengaruh pada isi NDE. Namun,
penelitian menunjukkan bahwa semua unsur NDE yang disebutkannya dilaporkan sama
seringnya sebelum tahun 1975; satu-satunya pengecualian adalah pengalaman terowongan,
yang dilaporkan lebih jarang di masa lalu. NDE dan efeknya pada pasien tampaknya pada
dasarnya sama di seluruh dunia kecuali untuk beberapa perbedaan spesifik budaya dalam
konten dan interpretasi. Satu studi antarbudaya menunjukkan bahwa unsur-unsur NDE tertentu,
seperti tinjauan kehidupan panorama dan pengalaman terowongan, lebih jarang dilaporkan oleh
penduduk asli Amerika Utara, Australia, dan pulau-pulau di Pasifik Selatan.7
1. Pengalaman yang tak terlukiskan 2.
Perasaan damai dan tenang; rasa sakit hilang 3.
Kesadaran akan kematian, terkadang diikuti suara bising 4. Pengalaman
keluar tubuh (OBE); dari posisi di luar dan di atas tubuh mereka, orang
menyaksikan kebangkitan atau operasi mereka sendiri 5. Ruang gelap,
dialami oleh hanya 15 persen orang sebagai hal yang menakutkan; orang-
orang ditarik menuju titik kecil cahaya di ruang gelap ini, yang mereka
gambarkan sebagai: Pengalaman terowongan; mereka ditarik dengan cepat
ke arah cahaya NDE yang menakutkan; sekitar 1 hingga 2 persen orang
berlama-lama di ruang gelap ini dan mengalami NDE sebagai
Klasifikasi NDE Moody Pada
tahun 1975 psikiater Raymond Moody menulis buku pertamanya tentang
pengalaman mendekati kematian. Di dalamnya dia menjelaskan dua belas elemen NDE yang
berbeda tetapi menekankan bahwa kebanyakan orang hanya mengalami sedikit saja. Jarang
semua elemen dilaporkan. Setiap NDE unik dan dialami sebagai episode yang koheren
daripada rangkaian elemen yang jelas berbeda. Urutan elemen yang dilaporkan juga bisa sedikit berbeda.
Moody menjelaskan dua belas kemungkinan elemen NDE dan urutan yang biasanya
dilaporkan. Unsur-unsur ini akan dibahas panjang lebar nanti dalam artikel ini.
mereka sendiri atau rekan mengalaminya. Setelah serangan jantung dan operasi
bypass darurat, seorang dokter keluarga menulis kepada saya, "Saya selalu berpikir bahwa
hal-hal ini tidak benar-benar ada." Dokter keluarga lain, yang menderita serangan jantung
setelah komplikasi selama angioplasti koroner (pengembangan balon kecil di arteri koroner) dan
yang kemudian mencoba mendiskusikannya dengan rekan kerja, menulis kepada saya, “Saya
tidak menemukan apa-apa selain skeptisisme di antara ahli jantung, meskipun mereka selalu
tetap sopan. Beberapa tahun kemudian saya melakukan pemeriksaan ke dokter penyakit dalam,
yang juga mengabaikan cerita saya. Saya tidak dapat berbagi pengalaman ini dengan kolega
dan orang lain.”
Machine Translated by Google
6. Persepsi lingkungan yang tidak wajar, pemandangan yang mempesona
dengan warna yang indah, bunga yang indah, dan terkadang juga musik
Lima Fase NDE Ring Secara
umum, unsur-unsur awal dalam klasifikasi Moody paling sering dilaporkan sementara unsur-unsur
selanjutnya terjadi dengan frekuensi yang terus menurun. Ring, bagaimanapun, percaya bahwa lebih
mencerahkan untuk memikirkan pengalaman yang terjadi secara bertahap, tetapi dia menekankan bahwa
temuan studinya sangat mirip dengan hasil Moody.
7. Bertemu dan berkomunikasi dengan orang yang sudah meninggal,
kebanyakan kerabat
Dering dimulai dengan fase afektif, yang meliputi perasaan damai mutlak, tenang, pasrah, dan
bahagia, dengan berakhirnya rasa sakit. Fase ini hampir selalu dialami sebagai positif dan terjadi
pada 60 persen dari semua kasus. Untuk Ring fase kedua adalah meninggalkan tubuh dan dilaporkan
pada 37 persen dari semua kasus. Sedangkan pengalaman beberapa orang terbatas pada sensasi tidak
lagi memiliki tubuh dan tidak merasakan sakit atau pembatasan lagi, yang lain benar-benar dapat melihat
tubuh mereka yang tak bernyawa dan
8. Melihat cahaya cemerlang atau makhluk cahaya; mengalami penerimaan penuh
dan cinta tanpa syarat dan mendapatkan akses ke pengetahuan dan kebijaksanaan
yang mendalam 9. Tinjauan kehidupan panorama, atau tinjauan kehidupan sejak lahir:
orang melihat seluruh hidup mereka bersinar di hadapan mereka; tampaknya tidak
ada waktu atau jarak, semuanya terjadi sekaligus, dan orang dapat berbicara selama
berhari-hari tentang ulasan hidup yang hanya berlangsung beberapa menit 10.
Pratinjau atau flash forward: orang memiliki kesan bahwa mereka adalah saksi bagian
dari hidup yang belum datang; sekali lagi, tidak ada waktu atau jarak
11. Persepsi perbatasan: orang sadar bahwa jika mereka melintasi perbatasan atau
batas ini mereka tidak akan pernah bisa kembali ke tubuh mereka 12. Kesadaran
kembali ke tubuh, disertai dengan kekecewaan besar karena sesuatu yang begitu
indah telah diambil Lainnya Klasifikasi NDE
menakutkan (juga dikenal sebagai pengalaman neraka)
Setelah Moody mengidentifikasi dua belas elemen NDE pada tahun 1975, Kenneth Ring, mantan profesor
psikologi dan peneliti NDE, mengonfirmasinya dalam penelitiannya sendiri pada tahun 1980, tetapi muncul
dengan klasifikasi baru, membedakan lima fase NDE. Dua tahun kemudian Michael Sabom, seorang ahli
jantung, mengidentifikasi tiga jenis utama sementara pada tahun 1983 Bruce Greyson mengembangkan
klasifikasi yang menampilkan empat komponen.8 Saya ingin melihat lebih dekat pada klasifikasi yang
berbeda ini karena setiap peneliti memberikan kontribusi besar untuk perdebatan dengan menyoroti
perbedaan yang berbeda. aspek pengalaman mendekati kematian. Namun, bagi seseorang yang
mengalami NDE, pengalamannya akan selalu unik dan setiap klasifikasi benar-benar berlebihan.
Machine Translated by Google
Kategori pertama Sabom adalah NDE autoscopic atau out-of-body, di mana pasien
mengalami pemisahan pikiran dan tubuh. Mereka mungkin dapat merasakan resusitasi dan
lingkungan mereka sendiri, biasanya dari posisi tinggi di dekat langit-langit. Kategori ini dilaporkan
pada 53 persen dari semua kasus dalam studinya.
Dalam "tubuh" nonfisik mereka, orang bergerak langsung menembus orang dan tembok lain.
Tiga Kategori NDE Sabom Menanggapi
buku Moody, Michael Sabom ditantang oleh beberapa temannya untuk menjelaskan mengapa dia,
seorang ahli jantung, tidak pernah mendengar tentang NDE. Sangat skeptis, dia mulai bertanya
kepada orang-orang yang telah disadarkan apakah mereka ingat periode ketidaksadaran mereka.
Yang mengejutkannya, hanya beberapa minggu sebelum dia mendengar cerita tentang NDE yang
mencengangkan. Itu mengilhami dia untuk memulai studi yang terutama mengamati pasien jantung.
Studi tersebut, di mana dia mengidentifikasi tiga kategori NDE, diterbitkan pada tahun 1982.
Komunikasi dengan orang yang masih hidup ternyata tidak mungkin dilakukan meskipun mereka
dapat dilihat dan didengar dengan cukup jelas. Pasien bergerak melalui kekuatan mental; begitu
mereka ingin melihat atau mendengar sesuatu dan mereka memikirkannya, mereka dibawa ke sana.
Momen masuk kembali ke dalam tubuh fisik biasanya bertepatan dengan momen resusitasi yang
berhasil, yang terkadang diamati oleh pasien. Terkejut dengan tingkat detail yang diketahui pasien
tentang resusitasi mereka sendiri, staf rumah sakit sering merespons dengan tidak percaya. Catatan
resusitasi yang terperinci membuat Sabom menyimpulkan bahwa pengalaman di luar tubuh dengan
persepsi yang dapat diverifikasi hanya dapat terjadi selama henti jantung. Untuk memeriksa apakah
deskripsi resusitasi hanyalah rekonstruksi berdasarkan gambar yang sudah dikenal dari program TV
medis, Sabom juga mewawancarai dua puluh lima pasien jantung yang tidak melaporkan NDE
setelah resusitasi mereka. Deskripsi mereka mengandung setidaknya satu aspek yang tidak sesuai
dengan kenyataan, tidak seperti pasien NDE dengan pengalaman di luar tubuh. Kadang-kadang
yang terakhir bahkan mengingat detail yang sangat spesifik dan tidak biasa yang tidak dapat mereka
ketahui.
Kategori kedua mencakup deskripsi objek dan peristiwa yang melampaui dimensi
duniawi (karakteristik transendental), yang dijelaskan oleh 54 persen orang yang mengalami NDE
sebagai tinggal di ruang gelap atau kosong, disertai perasaan.
lingkungan mereka dari posisi di luar dan di atas tubuh mereka. Mereka dapat dengan jelas melihat
dan mendengar apa yang dikatakan. Mereka merasa terlepas dari tubuh mereka dan mengalami
diri mereka sebagai lengkap dan transparan. Pada fase ketiga (23 persen), orang tiba di lingkungan
yang gelap dan biasanya damai. Beberapa berlama-lama dalam fase ini sementara yang lain meluncur
melalui terowongan menuju cahaya yang sangat terang dan tidak menyilaukan, yang memancarkan
cinta dan penerimaan tanpa syarat. Fase keempat ini dijelaskan oleh 16 persen. Fase kelima dan
terakhir (10 persen) terdiri dari memasuki dimensi keindahan lain yang tidak wajar, di mana orang
mendengar musik yang indah dan kadang-kadang bertemu dengan teman dan keluarga yang sudah
meninggal. Di sinilah tinjauan kehidupan dan flash forward dapat dilakukan. Orang mengalami
kesulitan terbesar meninggalkan lingkungan ini untuk kembali ke tubuh.
Machine Translated by Google
perdamaian. Ini biasanya diikuti dengan pertemuan dengan cahaya yang
cemerlang dan tidak menyilaukan di ujung terowongan, setelah itu orang menemukan diri
mereka berada di lingkungan yang tidak wajar atau surgawi. Di sini kira-kira setengah dari
NDE terlibat dalam komunikasi nonverbal dengan teman atau kerabat yang telah meninggal
atau dengan “entitas spiritual.” Komunikasi mereka biasanya berpusat pada keputusan untuk
tinggal atau kembali ke bumi, yaitu kembali ke tubuh fisik yang ditinggalkan. Ada juga beberapa
laporan tentang tinjauan kehidupan atau persepsi tentang perbatasan.
Istilah autoscopic, seperti yang digunakan oleh Sabom, sebenarnya tidak tepat untuk
pengalaman di luar tubuh. Dalam acara otoskopi, seorang pasien (biasanya dengan gejala
kejiwaan) mengamati semacam kembaran diri dari sudut pandang tubuh fisiknya sendiri.
Namun, dalam peristiwa pengalaman di luar tubuh, orang melihat tubuh mereka, termasuk
detail yang dapat diverifikasi, dari posisi di luar dan di atas tubuh tak bernyawa.
Studi Ilmiah Retrospektif Versus Prospektif Ada dua
pendekatan ilmiah untuk mempelajari data empiris. Studi retrospektif menampilkan
wawancara dengan orang-orang yang tampil sebagai tanggapan atas iklan, artikel, bacaan,
atau siaran radio dan TV. Orang-orang ini menampilkan diri mereka secara acak dan
sukarela, yang berarti bahwa studi NDE dapat mencakup orang-orang yang pengalamannya
sudah ada sejak sepuluh atau dua puluh tahun lalu dan yang keadaan medis dan lainnya tidak
dapat dipastikan lagi. Kami tidak tahu mengapa orang menjadi sukarelawan atau tidak.
Agaknya banyak orang takut atau tidak mau maju atau mereka tidak mengetahui penelitian ini.
Hasil retrospektif
Kategori ketiga termasuk pasien yang melaporkan kombinasi dari kategori pertama
dan kedua dalam urutan yang tidak terputus dari berbagai elemen. Ini tercatat di sekitar 20
persen dari NDE.
Empat Komponen NDE Greyson Dari
total delapan puluh karakteristik, Bruce Greyson mereduksi bagian penyusun NDE menjadi
enam belas elemen, dikelompokkan ke dalam empat kelompok: kognitif, afektif, paranormal,
dan transendental.9 Komponen kognitif termasuk kehilangan rasa waktu, memiliki pemikiran
yang dipercepat, tinjauan dan pratinjau kehidupan, dan kemungkinan pengetahuan universal.
Komponen afektif meliputi perasaan damai, gembira, kesatuan kosmik, dan persepsi atau
penyertaan dalam cahaya yang cemerlang dan tidak menyilaukan. Paranormal mengacu pada
semua fenomena yang menentang penjelasan dengan hukum fisik normal kita dan konsep
yang diterima secara universal. Komponen paranormal dapat mencakup indera pendengaran
dan visual yang sangat akut, pengalaman sadar akan peristiwa-peristiwa jauh, firasat dan
penglihatan kenabian, dan pengalaman di luar tubuh. Transendental secara harfiah berarti
"memanjat atau melampaui." Komponen transendental meliputi perjalanan ke alam gaib,
bertemu atau merasakan kehadiran makhluk mistis, melihat dan berkomunikasi dengan orang
yang sudah meninggal atau tokoh agama, dan mencapai perbatasan. Komponen afektif dan
transendental paling sering dilaporkan, sedangkan komponen paranormal dan kognitif lebih
jarang.
Machine Translated by Google
Kedalaman Pengalaman Definisi
adalah alat ilmiah yang penting untuk menjelaskan dan menilai kedalaman dan kerumitan
suatu pengalaman. Jika subjek penelitian melaporkan ingatan tentang periode ketidaksadaran
mereka, NDE mereka diberi kode dengan bantuan indeks berdasarkan jumlah elemen NDE
yang dilaporkan. Semakin banyak elemen yang dilaporkan, semakin dalam NDE dan semakin
tinggi skor totalnya. Beberapa elemen diberi skor lebih tinggi dari yang lain.
Bruce Greyson menyesuaikan sistem penilaian WCEI karena selain mengukur
kedalaman NDE, dia ingin menciptakan kemungkinan untuk mengeliminasi elemen mirip NDE
(positif palsu) tertentu dalam studi retrospektif. Skala Greyson baru ini memberikan gambaran
keseluruhan yang lebih baik, lebih mudah digunakan, dan memungkinkan untuk membedakan
antara NDE dan pengalaman akibat kerusakan otak, dari respons stres lain, atau dari keadaan
pikiran yang berubah yang disebabkan, misalnya, oleh penggunaan narkoba. Greyson
menggunakan skala 0 sampai 32, di mana skor 7 atau lebih menandai titik batas untuk NDE
asli dalam studi retrospektif. WCEI paling baik untuk menentukan kedalaman NDE sementara
Skala Greyson berguna untuk menyaring populasi untuk mengidentifikasi NDE.11 Dalam
kedua sistem penilaian, pengalaman dengan skor 6 atau lebih rendah dalam studi retrospektif
tidak dilihat sebagai NDE nyata. Saya yakin, bagaimanapun, bahwa dalam studi prospektif
yang lebih baru, di mana semua pasien dipantau dari saat mereka sadar atau bangun dari
koma, masing-masing memori yang dilaporkan dari periode ketidaksadaran, bahkan
pengalaman hanya dengan satu elemen ( yaitu, dengan skor yang sangat rendah), pantas
diberi label NDE. Saya mengatakan demikian karena dalam studi Belanda semua orang
dengan skor rendah—dengan apa yang disebut NDE superfisial—ditampilkan dalam
wawancara selanjutnya perubahan kepribadian klasik
Dalam studi prospektif, peneliti mendekati semua pasien berturut-turut dengan
diagnosis yang telah ditentukan dalam beberapa hari setelah koma atau serangan
jantung dan menanyakan apakah mereka memiliki ingatan tentang periode ketidaksadaran.
Hal ini memungkinkan semua data medis dan lainnya dicatat dengan hati-hati dan memberikan
studi prospektif nilai ilmiah yang jauh lebih besar. Studi prospektif hanya mungkin dilakukan
pada pasien dengan indikasi medis yang objektif dan mengancam jiwa. Seperti disebutkan, di
masa lalu hampir semua studi NDE bersifat retrospektif, tetapi dalam beberapa tahun terakhir
beberapa studi prospektif NDE di antara korban serangan jantung telah diterbitkan.
Untuk menentukan kedalaman NDE, Kenneth Ring mengembangkan skor WCEI,
Weighted Core Experience Index.10 Dalam studi retrospektifnya, skor 0 sampai 6 dianggap
terlalu rendah untuk layak diberi label NDE. Skor pengalaman antara 7 dan 9 disebut NDE
cukup dalam, sedangkan skor antara 10 dan maksimum 29 disebut NDE dalam hingga sangat
dalam.
studi oleh karena itu kurang dapat diandalkan. Empat peneliti NDE paling terkenal dan paling
penting, Moody, Ring, Sabom, dan Greyson, semuanya mendasarkan klasifikasi NDE mereka
pada temuan dari studi retrospektif, meskipun studi Sabom sebagian bersifat prospektif.
Machine Translated by Google
unsur-unsur ini mungkin berbeda, mereka tidak dapat diisolasi karena NDE merupakan
pengalaman yang berkelanjutan. Ini adalah pembagian praktis, karena masing-masing dari dua
belas elemen menimbulkan pertanyaan berbeda tentang kemungkinan penjelasan ilmiah untuk
NDE. Bagaimana mungkin orang mengamati resusitasi mereka sendiri dari posisi di atas tubuh tak
bernyawa mereka? Bagaimana mereka bisa memiliki pikiran jernih dan mempertahankan ingatan
mereka tanpa tubuh fisik? Bagaimana mungkin mereka bertemu dan mengenali kerabat yang telah
meninggal? Bagaimana mungkin mengalami tinjauan kehidupan atau pratinjau hanya dalam beberapa
menit, seolah-olah waktu dan jarak tidak ada di alam lain yang tidak wajar ini?
Itu terlalu berlebihan untuk kata-kata manusia. Dimensi lain, saya menyebutnya
sekarang, di mana tidak ada perbedaan antara yang baik dan yang jahat, dan waktu dan
tempat tidak ada. Dan cinta murni yang sangat besar dan intens dibandingkan dengan
cinta dalam dimensi manusia kita menjadi tidak berarti, hanya bayangan dari apa yang bisa
terjadi. Itu mengungkap kebohongan yang kita jalani dalam dimensi kita. Kata-kata kami,
yang sangat terbatas, tidak dapat menggambarkannya. Semua yang saya lihat diliputi
dengan cinta yang tak terlukiskan. Pengetahuan dan pesan yang saya terima begitu jelas
dan murni. Dan saya tahu di mana saya berada: di mana tidak ada perbedaan antara hidup
dan mati. Rasa frustrasi karena tidak bisa mengungkapkannya dengan kata-kata manusia
sangatlah besar.
