Kitab mormon 8
%20(2).jpeg)
bahwa me-
reka pergi ke bagian-bagian ke-
bun anggur yang paling bawah
dari kebun anggur itu. dan ter-
jadilah bahwa mereka melihat
bahwa buah dari cabang-ca-
bang alaminya telah menjadi
busuk juga; ya, yang a pertama
dan yang kedua dan juga yang
terakhir; dan itu semuanya telah
menjadi busuk.
40 dan buah a liar dari yang ter-
akhir telah menguasai bagian po-
hon itu yang menghasilkan buah
yang baik, bahkan sampai ca-
bangnya telah layu dan mati.
41 dan terjadilah bahwa tuan
kebun anggur itu menangis, dan
berkata kepada hamba itu: a apa
yang dapat aku lakukan lagi un-
tuk kebun anggurku?
42 lihatlah, aku tahu bahwa
semua buah dari kebun anggur
itu, kecuali ini, telah menjadi
busuk. dan sekarang, ini yang
dahulunya telah menghasilkan
buah yang baik telah juga men-
jadi busuk; dan sekarang, semua
pohon kebun anggurku tidak
baik untuk apa pun kecuali un-
tuk ditebang dan dilemparkan
ke dalam api.
43 dan lihatlah yang terakhir
ini, yang cabangnya telah layu,
aku tanam di a sebidang tanah
yang baik; ya, bahkan apa yang
yaitu pilihan bagiku melebihi
semua bagian lain dari tanah ke-
bun anggurku.
44 dan engkau lihat bahwa aku
juga menebas apa yang a me-
nyampahi bidang tanah ini, agar
aku boleh menanam pohon ini
sebagai penggantinya.
45 dan engkau lihat bahwa
sebagian darinya menghasil-
kan buah yang baik, dan seba-
gian darinya menghasilkan buah
yang liar; dan karena aku tidak
mencabut cabang-cabangnya
dan melemparkannya ke dalam
api, lihatlah, itu telah mengua-
sai cabang yang baik sehingga
telah layu.
46 dan sekarang, lihatlah, terle-
pas dari segala pengurusan yang
telah kita lakukan untuk kebun
anggurku, pohon-pohonnya te-
lah menjadi busuk, sehingga ti-
dak menghasilkan buah yang
39 a yakub 5:20, 23, 25.
40 a morm. 6:6–18.
41 a 2 Ne. 26:24.
43 a 2 Ne. 1:5.
44 a eter 13:20–21.
192yakub 5:47–52
baik; dan ini aku harapkan un-
tuk pelihara, untuk menyimpan
buahnya menghadapi musim,
bagi diriku sendiri. tetapi, li-
hatlah, itu telah menjadi seperti
pohon zaitun liar, dan tidak ber-
harga selain untuk a ditebang dan
dilemparkan ke dalam api; dan
memilukan bagiku bahwa aku
akan kehilangan itu.
47 tetapi apa yang dapat aku la-
kukan lagi di kebun anggurku?
apakah aku telah mengendur-
kan tanganku, sehingga aku ti-
dak memeliharanya? tidak, aku
telah memeliharanya, dan aku
telah mencangkul di sekitarnya,
dan aku telah memangkasnya,
dan aku telah memupukinya;
dan aku telah a mengulurkan
tanganku hampir sepanjang
hari, dan b akhir itu semakin
dekat. dan memilukan bagiku
bahwa aku mesti menebang se-
mua pohon kebun anggurku, dan
melemparkannya ke dalam api
agar itu mesti dibakar. Siapakah
itu yang telah membusukkan ke-
bun anggurku?
48 dan terjadilah bahwa hamba
itu berkata kepada majikannya:
Bukankah ketinggian hati kebun
anggurmu—bukankah cabang-
cabangnya telah menguasai akar
yang yaitu baik? dan karena
cabang-cabang telah mengua-
sai akarnya, lihatlah itu tumbuh
lebih cepat daripada kekuatan
akarnya, mengambil kekuatan
bagi dirinya sendiri. lihatlah,
aku berkata, bukankah ini pe-
nyebab bahwa pohon-pohon di
kebun anggurmu telah menjadi
busuk?
49 dan terjadilah bahwa tuan
kebun anggur itu berkata kepada
hamba itu: marilah kita pergi
dan menebang pohon-pohon di
kebun anggur dan melempar-
kannya ke dalam api, agar tidak
menyampahi tanah kebun ang-
gurku, karena aku telah melaku-
kan segalanya. apa yang dapat
aku lakukan lagi untuk kebun
anggurku?
50 tetapi, lihatlah, hamba itu
berkata kepada tuan kebun ang-
gur itu: Biarkanlah itu hidup se-
dikit a lebih lama lagi.
51 dan tuan itu berkata: ya, aku
akan membiarkannya hidup se-
dikit lebih lama lagi, karena me-
milukan bagiku bahwa aku akan
kehilangan pohon-pohon kebun
anggurku.
52 Karenanya, marilah kita
mengambil a cabang-cabang dari
ini yang telah aku tanamkan di
bagian-bagian yang paling ba-
wah dari kebun anggurku, dan
marilah kita mengentenkan-
nya ke pohon dari mana itu da-
tang; dan marilah kita mencabut
dari pohon itu cabang-cabang
itu yang buahnya paling pahit,
dan mengentenkan cabang-ca-
bang alami pohon itu sebagai
penggantinya.
46 a 3 Ne. 27:11.
47 a 2 Ne. 28:32;
yakub 6:4.
b PtS dunia—akhir
dunia.
50 a yakub 5:27.
52 a PtS israel—
Pengumpulan israel.
193 yakub 5:53–61
53 dan ini akan aku lakukan
agar pohon itu boleh tidak mus-
nah, agar, barangkali, aku boleh
memelihara bagi diriku akarnya
untuk tujuanku sendiri.
54 dan, lihatlah, akar cabang-
cabang alami pohon yang aku
tanam di mana pun aku kehen-
daki masih hidup; karenanya,
agar aku boleh memeliharanya
juga untuk tujuanku sendiri, aku
akan mengambil dari cabang-
cabang pohon ini, dan aku akan
a mengentenkannya padanya. ya,
aku akan mengentenkan pada-
nya cabang-cabang dari pohon
induknya, agar aku boleh me-
melihara akarnya juga bagi di-
riku sendiri, agar ketika itu akan
menjadi cukup kuat barangkali
boleh menghasilkan buah yang
baik bagiku, dan aku boleh ma-
sih memiliki kepuasan akan buah
dari kebun anggurku.
55 dan terjadilah bahwa me-
reka mengambil dari pohon alami
yang telah menjadi liar, dan
mengentenkan pada pohon-po-
hon alami, yang juga telah men-
jadi liar.
56 dan mereka juga mengambil
dari pohon-pohon alami yang te-
lah menjadi liar, dan mengenten-
kan pada pohon induknya.
57 dan tuan kebun anggur itu
berkata kepada hamba itu: Ja-
nganlah mencabut cabang-ca-
bang liar dari pohon-pohon itu,
kecuali yang paling pahit; dan
di dalamnya kamu akan meng-
entenkan menurut apa yang te-
lah aku katakan.
58 dan kita akan memelihara
kembali pohon-pohon kebun
anggur itu, dan kita akan me-
mangkas cabang-cabangnya;
dan kita akan mencabut dari po-
hon-pohon cabang-cabang itu
yang matang, yang mesti mus-
nah, dan melemparkannya ke
dalam api.
59 dan ini aku lakukan agar, ba-
rangkali, akarnya boleh mengam-
bil kekuatan karena kebaikannya;
dan karena pergantian cabang-
cabangnya, agar yang baik bo-
leh menguasai yang jelek.
60 dan karena aku telah meme-
lihara cabang-cabang alami dan
akarnya, dan aku telah mengen-
tenkan cabang-cabang alami itu
lagi pada pohon induknya, dan
telah memelihara akar dari po-
hon induknya, agar, barangkali,
pohon-pohon kebun anggurku
boleh menghasilkan lagi a buah
yang baik; dan agar aku boleh
merasakan sukacita lagi akan
buah dari kebun anggurku, dan,
barangkali, agar aku boleh amat
bersukacita bahwa aku telah me-
melihara akar dan cabang dari
buah yang pertama—
61 Karenanya, pergilah, dan
panggillah para a hamba, agar
kita boleh b bekerja dengan te-
kun dengan daya kita di ke-
bun anggur itu, agar kita boleh
54 a 1 Ne. 15:12–16.
60 a yes. 27:6.
61 a yakub 6:2;
a&P 24:19.
b a&P 39:11, 13, 17.
194yakub 5:62–69
mempersiapkan jalan, agar aku
boleh menghasilkan lagi buah
alami, yang buah alami itu baik
dan paling berharga melebihi se-
mua buah yang lain.
62 Karenanya, marilah kita
pergi dan bekerja dengan daya
kita terakhir kalinya ini, karena
lihatlah akhir itu semakin dekat,
dan ini yaitu untuk terakhir ka-
linya ketika aku akan memang-
kas kebun anggurku.
63 entenkanlah cabang-cabang
itu; mulailah dengan yang a tera-
khir agar itu boleh menjadi yang
pertama, dan agar yang pertama
boleh menjadi yang terakhir, dan
cangkullah di sekitar pohon-po-
hon itu, baik yang tua maupun
yang muda, yang pertama mau-
pun yang terakhir; dan yang tera-
khir maupun yang pertama, agar
semuanya boleh dipelihara sekali
lagi untuk terakhir kalinya.
64 Karenanya, cangkullah di se-
kitar itu, dan pangkaslah itu, dan
pupukilah itu sekali lagi, untuk
terakhir kalinya, karena akhir
itu semakin dekat. dan jika de-
mikian halnya bahwa pengen-
tenan terakhir ini akan tumbuh,
dan menghasilkan buah alami,
maka akanlah kamu mempersi-
apkan cara baginya, agar itu bo-
leh tumbuh.
65 dan sewaktu itu mulai tum-
buh kamu akan menyingkirkan
cabang-cabang yang menghasil-
kan buah yang pahit, menurut
kekuatan yang baik dan ukuran-
nya; dan kamu tidak akan a me-
nyingkirkan yang buruk darinya
semua sekaligus, agar jangan
akarnya akan menjadi terlalu
kuat untuk pengentenan, dan
pengentenannya akan musnah,
dan aku kehilangan pohon-po-
hon kebun anggurku.
66 Karena memilukan bagiku
bahwa aku akan kehilangan po-
hon-pohon kebun anggurku;
karenanya kamu akan menying-
kirkan yang buruk menurut se-
perti tumbuhnya yang baik, agar
akar dan puncaknya boleh setara
dalam kekuatan, sampai yang
baik menguasai yang buruk, dan
yang buruk ditebang dan dilem-
parkan ke dalam api, agar mereka
tidak menyampahi tanah kebun
anggurku; dan demikianlah akan
aku sapu bersih yang buruk dari
kebun anggurku.
67 dan cabang-cabang pohon
alami akan aku entenkan kem-
bali pada pohon alaminya;
68 dan cabang-cabang pohon
alami akan aku entenkan pada
cabang-cabang alami pohon itu;
dan demikianlah akan aku bawa
itu bersama lagi, agar menghasil-
kan buah alami, dan akan men-
jadi satu.
69 dan yang buruk akan a di-
buang, ya, bahkan dari seluruh
tanah kebun anggurku; karena li-
hatlah, hanya sekali ini saja akan
aku pangkas kebun anggurku.
63 a 1 Ne. 13:42;
eter 13:10–12.
65 a a&P 86:6–7.
69 a 1 Ne. 22:15–17, 23;
2 Ne. 30:9–10.
195 yakub 5:70–75
70 dan terjadilah bahwa tuan
kebun anggur itu mengutus
a hambanya; dan hamba itu pergi
dan melakukan seperti yang
telah tuan itu perintahkan ke-
padanya, dan membawa para
hamba lain; dan mereka yaitu
b sedikit.
71 dan tuan kebun anggur itu
berkata kepada mereka: Pergilah,
dan a bekerjalah di kebun ang-
gur, dengan dayamu. Karena li-
hatlah, ini yaitu yang b terakhir
kalinya ketika aku akan meme-
lihara kebun anggurku; karena
akhir itu sudah di depan mata,
dan musim itu selekasnya tiba;
dan jika kamu bekerja dengan
dayamu bersamaku kamu akan
merasakan c sukacita akan buah
yang akan aku simpan bagi di-
riku sendiri menghadapi waktu
yang akan segera tiba.
72 dan terjadilah bahwa para
hamba itu pergi dan bekerja de-
ngan daya mereka; dan tuan
kebun anggur itu bekerja juga
bersama mereka; dan mereka
mematuhi perintah-perintah
tuan kebun anggur itu dalam
segala hal.
73 dan mulai ada buah alami
lagi di kebun anggur itu; dan ca-
bang-cabang alami mulai tum-
buh dan berkembang dengan
amat subur; dan cabang-cabang
liar mulai dicabut dan dibu-
ang; dan mereka menjaga akar
dan puncaknya setara, menurut
kekuatannya.
74 dan demikianlah mereka be-
kerja, dengan segenap ketekunan,
menurut perintah-perintah tuan
kebun anggur itu, bahkan sampai
yang buruk telah dibuang ke luar
dari kebun anggur itu, dan tuan
itu telah menyimpan bagi dirinya
sendiri agar pohon-pohon itu te-
lah kembali menjadi buah alami;
dan itu menjadi seperti a satu ke-
satuan; dan buah-buahnya setara;
dan tuan kebun anggur itu telah
menyimpan bagi dirinya buah
alami, yang yaitu paling ber-
harga baginya sejak awal.
75 dan terjadilah bahwa ke-
tika tuan kebun anggur itu me-
lihat bahwa buahnya baik, dan
bahwa kebun anggurnya tidak
lagi busuk, dia memanggil para
hambanya, dan berkata kepada
mereka: lihatlah, untuk terakhir
kalinya ini telah kita pelihara ke-
bun anggurku; dan engkau meli-
hat bahwa aku telah melakukan
menurut kehendakku; dan aku
telah menyimpan buah alami,
yang yaitu baik, bahkan seperti
adanya pada awalnya. dan a di-
berkatilah engkau; karena kamu
telah tekun dalam bekerja bersa-
maku di kebun anggurku, dan te-
lah menaati perintah-perintahku,
dan telah membawa kepadaku
kembali b buah alami, sehingga
kebun anggurku tidak lagi busuk,
70 a a&P 101:55; 103:21.
b 1 Ne. 14:12.
71 a mat. 21:28;
yakub 6:2–3;
a&P 33:3–4.
b a&P 39:17; 43:28–30.
c a&P 18:10–16.
74 a a&P 38:27.
75 a 1 Ne. 13:37.
b PtS israel.
196yakub 5:76–6:4
dan yang buruk dibuang, lihat-
lah kamu akan merasakan suka-
cita bersamaku karena buah dari
kebun anggurku.
76 Karena lihatlah, untuk suatu
a masa yang lama akanlah aku
simpan buah dari kebun ang-
gurku bagi diriku sendiri meng-
hadapi musim, yang selekasnya
tiba; dan untuk terakhir kalinya
telah aku pelihara kebun ang-
gurku, dan memangkasnya, dan
mencangkul di sekitarnya, dan
memupukinya; karenanya akan
aku simpan bagi diriku sendiri
buah itu, untuk suatu masa yang
lama, menurut apa yang telah
aku ucapkan.
77 dan ketika waktunya tiba
bahwa buah yang jelek akan kem-
bali datang ke dalam kebun ang-
gurku, pada waktu itu akanlah
aku suruh yang baik dan yang
buruk untuk dikumpulkan; dan
yang baik akan aku simpan bagi
diriku sendiri, dan yang buruk
akan aku buang ke tempatnya
sendiri. dan kemudian tibalah
a musimnya dan akhirnya; dan
kebun anggurku akanlah aku su-
ruh b bakar dengan api.
PaSal 6
Tuhan akan memulihkan Israel pada
zaman terakhir— Dunia akan di-
bakar dengan api—Manusia mesti
mengikuti Kristus untuk menghin-
dari danau api dan belerang. Kira-
kira tahun 544 – 4 2 1 SM.
dan sekarang, lihatlah, sauda-
ra-saudaraku, seperti yang aku
katakan kepadamu bahwa aku
akan bernubuat, lihatlah, inilah
nubuatku—bahwa apa yang nabi
a Zenos ini ucapkan, mengenai
bani israel, yang di dalamnya
dia mempersamakan mereka
dengan sebatang pohon zaitun
yang terpelihara, mestilah pasti
terjadi.
2 dan hari ketika dia akan
mengangkat tangan-Nya lagi
yang kedua kali untuk a memu-
lihkan umat-Nya, yaitu hari,
ya, bahkan yang terakhir kalinya,
ketika para b hamba tuhan akan
pergi dalam c kuasa-Nya, untuk
d memelihara dan memangkas
e kebun anggur-Nya; dan setelah-
nya f akhir itu segera tiba.
3 dan betapa diberkatinya me-
reka yang telah bekerja dengan
tekun di kebun anggur-Nya; dan
betapa terkutuknya mereka yang
akan dicampakkan ke tempat
mereka sendiri! dan dunia akan
a dibakar dengan api.
4 dan betapa penuh belas ka-
sihannya allah kita kepada
76 a 1 Ne. 22:24–26.
PtS milenium.
77 a Why. 20:2–10;
a&P 29:22–24;
43:29–33; 88:110–116.
b PtS dunia—akhir
dunia.
6 1 a yakub 5:1.
2 a 1 Ne. 22:10–12;
a&P 110:11.
PtS Pemulihan injil.
b yakub 5:61.
c 1 Ne. 14:14.
d yakub 5:71.
e PtS Kebun anggur
tuhan.
f 2 Ne. 30:10.
3 a 2 Ne. 27:2;
yakub 5:77;
3 Ne. 25:1.
197 yakub 6:5–11
kita, karena dia mengingat bani
a israel, baik akar maupun cabang;
dan dia mengulurkan b tangan-
Nya kepada mereka sepanjang
hari; dan mereka yaitu bangsa
yang c degil dan yang suka mem-
bangkang; tetapi sebanyak yang
tidak akan mengeraskan hati me-
reka akan diselamatkan di dalam
kerajaan allah.
5 Karenanya, saudara-saudara
terkasihku, aku mohon darimu
dengan perkataan kesungguhan
agar kamu mau bertobat, dan da-
tang dengan maksud hati yang
sepenuhnya, dan a mengikatkan
diri kepada allah sebagaimana
dia mengikatkan diri kepadamu.
dan saat b lengan belas kasihan-
Nya diulurkan ke arahmu dalam
terangnya siang hari, janganlah
mengeraskan hatimu.
6 ya, hari ini, jika kamu mau
mendengar suara-Nya, jangan-
lah mengeraskan hatimu; karena
mengapa kamu mau a mati?
7 Karena lihatlah, setelah kamu
dipelihara oleh firman yang baik
dari allah sepanjang hari, akan-
kah kamu menghasilkan buah
yang jelek, sehingga kamu mesti
a ditebang dan dilemparkan ke
dalam api?
8 lihatlah, akankah kamu me-
nolak perkataan ini? akankah
kamu menolak perkataan para
nabi; dan akankah kamu meno-
lak segala perkataan yang telah
diucapkan mengenai Kristus,
setelah sedemikian banyaknya
yang berbicara mengenai-Nya;
dan menyangkal firman yang
baik dari Kristus, dan kuasa
allah, dan a karunia roh Kudus,
dan memadamkan roh Kudus,
dan membuat suatu ejekan ten-
tang rencana penebusan yang
besar, yang telah dibentangkan
bagimu?
9 tidak tahukah kamu bahwa
jika kamu akan melakukan hal-
hal ini, maka kuasa penebusan
dan kebangkitan, yang ada di da-
lam Kristus, akan membawamu
berdiri dengan rasa malu dan
a rasa bersalah yang menyeram-
kan di hadapan b meja pengha-
kiman allah?
10 dan menurut kuasa a ke-
adilan, karena keadilan tidak da-
pat disangkal, kamu mesti pergi
ke dalam b danau api dan bele-
rang itu, yang nyala apinya tak
terpadamkan, dan yang asapnya
naik selama-lamanya, yang da-
nau api dan belerang itu yaitu
c siksaan d tanpa akhir.
11 hai, maka, saudara-saudara
terkasihku, bertobatlah kamu,
dan masuklah ke dalam a ger-
bang yang sesak, dan teruslah
pada jalan yang sempit, sampai
4 a 2 Sam. 7:24.
b yakub 5:47.
c mosia 13:29.