Berbagai elemen akan dibahas secara individual dalam urutan yang biasanya dialami. Semua
elemen akan diilustrasikan dengan contoh tipikal. Dalam beberapa kasus saya menyertakan beberapa
kutipan untuk lebih menjelaskan berbagai aspek elemen yang dimaksud. Sebagian besar kutipan
diambil dari pengalaman yang dibagikan kepada saya secara langsung atau secara tertulis oleh orang
yang saya temui selama penelitian saya. Saya mereproduksi pengalaman secara anonim dan
membuatnya sedapat mungkin tidak dapat diidentifikasi. Terjemahan mengikuti sedekat mungkin kata-
kata asli orang, meskipun ini menghasilkan bahasa yang agak berat.
Saya menyesal bahwa kata-kata tidak dapat memberikan keadilan bagi pengalaman saya.
Saya harus mengakui bahwa bahasa manusia sangat tidak memadai untuk menyampaikan keseluruhan,
kedalaman, dan dimensi lain yang pernah saya lihat. Faktanya, tidak ada pena yang bisa
menggambarkan apa yang saya alami.
terkait dengan NDE, yang akan kita lihat lebih detail nanti.
1. Tak Terlukiskan
Apa yang terjadi dalam situasi yang mengancam jiwa seringkali benar-benar asing dan tak
terlukiskan dan berada di luar lingkup pengalaman normal kita. Oleh karena itu, tidak mengherankan
jika orang mengalami kesulitan ketika mereka mencoba mengungkapkan pengalaman mereka dengan
kata-kata.
Dua Belas Unsur NDE, dengan Beberapa Contoh Mencolok Klasifikasi
Moody adalah titik awal yang berguna untuk membahas berbagai aspek NDE. Saya mengerti betul
bahwa ini adalah divisi buatan dan sementara itu
“Saya ada di sana. Saya berada di sisi lain.” Untuk waktu yang lama hanya itu yang bisa
saya katakan. Saya masih meneteskan air mata memikirkan pengalaman itu. Terlalu banyak!
Machine Translated by Google
3. Kesadaran Akan Mati Seringkali
membingungkan mendengar orang sekitar atau dokter menyatakan Anda mati pada saat Anda merasa
sangat hidup dan utuh. Jika terdengar suara pada titik ini biasanya berupa suara mendengung atau
bersiul, terkadang bunyi klik keras atau gumaman pelan.
Kadang-kadang disertai dengan rasa takut, diikuti dengan upaya (sia-sia) untuk kembali ke tubuh, tetapi
pasien sering merasa terbebaskan dan takjub melihat tubuh yang tak bernyawa atau rusak parah. Titik
pandang yang paling umum adalah dari langit-langit, dan karena posisi yang tidak biasa ini, beberapa
orang pada awalnya gagal mengenali tubuh mereka. Orang mengalami tubuh tanpa bobot baru mereka
sebagai tubuh spiritual atau nonfisik yang dapat menembus struktur padat seperti dinding dan pintu. Tidak
mungkin untuk berkomunikasi dengan atau menyentuh orang lain yang hadir. Yang membuat mereka
takjub, orang-orang tidak diperhatikan meskipun mereka dapat mendengar dan melihat segalanya.
Hal yang aneh adalah bahwa saya sama sekali tidak terkejut atau apapun. Saya hanya
berpikir: Hei, saya sudah mati sekarang. Jadi inilah yang kita sebut kematian.
Jangkauan penglihatan dapat meluas hingga tiga ratus enam puluh derajat, dengan detail simultan dan
pemandangan luas. Orang buta juga memiliki kemampuan melihat sementara orang tuli tahu persis apa
yang dikatakan. Sementara ini terjadi, orang menemukan bahwa yang diperlukan untuk berada di dekat
seseorang hanyalah memikirkan orang itu.
2. Perasaan Damai dan Tenang; Rasa Sakit Telah Hilang Bagi
banyak orang, perasaan damai, gembira, dan bahagia yang meluap-luap merupakan unsur pengalaman
mereka yang pertama dan paling diingat. Rasa sakit hebat yang biasanya terjadi setelah kecelakaan lalu
lintas atau serangan jantung tiba-tiba hilang sama sekali.
4. Pengalaman Keluar Tubuh Selama
pengalaman keluar tubuh, orang memiliki persepsi yang dapat diverifikasi dari posisi di luar dan di
atas tubuh mereka yang tak bernyawa. Pasien merasa seolah-olah mereka telah melepas tubuh mereka
seperti mantel tua, dan mereka heran meskipun membuangnya mereka tetap mempertahankan identitas
mereka, dengan kemampuan penglihatan, dengan emosi, dan dengan kesadaran yang sangat jernih.
Pengalaman keluar tubuh ini sangat penting secara ilmiah karena dokter, staf perawat, dan
kerabat dapat memeriksa dan menguatkan persepsi yang dilaporkan dan saat yang seharusnya
terjadi. “Dalam tinjauan baru-baru ini terhadap 93 laporan tentang persepsi di luar tubuh yang
berpotensi diverifikasi (atau 'tampaknya persepsi nonfisik') selama NDE telah ditemukan bahwa 43
persen telah dikuatkan oleh penyelidik oleh informan independen, tambahan 43 persen telah dilaporkan
oleh yang mengalami telah dikuatkan oleh informan independen yang tidak lagi tersedia untuk diwawancarai
oleh penyelidik, dan hanya 14 persen hanya mengandalkan laporan yang mengalami. Dari persepsi luar
tubuh ini, 92 persen adalah
Dan rasa sakit, terutama tekanan pada paru-paru saya, hilang. Suasana membuat
saya merasa benar-benar santai. Aku tidak pernah merasa sebahagia ini sebelumnya.
Pengalaman keluar tubuh dimulai dengan sensasi pasien bahwa kesadarannya meninggalkan
tubuh fisik tetapi terus berfungsi tidak berubah.
Machine Translated by Google
benar-benar akurat, 6 persen berisi beberapa kesalahan, dan hanya 1 persen yang
benar-benar salah. Dan bahkan di antara kasus-kasus yang dikuatkan oleh penyelidik
oleh informan independen, 88 persen benar-benar akurat, 10 persen mengandung
beberapa kesalahan, dan hanya 3 persen yang benar-benar salah.”12 Ini membuktikan
bahwa pengalaman di luar tubuh tidak bisa menjadi halusinasi. , yaitu persepsi indrawi
yang dianggap nyata oleh orang yang berhalusinasi tetapi tidak sesuai dengan kenyataan.
Sama seperti episode psikotik atau efek obat halusinogen, halusinasi tidak berakar pada
realitas objektif. Itu bukan khayalan, interpretasi yang salah dari persepsi yang sebenarnya,
atau ilusi, realitas yang tampak atau rasa realitas yang salah. Ini menimbulkan pertanyaan
apakah pengalaman di luar tubuh mungkin merupakan bentuk persepsi ekstrasensor.
Pentingnya pengalaman di luar tubuh secara ilmiah mendorong saya untuk
memasukkan beberapa contoh yang sangat beragam. Yang pertama adalah kisah
tentang pengalaman di luar tubuh seperti yang diceritakan oleh seorang perawat di
unit perawatan koroner kepada saya. Catatan tersebut, diambil dari artikel kami di The
Lancet, telah diverifikasi oleh kami, dan kami meminta perawat untuk menuliskannya
seobjektif mungkin.13 Selama shift malam, kru ambulans membawa pasien sianotik
berusia empat puluh empat tahun [ perubahan warna kulit biru keunguan], pria koma.
Sekitar satu jam sebelumnya dia ditemukan di taman umum oleh orang yang lewat,
yang memulai pijat jantung. Setelah masuk ke unit perawatan koroner, dia menerima
pernapasan buatan dengan balon dan masker serta pijat jantung dan defibrilasi. Ketika
saya ingin mengubah metode pernapasan, ketika saya ingin mengintubasi pasien,
ternyata pasien memiliki gigi palsu di mulutnya. Sebelum mengintubasinya, saya
melepas set gigi palsu bagian atas dan meletakkannya di kereta dorong. Sementara
itu kami melanjutkan resusitasi ekstensif. Setelah kira-kira sembilan puluh menit,
pasien memiliki irama jantung dan tekanan darah yang cukup, tetapi dia masih diberi
ventilasi dan diintubasi, dan dia tetap koma. Dalam keadaan ini dia dipindahkan ke
unit perawatan intensif untuk pernapasan lebih lanjut. Setelah lebih dari seminggu
koma, pasien kembali ke unit perawatan koroner, dan saya menemuinya saat saya
membagikan obat. Begitu dia melihat saya, dia berkata, "Oh, ya, tapi kamu, kamu tahu
di mana gigi palsu saya." Saya terperangah. Kemudian dia memberi tahu saya, “Ya,
Anda ada di sana ketika mereka membawa saya ke rumah sakit, dan Anda
mengeluarkan gigi palsu dari mulut saya dan meletakkannya di gerobak itu; ada semua
botol di atasnya, dan ada laci geser di bawahnya, dan Anda meletakkan gigi saya di
sana. Saya semakin takjub karena saya ingat ini terjadi ketika pria itu dalam keadaan
koma yang dalam dan menjalani resusitasi. Setelah diinterogasi lebih lanjut, ternyata
pasien telah melihat dirinya terbaring di tempat tidur dan dia telah menyaksikan dari
atas bagaimana staf perawat dan dokter sibuk menyadarkannya. Dia juga mampu
memberikan deskripsi yang akurat dan terperinci tentang ruangan kecil tempat dia
disadarkan dan penampilan orang-orang yang hadir. Ketika
Machine Translated by Google
Berikut adalah kisah seorang pasien yang mengalami NDE dengan pengalaman di luar tubuh
yang disebabkan oleh komplikasi selama operasi: Tidak, saya belum pernah mendengar
tentang pengalaman mendekati kematian, dan saya tidak pernah tertarik dengan fenomena
paranormal atau apapun. dari sifat itu. Apa yang terjadi adalah saya tiba-tiba menyadari
melayang di atas kaki meja operasi dan mengamati aktivitas di bawah di sekitar tubuh
manusia. Segera saya sadar bahwa ini adalah tubuh saya sendiri. Jadi saya melayang di
atasnya, di atas lampu, yang bisa saya lihat. Saya juga mendengar semua yang dikatakan:
"Cepatlah, bajingan sialan" adalah salah satu hal yang saya ingat mereka teriakkan. Dan
yang lebih aneh lagi: Saya tidak hanya mendengar mereka berbicara, tetapi saya juga bisa
membaca pikiran semua orang di ruangan itu, atau begitulah menurut saya. Semuanya cukup
dekat, saya kemudian mengetahuinya, karena butuh empat setengah menit untuk membuat
jantung saya, yang telah berhenti, bekerja lagi. Biasanya, kekurangan oksigen menyebabkan
kerusakan otak setelah tiga atau tiga setengah menit. Saya juga mendengar dokter
mengatakan bahwa dia mengira saya sudah mati. Kemudian dia menegaskan mengatakan
ini, dan dia heran mengetahui bahwa saya mendengarnya. Saya juga memberi tahu mereka
bahwa mereka harus memperhatikan bahasa mereka selama
operasi.
menonton adegan ini, dia takut kami akan berhenti menyadarkan dan dia akan
mati. Dan memang benar bahwa kami sangat negatif tentang prognosis pasien
karena kondisinya yang sangat buruk saat dirawat. Pasien memberi tahu saya
bahwa dia telah melakukan upaya putus asa tetapi tidak berhasil untuk memberi
tahu kami bahwa dia masih hidup dan bahwa kami harus terus melakukan resusitasi.
Dia sangat terkesan dengan pengalamannya dan mengatakan dia tidak lagi takut mati.
Tampak bagi saya bahwa saya berada tinggi di angkasa. Jauh di bawah saya melihat
bola bumi, bermandikan cahaya biru yang megah. Saya melihat laut biru yang dalam
dan benua. Jauh di bawah kaki saya terletak Ceylon, dan di kejauhan di depan saya
anak benua India. Bidang penglihatan saya tidak mencakup seluruh bumi, tetapi bentuk
globalnya dapat dibedakan dengan jelas dan garis luarnya bersinar dengan sinar
keperakan melalui cahaya biru yang indah itu. Di banyak tempat bola dunia tampak
berwarna, atau berbintik-bintik hijau tua seperti perak teroksidasi. Jauh di sebelah kiri
terhampar hamparan luas—gurun Arab yang kuning kemerah-merahan; seolah-olah
perak bumi di sana berubah warna menjadi emas kemerahan. Lalu datanglah Laut
Merah, dan jauh, jauh ke belakang—seolah-olah berada di kiri atas peta—saya hanya
bisa melihat sedikit Mediterania.
Pandanganku diarahkan terutama ke arah itu. Segala sesuatu yang lain tampak
tidak jelas. Saya juga bisa melihat Himalaya yang tertutup salju, tapi di dalamnya
Selanjutnya adalah kisah psikolog Carl G. Jung tentang pengalamannya di luar
tubuh selama serangan jantungnya pada tahun 1944. Gambarannya tentang bumi dari
ketinggian luar biasa karena cukup konsisten dengan apa yang diajarkan gambar dari luar
angkasa kepada kita. hanya sekitar empat puluh tahun yang lalu—beberapa dekade setelah pengalaman Jung.
Machine Translated by Google
Sementara dia dianggap dalam keadaan koma tanpa aktivitas otak yang jelas, spesialis
dan suaminya sedang berbicara di samping tempat tidurnya. Spesialis meramalkan
bahwa pasiennya akan menjadi "sayur" selama sisa hidupnya dan meminta suaminya
untuk mempertimbangkan melepas peralatan yang membuatnya tetap hidup. Sang
suami masih berharap sembuh, jadi dia tetap menggunakan ventilator. Beberapa bulan
kemudian wanita itu bangun, meskipun prognosisnya suram. Ternyata dia bisa mendengar
selama sebagian besar komanya dan mendengar percakapan antara dokter dan
suaminya tentang eutanasia pasif!
arah berkabut atau berawan. Saya tidak melihat ke kanan sama sekali. Saya tahu bahwa
saya hampir meninggalkan bumi.
Kisah seseorang yang buta warna: Saya melihat warna
yang paling mempesona, yang lebih mengejutkan lagi karena saya buta warna. Saya dapat
membedakan warna-warna primer, tetapi semua warna pastel terlihat sama bagi saya.
Tapi tiba-tiba saya bisa melihat mereka, segala macam nuansa yang berbeda. Jangan
minta saya menyebutkan nama mereka karena saya kurang pengalaman yang diperlukan
untuk itu.
Selanjutnya adalah kisah Vicki, seorang perempuan yang terlahir buta. Dia dilahirkan sangat
prematur pada tahun 1951, setelah kehamilan hanya dua puluh dua minggu, dan segera
ditempatkan di inkubator yang sangat primitif dan memberikan oksigen 100 persen. Konsentrasi
oksigen yang begitu tinggi merusak perkembangan bola mata dan saraf optik, yang tidak disadari
oleh dokter pada masa-masa awal inkubator. Akibatnya, ribuan bayi prematur yang selamat dari
inkubator awal menjadi buta total. Vicki menderita atrofi total (pelayuan) bola mata dan saraf optik.
Korteks visual, bagian lobus oksipital otak yang memproses rangsangan cahaya menjadi gambar,
juga gagal berkembang dengan baik ketika tidak menerima rangsangan cahaya dari mata dan saraf
optik yang tidak berfungsi.
Dia mengatakan betapa buruknya hal ini dan ketika dia mencoba berteriak bahwa dia
masih di sana, bahwa dia ingin hidup, bersama suami dan anak-anaknya, mereka
mendiskusikan kemungkinan kematiannya.
Belakangan saya menemukan seberapa tinggi ruang angkasa seseorang untuk
memiliki pandangan yang begitu luas — kira-kira seribu mil! Pemandangan bumi dari
ketinggian ini adalah hal yang paling mulia yang pernah saya lihat.14 Ini adalah kisah
tentang seorang wanita dalam keadaan koma berat yang akan dilepas dari ventilator karena
dia telah dinyatakan mati otak oleh perawatannya. ahli saraf. Dia tidak memiliki aktivitas otak
yang terukur.
Pengalaman mendekati kematian Vicki dijelaskan dalam buku Kenneth Ring dan S. Cooper,
dan dia juga diwawancarai panjang lebar dalam film dokumenter BBC The Day I Died. Pada tahun
1973, ketika Vicki berusia dua puluh dua tahun, dia terlempar dari mobilnya dalam sebuah
kecelakaan lalu lintas. Patah tulang tengkorak basal dan gegar otak parah membuatnya koma, dan
dia mengalami patah tulang leher dan punggung serta patah kaki. Dia melihat sekilas bangkai mobil
dari atas (sebagai seorang wanita buta dia bisa melihat dan
Machine Translated by Google
Dan apakah saya sudah mati atau apa? Mereka terus berkata, "Kami tidak bisa membawanya
kembali, kami tidak bisa membawanya kembali!" Dan mereka mencoba dengan panik mengerjakan
hal yang saya temukan adalah tubuh saya dan saya merasa sangat terlepas darinya dan semacam
"jadi apa?" Dan saya berpikir, apa yang membuat orang-orang ini begitu kesal? Lalu saya berpikir,
saya keluar dari sini, saya tidak bisa membuat orang-orang ini mendengarkan saya. Segera
setelah saya berpikir bahwa saya naik melalui langit-langit seolah-olah itu bukan apa-apa. Dan
sangat menyenangkan berada di luar sana dan bebas, tidak khawatir menabrak apa pun, dan saya
tahu ke mana saya pergi. Dan saya mendengar suara lonceng angin yang merupakan suara paling
luar biasa yang pernah saya dengar
mengenali van Volkswagen yang hancur), dan kemudian di ruang gawat darurat, di mana dia dibawa dengan
ambulans, dia dapat melihat dari posisi di atas tubuhnya. Di ruangan tempat dia melihat sesosok tubuh di
brankar logam, dia juga melihat dua orang dan dapat mendengar mereka berbicara dan mengungkapkan
keprihatinan mereka. Hanya ketika dia mengenali cincin kawinnya, yang tentu saja dia tahu hanya dengan
sentuhan, dia menyadari bahwa itu adalah tubuhnya sendiri. Dan setelah dia naik "melalui langit-langit", dia
melihat atap rumah sakit dan pepohonan.
Hal berikutnya yang saya ingat saya berada di Harborview Medical Center dan melihat
ke bawah pada semua yang terjadi. Dan itu menakutkan karena saya tidak terbiasa melihat
sesuatu secara visual, karena saya tidak pernah sebelumnya! Dan awalnya cukup menakutkan!