5 a PtS Kesatuan.
b alma 5:33–34;
3 Ne. 9:14.
6 a yeh. 18:21–23.
7 a alma 5:51–52;
3 Ne. 27:11–12.
8 a PtS Karunia roh
Kudus.
9 a mosia 15:26.
PtS Kesalahan.
b PtS Penghakiman
terakhir.
10 a PtS Keadilan.
b 2 Ne. 28:23.
PtS Neraka.
c PtS laknat.
d a&P 19:10–12.
11 a 2 Ne. 9:41.
198yakub 6:12–7:6
kamu akan mendapatkan kehi-
dupan kekal.
12 hai jadilah a bijak; apa yang
dapat aku katakan lagi?
13 akhirnya, aku ucapkan ke-
padamu selamat berpisah, sam-
pai aku akan bertemu denganmu
di hadapan meja penghakiman
allah yang menyenangkan, yang
meja penghakiman itu menye-
rang yang jahat dengan a rasa
ngeri dan rasa takut yang me-
nyeramkan. amin.
PaSal 7
Serem menyangkal Kristus, berseli-
sih pendapat dengan Yakub, menun-
tut suatu tanda, dan dihantam oleh
Allah—Semua nabi telah berbicara
tentang Kristus dan pendamaian-
Nya—Orang-orang Nefi menjalani
masa hidup mereka sebagai pengem-
bara, lahir dalam kesukaran dan
dibenci oleh orang-orang Laman.
Kira-kira tahun 544 – 4 2 1 SM.
dan sekarang, terjadilah sete-
lah beberapa tahun berlalu, da-
tanglah seorang pria ke antara
orang-orang Nefi, yang nama-
nya yaitu Serem.
2 dan terjadilah bahwa dia
mulai berkhotbah di antara
orang-orang, dan memaklum-
kan kepada mereka bahwa ti-
dak akan ada Kristus. dan dia
mengkhotbahkan banyak hal
yang menyanjung kepada orang-
orang; dan ini dia lakukan agar
dia boleh menumbangkan ajaran
Kristus.
3 dan dia bekerja dengan tekun
agar dia boleh menyesatkan hati
orang-orang, sedemikian rupa
sehingga dia menyesatkan ba-
nyak hati; dan dia mengetahui
bahwa aku, yakub, memiliki
iman kepada Kristus yang akan
datang, dia mencari banyak ke-
sempatan agar dia boleh datang
kepadaku.
4 dan dia terpelajar, sehingga
dia memiliki suatu pengetahuan
yang sempurna tentang bahasa
orang-orang; karenanya, dia da-
pat menggunakan banyak san-
jungan, dan banyak kekuatan
ucapan, menurut kuasa iblis.
5 dan dia memiliki harapan
untuk mengguncangkanku dari
iman, terlepas dari banyaknya
a wahyu dan banyaknya hal yang
telah aku lihat mengenai hal-hal
ini; karena aku benar-benar te-
lah melihat para malaikat, dan
mereka telah melayaniku. dan
juga, aku telah mendengar suara
tuhan berfirman kepadaku bah-
kan dalam firman, dari waktu ke
waktu; karenanya, aku tidak da-
pat diguncangkan.
6 dan terjadilah bahwa dia da-
tang kepadaku, dan dengan cara
ini dia berbicara kepadaku, me-
ngatakan: Saudara yakub, aku te-
lah mencari banyak kesempatan
12 a morm. 9:28.
13 a alma 40:14.
7 5 a 2 Ne. 11:3;
yakub 2:11.
199 yakub 7:7–14
agar aku boleh berbicara kepa-
damu; karena aku telah mende-
ngar dan juga mengetahui bahwa
engkau banyak berkelana, meng-
khotbahkan apa yang kamu sebut
injil, atau ajaran Kristus.
7 dan kamu telah menyesatkan
banyak dari orang-orang ini se-
hingga mereka menyimpangkan
jalan allah yang benar, dan a ti-
dak menaati hukum musa yang
yaitu jalan yang benar; dan
mengubah hukum musa menjadi
penyembahan terhadap makh-
luk yang kamu katakan akan da-
tang beratus-ratus tahun setelah
ini. dan sekarang, lihatlah, aku,
Serem, memaklumkan kepadamu
bahwa ini yaitu penghujatan;
karena tak seorang pun menge-
tahui tentang hal-hal seperti itu,
karena dia b tidak dapat mem-
beri tahu tentang apa yang akan
datang. dan menurut cara ini-
lah Serem berselisih pendapat
menentangku.
8 tetapi lihatlah, tuhan allah
mencurahkan a roh-Nya ke da-
lam jiwaku, sedemikian rupa se-
hingga aku mempermalukannya
dalam segala perkataannya.
9 dan aku berkata kepadanya:
apakah engkau menyangkal
Kristus yang akan datang? dan
dia berkata: Jika akan ada seo-
rang Kristus, aku tidak akan me-
nyangkal-Nya; tetapi aku tahu
bahwa tidak ada Kristus, tidak
juga pernah ada, tidak juga akan
pernah ada.
10 dan aku berkata kepadanya:
Percayakah engkau pada tulisan
suci? dan dia berkata, ya.
11 dan aku berkata kepadanya:
Jika begitu kamu tidak mengerti
itu; karena itu benar-benar ber-
saksi tentang Kristus. lihatlah,
aku berkata kepadamu bahwa
tak seorang pun dari para nabi
telah menulis, tidak juga a bernu-
buat, kecuali mereka telah berbi-
cara mengenai Kristus ini.
12 dan ini bukanlah semua-
nya—itu telah dinyatakan
kepadaku, karena aku telah men-
dengar dan melihat; dan itu juga
telah dinyatakan kepadaku oleh
a kuasa roh Kudus; karenanya,
aku tahu jika tidak akan ada pen-
damaian dibuat seluruh umat
manusia mestilah b tersesat.
13 dan terjadilah bahwa dia
berkata kepadaku: Perlihatkan-
lah kepadaku suatu a tanda me-
lalui kuasa roh Kudus ini, yang
di dalamnya kamu tahu demi-
kian banyak.
14 dan aku berkata kepadanya:
apakah aku sehingga aku hen-
daknya mencobai allah untuk
memperlihatkan kepadamu su-
atu tanda dalam hal yang eng-
kau tahu yaitu a benar? Namun
engkau akan menyangkalnya,
7 a yakub 4:5.
b alma 30:13.
8 a PtS ilham.
11 a Why. 19:10;
1 Ne. 10:5;
yakub 4:4;
mosia 13:33–35;
a&P 20:26.
PtS yesus Kristus.
12 a PtS Ke-allah-an—
allah roh Kudus;
roh Kudus.
b 2 Ne. 2:21.
13 a mat. 16:1–4;
alma 30:43–60.
PtS tanda.
14 a alma 30:41–42.
200yakub 7:15–23
karena engkau yaitu dari b ib-
lis. Walaupun demikian, bukan
kehendakku yang terjadi; tetapi
jika allah akan menghantam eng-
kau, biarlah itu menjadi suatu
tanda bagimu bahwa dia memi-
liki kuasa, baik di surga maupun
di bumi; dan juga, bahwa Kristus
akan datang. dan kehendak-mu,
ya tuhan, terjadilah, dan bukan
kehendakku.
15 dan terjadilah bahwa ketika
aku, yakub, telah mengucapkan
perkataan ini, kuasa tuhan da-
tang ke atas dirinya, sedemi-
kian rupa sehingga dia jatuh
ke tanah. dan terjadilah bahwa
dia dirawat untuk kurun waktu
berhari-hari.
16 dan terjadilah bahwa dia ber-
kata kepada orang-orang: Ber-
kumpullah bersama esok hari,
karena aku akan mati; karena-
nya, aku berhasrat untuk berbi-
cara kepada orang-orang sebelum
aku akan mati.
17 dan terjadilah bahwa pada
keesokan hari khalayak ramai di-
kumpulkan bersama; dan dia ber-
bicara dengan gamblang kepada
mereka dan menyangkal apa
yang telah dia ajarkan kepada
mereka, dan mengakui Kristus,
dan kuasa roh Kudus, dan pela-
yanan para malaikat.
18 dan dia berbicara dengan
gamblang kepada mereka, bahwa
dia telah a ditipu oleh kuasa b iblis.
dan dia berbicara tentang neraka,
dan tentang kekekalan, dan ten-
tang hukuman kekal.
19 dan dia berkata: aku takut
bahwa aku telah berbuat a dosa
tak termaafkan, karena aku te-
lah berdusta kepada allah; ka-
rena aku menyangkal Kristus,
dan berkata bahwa aku memer-
cayai tulisan suci; dan itu benar-
benar bersaksi tentang dia. dan
karena aku telah demikian ber-
dusta kepada allah aku teramat
takut bahwa keadaanku akan
b menyeramkan; tetapi aku meng-
aku kepada allah.
20 dan terjadilah bahwa ketika
dia telah mengatakan perkataan
ini dia tidak dapat berkata-kata
lagi, dan dia a menyerahkan
rohnya.
21 dan ketika khalayak ramai
telah menyaksikan bahwa dia
mengucapkan hal-hal ini sewaktu
dia hampir menyerahkan rohnya,
mereka amat terheran-heran; se-
demikian rupa sehingga kuasa
allah turun ke atas diri mereka,
dan mereka a terkuasai sehingga
mereka jatuh ke tanah.
22 Sekarang, hal ini menyenang-
kan bagiku, yakub, karena aku
telah memintanya dari Bapaku
yang di dalam surga; karena dia
telah mendengar seruanku dan
menjawab doaku.
23 dan terjadilah bahwa ke-
damaian dan kasih allah te-
lah dipulihkan kembali di
antara orang-orang; dan mereka
14 b alma 30:53.
18 a alma 30:53.
PtS menipu.
b PtS iblis.
19 a PtS dosa tak
termaafkan.
b mosia 15:26.
20 a yer. 28:15–17.
21 a alma 19:6.
201 yakub 7:24–27
a menyelidiki tulisan suci, dan
tidak menyimak lagi perkataan
dari pria jahat ini.
24 dan terjadilah bahwa ba-
nyak cara direncanakan untuk
a mengembalikan dan memu-
lihkan orang-orang laman pada
pengetahuan tentang kebenaran;
tetapi itu semuanya b sia-sia, ka-
rena mereka senang akan c pepe-
rangan dan d pertumpahan darah,
dan mereka memiliki e kebencian
kekal terhadap kami, saudara
mereka. dan mereka berupaya
dengan kekuatan persenjataan
mereka untuk menghancurkan
kami secara berkelanjutan.