Dan akhirnya saya mengenali cincin kawin dan rambut saya. Dan saya berpikir: apakah ini tubuh
saya di bawah sana?
dapat dideskripsikan—mulai dari nada yang paling rendah hingga yang paling tinggi. Ketika saya
mendekati daerah ini, ada pohon dan ada burung dan beberapa orang, tapi mereka semua, seperti,
terbuat dari cahaya, dan saya bisa melihat mereka, dan itu luar biasa, sangat indah, dan saya
kewalahan. oleh pengalaman itu karena saya tidak bisa membayangkan seperti apa cahaya itu. Itu
masih…hal yang sangat emosional ketika saya membicarakan hal ini…karena ada titik di mana…di
mana saya dapat memunculkan pengetahuan apa pun yang ingin saya miliki.15
Vicki selanjutnya menjelaskan bahwa di dunia lain ini dia disambut oleh beberapa kenalan. Seperti
yang dikatakan Ring dan Cooper: Ada lima di antaranya. Debby dan Diane adalah teman sekolah Vicki
yang buta, yang telah meninggal bertahun-tahun sebelumnya, masing-masing pada usia sebelas dan
enam tahun. Dalam hidup, mereka berdua sangat terbelakang dan juga buta, tetapi di sini mereka
tampak cerah dan cantik, sehat dan sangat hidup. Mereka bukan lagi anak-anak, tetapi, seperti yang
dikatakan Vicki, "di masa jayanya". Selain itu, Vicki melaporkan melihat dua pengasuh masa kecilnya,
pasangan bernama Tuan dan Nyonya Zilk, keduanya juga telah meninggal sebelumnya. Akhirnya, ada
Saya belum pernah melihat apa pun, tidak ada cahaya, tidak ada bayangan, tidak ada apa-
apa. Banyak orang bertanya apakah saya melihat warna hitam. Tidak, saya tidak melihat hitam.
Saya tidak melihat apa-apa sama sekali. Dan dalam mimpi saya, saya tidak melihat kesan visual
apa pun. Itu hanya rasa, sentuhan, suara, dan bau. Tapi tidak ada kesan visual apa pun.
Machine Translated by Google
Ini tidak mungkin menurut pengetahuan medis saat ini. Kisah Vicki dan orang buta lainnya yang
mengalami NDE memaksa para ilmuwan untuk mempertimbangkan gagasan baru tentang hubungan
antara kesadaran dan otak. Pengamatan Vicki yang dilaporkan tidak mungkin merupakan produk dari
persepsi sensorik atau dari korteks serebral (visual) yang berfungsi, juga tidak mungkin merupakan
isapan jempol dari imajinasi mengingat aspek-aspeknya yang dapat diverifikasi.
Segera saya menemukan diri saya di ruang gelap, semacam terowongan, yang sepertinya
tidak berakhir. Aku tidak bisa kembali, tapi membajaknya sepertinya prospek yang sama
mengerikannya. Akankah saya keluar? Atau apakah saya akan mati lemas di suatu tempat
di tengah jalan? Anda lihat, hanya ada sedikit ruang di terowongan ini; itu sangat ketat.
Setelah saya menghabiskan waktu yang lama — lebih dari sekadar menakutkan — menyelip
melalui terowongan ini, secercah cahaya muncul di ujungnya, dan setelah perjuangan yang
nyata saya berdiri, atau menemukan diri saya, dalam cahaya absolut ini, yang sepertinya
menyelimuti saya.
Pengalaman Terowongan
Titik kecil cahaya muncul di ruang gelap ini, dan orang sering ditarik ke arahnya dengan kecepatan
luar biasa. Mereka menggambarkannya sebagai pengalaman terowongan.
5. Ruang Gelap
Orang-orang merasa seperti ditarik secara tiba-tiba ke ruang gelap, yang mereka gambarkan
sebagai ruang tertutup, kehampaan, atau sumur. Sekitar 15 persen orang mengalami masa
tinggal mereka di ruang gelap ini sebagai sesuatu yang menakutkan.
Orang-orang bergerak melalui ruang sempit yang gelap, terkadang beraneka warna atau
berbentuk spiral, terkadang diiringi oleh makhluk yang terlihat atau tidak terlihat atau dengan musik.
Dan kemudian semuanya menjadi gelap, tetapi dalam pikiran saya, saya
tidak kehilangan kesadaran, karena ingatan saya sejelas sebelumnya…. Saat saya
mengintip ke dalam kegelapan, warnanya berubah dari hitam menjadi biru tua, bukan gelap,
tetapi biru kobalt pekat yang membuat Anda tidak bisa berkata-kata….
Nenek Vicki—yang pada dasarnya membesarkan Vicki dan meninggal hanya dua tahun
sebelum kejadian ini. Akan tetapi, neneknya, yang lebih jauh ke belakang daripada yang lain,
mengulurkan tangan untuk memeluk Vicki.16 Pengalaman Vicki diakhiri dengan pemaksaan
masuk kembali ke dalam tubuhnya: Dan kemudian saya dikirim kembali dan kemudian saya
kembali ke dalam tubuh saya dan itu sangat menyiksa. menyakitkan dan sangat berat dan
saya ingat merasa sangat sakit.17 Fakta bahwa seseorang yang buta sejak lahir sebagai
akibat dari atrofi bola mata dan saraf optik dan yang memiliki korteks serebral visual yang
belum berkembang dapat melihat orang dan lingkungan menimbulkan pertanyaan yang signifikan.
Mereka mendekati cahaya, yang perlahan meningkat menjadi luar biasa
Bagaimana mungkin wanita ini dapat melihat, dari posisi di luar dan di atas tubuhnya, pada saat dia
dalam keadaan koma akibat kerusakan otak akibat kecelakaan lalu lintas yang serius? Dia tidak pernah
bisa melihat. Selain itu, dia merasakan sesuatu dari posisi di luar tubuhnya. Bagaimana dia melakukan
ini? Apa yang bertanggung jawab untuk ini? Bagaimana dia bisa menyadari persepsinya selama koma?
Machine Translated by Google
Jeroen Bosch, Visions of the Afterlife: Earthly Paradise and Ascension to the Empireum. Palazzo Ducale, Venesia, Italia.
Dicetak ulang dengan izin dari Scala / Art Resource, NY Saya merasa bahwa saya meluncur jauh ke dalam keadaan kesadaran
yang lain.
Di atas rumah sakit. Semuanya menjadi lebih kecil, dan saya mulai berakselerasi.
Segala sesuatu di sekitar saya gelap, kecuali beberapa bintang yang terlempar ke
arah saya dan saya melihat warnanya yang berbeda. Saya tidak punya waktu untuk itu
Dengan kata lain, kesadaran saya berjalan sementara tubuh saya tetap tidak
bergerak di tempat tidur. Aku bisa melihat tubuhku, tapi aku tidak bisa merasakannya.
Aku sedang tersedot, seolah-olah. Saya memasuki terowongan yang sangat gelap,
panjang, dan berbentuk spiral, yang menurut saya menakutkan meskipun pada awalnya
tidak asing. Saya melayang melalui corong berbentuk spiral ini, dan semakin jauh atau
semakin tinggi saya, semakin ringan jadinya. Intensitas cahaya berubah menjadi ungu
tua/violet. "Di atas" saya, saya melihat cahaya putih yang sangat terang dan bercahaya.
Aku berputar, melayang, ke arahnya.
melihat apa-apa karena aku bergerak begitu cepat. Hal-hal melambat ketika saya melihat
bahwa saya berakhir di semacam jam pasir dan bahwa saya "dihisap" ke arah
pembukaan. Kemudian saya menyadari bahwa saya tidak sendirian karena aliran
makhluk tembus pandang sedang menuju ke arah yang sama dengan saya dan aliran
lain sedang bergerak ke arah yang berlawanan. Ketika saya berpikir tentang reinkarnasi,
saya kemudian sadar bahwa aliran ini bisa saja terjadi. Begitu saya melewati pembukaan,
semuanya mulai berubah. Pertama, saya merasakan perasaan ini. Itu sangat emosional
sehingga saya tidak mungkin menggambarkannya. Saya diliputi perasaan damai yang
tidak pernah saya kenal di bumi…. Perasaan cinta yang luar biasa menyelimuti saya,
bukan perasaan duniawi yang cukup saya kenal, tetapi sesuatu yang tidak dapat saya
gambarkan. Di atas saya, saya melihat cahaya terang, dan dalam perjalanan ke sana
saya mendengar musik yang indah dan saya melihat warna yang belum pernah saya
lihat sebelumnya. Selain perasaan yang baru saja saya jelaskan, saya mendapat kesan
bahwa ini adalah dimensi yang berbeda sama sekali. Dan jika ada yang hilang, itu adalah
konsep waktu duniawi kita! Saya memiliki apa yang Anda sebut visi yang disempurnakan
dari dimensi lain ini. Dalam perjalanan ke atas, menuju cahaya yang meliputi segalanya,
saya melihat banyak “makhluk” lain yang juga sedang menuju ke sana. Ketika saya
hampir tiba di cahaya ini, semacam selaput di depannya menghentikan saya untuk
melangkah lebih jauh….
Saya merasa bahwa saya melepaskan tubuh saya dan bangkit. Melalui atap.
cahaya terang tapi tidak menyilaukan. Akhirnya orang-orang diselimuti seluruhnya oleh cahaya ini
dan merasa benar-benar terserap olehnya. Proses ini digabungkan dengan perasaan bahagia
yang tak terlukiskan, rasa cinta dan penerimaan tanpa syarat. Perjalanan melalui terowongan
tampaknya merupakan peralihan dari dunia fisik kita ke dimensi lain di mana waktu dan jarak tidak
lagi berperan. Sensasi bergerak melalui terowongan menuju cahaya ini hampir identik dengan
pengalaman mendekati kematian.
Jeroen Bosch, Visions of the Afterlife: Earthly Paradise and Ascension to the Empireum.
Machine Translated by Google
Tiba-tiba saya tahu bahwa saya sudah mati. Kesadaran ini menurut saya aneh.
NDE yang Menakutkan
Mungkin 1 sampai 2 persen orang dengan pengalaman mendekati kematian berlama-
lama di ruang gelap yang menakutkan, tidak dapat melarikan diri. Yang membuat mereka
ngeri, terkadang mereka menemukan diri mereka ditarik lebih dalam ke dalam kegelapan yang
dalam. NDE berakhir dalam suasana yang menakutkan ini, dari mana orang masuk kembali ke
tubuh mereka. Pengalaman itu tanpa emosi positif dan kemudian menimbulkan perasaan bersalah
yang mendalam. Nyatanya, NDE yang mengerikan seperti itu biasanya menghasilkan trauma
emosional yang bertahan lama. Tidak mengherankan, ini juga dikenal sebagai “pengalaman neraka”.
Jumlah pasti orang yang mengalami NDE yang begitu menakutkan tidak diketahui karena mereka
sering berdiam diri karena malu dan bersalah. Namun jika orang dapat menerima dan memahami
pengalaman negatif ini, mereka juga akhirnya menunjukkan perubahan positif.18 Penelitian Evans
Bush menunjukkan bahwa orang yang mengalami pengalaman menakutkan belum tentu orang jahat.
Satu penjelasan yang mungkin adalah bahwa setiap orang memiliki beberapa sifat karakter negatif
dan bahwa selama NDE yang menakutkan, satu atau lebih aspek negatif semacam itu diperbesar
untuk dianalisis nanti. Seseorang tidak ditentukan oleh sifat karakter negatif seperti itu meskipun hal
ini tidak membuat pengalamannya menjadi kurang intens.
Saya melayang sekitar dua puluh kaki di atas tubuh saya, yang masih berada di
atas meja operasi. Saya dikelilingi oleh para dokter yang sedang berbicara satu
sama lain, tetapi saya tidak mendengar suara mereka. Saya juga melihat suami saya
menunggu di bangku di sebuah ruangan gelap di suatu tempat di rumah sakit. Dia gugup.
Dia sedang melinting rokok. Dari satu saat ke saat berikutnya saya menemukan diri saya
terbang melalui terowongan. Itu sangat panjang, dan saya terbang melewatinya terlebih
dahulu. Terowongan itu hampir horizontal, tetapi agak miring ke atas. Diameternya sekitar
10 kaki. Saya mendengar suara mendesing, seperti angin bertiup melewati telinga saya,
dan di kejauhan saya melihat cahaya terang, ke arah mana saya disedot, tetapi tampaknya
masih jauh. Dan selama ini saya merasa takut, tidak berdaya, dan kesepian, karena tidak
ada yang tahu bahwa saya sadar bahwa saya sudah mati. Saya ingin kembali atau tidak
menyadari kematian saya. Tapi saya jelas tidak punya pilihan dalam masalah ini….
Cahaya yang saya dekati sekarang adalah jenis yang belum pernah saya lihat sebelumnya
dan berbeda dari jenis lain seperti sinar matahari. Itu putih dan sangat cerah, namun Anda
dapat dengan mudah melihatnya.
Tiba-tiba saya berhenti di terowongan gelap ini dan mulai jatuh dengan kecepatan
luar biasa, semakin cepat dan semakin cepat. Seperti saya benar-benar terlempar ke
bawah, dengan kepala terlebih dahulu, ke dalam lubang hitam ini. Itu gelap gulita; Aku
tidak bisa melihat apa-apa. Dan ketika saya jatuh, saya mulai mendengar jeritan, jeritan,
menyayat hati, tawa yang menakutkan, dan bau yang paling menjijikkan yang dapat Anda
bayangkan, dan kemudian kegelapan berubah menjadi api…. Dan ada semua jenis
makhluk yang tampak mengerikan dan menakutkan, beberapa lebih buruk dari yang lain,
yang menyambarku…. Saya memohon belas kasihan Tuhan…. Dan tiba-tiba saya
dibangunkan oleh suara dokter UGD wanita yang telah menyadarkan
Machine Translated by Google
"Tuhan Yesus!" Saya menangis. "Di mana kita?"…
Saya tidak tahu. Yang saya lihat dengan jelas adalah bahwa tidak satu pun dari
makhluk yang bertengkar di dataran ini telah ditinggalkan. Mereka dilayani, diawasi,
dilayani. Dan fakta yang juga dapat diamati adalah bahwa tidak seorang pun dari mereka
yang mengetahuinya.19
6. Persepsi Lingkungan yang Tidak Biasa
Di mana-mana orang terkunci dalam apa yang tampak seperti perkelahian sampai
mati, menggeliat, meninju, mencungkil….
Meskipun mereka tampak benar-benar berada di atas satu sama lain, seolah-olah
masing-masing pria sedang bertinju; akhirnya saya menyadari bahwa tentu saja, karena
tidak memiliki substansi, mereka tidak dapat benar-benar menyentuh satu sama lain….
Jika sebelumnya saya curiga bahwa saya sedang melihat neraka, sekarang saya
yakin akan hal itu. Hingga saat ini kesengsaraan yang saya saksikan terdiri dari dirantai ke
dunia fisik yang tidak lagi menjadi bagian dari kami. Sekarang saya melihat bahwa ada jenis
rantai lainnya…. Makhluk-makhluk ini sepertinya terkunci
saya….
kebiasaan pikiran dan emosi, menjadi kebencian, nafsu, pola pikir yang merusak.
Berikutnya adalah kisah kunjungan ke dunia bawah selama NDE komprehensif George Ritchie,
yang hampir meninggal saat menjadi mahasiswa kedokteran berusia dua puluh tahun.
Dan pemikiran yang paling sering dikomunikasikan berkaitan dengan pengetahuan,
atau kemampuan, atau latar belakang pemikir yang unggul….
Yang lebih mengerikan daripada gigitan dan tendangan yang mereka lakukan adalah
pelecehan seksual yang dilakukan banyak orang dalam pantomim yang panas…. Apa pun
yang dipikirkan orang, betapapun sepintas atau enggan, langsung terlihat di sekelilingnya,
lebih lengkap daripada kata-kata yang bisa mengungkapkannya….
Seperti apa jadinya, pikirku tiba-tiba panik, hidup selamanya di mana pikiranku
yang paling pribadi sama sekali tidak pribadi? Tidak ada yang menyamarkan mereka,
tidak ada yang menutupi mereka, tidak ada cara untuk berpura-pura bahwa saya bukan
siapa-siapa. Betapa tak tertahankan….
Kisah tersebut menunjukkan kemiripan yang luar biasa dengan gambaran neraka dalam The Divine
Comedy karya Dante.
Kami bergerak lagi. Kami telah meninggalkan pangkalan Angkatan Laut dengan jalan-jalan
dan jeruji yang mengelilinginya, dan sekarang berdiri, dalam dimensi di mana perjalanan
tampaknya tidak memakan waktu sama sekali, di tepi dataran datar yang luas…. Saya tidak
bisa melihat pria atau wanita yang hidup. Dataran itu penuh sesak, bahkan dipadati oleh
gerombolan makhluk hantu…. Semua ribuan orang ini tampaknya tidak lebih penting dari saya
sendiri. Dan mereka adalah makhluk yang paling frustrasi, paling marah, paling sengsara yang
pernah saya lihat.
Mungkin selama ribuan tahun atau beberapa detik, setiap makhluk di sini telah
mencari teman lain yang penuh kesombongan dan kebencian seperti dirinya sendiri, sampai
bersama-sama mereka membentuk masyarakat terkutuk ini….
Machine Translated by Google
—SHAKESPEARE, Hamlet
Van der G., ayah dari sahabat orang tua saya. Dia mengatakan kepada saya bahwa
saya tidak bisa pergi lebih jauh. Saya harus kembali karena waktu saya belum tiba…. Ketika
saya memberi tahu orang tua saya setelah bangun tidur, mereka mengatakan kepada saya bahwa Tn.
Van der G. telah meninggal dan dikubur selama koma saya. Aku tidak mungkin tahu bahwa
dia sudah mati.
Saya tiba di kerajaan, atau setidaknya seperti itulah baunya. Suasananya, sejauh Anda
bisa menyebutnya begitu, adalah lingkungan yang ilahi, berbunga-bunga, berbau harum, yang
benar-benar tiga dimensi dan sekitar seribu kali lebih indah daripada tujuan liburan favorit saya di
musim semi.
Beberapa orang menyadari kehadiran teman atau anggota keluarga yang telah meninggal yang juga
mereka kenali dengan jelas. Kadang-kadang orang-orang ini terlihat sehat kembali, meskipun ingatan
yang ada tentang mereka sangat sakit dan lemah pada masa sebelum mereka meninggal. Jika mereka
meninggal pada usia yang sangat muda, mereka mungkin terlihat seperti orang dewasa muda sekarang.
Beberapa NDE melihat individu yang belum pernah mereka temui sebelumnya atau yang kematiannya tidak
mereka sadari. Mereka merasakan hubungan yang kuat dengan pikiran dan perasaan orang yang telah
meninggal di masa lalu.
7. Bertemu dan Berkomunikasi dengan Orang Meninggal Dusun: Ayahku!
Sepertinya aku melihat ayahku.
Selama NDE saya setelah serangan jantung, saya melihat nenek saya yang sudah
meninggal dan seorang pria yang menatap saya dengan penuh kasih tetapi tidak saya kenal.
Lebih dari sepuluh tahun kemudian ibu saya menceritakan di ranjang kematiannya bahwa saya
lahir dari perselingkuhan; ayah kandung saya adalah seorang pria Yahudi yang telah dideportasi
dan dibunuh dalam Perang Dunia II. Ibuku menunjukkan sebuah foto. Pria asing yang saya lihat
lebih dari sepuluh tahun sebelumnya selama NDE saya ternyata adalah ayah kandung saya.