25 Karenanya, orang-orang Nefi
membentengi terhadap mereka
dengan persenjataan mereka,
dan dengan segenap daya me-
reka, percaya kepada allah dan
a batu karang keselamatan me-
reka; karenanya, mereka men-
jadi sampai saat ini, penakluk
musuh mereka.
26 dan terjadilah bahwa aku,
yakub, mulai menjadi tua; dan
catatan tentang orang-orang ini
disimpan pada a lempengan-lem-
pengan Nefi yang lain, karena-
nya, aku menyudahi catatan ini,
memaklumkan bahwa aku telah
menulis menurut pengetahuan
terbaikku, dengan mengatakan
bahwa waktu berlalu bersama
kami, dan juga b kehidupan kami
berlalu seakan-akan bagi kami se-
buah mimpi, kami yaitu bangsa
yang kesepian dan khusyuk,
para pengembara, terbuang dari
yerusalem, lahir dalam kesu-
karan, di suatu padang belantara,
dan dibenci oleh saudara-sau-
dara kami, yang menyebabkan
peperangan dan perselisihan; ka-
renanya, kami berduka nestapa
sepanjang hidup kami.
27 dan aku, yakub, melihat
bahwa aku mesti segera turun ke
kuburku; karenanya, aku berkata
kepada putraku a enos: ambillah
lempengan-lempengan ini. dan
aku memberi tahu dia apa yang
telah kakakku Nefi b perintahkan
kepadaku, dan dia menjanjikan
kepatuhan pada perintah-pe-
rintah itu. dan aku mengakhiri
tulisanku di atas lempengan-
lempengan ini, yang tulisannya
singkat; dan kepada pembaca
aku ucapkan selamat berpisah,
berharap bahwa banyak dari
saudara-saudaraku boleh mem-
baca kata-kataku. Saudara-sau-
dara, selamat tinggal.
23 a alma 17:2.
24 a enos 1:20.
b enos 1:14.
c mosia 10:11–18.
d yarom 1:6;
alma 26:23–25.
e 2 Ne. 5:1–3;
mosia 28:2.
25 a PtS Batu Karang.
26 a 1 Ne. 19:1–6;
yarom 1:14–15.
PtS lempengan-
lempengan.
b yak. 4:14.
27 a enos 1:1.
b yakub 1:1–4.
Kitab enos
Enos berdoa dengan amat kuat dan
memperoleh pengampunan akan
dosa-dosanya—Suara Tuhan da-
tang ke dalam pikirannya, menjan-
jikan keselamatan bagi orang-orang
Laman di suatu masa mendatang—
Orang-orang Nefi berupaya untuk
memulihkan kembali orang-orang
Laman—Enos bersukacita dalam Pe-
nebusnya. Kira-kira tahun 420 SM.
Lihatlah, terjadilah bahwa aku, a enos, mengenal ayahku
bahwa b dia yaitu orang yang
saleh—karena dia c mengajar aku
dalam bahasanya, dan juga da-
lam d asuhan dan petuah tuhan
—dan terpujilah nama allahku
karenanya—
2 dan aku akan menceritakan
kepadamu tentang a pergumulan
yang aku alami di hadapan allah,
sebelum aku menerima b pengam-
punan akan dosa-dosaku.
3 lihatlah, aku pergi untuk
berburu binatang di hutan; dan
perkataan yang telah sering aku
dengar ayahku ucapkan menge-
nai kehidupan kekal, dan a suka-
cita para orang suci, b meresap
jauh ke dalam hatiku.
4 dan jiwaku a lapar; dan aku
b berlutut di hadapan Pembuatku,
dan aku berseru kepada-Nya
dalam c doa dan permohonan
yang amat kuat bagi jiwaku sen-
diri; dan sepanjang hari itu aku
berseru kepada-Nya; ya, ketika
malam hari tiba aku masih me-
naikkan suaraku sehingga itu
mencapai surga.
5 dan datanglah suatu a suara
kepadaku, memfirmankan: enos,
dosa-dosamu diampuni bagimu,
dan engkau akan diberkati.
6 dan aku, enos, tahu bahwa
allah tidak dapat berdusta; ka-
renanya, rasa bersalahku disapu
bersih.
7 dan aku berkata: tuhan, ba-
gaimana itu terjadi?
8 dan dia berfirman kepadaku:
Karena a imanmu kepada Kristus,
yang sebelumnya belum pernah
engkau dengar tidak juga lihat.
dan bertahun-tahun berlalu se-
belum dia akan menyatakan di-
ri-Nya dalam daging; karenanya,
pergilah, imanmu telah menjadi-
kan engkau b murni.
9 Sekarang, terjadilah bahwa
ketika aku telah mendengar fir-
man ini aku mulai merasakan
a hasrat bagi kesejahteraan sau-
dara-saudaraku, orang-orang
Nefi; karenanya, aku b curahkan
1 1 a PtS enos, Putra
yakub.
b 2 Ne. 2:2–4.
c 1 Ne. 1:1–2.
d ef. 6:4.
2 a Kej. 32:24–32;
alma 8:10.
PtS Pertobatan.
b PtS Pengampunan
akan dosa-dosa.
3 a PtS Sukacita.
b 1 Ne. 10:17–19;
alma 36:17–21.
4 a 2 Ne. 9:51;
3 Ne. 12:6.
b PtS Khidmat.
c PtS doa.
5 a PtS Wahyu.
8 a eter 3:12–13.
PtS iman.
b mat. 9:22.
9 a 1 Ne. 8:12;
alma 36:24.
203 enos 1:10–15
seluruh jiwaku kepada allah
bagi mereka.
10 dan saat aku sedang demi-
kian berjuang di dalam roh, lihat-
lah, suara tuhan datang ke dalam
a pikiranku lagi, memfirmankan:
aku akan mengunjungi saudara-
saudaramu menurut ketekunan
mereka dalam menaati perintah-
perintah-Ku. aku telah b membe-
rikan kepada mereka tanah ini,
dan ini yaitu tanah yang kudus;
dan aku tidak c mengutuknya
kecuali karena alasan kedurha-
kaan; karenanya, aku akan me-
ngunjungi saudara-saudaramu
menurut seperti yang telah aku
firmankan; dan pelanggaran me-
reka akan aku bawa turun de-
ngan dukacita ke atas kepala
mereka sendiri.
11 dan setelah aku, enos, men-
dengar firman ini, imanku mu-
lai menjadi tak terguncangkan
kepada tuhan; dan aku berdoa
kepada-Nya dengan banyak per-
juangan yang lama demi sau-
dara-saudaraku, orang-orang
laman.
12 dan terjadilah bahwa sete-
lah aku a berdoa dan bekerja de-
ngan segenap ketekunan, tuhan
berfirman kepadaku: aku akan
mengabulkan bagimu menurut
b hasratmu, karena imanmu.
13 dan sekarang lihatlah, inilah
hasrat yang aku hasratkan dari-
Nya—bahwa jika seandainya ha-
rus demikian, bahwa bangsaku,
orang-orang Nefi, akan jatuh
ke dalam pelanggaran, dan de-
ngan cara apa pun a dihancur-
kan, dan orang-orang laman
tidak akan dihancurkan, agar
tuhan allah akan b memelihara
sebuah catatan tentang bang-
saku, orang-orang Nefi; bahkan
jika demikian halnya melalui
kua sa lengan kudus-Nya, agar itu
boleh c ditampilkan pada suatu
masa mendatang kepada orang-
orang laman, agar, barangkali,
mereka boleh d dibawa pada
keselamatan—
14 Karena pada waktu sekarang
perjuangan kami a sia-sia dalam
memulihkan mereka pada iman
yang benar. dan mereka bersum-
pah dalam kemurkaan mereka
bahwa, jika mungkin, mereka
akan b menghancurkan catatan-
catatan kami dan kami, dan juga
segala tradisi leluhur kami.
15 Karenanya, aku mengeta-
hui bahwa tuhan allah sanggup
untuk a melindungi catatan-ca-
tatan kami, aku berseru kepa-
da-Nya secara berkelanjutan,
karena dia telah berfirman ke-
padaku: apa pun yang akan
kamu minta dalam iman, percaya
bahwa kamu akan menerima
9 b 2 Ne. 33:3; KKm 1:8;
alma 34:26–27.
10 a PtS ilham; Pikiran.
b 1 Ne. 2:20.
c eter 2:7–12.
12 a morm. 5:21; 9:36.
b mzm. 37:4;
1 Ne. 7:12;
hel. 10:5.
13 a morm. 6:1, 6.
b KKm 1:6–11;
alma 37:2.
c alma 37:19;
eter 12:22;
a&P 3:18.
d alma 9:17.
14 a yakub 7:24.
b morm. 6:6.
15 a PtS tulisan Suci—
tulisan suci yang
dilindungi.
204enos 1:16–23
dalam nama Kristus, kamu akan
menerimanya.
16 dan aku memiliki iman, dan
aku berseru kepada allah agar
dia akan a melindungi b catatan-
catatan itu; dan dia membuat
perjanjian denganku bahwa dia
akan c menampilkannya kepada
orang-orang laman pada waktu-
Nya sendiri yang tepat.
17 dan aku, enos, tahu itu akan
terjadi menurut perjanjian yang
telah dia buat; karenanya jiwaku
tenteram.
18 dan tuhan berfirman ke-
padaku: leluhurmu juga telah
menghendaki dari-Ku hal ini; dan
ini akan terjadi kepada mereka
menurut iman mereka; karena
iman mereka seperti milikmu.
19 dan sekarang, terjadilah
bahwa aku, enos, berkelana ke
antara orang-orang Nefi, ber-
nubuat tentang apa yang akan
datang, dan bersaksi tentang
apa yang telah aku dengar dan
lihat.
20 dan aku memberikan ke-
saksian bahwa orang-orang Nefi
berupaya dengan tekun untuk
memulihkan orang-orang laman
pada iman yang benar kepada
allah. tetapi a kerja kami sia-sia;
kebencian mereka tetap, dan me-
reka dituntun oleh sifat jahat me-
reka sehingga mereka menjadi
liar, dan garang, dan b bangsa
yang haus darah, penuh dengan
c pemujaan berhala dan keko-
toran; memakan binatang pe-
mangsa; berdiam di dalam tenda,
dan berkeliaran di padang belan-
tara dengan kain kulit pendek di
sekitar aurat mereka dan kepala
mereka tercukur; dan keteram-
pilan mereka yaitu dalam d bu-
sur, dan dalam golok, dan kapak.
dan banyak dari mereka yang ti-
dak makan apa pun kecuali da-
ging mentah; dan mereka secara
berkelanjutan berupaya untuk
menghancurkan kami.