Orang sering menemukan diri mereka dalam lanskap yang mempesona dengan warna-warna indah,
bunga yang luar biasa, dan terkadang juga musik yang sangat indah. Beberapa melihat kota dan
bangunan yang indah.
Horatio : Di mana, Tuanku?
Hamlet: Menurut pandangan saya, Horatio.
Pada usia enam belas tahun saya mengalami kecelakaan sepeda motor yang serius. Aku koma
selama hampir tiga minggu. Selama koma itu saya mengalami pengalaman yang sangat kuat…
dan kemudian saya tiba di semacam pagar besi. Di belakangnya berdiri Pak
Apa yang saya lihat terlalu indah untuk diungkapkan dengan kata-kata: Saya sedang melihat
pemandangan indah yang penuh dengan bunga dan tumbuhan yang sebenarnya tidak dapat
saya sebutkan namanya. Semuanya tampak ratusan mil jauhnya. Namun saya dapat melihat
semuanya secara detail— bahkan tanpa kacamata, meskipun dalam kehidupan nyata saya memiliki
penglihatan yang buruk. Itu jauh dan dekat. Sangat cantik. Cara terbaik untuk mendeskripsikannya
adalah: pemandangan surgawi.
Machine Translated by Google
Di kejauhan saya melihat cahaya yang belum pernah saya lihat di bumi. Begitu murni, begitu
intens, begitu sempurna. Saya tahu itu adalah makhluk yang harus saya datangi. Saya tidak
tahu bagaimana ini terjadi. Saya tidak perlu berpikir, saya tahu segalanya. Saya tidak punya
masalah mobilitas lagi. Saya tidak punya tubuh lagi. Bobot mati ini telah hilang…. Saya melewati
semuanya. Seketika saya menyadari: tidak ada waktu atau ruang di sini. Kami selalu hadir di
sini. Ini memberi saya rasa damai yang luar biasa. Saya merasakannya saat saya mengalami
Cahaya. Itu adalah puncak dari semua yang ada. Energi, terutama cinta, kehangatan, keindahan.
Pada saat yang sama, dalam sepersekian detik, saya mendapatkan akses ke kekayaan
pengetahuan, pengetahuan dan pemahaman yang lengkap. Semua pengetahuan.
Pengetahuan universal. Saya memahami asal usul kosmos, cara kerja alam semesta, dan
mengapa orang melakukan apa yang mereka lakukan. Tindakan positif mereka, tetapi juga
mengapa mereka menyakiti satu sama lain, sengaja atau tidak. Perang dan alam
—DANTE, The Divine Comedy: Paradiso
Saya tenggelam dalam perasaan cinta total. Sangat jelas bagi saya mengapa saya menderita
kanker. Mengapa saya datang ke dunia ini sejak awal. Peran apa yang dimainkan oleh masing-
masing anggota keluarga saya dalam hidup saya, di mana kita semua berada dalam skema
besar, dan secara umum tentang apa hidup itu.
Cahaya digambarkan sebagai cahaya yang sangat terang dan tidak menyilaukan yang menembus
segalanya. Orang-orang tak terhindarkan tertarik pada cahaya ini dan biasanya diselimuti sepenuhnya
olehnya. Terkadang terang ini dialami sebagai makhluk, dan beberapa orang beragama mengidentifikasinya
sebagai Yesus, malaikat, atau makhluk terang. Latar belakang agama seseorang merupakan faktor penentu
yang signifikan dalam penamaan makhluk cahaya ini.
Kejelasan dan wawasan yang saya miliki dalam keadaan itu sungguh tak terlukiskan. Kata-kata
tampaknya mengurangi pengalaman—saya berada di tempat di mana saya memahami bahwa ada
jauh lebih banyak daripada yang dapat kita pahami dalam tiga dimensi kita.
Tiba-tiba saya mengenali semua kerabat ini. Mereka semua berusia sekitar tiga puluh lima tahun,
termasuk adik laki-laki yang tidak pernah saya kenal, karena dia meninggal saat perang ketika dia
berusia dua tahun, sebelum saya lahir. Dia telah tumbuh banyak. Orang tua saya juga ada di sana,
dan mereka tersenyum kepada saya, sama seperti yang lainnya.
Orang selalu melaporkan komunikasi langsung dengan makhluk ini, seolah-olah ia membaca pikiran
mereka dan merespons melalui pikiran. Saat diselimuti oleh cahaya ini, orang-orang mengalami
penerimaan total dan cinta tanpa syarat serta memiliki akses ke pengetahuan dan kebijaksanaan yang
mendalam.
Pertanyaan yang paling mendalam dijawab bahkan sebelum ditanyakan.
dunia. Saya menyadari bahwa ini adalah hadiah yang luar biasa dan bahwa saya
selalu dikelilingi oleh makhluk cahaya spiritual yang penuh kasih.
8. Persepsi Cahaya Cemerlang atau Makhluk Cahaya Saya telah berada di
Surga yang paling mengetahui cahayanya, dan telah melihat hal-hal, yang siapa pun yang turun dari sana
tidak memiliki kekuatan, atau pengetahuan, untuk berhubungan.
Machine Translated by Google
9. Tinjauan Kehidupan Panorama
Mereka berbicara tentang hukum kosmik di mana segala sesuatu yang mereka lakukan kepada orang lain
pada akhirnya akan berdampak pada mereka juga, dan ini berlaku untuk cinta dan kasih sayang serta
kekerasan dan agresi.
Seluruh hidup seseorang muncul untuk tinjauan seketika; waktu dan jarak tampaknya tidak ada. Orang-
orang langsung dibawa ke apa pun yang menjadi fokus perhatian mereka. Orang dapat berbicara berjam-jam
atau bahkan berhari-hari tentang ulasan hidup mereka, meskipun serangan jantung hanya berlangsung
beberapa menit. Semuanya tampak ada dan terbuka untuk dialami sekaligus. Segala sesuatu dan semua
orang tampaknya terhubung dalam masa kini yang kekal.
Saya menyadari bahwa skema besar ini tidak hanya mencakup saya, tetapi segalanya dan setiap
orang, setiap manusia, setiap jiwa, setiap hewan, setiap sel, bumi dan setiap planet lainnya, alam
semesta, kosmos, Cahaya.
Tinjauan hidup biasanya dialami di hadapan cahaya atau makhluk cahaya. Selama tinjauan kehidupan
panorama, orang tidak hanya mengalami setiap tindakan atau kata-kata mereka tetapi juga setiap pemikiran dari
kehidupan masa lalu mereka, dan mereka menyadari bahwa segala sesuatu adalah energi yang memengaruhi
diri mereka sendiri dan orang lain. Semua kehidupan, dari lahir hingga saat ini, dapat dihidupkan kembali sebagai
penonton dan sebagai aktor.
Semuanya terhubung dan semuanya menjadi satu. "Saya mengerti!" pikirku senang.
Ini membuatnya lebih dari sekadar film yang dipercepat. Orang mengetahui pikiran dan perasaan mereka
sendiri dan orang lain di masa lalu karena mereka memiliki hubungan dengan ingatan dan emosi orang
lain. Selama tinjauan kehidupan, orang mengalami efek dari pikiran, kata-kata, dan tindakan mereka pada
orang lain ketika hal itu terjadi pada awalnya, dan mereka juga merasakan apakah cinta telah dibagikan atau
ditahan.
bencana, semuanya memiliki tujuan, alasan. Itu semua masuk akal. Saya memahami
masa lalu, masa kini, dan masa depan. Saya melihat evolusi.
"Saya mengerti. Semuanya sangat sederhana. Sangat jelas. Semuanya masuk akal….” Tidak, saya
tidak diizinkan untuk mengembalikan pengetahuan itu sendiri. Mengapa, saya tidak tahu….
Mungkin kita tidak seharusnya memiliki pengetahuan universal di sini dan saat ini, dalam bentuk fisik
kita? Mungkin kita di sini untuk belajar? Mungkin ada alasan lain?
Meskipun ini bisa sangat konfrontatif, tidak ada yang merasa dihakimi: orang memahami bagaimana
mereka menjalani hidup mereka dan bagaimana hal ini memengaruhi orang lain. Mereka menyadari bahwa
setiap pikiran, perkataan, atau tindakan memiliki efek yang bertahan lama pada diri mereka sendiri dan orang lain.
Segala sesuatu dan setiap orang berevolusi dan berkembang bersama. Saya melihat dan
memahami—tanpa penilaian apa pun—hubungan, koherensi, konsekuensi logis dan terkadang
besar dari setiap tindakan. Maksud saya di setiap level dan hingga ke detail terkecil…. Cara kerja
semua jenis peralatan mekanik, listrik, dan elektronik, gadget, dan mesin. Semuanya. Saya tahu
dan mengerti semua tentang matematika, elektronik, fisika, DNA, atom, mekanika kuantum, dan
fisika kuantum…. Saya juga melihat ke mana arah evolusi, apa tujuan utamanya.
Machine Translated by Google
Seluruh hidup saya sejauh ini tampaknya ditempatkan di hadapan saya dalam
semacam ulasan panorama tiga dimensi, dan setiap peristiwa tampaknya disertai
dengan kesadaran akan kebaikan dan kejahatan atau wawasan tentang sebab dan
akibatnya. Sepanjang, saya tidak hanya melihat segala sesuatu dari sudut pandang
saya sendiri, tetapi saya juga tahu pikiran semua orang yang telah terlibat dalam acara
ini, seolah-olah pikiran mereka bersarang di dalam diri saya. Itu berarti bahwa saya
tidak hanya melihat apa yang telah saya lakukan atau pikirkan tetapi bahkan bagaimana
hal ini telah mempengaruhi orang lain, seolah-olah saya melihat dengan mata yang maha
tahu. Dan bahkan pikiran Anda tampaknya tidak terhapus. Dan secara keseluruhan,
ulasan tersebut menekankan pentingnya cinta. Saya tidak bisa mengatakan berapa lama
tinjauan hidup dan wawasan tentang kehidupan ini berlangsung; itu mungkin cukup lama
karena mencakup setiap subjek, tetapi pada saat yang sama rasanya seperti sepersekian
detik karena saya melihat semuanya sekaligus. Sepertinya waktu dan jarak tidak ada.
Saya ada di mana-mana sekaligus, dan terkadang perhatian saya terfokus pada sesuatu
dan kemudian saya juga ada di sana.
Pertama-tama, saya diperlihatkan gambar dari dua kehidupan saya sebelumnya.
Pertama kali saya meninggal saat kampanye di Inggris selama era Romawi. Saya
adalah kepala kohort yang mengawal sejumlah tahanan wanita ke pantai, dan di
sepanjang jalan kami diserang oleh penduduk asli di bagian itu. Saya juga mengalami
kematian saya dalam Perang Dunia I. Saya berada di pesawat tempur pada tahun 1917
dan terjebak dalam pertempuran dengan pesawat Jerman. Saya ditembak jatuh dan jatuh
di antara garis. Saya katakan 1917 karena dengan bantuan gambar yang diambil tahun itu
saya berhasil mengidentifikasi jenis pesawat yang digunakan oleh angkatan udara Inggris
saat itu. Mengapa saya juga melihat kutipan dari dua kehidupan ini, saya tidak tahu. Dan
saya tidak punya cara untuk memverifikasi semua ini. Yang saya ingat jauh lebih jelas
adalah gambar dari kehidupan terbaru saya atau, jika Anda suka, saat ini. Pertama saya
menyaksikan kelahiran saya sendiri.
Saya dilahirkan ke dunia ini oleh dokter keluarga kami, tidak seperti saudara laki-laki
dan perempuan saya, yang dilahirkan oleh bidan. Dokter memeluk saya dan mengucapkan
kata-kata kenangan berikut kepada ibu saya: “Ini adalah anak yang istimewa. Dia akan
menjadi seorang jenius yang hebat atau bajingan yang hebat.” Saya ternyata bukan
keduanya. Saya melihat beberapa langkah pertama saya. Saya melihat bagaimana
perilaku saya yang tidak masuk akal menyakiti ibu saya. Saya melihat diri saya bermain
dengan anjing tetangga, Bello. Itu adalah pengawas dan mengawasi pertanian. Itu besar
dan hanya mematuhi tuannya. Anehnya, saya sama sekali tidak takut pada anjing ini, dan
dia tahan dengan semua yang saya lakukan. Sesekali saya bahkan merangkak ke
kandangnya untuk tidur siang. Aku bahkan tidak akan membiarkan Farmer Mast,
pemiliknya, mendekatiku untuk mencoba dan mengeluarkanku. Hubungan saya sama
baiknya dengan Bles, si kuda besar. Ketika dia berada di lapangan dan saya menyelinap
di bawah pagar kawat berduri, dia akan berlari kencang dan berdiri tepat di depan saya.
Kemudian dia sering jatuh ke tanah, dan saya merangkak di antara kakinya dan ke
perutnya. Tontonan yang digunakan untuk menakut-nakuti
Machine Translated by Google
Orang-orang merasa seperti mereka dapat melihat bagian dari kehidupan yang akan datang. Pada tahap
pengalaman ini pun tampaknya tidak ada waktu atau jarak. Laporan peristiwa masa depan yang dapat
diverifikasi pasti menimbulkan pertanyaan tentang kehendak bebas dan sejauh mana orang dapat
menentukan masa depan mereka sendiri.
pengamat. Saya juga melihat tahun-tahun sekolah saya berlalu di depan mata saya,
dan para guru yang biasa saya siksa. Tahun-tahun perang cukup menonjol. Saya melihat
beberapa orang yang saya kenal di kamp dan yang saya miliki, kadang-kadang,
merampok sedikit makanan yang mereka miliki untuk bertahan hidup. Tetapi beberapa
perbuatan baik saya juga melintas. Saya melihat gadis Indonesia yang telah tinggal
bersama saya selama empat tahun. Saya menghidupkan kembali cinta yang intens, tetapi
juga suatu saat ketika saya sangat menyakitinya dan saya pikir dia tidak menyadarinya.
Menengok ke belakang, saya melihat banyak situasi di mana, sebagai seorang prajurit, saya agak kejam.
10. Pratinjau atau Flash Forward
Dan dalam sekejap aku melihat sisa hidupku. Saya dapat melihat sebagian besar
kehidupan masa depan saya: merawat anak-anak saya; penyakit istri saya; segala sesuatu
yang akan terjadi pada saya, baik di dalam maupun di luar tempat kerja. Aku bisa melihat
semuanya. Saya meramalkan kematian istri saya dan meninggalnya ibu saya. Suatu hari
saya menuliskan semua hal yang saya lihat saat itu; selama bertahun-tahun saya bisa
mencentang semuanya. Misalnya, saya melihat istri saya di ranjang kematiannya, terbungkus
selendang putih, persis seperti yang diberikan oleh temannya sebentar lagi.
Tetapi NDE saya juga membawa kembali beberapa kenangan tentang insiden di mana,
bertentangan dengan perintah, saya membiarkan belas kasihan lebih diutamakan daripada
hukum. Di antara mereka ada beberapa insiden yang sudah lama saya hapus dari ingatan
saya. Misalnya, ada hal-hal dalam hidup saya yang saya anggap buruk tetapi sekarang tiba-
tiba dianggap baik. Hal yang sama berlaku untuk hal-hal yang selalu saya anggap baik dan
sekarang dicap salah. Episode berikutnya yang saya teliti secara menyeluruh adalah periode
September 1944, Pertempuran Arnhem. Yang mengejutkan saya adalah, meskipun dalam
rentang waktu yang singkat, begitu banyak orang lewat di depan mata pikiran saya. Saya
melihat banyak orang yang telah saya bawa ke rumah sakit atau yang meninggal dalam
pelukan saya. Banyak dari mereka meyakinkan saya bahwa mereka akan menyambut saya
segera setelah saya tiba di sisi "lain". Yang mengejutkan saya, saya hanya melihat satu orang
Jerman. Itu adalah seorang tentara Jerman yang telah melawan seorang tentara Inggris, dan
keduanya telah saling melukai begitu parah sehingga mereka berdua mati, satu demi satu.
Dia memberi saya salib besinya, yang, secara mengejutkan, berhasil saya pertahankan
seumur hidup saya. Dia memberikannya kepada saya karena saya membiarkan dia mengisap
rokok terakhir musuh Inggrisnya. Mereka berdua meninggal dalam waktu singkat satu sama
lain. Fakta bahwa saya memberinya rokok disebut perbuatan baik, yang saya tidak mengerti
karena saya melakukannya atas perintah, atau atas permintaan, orang Inggris itu. Saya lebih
suka melihat rebusan Jerman dengan darahnya sendiri. Yang ingin saya katakan dengan ini
adalah bahwa di atas sana mereka menilai dengan standar yang berbeda dari di sini.
Machine Translated by Google
11. Persepsi Perbatasan Orang-orang
melihat kabut tebal, tembok, lembah, sungai, jembatan, atau gerbang dan sadar bahwa begitu mereka melintasi
perbatasan ini, mereka tidak akan dapat kembali ke tubuh mereka dan melanjutkan kehidupan mereka. hidup.
Pada tahap ini mungkin ada komunikasi dengan kerabat yang telah meninggal atau dengan makhluk cahaya.
Orang-orang mendengar bahwa mereka tidak diterima karena waktunya belum tiba. Mereka harus kembali ke
tubuh mereka karena mereka memiliki tujuan hidup. Tujuan ini mungkin untuk merawat bayi yang baru lahir, anak,
atau kerabat. Kadang-kadang orang tidak dapat mengingat mengapa mereka dikirim kembali.
12. Kembalinya Sadar ke Tubuh Kembalinya ke tubuh
biasanya cukup tiba-tiba. Terkadang orang merasakan kekuatan besar menyedot mereka kembali melalui
terowongan. Beberapa orang menggambarkan bagaimana mereka didorong kembali ke tubuh mereka melalui
kepala, setelah melihat seorang perawat atau dokter memasang peralatan resusitasi di tubuh mereka. Kembali
secara sadar ke tubuh adalah pengalaman yang sangat tidak menyenangkan bagi kebanyakan orang. Kembali ke
tubuh yang sakit, rusak, dan sakit, mereka kesal karena menolak sesuatu yang begitu indah. Beberapa pasien
bereaksi dengan kemarahan, kekecewaan, atau pemberontakan segera setelah mereka sadar kembali
Mereka merasa bahwa keputusan untuk kembali adalah milik mereka atau dipaksakan oleh orang lain.
sebelum dia meninggal….
Dia menunjukkan kepada saya sebuah gerbang di belakangnya saya melihat pemandangan yang
sama. Tapi sekarang, dengan gerbang di depan ini, tiba-tiba terlihat sangat akrab. Saya sampai pada
kesimpulan yang mengejutkan: Saya pernah ke sini sebelumnya. Rasanya seperti pulang ke rumah
setelah perjalanan yang sulit. Suatu keadaan yang mengarah pada ketenangan pikiran sepenuhnya,
ketenangan pikiran yang sudah lama tidak saya kenal. Bagi saya ini adalah puncak dari pengalaman.