21 dan terjadilah bahwa orang-
orang Nefi mengolah tanah, dan
a menumbuhkan segala macam
biji-bijian, dan buah, dan me-
melihara kawanan ternak, dan
kawanan segala macam ternak
peliharaan dari setiap jenis, dan
kambing, dan kambing liar, dan
juga banyak kuda.
22 dan ada amat banyak a nabi
di antara kami. dan bangsa itu
yaitu bangsa yang b degil, su-
kar untuk mengerti.
23 dan tidak ada apa pun ke-
cuali a kekerasan yang sangat,
b berkhotbah dan bernubuat ten-
tang peperangan, dan perse-
lisihan, dan kehancuran, dan
secara berkelanjutan c mengingat-
kan mereka akan kematian, dan
16 a 3 Ne. 5:13–15;
a&P 3:19–20;
10:46–50.
b PtS Kitab mormon.
c 2 Ne. 27:6.
20 a moro. 9:6.
b yarom 1:6.
c mosia 9:12.
PtS Pemujaan
Berhala.
d mosia 10:8.
21 a mosia 9:9.
22 a KKm 1:16–18.
b yarom 1:3.
23 a 1 Ne. 16:2;
2 Ne. 33:5.
b PtS Khotbah.
c hel. 12:3.
205 enos 1:24–yarom 1:2
kelangsungan kekekalan, dan
penghakiman dan kuasa allah,
dan segala hal ini—menggugah
mereka d secara berkelanjutan
untuk menjaga mereka dalam
rasa takut akan tuhan. aku ka-
takan tidak ada apa pun selain
hal-hal ini, dan amat banyak ke-
gamblangan dalam ucapan, akan
menahan mereka dari selekasnya
turun menuju kehancuran. dan
menurut cara ini aku menulis
mengenai mereka.
24 dan aku melihat peperangan
antara orang-orang Nefi dan
orang-orang laman dalam per-
jalanan hidupku.
25 dan terjadilah bahwa aku
mulai menjadi tua, dan seratus
tujuh puluh dan sembilan tahun
telah berlalu sejak waktu ketika
bapa kami lehi a meninggalkan
yerusalem.
26 dan aku melihat bahwa
aku mesti segera turun ke ku-
burku, setelah digerakkan oleh
kuasa allah bahwa aku mesti
berkhotbah dan bernubuat ke-
pada bangsa ini, dan memaklum-
kan firman menurut kebenaran
yang ada di dalam Kristus. dan
aku telah memaklumkannya di
sepanjang hidupku, dan telah
bersukacita di dalamnya mele-
bihi apa yang dari dunia.
27 dan aku segera pergi ke
tempat a peristirahatanku, yang
yaitu bersama Penebusku; ka-
rena aku tahu bahwa di dalam
dia aku akan beristirahat. dan
aku bersukacita pada hari ke-
tika b tubuh fanaku akan me-
ngenakan c kebakaan, dan akan
berdiri di hadapan-Nya; pada
waktu itu akanlah aku melihat
muka-Nya dengan kesenangan,
dan dia akan berkata kepadaku:
datanglah kepada-Ku, kamu
yang diberkati, ada sebuah tem-
pat dipersiapkan bagimu di
dalam d tempat tinggal Bapaku.
amin.
Kitab yarom
O rang-orang Nefi menaati hu-
kum Musa, menanti-nantikan ke-
datangan Kristus, dan makmur di
tanah itu—Banyak nabi bekerja
untuk menjaga bangsa itu di ja-
lan kebenaran. Kira-kira tahun
39 9 – 3 6 1 SM.
SeKaraNG, lihatlah, aku, yarom, menulis beberapa
kata menurut perintah ayahku,
enos, agar a silsilah kami boleh
disimpan.
2 dan karena a lempengan-lem-
pengan ini b kecil, dan karena
23 d yarom 1:12;
alma 31:5.
25 a 1 Ne. 2:2–4.
27 a PtS istirahat.
b PtS Fana, Kefanaan.
c PtS Baka, Kebakaan.
d yoh. 14:2–3;
eter 12:32–34;
a&P 72:4; 98:18.
1 1 a 1 Ne. 3:12; 5:14.
2 a yakub 3:14;
Omni 1:1.
b 1 Ne. 6:1–6.
206yarom 1:3–7
hal-hal ini c dituliskan dengan
maksud untuk manfaat sauda-
ra-saudara kami d orang-orang
laman, karenanya, mestilah
perlu bahwa aku menulis sedikit;
tetapi aku tidak akan menuliskan
hal-hal tentang penubuatanku,
tidak juga tentang wahyu-wah-
yuku. Karena apa yang dapat
aku tuliskan lebih banyak dari-
pada yang telah leluhurku tu-
liskan? Karena tidakkah mereka
telah mengungkapkan rencana
keselamatan? aku berkata ke-
padamu, ya; dan ini cukuplah
bagiku.
3 lihatlah, yaitu perlu bahwa
banyak yang mesti dilakukan di
antara bangsa ini, karena keke-
rasan hati mereka, dan ketulian
telinga mereka, dan kebutaan pi-
kiran mereka, dan a kedegilan me-
reka; walaupun demikian, allah
amat penuh belas kasihan kepada
mereka, dan sampai saat ini be-
lum b menyapu mereka habis dari
permukaan tanah ini.
4 dan ada banyak orang di an-
tara kami yang memperoleh ba-
nyak a wahyu, karena mereka
tidak semuanya degil. dan se-
banyak orang yang tidak degil
dan memiliki iman, memiliki
b persekutuan dengan roh Ku-
dus, yang menyatakan kepada
anak-anak manusia, menurut
iman mereka.
5 dan sekarang, lihatlah, dua
ratus tahun telah berlalu, dan
orang-orang Nefi telah menjadi
kuat di tanah ini. mereka beru-
saha keras untuk a menaati hu-
kum musa dan menjaga b hari
sabat kudus bagi tuhan. dan
mereka tidak c berkata tak seno-
noh; tidak juga mereka d meng-
hujat. dan hukum-hukum negara
amatlah ketat.
6 dan mereka tercerai-berai
di atas sebagian besar permu-
kaan tanah ini, dan orang-orang
laman juga. dan mereka jauh
lebih banyak daripada mereka
yang yaitu orang-orang Nefi;
dan mereka menggemari a pem-
bunuhan dan mau meminum da-
rah binatang.
7 dan terjadilah bahwa me-
reka datang berulang kali me-
lawan kami, orang-orang Nefi,
untuk bertempur. tetapi para
a raja kami dan para pemimpin
kami yaitu pria yang perkasa
dalam iman kepada tuhan; dan
mereka mengajari orang-orang
jalan tuhan; karenanya, kami
bertahan terhadap orang-orang
laman dan menyapu bersih me-
reka keluar dari b tanah kami, dan
mulai membentengi kota-kota
2 c PtS tulisan Suci—
Nilai tulisan suci.
d 2 Ne. 27:6;
morm. 5:12.
3 a enos 1:22–23.
b eter 2:8–10.
4 a alma 26:22;
hel. 11:23;
a&P 107:18–19.
PtS Wahyu.
b PtS roh Kudus.
5 a 2 Ne. 25:24;
alma 34:13–14.
b Kel. 35:2.
PtS hari Sabat.
c PtS Perkataan tak
Senonoh.
d PtS hujat,
Penghujatan.
6 a yakub 7:24;
enos 1:20.
7 a yakub 1:9, 11, 15.
b KKm 1:14.
207 yarom 1:8–14
kami, atau tempat mana pun dari
warisan kami.
8 dan kami bertambah banyak
dengan cepat, dan menyebar ke
atas permukaan tanah ini, dan
menjadi amat kaya dengan emas,
dan dengan perak, dan dengan
benda berharga, dan dengan pe-
ngerjaan kayu yang bagus, de-
ngan bangunan, dan dengan
peralatan mesin, dan juga de-
ngan besi dan tembaga, dan ku-
ningan dan baja, membuat segala
macam perkakas dari setiap jenis
untuk mengolah tanah, dan a per-
senjataan perang—ya, anak pa-
nah berujung tajam, dan tabung
anak panah, dan panah, dan lem-
bing, dan segala persiapan un-
tuk perang.
9 dan dengan demikian di-
persiapkan untuk menghadapi
orang-orang laman, mereka ti-
dak berjaya melawan kami. te-
tapi firman tuhan terbukti, yang
dia firmankan kepada leluhur
kami, memfirmankan bahwa:
Sejauh kamu akan menaati pe-
rintah-perintah-Ku kamu akan
makmur di tanah ini.
10 dan terjadilah bahwa para
nabi tuhan mengancam orang-
orang Nefi, menurut firman
allah, bahwa jika mereka tidak
menaati perintah-perintah, tetapi
akan jatuh ke dalam pelanggaran,
mereka akan a dihancurkan habis
dari permukaan tanah ini.
11 Karenanya, para nabi, dan
imam, dan pengajar, bekerja
dengan tekun, mendesak de-
ngan segala kepanjangsabaran
orang-orang pada ketekunan;
mengajarkan a hukum musa,
dan maksud untuk apa itu dibe-
rikan; membujuk mereka untuk
b menanti-nantikan mesias, dan
percaya kepada-Nya untuk da-
tang c seakan-akan dia telah ada.
dan menurut cara inilah mereka
mengajari mereka.
12 dan terjadilah bahwa de-
ngan melakukan demikian me-
reka mencegah mereka dari
a dihancurkan di atas permu-
kaan tanah ini; karena mereka
b menikam hati mereka dengan
perkataan, secara berkelan-
jutan menggugah mereka pada
pertobatan.
13 dan terjadilah bahwa dua ra-
tus dan tiga puluh dan delapan
tahun telah berlalu—menurut
cara peperangan, dan perseli-
sihan, dan pertengkaran, un-
tuk kurun waktu sebagian besar
masa itu.
14 dan aku, yarom, tidak me-
nulis lebih banyak, karena lem-
pengan-lempengannya kecil.
tetapi lihatlah, saudara-sau-
daraku, kamu dapat pergi ke
a lempengan-lempengan Nefi
yang lain; karena lihatlah, di
atasnya catatan-catatan ten-
tang peperangan kami terukir,
8 a mosia 10:8.
10 a 1 Ne. 12:19–20;
Omni 1:5.
11 a yakub 4:5;
alma 25:15–16.
b 2 Ne. 11:4;
eter 12:18–19.
c 2 Ne. 25:24–27;
mosia 3:13; 16:6.
12 a eter 2:10.
b alma 31:5.
14 a 1 Ne. 9:2–4.
208yarom 1:15–Omni 1:6
menurut tulisan-tulisan para
raja, atau itu yang mereka su-
ruh tuliskan.
15 dan aku menyerahkan
lempengan-lempengan ini ke da-
lam tangan putraku Omni, agar
boleh disimpan menurut a perin-
tah-perintah leluhurku.
Kitab Omni
Omni, Amaron, Kemis, Abinadom,
dan Amaleki, masing-masing dalam
gilirannya, menyimpan catatan—
Mosia menemukan orang-orang
Zarahemla, yang datang dari
Yerusalem pada masa Zedekia—
Mosia dijadikan raja atas mereka—
Keturunan Mulek di Zarahemla
telah menemukan Koriantumur,
yang terakhir dari orang-orang
Yared—Raja Benyamin menggan-
tikan Mosia—Manusia hendaknya
mempersembahkan jiwa mereka se-
bagai persembahan kepada Kristus.
Kira-kira tahun 323 –1 3 0 SM.
Lihatlah, terjadilah bahwa aku, Omni, telah diperintah-
kan oleh ayahku, yarom, bahwa
aku hendaknya menulis sedikit
di atas lempengan-lempengan
ini, untuk memelihara silsilah
kami—
2 Karenanya, pada masa hi-
dupku, aku menghendaki agar
kamu hendaknya mengetahui
bahwa aku banyak berperang de-
ngan pedang untuk melindungi
bangsaku, orang-orang Nefi,
dari jatuh ke dalam tangan mu-
suh mereka, orang-orang laman.
tetapi lihatlah, aku sendiri yaitu
orang yang jahat, dan aku telah
tidak menaati peraturan dan pe-
rintah tuhan sebagaimana seha-
rusnya telah aku lakukan.
3 dan terjadilah bahwa dua ra-
tus dan tujuh puluh dan enam
tahun telah berlalu, dan kami
mengalami banyak masa keda-
maian; dan kami mengalami
banyak masa perang dan pertum-
pahan darah yang serius. ya, dan
kesimpulannya, dua ratus dan
delapan puluh dan dua tahun
telah berlalu, dan aku telah me-
lindungi lempengan-lempengan
ini menurut a perintah leluhurku;
dan aku menganugerahkannya
kepada putraku amaron. dan
aku mengakhirinya.
4 dan sekarang, aku, amaron,
menuliskan hal apa pun yang
aku tuliskan, yang yaitu sedi-
kit, dalam kitab ayahku.
5 lihatlah, terjadilah bahwa
tiga ratus dan dua puluh tahun
telah berlalu, dan bagian yang le-
bih jahat dari orang-orang Nefi
a dihancurkan.
6 Karena tuhan tidak akan
m e m b i a r k a n , s e t e l a h d i a
15 a yakub 1:1–4.
1 3 a yakub 1:1–4;
yarom 1:15.
5 a yarom 1:9–10.
209 Omni 1:7–13
menuntun mereka keluar dari
tanah yerusalem dan memeli-
hara dan melindungi mereka dari
jatuh ke dalam tangan musuh
mereka, ya, dia tidak akan mem-
biarkan bahwa firman itu tidak
akan dibuktikan, yang dia ucap-
kan kepada leluhur kita, mem-
firmankan bahwa: Sejauh kamu
tidak akan menaati perintah-pe-
rintah-Ku kamu tidak akan mak-
mur di tanah ini.
7 Karenanya, tuhan mengun-
jungi mereka dengan pengha-
kiman besar, walaupun demikian,
dia membiarkan yang saleh hi-
dup agar mereka hendaknya
tidak binasa, tetapi membebas-
kan mereka dari tangan musuh
mereka.
8 dan terjadilah bahwa aku
menyerahkan lempengan-lem-
pengan kepada saudara laki-
lakiku, Kemis.
9 Sekarang, aku, Kemis, me-
nuliskan beberapa hal apa pun
yang aku tulis, dalam kitab yang
sama dengan saudaraku; ka-
rena lihatlah, aku melihat yang
terakhir yang dia tulis, bahwa
dia menulisnya dengan tangan-
nya sendiri; dan dia menulisnya
pada hari ketika dia menyerah-
kannya kepadaku. dan menurut
cara ini kami menyimpan catat-
an-catatan itu, karena itu menu-
rut perintah leluhur kami. dan
aku mengakhirinya.
10 lihatlah, aku, abinadom,
yaitu putra Kemis. lihatlah,
terjadilah bahwa aku melihat
banyak perang dan perselisihan
antara bangsaku, orang-orang
Nefi, dan orang-orang laman;
dan aku, dengan pedangku sen-
diri, telah mengambil nyawa ba-
nyak dari orang-orang laman
dalam pertahanan bagi saudara-
saudaraku.
11 dan lihatlah, catatan ten-
tang bangsa ini diukir di atas
lempengan-lempengan yang di-
miliki oleh para raja, menurut
angkatan-angkatannya; dan aku
tidak mengetahui tentang wahyu
apa pun kecuali apa yang telah
dituliskan, tidak juga nubuat;
karenanya, apa yang yaitu cu-
kup telah dituliskan. dan aku
mengakhirinya.
12 lihatlah, aku yaitu amaleki,
putra abinadom. lihatlah, aku
akan berbicara kepadamu sedi-
kit mengenai mosia, yang dija-
dikan raja atas tanah Zarahemla;
karena lihatlah, dia diperingat-
kan oleh tuhan bahwa dia hen-
daknya melarikan diri dari tanah
a Nefi, dan sebanyak yang akan
menyimak suara tuhan hendak-
nya juga b berangkat keluar dari
tanah itu bersamanya, ke padang
belantara—
13 dan terjadilah bahwa dia me-
lakukan menurut seperti yang
telah tuhan perintahkan kepa-
danya. dan mereka pergi dari
tanah itu ke padang belantara,
sebanyak yang akan menyimak
sua ra tuhan; dan mereka dituntun
12 a 2 Ne. 5:6–9. b yakub 3:4.
210Omni 1:14–21
melalui banyak pengkhotbahan
dan penubuatan. dan mereka di-
beri petuah secara berkelanjutan
melalui firman allah; dan mereka
dituntun melalui kuasa lengan-
Nya, melalui padang belantara
sampai mereka tiba di tanah yang
disebut tanah Zarahemla.
14 dan mereka menemukan
sua tu bangsa, yang disebut orang-
orang a Zarahemla. Sekarang,
ada kesukacitaan besar di an-
tara orang-orang Zarahemla; dan
juga Zarahemla amat bersuka-
cita, karena tuhan telah mengu-
tus orang-orang mosia bersama
b lempengan-lempengan dari ku-
ningan yang memuat catatan ten-
tang orang-orang yahudi.
15 lihatlah, terjadilah bahwa
mosia menemukan bahwa
a orang-orang Zarahemla datang
dari yerusalem pada waktu ketika
b Zedekia, raja yehuda, dibawa
pergi tertawan ke Babilon.
16 dan mereka melakukan per-
jalanan di padang belantara,
dan dibawa oleh tangan tuhan
menyeberangi perairan luas,
ke tanah di mana mosia mene-
mukan mereka; dan mereka te-
lah berdiam di sana sejak mulai
waktu itu.
17 dan pada waktu ketika mo-
sia menemukan mereka, mereka
telah menjadi amat banyak. Wa-
laupun demikian, mereka telah
mengalami banyak perang dan
perselisihan yang serius, dan te-
lah jatuh oleh pedang dari waktu
ke waktu; dan bahasa mereka te-
lah menjadi rusak; dan mereka ti-
dak membawa a catatan-catatan
bersama mereka; dan mereka
menyangkal keberadaan Pen-
cipta mereka; dan mosia, tidak
juga orang-orang mosia, dapat
memahami mereka.
18 tetapi terjadilah bahwa mo-
sia menyuruh agar mereka hen-
daknya diajar dalam bahasanya.
dan terjadilah bahwa setelah me-
reka diajar dalam bahasa mosia,
Zarahemla memberikan silsilah
leluhurnya, menurut ingatan-
nya; dan itu dituliskan, tetapi
bukan di atas lempengan-lem-
pengan ini.
19 dan terjadilah bahwa orang-
orang Zarahemla, dan orang-
orang mosia, a bersatu bersama;
dan b mosia ditetapkan menjadi
raja mereka.
20 dan terjadilah bahwa pada
masa mosia, ada sebuah batu be-
sar dibawa kepadanya dengan
ukiran di atasnya; dan dia a me-
nafsirkan ukiran itu melalui ka-
runia dan kuasa dari allah.
21 dan itu memberikan laporan
tentang seorang a Koriantumur,
dan terbunuhnya bangsanya.
dan Koriantumur ditemukan
oleh orang-orang Zarahemla;
14 a PtS Zarahemla.
b 1 Ne. 3:3, 19–20;
5:10–22.
15 a mosia 25:2.
b yer. 39:1–10;
hel. 8:21.
17 a mosia 1:2–6.
19 a mosia 25:13.
b Omni 1:12.
20 a mosia 8:13–19.
PtS Pelihat.
21 a eter 12:1.
PtS Koriantumur.
211 Omni 1:22–27
dan dia berdiam bersama me-
reka untuk kurun waktu sembi-
lan bulan.
22 itu juga berbicara beberapa
kata mengenai leluhurnya. dan
orang tua pertamanya datang
dari a menara, pada waktu tuhan
b mengacaukan bahasa orang-
orang itu; dan kekerasan tuhan
jatuh ke atas diri mereka menurut
penghakiman-Nya, yang yaitu
adil; dan c tulang-tulang mereka
terbaring tercerai-berai di tanah
sebelah utara.
23 lihatlah, aku, amaleki, la-
hir pada masa mosia; dan aku
telah hidup untuk melihat ke-
matiannya; dan a Benyamin,
putranya, memerintah sebagai
penggantinya.