Tanpa sepatah kata pun sosok itu mendorong saya untuk memutuskan apakah saya ingin tetap dalam
keadaan ini atau apakah saya ingin kembali
kehidupan duniawi. Saya bisa memasuki gerbang atau kembali ke tubuh tak bernyawa, yang
langsung saya rasakan di bawah saya. Saya mendapat kesan bahwa masuk melalui gerbang ini
berarti kematian fisik yang pasti. Sadar bahwa ini adalah kesempatan saya untuk kembali mengetahui
bahwa keadaan ini adalah kenyataan yang terasa lebih nyata daripada apa yang kita sebut kenyataan
dan memikirkan istri muda saya dan ketiga anak kecil kami, saya memilih untuk kembali….
Yang pertama adalah kisah tentang seorang anak laki-laki yang lahir tuli dan hampir tenggelam pada usia
sepuluh tahun: Kemudian saya sampai di perbatasan. Bahkan pada usia sepuluh tahun saya tidak
membutuhkan penjelasan lebih lanjut. Saya hanya mengerti bahwa saya tidak akan pernah bisa kembali jika
saya melewati perbatasan ini. Tetapi beberapa nenek moyang saya berada di sisi lain, dan mereka menarik
perhatian saya karena mereka berkomunikasi melalui semacam telepati. Saya terlahir sangat tuli. Semua
kerabat saya bisa mendengar, dan mereka selalu berkomunikasi dengan saya melalui bahasa isyarat.
Sekarang saya memiliki komunikasi langsung dengan sekitar dua puluh leluhur melalui semacam telepati.
Pengalaman yang luar biasa….
Machine Translated by Google
Ketika saya masuk ke dalam tubuh saya, itu mengerikan, sangat mengerikan….
Pengalaman itu begitu indah sehingga saya tidak ingin kembali. Saya ingin tinggal di sana…
namun saya kembali. Sejak saat itu merupakan perjuangan nyata untuk menjalani hidup saya di
dalam tubuh saya, dengan segala keterbatasan yang saya alami saat itu…. Namun kemudian
saya menyadari bahwa pengalaman ini sebenarnya adalah berkah, karena sekarang saya tahu
bahwa pikiran dan tubuh terpisah dan ada kehidupan setelah kematian.
meninggal lima hari sebelumnya. Ada reuni yang sangat indah ini. Dan pada satu titik mereka
menjangkau saya dan memasukkan saya ke dalam pelukan mereka. Ini adalah reuni yang luar biasa
dan tak terlukiskan. Sebagian dari diriku meninggalkan tubuhku dan menemani mereka menuju
cahaya. Saya tahu ini pasti terdengar sangat aneh, tetapi saya sepenuhnya sadar dan bersama
Anne dan putranya saat mereka pergi
Sebelum saya mendapat kesempatan untuk berbalik dan menyelam ke dalam cahaya surgawi
itu, saya melihat sebuah tangan ramping di punggung saya, dari bahu kanan sampai ke pinggang.
Tangan besar ini mendorongku dengan sangat kuat namun penuh kasih sayang kembali ke
tubuhku. Untuk sesaat aku merasa seperti melakukan beberapa jungkir balik di udara. Kemudian
saya menyadari bahwa saya telah mendarat kembali di tubuh saya. Kembali ke rasa sakit dan
jeritan dan tamparan dokter yang memekakkan telinga. Saya sangat marah, sangat marah! Saya
tidak tahu apakah saya benar-benar mengucapkan semua penghinaan yang muncul di pikiran….
Saya pikir saya melakukannya, karena saya merasa lega sesudahnya. Aku tidak pernah merasakan
kemarahan seperti kemarahan ini….
kesadaran setelah resusitasi atau bangun dari koma. Upaya mereka untuk berbicara dengan dokter, staf
perawat, atau keluarga tentang pengalaman yang luar biasa sering kali sia-sia, yang hanya menambah
kekecewaan. Nyatanya, beberapa orang tetap diam tentang masalah ini selama lima puluh tahun atau lebih.
Saya menjalin hubungan dengan Anne ketika dia tiba-tiba meninggal dalam kecelakaan lalu
lintas yang serius. Putranya, yang baru berusia tujuh tahun, mengalami trauma kepala yang parah.
Otaknya hampir keluar dari tengkoraknya—tampak seperti semangka yang hancur—dan dia
membutuhkan waktu sekitar lima hari untuk melakukan transisi. Dia adalah cucu tertua dari
pasangan dengan sembilan anak.
Sekitar enam puluh kerabat berkumpul di sekitar tempat tidur rumah sakitnya, dan karena saya
hanya pacar ibunya, saya berdiri di suatu tempat di belakang dekat jendela. Saat dia meninggal,
ketika EEG-nya datar, saya "melihat" ibunya datang untuk menjemputnya. Anda harus ingat bahwa
dia akan
NDE empatik NDE
empatik adalah pengalaman yang didasarkan pada empati, kemampuan untuk memahami dan
mengidentifikasi emosi orang lain. NDE jenis ini tidak berakar pada masalah fisik atau psikologis seseorang,
tetapi disebabkan oleh emosi yang kuat yang dirasakan setelah kematian orang yang sangat dicintai. Orang-
orang berbagi, seolah-olah, dalam pengalaman kematian orang lain yang sedang sekarat atau baru saja
meninggal. Isi NDE empati ini identik dengan pengalaman mendekati kematian klasik.
Machine Translated by Google
ke cahaya, sama seperti saya sepenuhnya sadar dan di ruangan di mana semua kerabat
sangat sedih karena keponakan dan cucu mereka baru saja meninggal. Dan saya bergabung
dengan mereka, kami menuju ke arah cahaya, tetapi pada titik tertentu jelas bahwa saya harus
kembali, jadi saya mundur. Saya hanya jatuh kembali ke tubuh saya. Itu adalah pengalaman yang
luar biasa, saya bersinar dengan kebahagiaan, tetapi kemudian saya tiba-tiba menyadari bahwa
saya memiliki senyum lebar di wajah saya di tengah semua orang yang baru saja kehilangan
seorang anak yang mereka sayangi. Saya segera menutupi wajah saya dengan tangan karena
saya tidak ingin tidak menghormati semua orang yang berduka dan menangis di ruangan ini. Dan
saya tidak pernah mengatakan sepatah kata pun tentang pengalaman itu. Membicarakannya
sepertinya tidak pantas pada saat itu, dan selain itu saya tidak memiliki kata-kata untuk
menjelaskan apa yang telah terjadi pada saya. Saya dulu berpikir bahwa saya tahu apa itu.
Saya berpendapat bahwa orang-orang yang pernah mengalami pengalaman mendekati kematian
dan yang mampu mengungkapkan pengalaman mereka dengan kata-kata dapat mengajari kita banyak hal.
Sekarang untuk pengalaman saya, yang terjadi beberapa jam setelah kematiannya. Saya
tertidur dan "bermimpi". Paman saya membawa saya melalui terowongan berukuran manusia
yang terbuka ke pemandangan yang indah. Padang rumput hijau di dekat bukit. Pohon. Danau.
Semua diterangi oleh matahari keperakan. "Aku di sini sekarang," katanya. Dan dia terlihat sangat
bahagia.
Kesimpulannya, setiap laporan NDE yang direproduksi di sini luar biasa dan emosional. Ketika orang
setuju untuk berbagi pengalaman, ketulusan selalu teraba. Tapi ada juga tingkat keengganan karena
NDErs sadar bahwa pengalaman mereka yang tak terlukiskan sulit diungkapkan dengan kata-kata.
Mereka sangat memahami bahwa orang lain, yang belum pernah mengalami pengalaman seperti itu,
berjuang untuk percaya atau memahami NDE. Mereka yang pernah mengalami pengalaman mendekati
kematian sendiri memiliki kesulitan terbesar untuk memahami dan menerima pengalaman mereka yang luar
biasa. Dan para ilmuwan yang tidak pernah berbicara dengan siapa pun yang mengalami NDE dan yang
biasanya berpendapat bahwa pengalaman tersebut tidak memiliki dasar ilmiah, merasa sulit menerima laporan
NDE begitu saja. Ilmuwan terus mengabaikan orang dengan NDE sebagai pemimpi, fantasists, pencari
perhatian, atau pasien bingung.
Saya berusia delapan belas tahun ketika paman saya di New York terkena kanker di
salah satu paru-parunya yang tersisa. Saya bepergian ke New York, dan kami banyak berbicara.
Ketika saya kembali, ibu saya, saudara perempuannya, segera berangkat ke Amerika Serikat. Dia
tinggal bersamanya siang dan malam. Dia benar-benar ketakutan. Takut tidak akan ada apa-apa.
Dia sendirian ketika dia meninggal. Dia menginginkannya seperti itu.
- ANGELUS SILESIUS (JOHANNES SCHEFFER)
Tetapi pandangan dunia saya mengalami transformasi radikal.
Man, jika semangatmu naik di atas Ruang dan Waktu, setiap saat kamu bisa berada dalam keabadian.
Machine Translated by Google
tentang hubungan antara kesadaran manusia dan otak. Menemukan penjelasan penyebab dan
isi dari pengalaman mendekati kematian merupakan tantangan ilmiah utama.
Orang sering berbicara tentang memberikan nilai dan makna yang lebih besar pada
kehidupan dan kurang mementingkan hal-hal materi seperti mobil mahal, rumah besar, dan pekerjaan
dengan status atau kekuasaan. Pengalaman mendekati kematian ternyata menjadi pengalaman
wawasan hidup. Atau seperti yang dikatakan oleh seseorang yang mengalami NDE: NDE benar-benar
singkatan dari New Discernment through Experience. Wawasan yang baru ditemukan berkaitan
dengan apa yang penting dalam kehidupan sehari-hari: penerimaan dan cinta tanpa syarat untuk diri
sendiri (termasuk penerimaan sisi gelap seseorang), orang lain, dan alam. Ini juga berkaitan dengan
pandangan terang tentang keterhubungan: segala sesuatu dan setiap orang terhubung. Karena rasa
keterhubungan ini, beberapa orang menggambarkan NDE sebagai pengalaman persatuan. Mereka
berbicara tentang "hukum kosmik" di mana segala sesuatu yang mereka lakukan kepada orang lain
pada akhirnya akan berdampak pada mereka juga, dan ini berlaku untuk cinta dan kasih sayang serta
kekerasan dan agresi.
Pengalaman mendekati kematian memunculkan skeptisisme dan pertanyaan kritis dari banyak
orang. Apakah ada penjelasan ilmiah untuk perubahan hidup yang komprehensif dan permanen
setelah henti jantung selama dua menit? Haruskah NDE dianggap sebagai krisis eksistensial?
NDE adalah konfrontasi luar biasa dengan dimensi tak terbatas dari kesadaran kita. Selama orang
belum mengalami NDE sendiri, mereka tetap tidak mengetahui dampak dan konsekuensi mendalam
dari pengalaman semacam itu.
Mungkin saja mati secara fisik sementara pikiran Anda hidup. Hanya satu hal yang
penting: sikap Anda terhadap orang lain. Saya memikirkan segalanya sekarang. Mengapa?
Semuanya berlanjut dan tidak ada yang berlanjut. Saya merasa sangat damai sekarang;
Aku tidak lagi takut mati. Sekarang saya menerima hidup apa adanya.
-DAG HAMMARSKJOLD
Konsekuensi NDE
Orang biasanya mengatakan bahwa NDE mereka telah mengubah pandangan mereka tentang apa yang benar-
benar penting dalam hidup, dan bahwa mereka telah kehilangan rasa takut akan kematian.
Bab Tiga Diubah
oleh Pengalaman Mendekati Kematian Gagasan
kita tentang kematian menentukan bagaimana kita menjalani hidup kita.
Tapi apakah semuanya selalu cerah setelah NDE? Apakah ada halangan dalam proses
menerima pengalaman? Seberapa umum perubahan wawasan setelah NDE? Dan apa yang
terjadi pada wawasan yang berubah ini dari waktu ke waktu: apakah mereka mengintensifkan atau
memudar? Apakah setiap orang menampilkan pola perubahan yang sama, atau apakah ada
perbedaan budaya? Pada artikel ini kita melihat perubahan yang dialami NDE akibat NDE mereka.
Kami bertanya apakah perubahan ini sebagian besar positif atau apakah benar-benar menimbulkan
masalah, dan bagaimana reaksi teman dan keluarga seseorang memengaruhi kemampuan orang
yang mengalami NDE (NDEr) untuk mengintegrasikan pengalaman tersebut.
Rasanya seolah-olah saya telah menjadi orang lain, tetapi dengan identitas yang sama.
Machine Translated by Google
Terlepas dari penyebab langsung dari pengalaman mendekati kematian, para penyintasnya
menunjukkan perubahan permanen dan mendasar dalam pandangan hidup, keyakinan agama, nilai-
nilai, dan perilaku mereka. Kedalaman pengalaman dan, di atas semua itu, ulasan panorama kehidupan
dan perjumpaan dengan cahaya tampaknya berkontribusi pada intensitas dan keniscayaan perubahan ini.1
Sastra populer cenderung berkonsentrasi pada sifat positif dari perubahan ini, namun banyak orang berjuang
untuk menerima dan mengintegrasikan wawasan baru mereka, terutama ketika dihadapkan dengan reaksi negatif
dari keluarga, teman, dan praktisi kesehatan.
Taman sekarang memainkan peran penting dalam hidup saya. Saya menjadi jauh lebih
emosional. Saya telah memperoleh rasa keadilan yang tinggi. Saya menjadi lebih sabar dan damai.
Aku bisa melihat hal-hal dalam perspektif sekarang. Agresi saya adalah sesuatu dari masa lalu. Saya
merasakan dorongan batin yang kuat untuk tidak pernah berbohong lagi. Saya lebih suka diam
daripada mengatakan sedikit kebohongan putih. Saya berjuang dengan tenggat waktu: hal-hal harus
diselesaikan dalam waktu tertentu. Tapi saya bisa mengatasinya dengan cukup baik.
Itu memiliki efek yang sangat besar pada sisa hidup saya: keabadian yang saya alami; pengetahuan
bahwa kesadaran saya akan bertahan di luar tubuh saya. Itu sudah cukup untuk membuat hidupku
tidak stabil.
Untuk mengilustrasikan hal ini, berikut adalah beberapa kutipan dari wawancara dengan seorang pasien
yang mengalami NDE selama serangan jantungnya delapan tahun sebelumnya: Saya tidak lagi takut
mati karena saya tidak akan pernah melupakan apa yang terjadi pada saya di sana. Sekarang saya yakin
bahwa hidup terus berjalan. Selama bertahun-tahun saya telah mengalami sejumlah perubahan. Saya
merasakan hubungan yang kuat dengan alam.
Perubahan yang dilaporkan mungkin dipicu oleh pengalaman sadar dari dimensi di mana waktu dan jarak
tidak berperan, di mana masa lalu dan masa depan dapat dilihat sekilas, di mana orang merasa lengkap
dan utuh, dan di mana kebijaksanaan tak terbatas dan cinta tanpa syarat dapat dialami. Setelah NDE,
wawasan tidak lagi bertumpu pada keyakinan tetapi pada kepastian.
Pengalaman itu mengubah segalanya bagi saya: ada sesuatu setelah kematian, dan itu bagus.
Kematian hanyalah pelepasan dari tubuh.
Tubuhku, hidupku, dan seluruh dunia tiba-tiba terasa seperti penjara.
Sebelumnya saya tidak pernah tahu apapun tentang spiritualitas; Saya tidak tertarik. Tetapi
sekarang saya menyadari kekuatan kenabian yang dapat saya gunakan untuk membantu orang
lain. Saya memiliki indra keenam. Selama bertahun-tahun saya telah belajar untuk hidup
dengannya. Itu hanya menjadi bagian dari hidup saya. Saya sangat mengandalkan insting saya ini
Beberapa orang merasa nostalgia tentang NDE mereka karena perasaan damai, penerimaan, dan
cinta yang tak terlupakan yang mereka temui selama pengalaman itu. Faktanya, perubahan hidup sebagian
besar berasal dari wawasan baru bahwa cinta dan pertimbangan untuk diri sendiri, orang lain, dan alam adalah
yang terpenting dan bahwa kematian bukanlah akhir dari segalanya. NDE mengajarkan orang-orang bahwa
hidup terus berjalan setelah kematian fisik.
Machine Translated by Google
Kelemahan utama dari buku-buku menarik dan mendidik yang dipenuhi dengan bukti
anekdotal yang luar biasa ini adalah bahwa sementara buku-buku itu memberikan gambaran yang
jelas tentang berbagai aspek proses perubahan, buku-buku itu tidak memberikan angka yang dapat
diandalkan tentang terjadinya perubahan dan waktu yang tepat ketika itu terjadi. . Keterbatasan lain dari
studi-studi ini adalah bahwa studi-studi tersebut gagal untuk menunjukkan berlalunya waktu antara NDE
dan wawancara. Satu-satunya pengecualian di sini adalah penelitian Sutherland.3 Perjalanan waktu
antara NDE dan wawancara sangat penting dalam menentukan sejauh mana perubahan telah diterima dan
diintegrasikan. Semakin lama interval ini, semakin banyak perubahan positif yang dilaporkan. Dengan kata
lain, proses perubahan sangat bervariasi tergantung pada apakah orang diwawancarai satu tahun atau dua
puluh lima tahun setelah NDE mereka, dan ini memperumit interpretasi data dalam studi ini. Tidak semua
perubahan yang tercantum di dalamnya terjadi, dan perubahan yang terjadi tidak selalu terjadi dengan
kecepatan yang sama.
hari. Saat saya mulai berpikir, semuanya menjadi kacau. Tapi hipersensitivitas saya juga
menimbulkan banyak masalah, karena menimbulkan ketegangan antara penolakan oleh
mereka yang tidak mengerti dan rasa ingin tahu dari orang yang sama. Saya telah belajar
untuk mendengarkan tubuh saya. Saya sangat menikmati hidup. Sekarang saya menyadari
hal-hal yang tidak pernah saya perhatikan sebelumnya dalam pengalaman saya. Saya
percaya bahwa orang telah berhenti hidup dari hati. Dan saya lebih suka melakukan semuanya
sesederhana mungkin. Saya sangat senang dan bersyukur bisa membicarakannya dengan istri
saya.
Siapa yang melakukan atau tidak mengajukan diri untuk wawancara? Apakah kita hanya mendengar
dari orang-orang yang berjuang paling keras untuk menerima pengalaman itu? Atau mereka yang paling
tidak berjuang? Sayangnya, kita tidak akan pernah tahu.