24 dan lihatlah, aku telah me-
lihat, pada masa raja Benyamin,
suatu perang yang serius dan
banyak pertumpahan darah di
antara orang-orang Nefi dan
orang-orang laman. tetapi li-
hatlah, orang-orang Nefi menda-
patkan banyak keuntungan atas
diri mereka; ya, sedemikian rupa
sehingga raja Benyamin meng-
halau mereka keluar dari tanah
Zarahemla.
25 dan terjadilah bahwa aku
mulai menjadi tua; dan, tidak me-
miliki benih keturunan, dan me-
ngetahui bahwa raja a Benyamin
yaitu seorang pria yang saleh di
hadapan tuhan, karenanya, aku
akan b menyerahkan lempengan-
lempengan ini kepadanya, men-
desak semua orang untuk datang
kepada allah, yang Kudus dari
israel, dan percaya pada penu-
buatan, dan pada wahyu, dan
pada pelayanan para malaikat,
dan pada karunia berbicara de-
ngan bahasa-bahasa, dan pada
karunia menafsirkan bahasa-ba-
hasa, dan pada segala sesuatu
yang c baik; karena tidak ada apa
pun yang baik kecuali itu datang
dari tuhan: dan apa yang jahat
datang dari iblis.
26 dan sekarang, saudara-
saudaraku terkasih, aku meng-
hendaki agar kamu hendaknya
a datang kepada Kristus, yang
yaitu yang Kudus dari israel,
dan mengambil bagian dalam
keselamatan-Nya, dan kuasa
penebusan-Nya. ya, datanglah
kepada-Nya, dan b persembah-
kanlah seluruh jiwamu seba-
gai c persembahan kepada-Nya,
dan lanjutkanlah dalam d berpu-
asa dan berdoa, dan bertahan
sampai akhir; dan sebagai-
mana tuhan hidup kamu akan
diselamatkan.
27 dan sekarang, aku hendak
berbicara sedikit mengenai se-
jumlah orang tertentu yang pergi
ke padang belantara untuk kem-
bali ke tanah Nefi; karena ada
22 a eter 1:1–5.
b Kej. 11:6–9;
mosia 28:17;
eter 1:33.
c mosia 8:8.
23 a KKm 1:3.
25 a KKm 1:17–18;
mosia 29:13.
b KKm 1:10.
c alma 5:40;
eter 4:12;
moro. 7:15–17.
26 a yakub 1:7;
alma 29:2;
moro. 10:32.
b PtS Kurban.
c 3 Ne. 9:20.
d PtS Puasa.
212Omni 1:28–Kata-Kata mormon 1:3
sejumlah besar orang yang ber-
hasrat untuk memiliki tanah
warisan mereka.
28 Karenanya, mereka pergi ke
padang belantara. dan pemim-
pin mereka yaitu seorang pria
yang kuat dan perkasa, dan pria
yang degil, karenanya dia me-
nyebabkan perselisihan di antara
mereka; dan mereka semuanya
a terbunuh, kecuali lima puluh
orang, di padang belantara, dan
mereka kembali lagi ke tanah
Zarahemla.
29 dan terjadilah bahwa mereka
juga membawa yang lain dalam
jumlah yang besar, dan menga-
dakan perjalanan mereka lagi ke
padang belantara.
30 dan aku, amaleki, memiliki
seorang saudara laki-laki, yang
juga pergi bersama mereka; dan
aku sejak itu tidak tahu menge-
nai mereka. dan aku hampir akan
berbaring di dalam kuburku;
dan a lempengan-lempengan
ini penuh. dan aku mengakhiri
pembicaraanku.
Kata-Kata mormon
Mormon meringkas lempengan-lem-
pengan besar Nefi—Dia menem-
patkan lempengan-lempengan kecil
bersama lempengan-lempengan yang
lain—Raja Benyamin menegakkan
kedamaian di tanah itu. Kira-kira
tahun 385 M.
DaN sekarang, aku, a mor-mon, hampir menyerahkan
catatan yang telah aku buat ke
dalam tangan putraku moroni,
lihatlah aku telah menyaksi-
kan hampir seluruh kehancuran
bangsaku, orang-orang Nefi.
2 dan yaitu a beratus-ratus ta-
hun setelah kedatangan Kristus
ketika aku menyerahkan catat-
an-catatan ini ke dalam tangan
putraku; dan aku kira bahwa
dia akan menyaksikan kehan-
curan menyeluruh bangsaku.
tetapi semoga allah mengabul-
kan bahwa dia boleh selamat se-
telah kematian mereka, agar dia
boleh menulis sedikit mengenai
mereka, dan sedikit mengenai
Kristus, agar barangkali suatu
hari itu boleh b menguntungkan
mereka.
3 dan sekarang, aku berbicara
sedikit mengenai apa yang te-
lah aku tuliskan; karena setelah
aku membuat sebuah a ringkasan
dari b lempengan-lempengan
Nefi, hingga masa pemerintahan
raja Benyamin ini, tentang siapa
amaleki berbicara, aku menye-
lidiki di antara c catatan-catatan
yang telah diserahkan ke dalam
28 a mosia 9:1–4.
30 a 1 Ne. 6:1–6.
1 1 a 3 Ne. 5:9–12; morm.
1:1–4; 8:1, 4–5.
PtS mormon, Nabi
Orang Nefi.
2 a morm. 6:5–6.
b a&P 3:16–20.
3 a a&P 10:44.
b a&P 10:38–40.
c mosia 1:6; hel.
3:13–15; morm. 4:23.
213 Kata-Kata mormon 1:4–10
tanganku, dan aku menemu-
kan lempengan-lempengan ini,
yang memuat laporan singkat
ini tentang para nabi, dari yakub
hingga masa pemerintahan raja
d Benyamin ini, dan juga banyak
dari perkataan Nefi.
4 dan apa yang ada di atas
lempengan-lempengan ini a me-
nyenangkanku, karena nubu-
at-nubuat tentang kedatangan
Kristus; dan leluhurku menge-
tahui bahwa banyak darinya te-
lah digenapi; ya, aku juga tahu
bahwa sebanyak hal yang telah
dinubuatkan mengenai kami
hingga hari ini telah digenapi,
dan sebanyak yang ada setelah
hari ini mestilah pasti terjadi—
5 Karenanya, aku memilih a hal-
hal ini, untuk menyelesaikan
catatanku di atasnya, yang sisa
catatanku itu akan aku ambil
dari b lempengan-lempengan
Nefi; dan aku tidak dapat me-
nulis c seperseratus bagian dari
hal-hal tentang bangsaku.
6 tetapi lihatlah, aku akan
mengambil lempengan-lem-
pengan ini, yang memuat pe-
nubuatan dan wahyu ini, dan
menempatkannya bersama sisa
catatanku, karena itu yaitu
pilihan bagiku; dan aku tahu
itu akan menjadi pilihan bagi
saudara-saudaraku.
7 dan aku melakukan ini un-
tuk suatu a tujuan yang bijak;
karena demikianlah itu membi-
sikiku, menurut cara kerja roh
tuhan yang ada dalam diriku.
dan sekarang, aku tidak menge-
tahui segala sesuatu; tetapi tuhan
b mengetahui segala sesuatu yang
akan datang; karenanya, dia be-
kerja dalam diriku untuk melaku-
kan menurut kehendak-Nya.
8 dan a doaku kepada allah
yaitu mengenai saudara-sau-
daraku, agar mereka boleh sekali
lagi sampai pada pengetahuan
tentang allah, ya, penebusan
Kristus; agar mereka boleh se-
kali lagi menjadi bangsa yang
b menyenangkan.
9 dan sekarang, aku, mormon,
meneruskan untuk menyelesai-
kan catatanku, yang aku am-
bil dari lempengan-lempengan
Nefi; dan aku membuatnya me-
nurut pengetahuan dan penger-
tian yang telah allah berikan
kepadaku.
10 Karenanya, terjadilah bahwa
setelah amaleki a menyerahkan
lempengan-lempengan ini ke
dalam tangan raja Benyamin,
dia mengambilnya dan menem-
patkannya bersama b lempeng-
an-lempengan yang lain, yang
memuat catatan-catatan yang te-
lah diturunkan oleh para c raja,
3 d Omni 1:23.
4 a 1 Ne. 6:5.
5 a yaitu apa yang
menyenangkan
baginya, disebutkan
di ayat 4.
b 1 Ne. 9:2.
c 3 Ne. 5:8–11; 26:6–12.
7 a 1 Ne. 9:5; 19:3;
a&P 3:12–20;
10:1–19, 30–47.
b PtS mahatahu.
8 a 2 Ne. 33:3–4;
enos 1:11–12.
b 2 Ne. 30:6.
10 a Omni 1:25, 30.
b 1 Ne. 9:4.
c yarom 1:14.
214Kata-Kata mormon 1:11–18
dari angkatan ke angkatan sam-
pai masa raja Benyamin.
11 dan itu diturunkan dari
raja Benyamin, dari angkatan
ke angkatan sampai itu telah ja-
tuh ke dalam a tanganku. dan
aku, mormon, berdoa kepada
allah agar itu boleh dilindungi
sejak waktu ini seterusnya. dan
aku tahu bahwa itu akan dilin-
dungi; karena ada hal-hal yang
besar tertulis di atasnya, yang
darinya bangsaku dan sauda-
ra-saudara mereka akan b diha-
kimi pada hari yang besar dan
terakhir, menurut firman allah
yang tertulis.
12 dan sekarang, mengenai raja
Benyamin ini—dia mengalami se-
dikit perselisihan di antara rak-
yatnya sendiri.
13 dan terjadilah juga bahwa
pasukan orang laman datang
dari a tanah Nefi, untuk bertem-
pur melawan rakyatnya. tetapi
lihatlah, raja Benyamin me-
ngumpulkan bersama pasukan-
nya, dan dia berdiri melawan
mereka; dan dia berperang de-
ngan kekuatan lengannya sen-
diri, dengan b pedang laban.
14 dan dengan kekuatan dari
tuhan mereka berjuang mela-
wan musuh mereka, sampai
mereka telah membunuh ber-
ibu-ribu orang laman. dan ter-
jadilah bahwa mereka berjuang
melawan orang-orang laman
sampai mereka telah mengha-
lau mereka keluar dari seluruh
tanah warisan mereka.