Cherie Sutherland melakukan studi yang agak lebih sistematis dengan memeriksa
perubahan keyakinan agama, minat spiritual, dan aspek intuisi yang meningkat sebelum dan sesudah NDE
dan membandingkan data ini dengan populasi umum. Studinya mencakup lima puluh orang dengan usia rata-
rata (muda) 31 (7–76), dan interval rata-rata (panjang) antara NDE dan wawancara 19 tahun (2–52). Hanya
ada beberapa studi retrospektif lain di mana perubahan pasca-NDE dibandingkan dengan kelompok kontrol
orang yang menderita
Studi tentang Perubahan Kehidupan Setelah Pengalaman Mendekati
Kematian Selama dua puluh lima tahun terakhir, banyak sekali buku telah diterbitkan dengan
kesaksian pribadi tentang pengalaman mendekati kematian dan seringkali perubahan hebat yang
mengikutinya. Kajian paling sistematis (retrospektif) tentang perubahan tersebut telah diterbitkan oleh
Kenneth Ring, Margot Grey, PMH Atwater, Cherie Sutherland, Melvin Morse, Peter dan Elisabeth Fenwick,
Kenneth Ring dengan Evelyn Elsaesser Valarino, dan Anja Opdebeeck.2 Buku-buku ini menunjukkan hasil
yang luar biasa kesamaan antara proses perubahan yang dilaporkan terlepas dari usia, latar belakang
budaya atau agama, atau penyebab medis NDE. Namun, orang-orang yang diwawancarai untuk studi
(retrospektif) ini didekati melalui iklan, kuliah, dan Internet, dan dengan demikian mereka mengangkat
masalah seleksi tersebut.
Machine Translated by Google
Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Proses
Perubahan Transformasi yang dilaporkan oleh orang-orang dengan pengalaman mendekati
kematian sangat berbeda baik dalam hal isi maupun dalam hal tingkat penerimaan dan
integrasi.5 Faktor yang tidak berperan adalah usia (kecuali pada anak-anak yang sangat
muda ), jenis kelamin, dan tingkat pendidikan. Tetapi ciri-ciri kepribadian orang sebelum NDE,
seperti karakter ekstrovert atau introvert atau watak positif atau muram, merupakan faktor
penting dalam proses ini. Jika menghadapi situasi tak terduga selalu menjadi tantangan,
menghadapi NDE jauh lebih sulit. Dan orang-orang dengan pendidikan agama yang ketat
mengatasi pengalaman itu secara berbeda dari orang-orang yang menolak segala bentuk
agama, seperti misalnya di bekas Jerman Timur.6 Faktor budaya juga berperan: di negara-
negara seperti India, di mana spiritualitas, meditasi, dan reinkarnasi diterima secara luas, isi
NDE dan perubahan yang dihasilkannya tampaknya lebih mudah diintegrasikan daripada di
Barat. Dalam budaya Barat, pengalaman itu benar-benar bertentangan dengan kebijaksanaan
konvensional.
Dan tidak mengherankan jika orang-orang yang dibesarkan dengan nilai-nilai materi
lebih sulit menerima pandangan baru bahwa uang dan kekuasaan tidak lagi penting untuk
kebahagiaan. Bukan karena isinya yang membuat NDE begitu sulit untuk diterima, tetapi
fakta bahwa budaya dan sains Barat tidak benar-benar mengakomodasi pengalaman
spiritual semacam ini.
krisis medis serius tanpa NDE. Perbandingan tersebut memainkan peran penting dalam
memastikan apakah perubahan yang dilaporkan disebabkan oleh NDE atau oleh krisis
medis yang serius. Dalam studinya, Ring juga mewawancarai teman dan keluarga untuk
memasukkan perubahan yang dilaporkan ke dalam perspektif.4 Studi Belanda yang saya
dan kolega saya lakukan (lihat artikel 7) adalah satu-satunya studi prospektif dan longitudinal
tentang proses perubahan pasca-NDE. Itu menarik pada kelompok kontrol korban serangan
jantung tanpa NDE yang cocok dengan pasien dengan NDE dalam hal usia dan jenis kelamin.
Penelitian kami, menampilkan wawancara dengan NDErs dan kelompok kontrol dengan
interval dua dan delapan tahun, memiliki tindak lanjut terlama yang dipublikasikan hingga saat
ini. Jika memungkinkan, wawancara melibatkan mitra pasien, yang memungkinkan kami
menempatkan proses perubahan ke dalam perspektif. (Kami akan membahas pengaruh
waktu pada proses perubahan nanti di artikel ini.)
Di samping penerimaan pribadi dan integrasi NDE, dukungan sosial dari keluarga
dan teman sama pentingnya.7 NDE dapat menimbulkan ketegangan yang parah pada
hubungan (lebih lanjut tentang ini nanti). Integrasi juga tergantung pada respon dari
Seperti telah disebutkan, kedalaman NDE bukanlah satu-satunya faktor penting
dalam proses perubahan. Signifikan juga adalah keadaan medis di mana NDE terjadi, seperti
kecelakaan mobil dengan rehabilitasi berkepanjangan, serangan jantung dengan perasaan
terbatas dan kecemasan, atau pendarahan otak dengan kelumpuhan permanen. Pasien
harus berdamai dengan NDE itu sendiri tetapi juga menerima dan menghadapi konsekuensi
dari krisis medis serius yang memicunya, yang terkadang melibatkan rehabilitasi ekstensif,
penggunaan kursi roda, dan gejala lain yang masih ada.
Machine Translated by Google
praktisi perawatan kesehatan, tentang apakah mereka dapat mendengarkan dengan hormat
dan dukungan yang diperlukan untuk proses perubahan. Tanggapan skeptis dari sebagian besar
petugas kesehatan merupakan sumber frustrasi yang ekstrim bagi para penderita NDE. Proses
integrasi dapat dipercepat jika orang yang terkena dampak mengetahui bahwa dia bukan satu-satunya
yang memiliki pengalaman yang luar biasa dan ada namanya (NDE).
Mengintegrasikan Pengalaman
Penerimaan pengalaman dan wawasan yang berubah seringkali bergantung pada tanggapan
pasangan dan keluarga, teman, kenalan, dokter, perawat, dan praktisi perawatan kesehatan
lainnya, khususnya selama beberapa bulan dan tahun pertama setelah NDE. Namun banyak orang
dengan NDE menemukan bahwa orang lain tidak mampu mendengarkan tanpa prasangka dan kritik.
Mundur ke tahun-tahun hening mungkin satu-satunya cara untuk mengatasi pengalaman itu. Orang-orang
merasa berubah sementara orang-orang di sekitar mereka tetap sama. Proses menerima dan
mengintegrasikan NDE tidak dapat dimulai sampai orang merasa mampu untuk berbagi pemikiran dan
perasaan mereka.8 Dengan ketekunan yang luar biasa, seringkali dibantu oleh reaksi positif dari orang-
orang di sekitar mereka, orang belajar untuk hidup sesuai dengan wawasan baru mereka tentang apa
yang penting dalam hidup. .
Kontak dengan NDE lain dan membaca buku tentang NDE dan konsekuensinya untuk kehidupan
selanjutnya bisa sama-sama membantu. Bentuk penegasan ini membantu orang mengenali
pengalaman mereka, mengurangi kecemasan, dan memfasilitasi integrasi yang lebih baik dan lebih cepat.
Proses integrasi berlangsung setidaknya tujuh tahun atau lebih karena upaya tersebut
menimbulkan banyak resistensi baik di NDErs maupun di sekitar mereka. Saya telah menjumpai
orang-orang yang tidak dapat berbicara tentang NDE mereka dan konsekuensinya sampai lebih dari
lima puluh tahun setelah kejadian tersebut. Karena takut ditolak, mereka merahasiakan NDE mereka
seumur hidup. Orang-orang ini merasa sangat sulit, jika bukan tidak mungkin, untuk menjalani hidup
mereka sesuai dengan wawasan baru mereka. Meskipun sebagian besar isinya positif, NDE traumatis
dalam kasus-kasus ini karena proses menerima pengalaman begitu sulit dan menyakitkan.9 Aspek
Positif dan Negatif Proses Perubahan Dalam beberapa tahun pertama setelah NDE khususnya, orang-
orang rentan terhadap depresi, perasaan nostalgia, dan kesepian. Biasanya, aspek positif muncul hanya
setelah orang mampu menerima dan mengintegrasikan NDE mereka. Tetapi proses integrasi tidak
dapat berjalan dengan baik sampai pengalaman dapat dibagikan. Ketika seseorang pertama kali
mencoba mengungkapkan NDE, reaksi orang lain sangatlah penting. Jika reaksi awal ini negatif atau
skeptis, proses menerima dan mengintegrasikan NDE biasanya menghadirkan masalah yang jauh lebih
besar daripada jika reaksi awal ini positif, simpatik, atau netral. Bukti telah menunjukkan bahwa
tanggapan positif memfasilitasi dan mempercepat proses integrasi. Nyatanya, tanpa kemungkinan
komunikasi, proses untuk berdamai dengan NDE seringkali gagal berjalan sama sekali. Sebagian besar
NDE merasakan kebutuhan mendesak untuk membicarakan pengalaman mereka. Kebutuhan ini tidak
hanya berasal dari keinginan untuk penegasan, tetapi terutama dari keinginan untuk mendapatkan
dukungan. Meski begitu, tentu saja akan selalu ada beberapa orang yang lebih suka menerima NDE
mereka dalam diam.
Machine Translated by Google
Orang lebih pemaaf, lebih toleran, dan kurang kritis terhadap orang lain. Mereka juga lebih emosional.
Penghargaan hubungan meningkat; orang menghabiskan lebih banyak waktu dengan keluarga, teman, dan
kerabat, dan mereka lebih bersedia dan mampu berbagi emosi dengan orang lain. Mereka lebih welas asih dan
perhatian dan menyimpan lebih banyak dengan cinta tanpa syarat. Namun hubungan juga lebih cenderung
mengalami masalah. Terkadang ada lebih banyak, terkadang lebih sedikit minat dalam hubungan seksual.
Gambaran Umum Berbagai Perubahan Berikut ini
adalah gambaran umum dari berbagai aspek proses perubahan pasca-NDE. Banyak perubahan potensial
yang dijelaskan di sini tidak umum bagi semua orang. Demikian pula, banyak elemen transformasi tidak dialami
sampai bertahun-tahun setelah NDE. Tinjauan ini didasarkan pada temuan sejumlah artikel, delapan buku
yang disebutkan di atas, dan percakapan saya dengan ratusan orang yang berbagi NDE dan konsekuensinya
dengan saya.10 Penerimaan Diri dan Citra Diri yang Berubah Pengalaman Transpersonal aspek selama NDE
mengubah perasaan orang tentang siapa mereka sebenarnya. Transpersonal mengacu pada aspek-aspek
kesadaran seseorang yang melampaui pribadi atau ego. Pengalaman ini dapat disertai dengan rasa harga diri
yang tinggi. Berkat citra diri mereka yang berubah, orang menjadi kurang bergantung pada persetujuan orang
lain, lebih baik dalam mengatasi stres, dan lebih suka berpetualang, dan mereka juga mengambil risiko yang
lebih besar. Itu mengubah sikap orang terhadap tubuh mereka dan mengingatkan mereka pada cara berpikir
baru. Mereka lebih cenderung melihat gambaran yang lebih besar dan mampu membentuk opini yang lebih
objektif, bahkan dengan risiko tampak menyendiri. Dan karena mereka lebih mudah asyik dengan berbagai hal,
mereka kurang menyadari lingkungan sekitar mereka. Tingkat keingintahuan yang meningkat ditambah dengan
rasa lapar akan pengetahuan memicu minat khusus pada masalah teologi, filsafat, psikologi, dan ilmu alam
(terutama fisika kuantum), meskipun pendidikan mereka seringkali gagal memenuhi kebutuhan akan pengetahuan
yang lebih dalam ini. Mereka juga mengembangkan minat yang lebih besar dalam proses fisik dan psikologis dan
kemungkinan penyembuhan (diri sendiri).
Sangat jelas bagi saya sekarang bahwa NDE saya telah mengubah emosi saya terhadap
kehidupan dan kehidupan emosional saya. Semua yang saya lakukan sekarang ditujukan
untuk menghidupkan kembali dan menyebarkan perasaan Cinta ini.
Beberapa orang kesulitan berkomunikasi dengan orang lain karena kesulitan menemukan kata yang tepat.
Rasa keadilan yang lebih besar dibarengi dengan dorongan untuk mengatakan kebenaran dan mengatakan apa
yang ada di pikiran seseorang. Jejak agresi masa lalu biasanya hilang.
Itu digantikan oleh kebutuhan untuk membantu dan mendukung orang lain, yang biasanya mengarah pada
perubahan karir demi profesi perawatan, seperti perawat, perawatan pasien terminal, atau pekerjaan sukarela
dengan orang lanjut usia atau keluarga berpenghasilan rendah. NDErs juga lebih cenderung menyumbang ke badan
amal atau mendedikasikan diri mereka untuk tujuan sosial.
Welas Asih untuk Orang Lain
Setelah NDE, hubungan dengan orang lain berubah secara nyata, dan orang-orang sekarang mampu untuk
memiliki welas asih yang lebih besar.
Machine Translated by Google
Orang yang mengalami pengalaman mendekati kematian tampak positif akan tujuan baru atau misi baru dalam
hidup. Mereka juga menghargai hal-hal kecil dalam hidup, lebih memperhatikan saat ini dan di sini, serta menikmati saat
ini. Namun, mereka cenderung tidak membiarkan diri mereka dibatasi oleh konvensi sosial. Orang lebih percaya diri
dengan kemampuan mereka untuk menangani masalah, lebih terbuka terhadap perubahan, dan tidak terlalu sibuk
dengan waktu dan jadwal. Tetapi meskipun mereka bergumul dengan konsep waktu, mereka cenderung menghormati
janji. Mereka lebih baik dalam menempatkan sesuatu ke dalam perspektif, mereka mengambil pandangan hidup yang
tidak memihak, dan mereka cepat tersenyum sementara pada saat yang sama lebih serius. Rasa hormat mereka yang
meningkat terhadap kehidupan juga terungkap dalam apresiasi dan minat yang lebih besar terhadap alam. Mereka
sekarang jauh lebih sadar akan perubahan musim dan menyukai pintu dan jendela terbuka untuk menerima udara segar.
Mereka juga lebih menyukai musik klasik atau menenangkan dan kurang toleran terhadap kebisingan. NDErs kurang
mementingkan status, uang, dan harta benda dan menjauhkan diri dari elemen kompetitif dalam masyarakat kontemporer.
Mati ternyata tidak mati.
Pandangan Berbeda tentang Kematian Setelah NDE
Dalam kebanyakan kasus kesadaran ini sangat mengurangi rasa takut akan kematian dan memperkuat
kepercayaan orang akan kehidupan setelah kematian.
Tidak Ada Lagi Ketakutan akan Kematian dan Keyakinan akan Kehidupan Setelah Kematian
Tidak takut mati: Sutherland11
Aku tidak lagi takut mati. Saya melihat pengalaman sebagai hadiah. Sekarang saya tahu ada lebih banyak
setelah kematian. Aku bersyukur. Saya merasa bahwa saya harus membicarakannya untuk membantu
orang lain, untuk meyakinkan mereka jika mereka takut mati. Saya merasa istimewa.
Sebelum NDE (persen): 16
Pengalaman merasa sama sekali tidak berubah sebagai seseorang setelah meninggalkan tubuh yang sakit atau tak
bernyawa untuk sementara mengajarkan orang bahwa kematian adalah sesuatu yang sama sekali berbeda dari yang
mereka pikirkan sebelumnya.
Menghargai Kehidupan
Pengalaman mendekati kematian membawa perubahan luar biasa dalam apa yang dilihat orang sebagai tujuan hidup
yang sebenarnya.
Untuk gambaran tentang berkurangnya rasa takut akan kematian dan meningkatnya kepercayaan akan
kehidupan setelah kematian, lihat tabel “Pandangan Berbeda tentang Kematian Setelah NDE”. Daftar tabel
Setelah NDE (persen): 98
Ternyata, saya masih memiliki tugas yang harus dipenuhi dalam hidup ini.
sikap masyarakat sebelum NDE mereka bersama dengan perubahan yang terjadi setidaknya dua puluh tahun setelah
NDE. Mereka yang percaya pada kehidupan setelah kematian sebelum NDE mereka menjadi sangat yakin setelah
pengalaman mereka.
Machine Translated by Google
Sebelum NDE (persen): 55
Setelah NDE (persen): 86
Tidak takut mati: Opdebeeck
Setelah NDE (persen): 100
Tidak takut mati: Keyakinan akan kehidupan setelah kematian Sutherland
Sebelum NDE (persen): 25
Setelah NDE (persen): 96
Sebelum NDE (persen): 38
Tidak takut mati: Grey12
Setelah NDE (persen): 100
Sebelum NDE (persen): 24
Sebelum NDE (persen): 37
Tidak takut mati: Musgrave15
Sebelum NDE (persen): 22
Setelah NDE (persen): 92
Ketakutan akan kematian semakin menurun selama bertahun-tahun setelah NDE
(lihat tabel “Perubahan Hidup Setelah Serangan Jantung” di Bab Tiga). Hilangnya rasa
takut akan kematian juga mengubah pandangan hidup orang; beberapa aspek
kehidupan menjadi penting sementara yang lain menjadi sama sekali tidak relevan.
Setelah NDE, orang hanya ingin menghabiskan waktu dan energi untuk hal-hal yang
bernilai abadi. Hampir semua hal fana dan materi, seperti banyak uang, rumah besar,
atau mobil mahal, menjadi kurang penting. Orang-orang juga kurang mengidentifikasi
dengan tubuh mereka sendiri, mempercayainya sebagai "sekedar" aspek fisik dan materi
dari kepribadian seseorang. “Aku bisa hidup tanpa tubuhku, tapi ternyata tubuhku tidak
bisa hidup tanpaku.”
Tidak takut mati: Gray
Setelah NDE (persen): 76
Setelah NDE (persen): 100
Efek hilangnya rasa takut akan kematian dapat diilustrasikan dengan kisah seorang
pasien berusia delapan puluh dua tahun dengan gagal jantung serius yang dirawat di
bangsal jantung tempat saya bekerja sebagai ahli jantung. Pria ini sakit parah, karena
sesak napasnya tidak lagi merespons pengobatan. Biasanya dokter dan perawat
memberikan tempat tidur yang luas ke kamar pasien yang sekarat; setelah selesai pengobatan, mereka
Tidak takut mati: Opdebeeck13
Tidak takut mati: Dering14
Sebelum NDE (persen): (angka?)
Machine Translated by Google
Perubahan Afiliasi Keagamaan Setelah NDE Tidak Ada Agama
Sebelum NDE (persen): 46 Setelah NDE (persen): 84 Populasi
Umum (persen): 16
Saya sekarang memiliki ikatan yang jauh lebih kuat dengan Tuhan. Saya melihat dan merasakan dia
sebagai kekuatan terbesar dalam hidup saya. Dia memasuki hidup saya tanpa diminta, tetapi saya
menyambutnya.
Gereja Inggris Sebelum
NDE (persen): 24 Setelah NDE
(persen): 4 Populasi Umum
(persen): 28,3
Tetapi NDE membuat beberapa orang percaya bahwa mereka adalah salah satu orang pilihan Tuhan.
Katolik Roma
tidak bisa berbuat apa-apa lagi. Tapi ini adalah cerita yang sama sekali berbeda. Lebih dari sepuluh
tahun sebelumnya, pasien ini menderita infark miokard masif dengan serangan jantung yang berhasil
diresusitasi. Selama serangan jantungnya, dia mengalami NDE yang sangat dalam dan kehilangan rasa
takutnya akan kematian. Pria itu tahu dia sedang sekarat. Namun di sanalah dia di tempat tidur, tampak berseri-
seri meskipun sulit bernapas. Musik klasik yang indah terdengar setiap saat, dan dari pagi hingga malam
kamarnya dipenuhi oleh staf perawat, keluarga, dan sesama pasien, yang semuanya dia coba bantu. Dia
penuh perhatian dan bersemangat, dan sungguh menyenangkan berada di hadapannya. Dan inilah tepatnya
yang dia lakukan: baik hati, ceria, dan mendukung orang-orang di sekitarnya. Setelah meninggal, dia berbaring
di tempat tidur dengan senyum lebar di wajahnya, dan orang-orang terus datang ke kamarnya untuk
memberikan penghormatan terakhir.
Rasa keselamatan ini dapat membuat mereka merasa relatif kebal dan sangat penting dan dapat
menghasilkan dorongan yang kuat untuk menyebarkan berita NDE sebagai pengalaman religius yang
mendalam. Dakwah seperti itu sering dianggap mengganggu dan menimbulkan banyak perlawanan. Namun
secara umum, sentimen keagamaan masyarakat meningkat setelah NDE sementara minat mereka terhadap
agama terorganisasi menurun tajam (lihat tabel “Perubahan Afiliasi Keagamaan Setelah NDE”).
Saya memiliki perasaan religius yang kuat sekarang. Saya tidak lagi "percaya" pada Tuhan;
Saya sangat yakin. Tapi itu tidak ada hubungannya sama sekali dengan gereja.
Sebelum NDE (persen): 12 Setelah
NDE (persen): 8 Populasi Umum
(persen): 25,6
Penurunan Afiliasi Keagamaan Ditambah dengan Sentimen Keagamaan yang Lebih Besar Pengalaman
mendekati kematian kadang-kadang dapat menimbulkan perasaan religius yang mendalam dan memberikan
kesan ikatan pribadi dengan Tuhan.
Machine Translated by Google
Sebelum NDE (persen): 4
Sebelum NDE (persen):
2 Setelah NDE (persen):
0 Populasi Umum (persen): 0,4
Setelah NDE (persen): 2
Baptis
Sebelum NDE (persen):
2 Setelah NDE (persen):
0 Populasi Umum (persen): 2,1
Lutheran
Populasi Umum (persen): NA
Buddhis
Sebelum NDE (persen):
2 Setelah NDE (persen):
0 Populasi Umum (persen): 1,3
Metodis
Calvinis
Setelah NDE (persen): 0
Sebelum NDE (persen):
4 Setelah NDE (persen):
0 Populasi Umum (persen): 4,3
Sebelum NDE (persen):
0 Setelah NDE (persen):
2 Populasi Umum (persen): 0,2
Sebelum NDE (persen): 2
Populasi Umum (persen): NA
Presbiterian
Sebelum NDE (persen):
2 Setelah NDE (persen):
0 Populasi Umum (persen): 7,2
Interval rata-rata antara NDE dan wawancara: 19 tahun (Sutherland16)
Yahudi
Saudara-saudara
Machine Translated by Google
Penting untuk diingat bahwa, terlepas dari NDE, persentase orang nondenominasional
di Belanda meningkat tajam pada abad ke-20. Pada tahun 1900 hanya 2 persen orang
Belanda yang tidak berafiliasi dengan gereja mana pun, pada tahun 1960 jumlahnya
meningkat menjadi 18 persen, dan pada tahun 1999 meningkat menjadi 63 persen. Semakin
banyak orang percaya bahwa religiusitas tidak ada hubungannya dengan kehadiran di
gereja. Angka dari tahun 2002 juga menunjukkan bahwa 37 persen orang nondenominasional
di Belanda percaya pada kehidupan setelah kematian, 25 persen percaya pada surga, 19
persen percaya pada doa, dan 31 persen percaya pada keajaiban agama. Dengan kata lain,
keyakinan agama dapat eksis secara independen dari afiliasi agama.17 Tidak ada penurunan
yang sebanding dalam afiliasi agama di Amerika Serikat: 78 persen orang Amerika saat ini
masih beragama Kristen, yang mayoritas (55 persen) beragama Protestan, dan hanya 16,1
persen tidak beragama. Di Amerika Serikat 28 persen orang tidak pernah menghadiri kebaktian
apa pun, dan 40 persen menghadiri setidaknya sekali seminggu. Di Inggris Raya, persentase
orang yang memiliki agama yang sama juga tinggi: 71,6 persen adalah Kristen dan 2,7 persen
Muslim, tetapi hanya 14 persen yang menghadiri gereja setidaknya sekali seminggu (statistik
dari tahun 2005). Dari tahun 1964 hingga 2005 agama dikombinasikan dengan kehadiran di
gereja menurun di Inggris Raya dari 74 menjadi 31 persen sementara pada saat yang sama
persentase orang nondenominasional meningkat dari 3 menjadi 38 persen.18 Spiritualitas yang
Lebih Besar Kebahagiaan tidak bergantung pada hal-hal lahiriah, tetapi pada cara kita melihat
mereka.
—TOLSTOY
Tabel menunjukkan data Australia dari tahun 1990. Karena variasi internasional yang besar dalam kehadiran
di gereja, persentase orang nondenominasional yang dirujuk dalam penelitian sangat bergantung pada tahun
dan negara penelitian.
Sebaliknya, orang yang selamat dari serangan jantung tanpa NDE menunjukkan
penurunan minat yang nyata pada spiritualitas (lihat tabel “Perubahan Hidup Setelah
Serangan Jantung” di Bab Tiga).
Perubahan Fisik
Orang tidak hanya mengalami transformasi psikologis, mereka juga melaporkan
perubahan fisik yang penting. NDE dapat memicu hipersensitivitas (hyperesthesia)
terhadap cahaya terang, khususnya sinar matahari. Bahkan, pengalaman itu bisa
Pengalaman mendekati kematian dapat membangkitkan perasaan bahwa diri lama telah
mati dan orang baru telah lahir. NDE dan perubahan selanjutnya dialami sebagai kematian
spiritual dan kelahiran kembali. Jika afiliasi keagamaan menurun, orang juga melaporkan
peningkatan religiusitas dan minat yang lebih besar pada spiritualitas, meditasi, doa, dan
penyerahan diri. Dengan kehidupan mereka yang berharga dipulihkan, orang memandang diri
mereka memiliki misi yang unik, dan mereka didorong oleh rasa tujuan spiritual yang tinggi.
Mereka merasa menjadi bagian dari alam semesta yang bermakna dan mengadopsi sikap hidup
yang lebih filosofis.
Machine Translated by Google
Populasi umum (persen): 44
Populasi umum (persen): NA
Setelah NDE (persen): 20
Interval rata-rata antara NDE dan wawancara: 19 tahun (Sutherland19)
Mencari nilai-nilai spiritual
Populasi umum (persen): 34
Doa
Sebelum NDE (persen): 20
Setelah NDE (persen): 88
Sebelum NDE (persen): 48
memicu kepekaan yang meningkat terhadap semua kesan sensorik, seperti suara,
rasa, sentuhan, dan bau. Beberapa orang tidak tahan lagi dengan kedekatan fisik
pasangannya. Ada juga sering laporan sinestesia, sebuah fenomena di mana kesan
sensorik mempengaruhi satu sama lain. Dalam kasus ini, area otak yang berperan dalam
memproses data dari berbagai fakultas terhubung lebih erat dari biasanya dan bertukar
informasi. Dengan kata lain, mereka semacam menyilangkan kabel mereka. Orang yang
terpengaruh dengan cara ini berbicara tentang melihat bau dan mendengar atau mencium
warna (misalnya, "berbau merah"). NDE juga dapat menghasilkan kepekaan yang lebih
besar terhadap suara keras, keinginan untuk diam, dan preferensi baru untuk musik yang
menenangkan.
Setelah NDE (persen): 74
Perubahan Nilai Religiusitas Pasca
NDE agama terorganisasi Sebelum
NDE (persen): 36 Setelah NDE
(persen): 20 Populasi umum (persen):
56
Meditasi
Populasi umum (persen): NA
Populasi umum (persen): 56
Sebelum NDE (persen): 12
kehadiran gereja
Panduan
Sebelum NDE (persen): 32
Setelah NDE (persen): 86
Sebelum NDE (persen): 38
Setelah NDE (persen): 60
Machine Translated by Google
Beberapa orang mengalami kepekaan yang meningkat terhadap alkohol atau alergi terhadap
obat-obatan konvensional, yang kemudian memicu minat pada pengobatan komplementer atau alternatif.
Ada kemungkinan tingkat metabolisme dan tingkat energi berubah, dan orang pulih lebih cepat dan terlihat
lebih muda. Sering ada laporan fenomena listrik: pada saat-saat emosional, khususnya, tubuh dapat
memancarkan medan elektromagnetik yang mengganggu peralatan listrik — lampu padam, komputer mogok,
starter mobil gagal, atau pemindai kasir supermarket menolak layanan.
Sebelum NDE (persen): 38
Hal aneh lainnya adalah setelah NDE saya, setiap peralatan yang saya sentuh, seperti lampu,
mesin pencuci piring, ketel, lampu di kap kompor, rusak. Saya mengeluarkan energi di mana-
mana.
Setelah NDE saya, saya merasa seperti anak kecil yang belajar berjalan. Dunia di sekitar saya
membuat saya kewalahan. Saya tidak dapat menemukan tempat saya di dunia. Selama berbulan-
bulan saya tidak tahan dengan cahaya dan kebisingan, TV dan radio, bahkan musik, yang dulu
saya sukai. Kadang-kadang saya pikir saya mendapat masalah baru karena saya menjadi
hipersensitif terhadap terlalu banyak kebisingan.
Gejala Sensitivitas Intuitif yang Ditingkatkan
Pengalaman: Clairvoyance
Beberapa orang tidak memakai jam tangan karena berhenti begitu mereka memakainya di
pergelangan tangan. Berpikir bahwa jam tangan rusak, mereka membeli yang baru, hanya untuk
mendapatkan hal yang sama terjadi. Beberapa menemukan kemampuan untuk mengarahkan kekuatan
penyembuhan pada orang lain, yang memungkinkan mereka membantu orang dengan masalah fisik atau
psikologis. Ada juga kasus penyembuhan diri yang tidak dapat dijelaskan setelah NDE.20 Peningkatan
Sensitivitas Intuitif Tanpa benar-benar menginginkannya, banyak orang yang mengalami NDE merasa
kebanjiran informasi dari atau melalui dimensi lain. Hal ini tampaknya mempengaruhi antara 84 persen
(penelitian Ring) dan 92 persen (Sutherland) orang, membuat sensitivitas intuitif yang ditingkatkan menjadi
salah satu konsekuensi NDE yang paling umum tetapi juga paling tidak dilaporkan secara spontan (lihat tabel
“Gejala Sensitivitas Intuitif yang Ditingkatkan”). Tiba-tiba orang-orang ini memiliki kepekaan yang sangat
tajam terhadap emosi orang lain. Intuisi yang meningkat dapat menyebabkan masalah besar. Clairvoyance,
peningkatan kepekaan, dan prekognisi dapat terasa sangat mengancam.21 Orang yang mengalami NDE
jarang memberikan informasi secara sukarela tentang intuisi mereka yang meningkat dalam wawancara.
Mereka juga tidak memiliki kata-kata yang tepat untuk itu. Memang, apa yang bisa mereka katakan? Bahwa
mereka telah menjadi paranormal atau semacamnya? Seorang peneliti atau pihak berkepentingan lainnya
harus mengajukan pertanyaan yang ditargetkan dan menjelaskan bahwa banyak orang mengalami
peningkatan kepekaan setelah NDE mereka. Sebagian besar dari kita memiliki sensasi aneh memikirkan
seseorang hanya untuk menemukan bahwa ketika telepon berdering itu adalah orang yang kita pikirkan.
Sinkronisitas, sebagaimana fenomena itu disebut, cukup umum dan mengacu pada peristiwa yang tidak
sepenuhnya kausal, atau tampaknya kebetulan.
Machine Translated by Google
Populasi umum: 27
Pengalaman: Telepati
Sebelum NDE (persen): 73
Setelah NDE (persen): 79
Sebelum NDE (persen): 22
Populasi umum: NA
Pengalaman: Kesadaran mimpi
Setelah NDE (persen): 71
Setelah NDE (persen): 49
Populasi umum: NA
Pengalaman: Prekognisi
Sebelum NDE (persen): 54
Setelah NDE (persen): 86
Populasi umum: NA
Pengalaman: Pengalaman di luar tubuh
Sebelum NDE (persen): 8
Sebelum NDE (persen): 42
Populasi umum: 42
Setelah NDE (persen): 85
Pengalaman: Kemampuan penyembuhan
Sebelum NDE (persen): 44
Setelah NDE (persen): 65
Pengalaman: Deja vu
Populasi umum: 38
Setelah NDE (persen): 86
Pengalaman: Roh
Populasi umum: NA
Sebelum NDE (persen): 49
Setelah NDE (persen): 92
Populasi umum: 14
Pengalaman: Intuisi yang ditingkatkan
Sebelum NDE (persen): 8
Setelah NDE (persen): 65
Populasi umum: 58
Machine Translated by Google
Pengalaman: Fenomena psikis
Fenomena pasca-NDE lainnya adalah kemampuan untuk melihat aura. Bahkan anak-
anak terkadang secara spontan melaporkan melihat semua jenis warna yang indah di sekitar orang.
Demikian pula, NDE sering menyadari medan energi tak terlihat yang dapat digunakan untuk membantu orang
lain. Memang, beberapa memutuskan untuk menjadi sukarelawan di sektor perawatan paliatif atau terminal,
tidak hanya untuk berbagi wawasan bahwa kematian bukanlah akhir, tetapi juga membantu pasien terminal
dengan membawa ketenangan pikiran dan mengurangi rasa sakit.
Sebelum NDE (persen): 55
Setelah NDE (persen): 98
Masalah Psikologis Setelah NDE
Populasi umum: 39 (Swedia)
Pengalaman: Persepsi aura
Interval rata-rata antara NDE dan wawancara: 19 tahun (Sutherland22)
Sebelum NDE (persen): 13
Ketika saya merasa sedikit lebih baik lagi, saya menjadi paranormal yang luar biasa,
itu menyeramkan. Sebelum kejadian ini, saya memiliki firasat sekarang-dan-dulu,
tetapi ini berbeda. Dari tempat tidurku di kota Utrecht, aku bisa melihat siapa yang ada
di kamar sebelah, dan aku tahu makanan apa yang dipesan pendeta. Ini mereda
sekarang, tapi saya masih memahami orang dengan lebih baik, dan ya, terkadang
saya benar-benar bisa membaca dan memahami pikiran orang.
Namun, dalam kasus sensitivitas intuitif yang ditingkatkan pasca-NDE, sinkronisitas
seperti itu jauh lebih kuat.
Orang tiba-tiba merasakan emosi dan kesedihan pada orang lain, atau mereka
merasakan seseorang menderita penyakit serius. Misalnya, ada kasus seorang ayah muda yang
melihat tumor otak pada putrinya yang berusia delapan belas bulan. Tidak dapat menjelaskan
mengapa dia curiga bahwa dia mungkin memiliki tumor di kepalanya, dia tidak mengunjungi dokter
keluarganya. Tiga bulan kemudian, ketika dia menderita serangan epilepsi pertama, dia dirujuk ke
ahli bedah saraf yang memutuskan untuk mengoperasi otaknya. Demikian pula, orang terkadang
merasakan kematian seseorang yang akan segera terjadi. Dan lebih sering firasat ini benar.
Sensitivitas intuitif yang ditingkatkan membuat orang merasa sangat tidak aman; berjuang untuk
menghadapi informasi yang datang bertubi-tubi, mereka sering menarik diri. Mereka menghindari
tempat-tempat ramai, seperti supermarket atau angkutan umum. Mereka tidak berani membicarakan
kualitas baru yang tidak diinginkan ini karena takut ditolak atau bahkan dinyatakan gila. Lagi pula,
orang lain cenderung menjadi sangat gugup ketika mereka tahu bahwa seseorang "dapat melihat
melalui mereka".
Setelah NDE (persen): 47
Populasi umum: 5
Saya tidak bisa membicarakannya, atau saya akan berkomitmen pada sebuah institusi.
Machine Translated by Google
Jika saya seorang penulis buku, saya akan membuat daftar, berkomentar tentang kematian para penyelam,
yang dalam mengajar manusia untuk mati, setelah itu harus mengajar mereka untuk hidup.
NDE tetap merupakan fenomena yang sangat asing dan disalahpahami, karena masyarakat tidak
dapat dengan mudah mengakomodasi pengalaman spiritual semacam ini. Ketegangan yang ditimbulkan dapat
menimbulkan masalah psikologis. Berbicara tentang NDE biasanya tidak mungkin. Prasangka berarti bahwa
ketika orang mencoba untuk memulai pembicaraan, mereka sering disalahpahami dan bahkan diabaikan atau
diejek. Kajian Sutherland menunjukkan bahwa ketika orang mencoba mendiskusikan NDE, 50 persen kerabat
dan 25 persen teman menolak NDE, dan 30 persen staf perawat, 85 persen dokter, dan 50 persen psikiater
bereaksi negatif.23 Terlepas dari kenangan positif dari NDE saya, itu juga merupakan periode yang sangat sepi
karena kurangnya pemahaman (dan akibat ketakutan dan agresi diri) yang saya rasakan dari orang-orang di
sekitar saya.
Dan jika NDEr gagal memenuhi ekspektasi yang tidak realistis ini, kekecewaan dan penolakan akan terjadi.
Orang-orang diubah oleh NDE mereka. Dan tidak ada yang merasakan ini lebih tajam daripada
pasangan. NDEr bukan lagi pasangan yang dinikahinya. Karena masalah hubungan seperti itulah Nancy Bush
mengutip angka perceraian hingga 75 persen.26 Namun, sejumlah faktor sosial juga berperan dalam perceraian:
hilangnya minat pada uang, “kematian sosial” yang disebabkan oleh kehilangan pekerjaan sebelumnya,
pengasingan dalam keluarga, dan ketidakmampuan untuk berfungsi dalam materi dan masyarakat kita yang
kompetitif. Untuk semua alasan ini, orang dengan NDE berjuang untuk
—MICHEL DE MONTAIGNE
Isu-isu yang timbul dari ketidakmampuan untuk berbagi NDE dengan orang lain—yaitu, interaksi negatif
dengan orang lain—dikenal sebagai masalah “interpersonal”.24 Termasuk perasaan eksklusivitas atau rasa
terasing dari orang lain tanpa NDE; rasa takut diejek atau ditolak oleh orang lain; masalah rekonsiliasi perubahan
kepribadian dengan harapan teman dan keluarga; ketidakmampuan untuk mengkomunikasikan arti dan dampak
dari NDE; kesulitan mempertahankan pola lama yang telah kehilangan maknanya sejak NDE; kesulitan menerima
keterbatasan dan kekurangan hubungan manusia dibandingkan dengan cinta tanpa syarat yang dialami selama
NDE; konflik dengan kerabat tentang perubahan kepribadian yang ditandai, dilihat sebagai “kematian sosial dari
kepribadian sebelumnya” dan kadang-kadang ekspektasi tinggi yang tidak masuk akal dari kerabat yang
mengetahui tentang perubahan positif pasca-NDE dari tulisan sains populer, radio, atau program TV.25 Teman
dan keluarga sering berjuang untuk menerima perubahan kepribadian, tetapi mereka mungkin juga menempatkan
NDEr pada tumpuan, mengharapkan munculnya kepribadian yang pemaaf, dengan kesabaran seorang suci,
kekuatan penyembuhan ajaib, dan karunia nubuat.
Saya harus menemukan tempat saya di dunia, tetapi bagaimana caranya? Saya merasa
sangat rentan. Selama bertahun-tahun saya tidak tahan. Untuk waktu yang lama saya tidak bisa
menikmati apapun dan mengalami perubahan hidup.
Machine Translated by Google
Masalah-masalah yang memengaruhi orang-orang terutama di dalam, yang dikenal
sebagai masalah intrapersonal atau intrapsikis, termasuk kemarahan dan depresi terus-menerus atas
paksaan untuk hidup kembali.27 Penerimaan kembali yang sulit dan menyakitkan disebut masalah
masuk kembali. Masalah lain mungkin termasuk rekonsiliasi NDE dengan keyakinan agama dan filosofis
sebelumnya atau terlalu mengidentifikasi diri dengan pengalaman dan melihat diri sendiri pertama dan
terutama sebagai NDEr. Beberapa orang meragukan kewarasan mereka sendiri, takut bahwa NDE
adalah manifestasi dari ketidakstabilan mental. Kadang-kadang, NDE dan perubahan kepribadian
berikutnya tampaknya hampir tidak dapat dipercaya. Orang merasa berbeda, terkadang bahkan lebih
baik dan lebih diistimewakan daripada orang tanpa NDE, tetapi menjaga jarak karena takut diejek atau
ditolak. Sangat sulit bagi orang yang selamat dari NDE untuk menjelaskan kepada orang lain bagaimana
dan mengapa mereka begitu banyak berubah. Berikut ini adalah periode kesepian yang intens ditambah
dengan perasaan depresi karena penolakan terhadap apa yang mereka anggap sebagai pengalaman
paling mengesankan dalam hidup mereka. Kesadaran akan kembali ke tubuh yang sakit, dengan segala
rasa sakit dan keterbatasan fisiknya dan kadang-kadang gejala permanen, menyebabkan frustrasi dan
nostalgia yang tajam, sedangkan mati suri itu sendiri merupakan pengalaman yang indah dan
membahagiakan. Penyesuaian fisik dan psikologis untuk kehidupan sehari-hari dapat menghambat
integrasi nilai-nilai dan wawasan baru dan menyebabkan gangguan stres pascatrauma, dan bahkan
(walaupun jarang) kecenderungan bunuh diri.28 Menghadapi NDE yang menakutkan bahkan lebih sulit
karena pengalaman seperti itu sering disertai dengan perasaan bersalah yang kuat. Sama seperti NDE
yang positif dapat membuat seseorang merasa istimewa, pengalaman neraka dapat memicu rasa muak
dan dalam banyak kasus penolakan diri. Orang memiliki kecenderungan untuk mengidentifikasi
sepenuhnya dengan pengalaman negatif daripada mengakui bahwa setiap pengalaman, termasuk NDE
yang menakutkan, hanya mewakili satu aspek dari kepribadian mereka. Berbicara kepada orang lain
tentang NDE yang menakutkan hampir mustahil.
melanjutkan peran mereka sebelumnya dalam kehidupan sehari-hari dan merasa sulit, dan dalam
beberapa kasus hampir tidak mungkin, untuk mempertahankan hubungan manusia, dengan segala
keterbatasan duniawi mereka. Karena reaksi negatif dari orang-orang di sekitar mereka, orang
mungkin tertarik pada represi dan penyangkalan, yang membuat proses integrasi semakin sulit.
Faktanya, beberapa NDE mulai meragukan kebenaran pengalaman mereka dan diam untuk waktu
yang lama.
Jika NDE dialami selama upaya bunuh diri (gagal), orang biasanya menahan diri untuk tidak
melakukan upaya kedua karena pengalaman tersebut mengajarkan mereka bahwa mereka tetap
terbebani dengan masalah yang mereka coba hindari. Mereka menyadari bahwa lebih baik
menyelesaikan masalah dalam kehidupan ini karena dimensi lain menawarkan sedikit kesempatan
untuk memecahkan masalah duniawi mereka.29 Pengaruh Waktu pada Proses Perubahan pada
Orang dengan dan Tanpa
Hasilnya adalah keheningan total, yang umumnya menghalangi kemungkinan integrasi dan justru
meningkatkan ketakutan akan kematian.
Saya tidak tahu apa-apa tentang NDE, saya pikir saya adalah satu-satunya, dan saya
mendapat kesan bahwa orang lain mengira saya sedikit gila.
Machine Translated by Google
Hasilnya juga menunjukkan bahwa semakin tinggi persentase tanggapan positif terhadap
perubahan kepribadian mereka, semakin baik kemampuan NDE dalam menghadapi
masalah. Yang mengatakan, pada saat survei, lebih dari setengah tetap tidak mampu
berkomunikasi secara efektif tentang pengalaman mereka. Tidak adanya cinta tanpa syarat
dalam hubungan manusia juga terus menjadi masalah bagi lebih dari separuh responden.
NDE
Para peserta dalam studi retrospektif yang dilakukan dengan hati-hati ini ditanya
tentang masalah interpersonal dan intrapsikis pada tahun pertama setelah NDE mereka,
pada tahun-tahun berikutnya, dan pada saat survei. NDE terjadi pada usia rata-rata dua
puluh sembilan tahun (paling cepat dua tahun dan paling akhir enam puluh tahun) sedangkan
interval rata-rata antara NDE dan survei adalah dua puluh empat tahun (dari tiga bulan
hingga tujuh puluh tujuh tahun). Orang-orang diminta untuk menunjukkan apakah mereka
mengalami masalah kecil, sedang, atau besar dalam menghadapi aspek-aspek tertentu dari
NDE mereka. Selama tahun-tahun pertama dan selanjutnya, lebih dari separuh orang yang
disurvei mengalami masalah sedang hingga besar di sembilan dari empat belas subjek yang
dibahas: kebutuhan mendesak untuk membicarakan NDE; kemarahan, kesedihan, atau
depresi karena kembali; perasaan bahwa NDE adalah segalanya dan kehidupan normal
telah kehilangan daya tariknya; merasa ditolak oleh orang lain tanpa NDE; takut dianggap
gila oleh orang lain; kesulitan orang lain menerima perubahan kepribadian; ketidakmampuan
untuk mengomunikasikan arti dari NDE; tidak adanya cinta tanpa syarat dalam hubungan
manusia; dan ketidaknyamanan dengan sensitivitas intuitif yang ditingkatkan.30 Pada saat
survei dilakukan, rata-rata dua puluh empat tahun setelah NDE, sebagian besar masalah
telah ditangani dengan tingkat kepuasan tertentu.
Sampai penelitian di Belanda yang saya dan kolega saya lakukan pada penyintas
serangan jantung, belum pernah ada penelitian prospektif dan longitudinal tentang pengaruh
waktu pada proses perubahan pada penyintas serangan jantung dengan dan tanpa NDE.
Studi yang dipublikasikan semuanya bersifat retrospektif dan seringkali tidak menyebutkan
periode waktu yang telah berlalu antara NDE dan wawancara. Dalam penelitian kami, pasien
mengisi kuesioner identik berdasarkan skala perubahan hidup Kenneth Ring dua dan delapan
tahun setelah serangan jantung. Tabel pada Bab Tiga berisi jawaban atas dua puluh delapan
dari tiga puluh empat pertanyaan yang diajukan. Jawaban atas enam pertanyaan sisanya
mengungkapkan hanya perubahan kecil (hingga 36 persen) setelah delapan tahun.31 Seiring
waktu, perubahan meningkat di hampir semua kasus. Setelah dua tahun lebih dari
Apa peran waktu dalam proses berdamai dengan masalah psikologis dan
perubahan positif? Pada tahun 2004, psikolog Igor Corbeau melakukan survei di Belanda,
menanyai 84 orang tentang masalah mereka dalam menghadapi NDE. Pengaruh waktu
dalam meredakan masalah mendapat banyak perhatian, dan sejauh yang saya tahu
penelitian ini adalah satu-satunya penelitian yang dipublikasikan tentang masalah dan
perubahan psikologis tertentu setelah NDE.
Machine Translated by Google
Yang mengejutkan kami adalah bahwa pada waktunya para penyintas serangan jantung tanpa
dua pertiga (66 persen) dari orang-orang yang mengalami NDE mengutip apresiasi terhadap hal-
hal biasa dan rasa keadilan sosial sebagai satu-satunya perubahan positif.
Setelah delapan tahun masih ada beberapa perbedaan besar antara korban serangan jantung
dengan dan tanpa NDE. Pada tindak lanjut delapan tahun, terjadinya atau peningkatan sensitivitas
intuitif yang ditingkatkan hanya dilaporkan oleh orang-orang dengan NDE. Perbedaan mencolok lainnya
adalah pentingnya standar hidup yang lebih tinggi, yang biasanya menurun di antara orang-orang yang
mengalami NDE dan meningkat di antara mereka yang tidak berpengalaman. Saya telah menyebutkan
penurunan tajam minat terhadap spiritualitas di antara korban serangan jantung tanpa NDE dibandingkan
dengan minat yang lebih besar setelah NDE. Kehadiran di gereja, sebaliknya, jelas menurun setelah NDE
dan sedikit meningkat tanpa NDE. Satu temuan yang mengejutkan adalah bahwa setelah delapan tahun
orang tanpa NDE seringkali menjadi pendengar yang lebih baik daripada orang dengan NDE sementara
orang tanpa pengalaman lebih mementingkan pendapat orang lain.
Ringkasnya: setelah delapan tahun, orang-orang dengan NDE mendapatkan skor yang jauh lebih
tinggi dalam bidang-bidang berikut: menunjukkan emosi; kurang tertarik pada pendapat orang lain;
menerima orang lain; kasih sayang untuk orang lain; keterlibatan dalam keluarga; kurang menghargai
uang dan harta benda; peningkatan pentingnya alam dan lingkungan; kurang tertarik pada standar hidup
yang lebih tinggi; apresiasi terhadap hal-hal biasa; rasa keadilan sosial; makna batin hidup; penurunan
kehadiran di gereja; meningkatnya minat pada spiritualitas; lebih sedikit rasa takut akan kematian; lebih
sedikit rasa takut akan kematian; dan meningkatkan keyakinan akan kehidupan setelah kematian. Tingkat
perubahan yang berbeda ini merupakan konsekuensi dari NDE dan bukan bertahan dari serangan jantung.
NDE juga menunjukkan perubahan, meskipun jauh lebih lambat dan pada tingkat yang jauh lebih
kecil. Setelah delapan tahun, lebih dari dua pertiga (66 persen) menunjukkan perubahan yang
berkaitan dengan: mendengarkan orang lain; empati dengan orang lain; minat pada makna hidup; apa
yang penting dalam hidup; dan makna iman.
Namun, setelah delapan tahun setidaknya dua pertiga dari NDE telah mengalami perubahan
positif yang berkaitan dengan: menunjukkan emosi; ingin membantu orang lain; menerima orang lain;
menunjukkan cinta; kasih sayang untuk orang lain; empati dengan orang lain; keterlibatan dalam keluarga;
minat pada makna hidup; pentingnya alam dan lingkungan; apresiasi terhadap hal-hal biasa; dan rasa
keadilan sosial (lihat tabel “Hidup Berubah Setelah Serangan Jantung”). Dalam banyak kasus, perubahan
positif baru terjadi dalam waktu delapan tahun karena masalah untuk menyesuaikan diri dengan NDE
berangsur-angsur mereda seiring dengan membaiknya komunikasi.
Perubahan Hidup Setelah Henti Jantung
Pemahaman diri Meningkat (persen) dengan
NDE Pada 2 tahun: 58 Pada 8 tahun: 63
Peningkatan (persen) tanpa NDE
Machine Translated by Google
Pada 8 tahun: 58
Pada 2 tahun: 52
Pandangan positif tentang masa depan
Meningkat (persen) tanpa NDE
Pada 8 tahun: 41
Meningkat (persen) tanpa NDE
Pada 2 tahun: 8
Memahami tujuan hidup
Pada 2 tahun: 42
Meningkat (persen) dengan NDE
Meningkat (persen) tanpa NDE
Pada 8 tahun: 50
Pada 8 tahun: –21
Meningkat (persen) dengan NDE
Pada 2 tahun: 26
Meningkat (persen) tanpa NDE
Pada 8 tahun: 58
Pada 2 tahun: 16
Meningkat (persen) dengan NDE
Pada 8 tahun: 63
Pendapat orang lain
Pada 8 tahun: 78
Pada 8 tahun: 58
Meningkat (persen) dengan NDE
Pada 2 tahun: 8
Pada 8 tahun: 73
Pada 8 tahun: 50
Meningkat (persen) dengan NDE
Meningkat (persen) tanpa NDE
Menampilkan emosi
Pada 2 tahun: 58
Pada 2 tahun: 26
Pada 2 tahun: 8
Pada 2 tahun: 25
Pada 8 tahun: 57
Ingin membantu orang lain
Pada 2 tahun: –31
Machine Translated by Google
Meningkat (persen) dengan NDE
Meningkat (persen) tanpa NDE
Pada 2 tahun: 47
Pada 8 tahun: 50
Pada 8 tahun: 50
Mendengarkan orang lain
Pada 2 tahun: 42
Meningkat (persen) tanpa NDE
Pada 8 tahun: 73
Pada 8 tahun: 75
Meningkat (persen) dengan NDE
Pada 2 tahun: 8
Pada 8 tahun: 73
Meningkat (persen) tanpa NDE
Pada 8 tahun: 41
Meningkat (persen) dengan NDE
Kasih sayang untuk orang lain
Pada 8 tahun: 52
Pada 2 tahun: 16
Pada 2 tahun: 36
Pada 2 tahun: 25
Pada 8 tahun: 78
Meningkat (persen) dengan NDE
Empati dengan orang lain
Pada 2 tahun: 41
Meningkat (persen) dengan NDE
Pada 8 tahun: 68
Pada 8 tahun: 75
Pada 2 tahun: 52
Menerima orang lain
Meningkat (persen) tanpa NDE
Keterlibatan dalam keluarga
Menunjukkan cinta
Pada 2 tahun: 8
Pada 2 tahun: 47
Meningkat (persen) tanpa NDE
Machine Translated by Google
Pada 2 tahun: –25
Pada 2 tahun: 33
Pada 8 tahun: 78
Pentingnya alam dan lingkungan
Pada 2 tahun: 78
Pentingnya standar hidup yang lebih tinggi
Meningkat (persen) dengan NDE
Pada 8 tahun: 89
Pada 2 tahun: –25
Meningkat (persen) tanpa NDE
Ketertarikan pada makna hidup
Pada 2 tahun: –47
Pada 8 tahun: 33
Meningkat (persen) tanpa NDE
Pada 2 tahun: 33
Menghargai uang dan harta benda
Pada 2 tahun: 47
Meningkat (persen) dengan NDE
Meningkat (persen) tanpa NDE
Pada 8 tahun: 66
Pada 8 tahun: –50
Pada 8 tahun: –25
Pada 2 tahun: 47
Meningkat (persen) tanpa NDE
Meningkat (persen) dengan NDE
Pada 8 tahun: 58
Pada 2 tahun: 52
Meningkat (persen) tanpa NDE
Apresiasi terhadap hal-hal biasa
Pada 8 tahun: –42
Meningkat (persen) dengan NDE
Pada 2 tahun: 33
Meningkat (persen) dengan NDE
Meningkat (persen) dengan NDE
Pada 8 tahun: 58
Pada 8 tahun: 84
Pada 2 tahun: 0
Machine Translated by Google
Meningkat (persen) tanpa NDE
Apa yang penting dalam hidup
Pada 2 tahun: 41
Pada 2 tahun: 52
Meningkat (persen) tanpa NDE
Pada 2 tahun: 52
Pada 8 tahun: 84
Pada 2 tahun: 16
Arti iman
Pada 8 tahun: 66
Pada 2 tahun: 75
Meningkat (persen) tanpa NDE
Meningkat (persen) dengan NDE
Pada 8 tahun: 25
Rasa keadilan sosial
Pada 2 tahun: 42
Meningkat (persen) tanpa NDE
Pada 8 tahun: 57
Pada 8 tahun: 50
Meningkat (persen) dengan NDE
Pada 2 tahun: 25
Meningkat (persen) dengan NDE
Pada 8 tahun: 33
Meningkat (persen) tanpa NDE
Pada 8 tahun: 57
Meningkat (persen) dengan NDE
Meningkat (persen) tanpa NDE
Pada 8 tahun: 66
Pada 2 tahun: 36
Pada 2 tahun: 33
Pada 8 tahun: 68
Rasakan makna hidup yang terdalam
Pada 8 tahun: 47
Pada 8 tahun: 57
Meningkat (persen) dengan NDE
Pada 2 tahun: 33
Keyakinan agama
Machine Translated by Google
Pada 8 tahun: –41
Pada 2 tahun: 15
kehadiran gereja
Meningkat (persen) tanpa NDE
Pada 8 tahun: –25
Meningkat (persen) tanpa NDE
Pada 2 tahun: 16
Ketertarikan pada spiritualitas
Pada 2 tahun: 21
Meningkat (persen) dengan NDE
Meningkat (persen) tanpa NDE
Pada 8 tahun: –41
Pada 8 tahun: –47
Meningkat (persen) dengan NDE
Pada 2 tahun: –15
Meningkat (persen) tanpa NDE
Pada 8 tahun: 8
Pada 2 tahun: 8
Meningkat (persen) dengan NDE
Pada 8 tahun: 42
Takut mati
Pada 8 tahun: 47
Pada 8 tahun: 25
Meningkat (persen) dengan NDE
Pada 2 tahun: –16
Pada 8 tahun: –63
Pada 8 tahun: 25
Meningkat (persen) dengan NDE
Meningkat (persen) tanpa NDE
Ketertarikan pada kematian
Pada 2 tahun: 8
Pada 2 tahun: –47
Pada 2 tahun: –16
Pada 2 tahun: –8
Pada 8 tahun: –42
Takut akan kematian
Pada 2 tahun: –26
Machine Translated by Google
Pada 8 tahun: 16
Meningkat (persen) dengan NDE
Pada 2 tahun: 16
Meningkat (persen) tanpa NDE
Keyakinan akan kehidupan setelah kematian
Persentase perubahan dalam studi Belanda secara signifikan lebih rendah
dibandingkan dengan studi retrospektif oleh Ring dan Sutherland, antara lain, yang
menyebutkan persentase 80 sampai 100 persen untuk perubahan yang sama. Penjelasan
yang paling mungkin adalah jarak waktu yang lebih lama antara NDE dan wawancara (typica
Pada 8 tahun: 42
Angka-angka dalam tabel mencerminkan persentase orang yang menunjukkan sedikit peningkatan yang kuat
dalam sejauh mana mereka telah berubah. Persentase negatif menunjukkan penurunan.
Pada 2 tahun: 36
Langganan:
Postingan
(
Atom
)