15 dan terjadilah bahwa setelah
ada a Kristus-Kristus palsu, dan
mulut mereka telah dibungkam,
dan mereka dihukum menurut
tindak kejahatan mereka;
16 dan setelah ada para nabi
palsu, dan para pengkhotbah
dan pengajar palsu di antara
orang-orang, dan semua orang
ini setelah dihukum menurut
tindak kejahatan mereka; dan
setelah ada banyak perselisihan
dan banyak pembelotan, pergi
kepada orang-orang laman, li-
hatlah, terjadilah bahwa raja
Benyamin, dengan bantuan para
a nabi kudus yang berada di an-
tara rakyatnya—
1 7 K a re n a l i h a t l a h , r a j a
Benyamin yaitu orang yang
a kudus, dan dia memerintah
atas rakyatnya dalam kesalehan;
dan ada banyak orang kudus
di tanah itu, dan mereka mengu-
capkan firman allah dengan b ku-
asa dan dengan wewenang; dan
mereka menggunakan banyak
c ketajaman karena kedegilan
bangsa itu—
18 Karenanya, dengan per-
tolongan dari mereka, raja
Benyamin, dengan bekerja de-
ngan segala daya tubuhnya dan
11 a 3 Ne. 5:8–12;
morm. 1:1–5.
b 2 Ne. 25:18; 29:11;
33:11–15;
3 Ne. 27:23–27.
13 a Omni 1:12.
b 1 Ne. 4:9; 2 Ne. 5:14;
yakub 1:10; mosia
1:16; a&P 17:1.
15 a PtS antikristus.
16 a enos 1:22.
17 a alma 13:26.
b alma 17:2–3.
c moro. 9:4;
a&P 121:41–43.
215 mosia 1:1–4
kecakapan seluruh jiwanya,
dan juga para nabi, sekali lagi
menegakkan kedamaian di ta-
nah itu.
Kitab mosia
PaSal 1
Raja Benyamin mengajari para put-
ranya bahasa dan nubuat leluhur
mereka—Agama dan peradaban me-
reka telah dilindungi karena catatan
yang tersimpan pada berbagai lem-
pengan—Mosia dipilih sebagai raja
dan diberi tugas penjagaan atas ca-
tatan dan benda lain. Kira-kira ta-
hun 130 –1 2 4 SM.
DaN sekarang, tidak ada lagi perselisihan di seluruh a ta-
nah Zarahemla, di antara seluruh
rakyat yang yaitu kepunyaan
raja Benyamin, sehingga raja
Benyamin mengalami keda-
maian berkelanjutan sepanjang
sisa hidupnya.
2 dan terjadilah bahwa dia me-
miliki tiga putra; dan dia me-
nyebut nama mereka mosia,
dan helorum, dan helaman.
dan dia menyuruh agar me-
reka hendaknya a diajar dalam
segala b bahasa leluhurnya, agar
dengan demikian mereka boleh
menjadi orang yang berpenger-
tian; dan agar mereka boleh tahu
mengenai nubuat-nubuat yang
telah diucapkan oleh mulut
leluhur mereka, yang disam-
paikan kepada mereka oleh ta-
ngan tuhan.
3 dan dia juga mengajari me-
reka mengenai catatan-catatan
yang terukir di atas lempeng-
an-lempengan dari kuningan,
mengatakan: Para putraku, aku
menghendaki agar kamu hen-
daknya ingat bahwa seandainya
bukan karena a lempengan-lem-
pengan ini, yang memuat catatan
ini dan perintah ini, kita mesti-
lah telah menderita dalam b keti-
daktahuan, bahkan pada waktu
sekarang ini, tidak mengetahui
misteri-misteri allah.
4 Karena tidaklah mungkin
bahwa bapa kita, lehi, dapat
mengingat segala hal ini, untuk
mengajarkannya kepada anak-
anaknya, kecuali dengan ban-
tuan lempengan-lempengan ini;
karena dia telah diajar dalam a ba-
hasa orang mesir oleh karena itu
dia dapat membaca ukiran ini,
dan mengajarkannya kepada
anak-anaknya, agar dengan de-
mikian mereka dapat menga-
jarkannya kepada anak-anak
mereka, dan dengan demikian
menggenapi perintah-perintah
1 1 a Omni 1:13.
2 a mosia 4:14–15;
a&P 68:25, 28.
b morm. 9:32.
3 a PtS lempengan-
lempengan.
b alma 37:8–9.
4 a JS—S 1:64.
216mosia 1:5–10
allah, bahkan hingga waktu se-
karang ini.
5 aku berkata kepadamu, para
putraku, seandainya bukan ka-
rena benda-benda ini, yang te-
lah dipelihara dan a dilindungi
oleh tangan allah, agar kita boleh
b membaca dan mengerti tentang
c misteri-misteri-Nya, dan memi-
liki perintah-Nya selalu di ha-
dapan mata kita, bahwa bahkan
leluhur kita akan merosot dalam
ketidakpercayaan, dan kita akan
menjadi seperti saudara-saudara
kita, orang-orang laman, yang
tidak mengetahui apa pun me-
ngenai hal-hal ini, atau bahkan
tidak memercayainya ketika itu
diajarkan kepada mereka, karena
d tradisi leluhur mereka, yang ti-
daklah benar.
6 hai para putraku, aku meng-
hendaki agar kamu hendaknya
ingat bahwa perkataan ini ada-
lah benar, dan juga bahwa catat-
an-catatan ini yaitu a benar. dan
lihatlah, juga lempengan-lem-
pengan Nefi, yang memuat ca-
tatan dan perkataan leluhur kita
sejak waktu mereka meninggal-
kan yerusalem sampai sekarang,
dan itu yaitu benar; dan kita da-
pat mengetahui tentang kepasti-
annya karena kita memilikinya
di hadapan mata kita.
7 dan sekarang, para putraku,
aku menghendaki agar kamu
hendaknya ingat untuk a me-
nyelidikinya dengan tekun,
agar kamu boleh mendapat
keuntungan darinya; dan aku
menghendaki agar kamu hen-
daknya b menaati perintah-pe-
rintah allah, agar kamu boleh
c makmur di tanah ini menurut
d janji-janji yang tuhan buat ke-
pada leluhur kita.
8 dan banyak hal lagi raja
Benyamin ajarkan kepada para
putranya, yang tidak tertulis da-
lam kitab ini.
9 dan terjadilah bahwa sete-
lah raja Benyamin mengakhiri
mengajar para putranya, bahwa
dia menjadi tua, dan dia meli-
hat bahwa dia mestilah sangat
segera pergi berkalang tanah;
oleh karena itu, dia berpikir ada-
lah perlu bahwa dia hendaknya
menganugerahkan kerajaan ke
atas seorang putranya.
10 Oleh karena itu, dia menyu-
ruh mosia dibawa ke hadapan-
nya; dan inilah perkataan yang
dia ucapkan kepadanya, menga-
takan: Putraku, aku menghendaki
agar kamu hendaknya membuat
suatu maklumat ke seluruh tanah
ini di antara seluruh rakyat ini,
atau a orang-orang Zarahemla,
dan orang-orang mosia yang ber-
diam di tanah ini, agar dengan
5 a PtS tulisan Suci—
tulisan suci yang
dilindungi.
b ul. 6:6–8.
c PtS misteri allah.
d mosia 10:11–17.
6 a 1 Ne. 1:3;
2 Ne. 33:10–11;
moro. 10:27.
7 a PtS tulisan Suci.
b mosia 2:22;
alma 50:20–22.
c mzm. 122:6;
1 Ne. 2:20.
d alma 9:12–14.
10 a Omni 1:14.
217 mosia 1:11–17
demikian mereka boleh dikum-
pulkan bersama; karena esok hari
aku akan mempermaklumkan
kepada rakyatku dari mulutku
sendiri bahwa engkau yaitu
b raja dan penguasa atas rakyat
ini, yang telah tuhan allah kita
berikan kepada kita.
11 dan selain itu, aku akan
memberi bangsa ini sebuah
a nama, agar dengan demikian
mereka boleh dibedakan mele-
bihi segala bangsa yang telah
tuhan allah bawa keluar dari ta-
nah yerusalem; dan ini aku laku-
kan karena mereka telah menjadi
bangsa yang tekun dalam mena-
ati perintah-perintah tuhan.
12 dan aku memberikan kepada
mereka sebuah nama yang tidak
akan pernah dihapuskan, kecua-
li melalui a pelanggaran.
13 ya, dan selain itu aku ber-
kata kepadamu, bahwa jika umat
yang sangat berkenan bagi tuhan
ini akan jatuh ke dalam a pelang-
garan, dan menjadi bangsa yang
jahat dan berzina, bahwa tuhan
akan menyerahkan mereka, agar
dengan demikian mereka men-
jadi b lemah seperti saudara-sau-
dara mereka; dan dia tidak akan
lagi c melindungi mereka dengan
kuasa-Nya yang tiada tara dan
menakjubkan, sebagaimana dia
hingga kini telah melindungi
leluhur kita.
14 Karena aku berkata kepa-
damu, bahwa jika dia tidak
mengulurkan lengan-Nya da-
lam pemeliharaan atas leluhur
kita, mereka mestilah telah ja-
tuh ke dalam tangan orang-orang
laman, dan menjadi korban atas
kebencian mereka.
15 dan terjadilah bahwa sete-
lah raja Benyamin mengakhiri
perkataan ini kepada putranya,
bahwa dia memberinya tanggung
jawab mengenai segala urusan
kerajaan.
16 dan selain itu, dia juga mem-
berinya tanggung jawab menge-
nai catatan-catatan yang diukir di
atas a lempengan-lempengan dari
kuningan; dan juga lempengan-
lempengan Nefi; dan juga, b pe-
dang laban, dan c bola atau alat
penunjuk, yang menuntun le-
luhur kami melalui padang be-
lantara, yang dipersiapkan oleh
tangan tuhan agar dengan de-
mikian mereka boleh dituntun,
setiap orang menurut perhatian
dan ketekunan yang mereka be-
rikan kepada-Nya.
17 Oleh karena itu, sewaktu
mereka tidak setia mereka tidak
makmur tidak juga bergerak
maju dalam perjalanan mereka,
tetapi a dihalau mundur, dan
mendatangkan ketidaksenangan
allah ke atas diri mereka; dan
oleh karena itu mereka dihan-
tam dengan bencana kelaparan
dan kesengsaraan yang parah,
10 b mosia 2:30.
11 a mosia 5:8–12.
12 a PtS dosa.
13 a ibr. 6:4–6.
b hel. 4:24–26.
c a&P 103:8–10.
16 a mosia 1:3.
b 1 Ne. 4:8–19;
KKm 1:13;
a&P 17:1.
c 1 Ne. 16:10.
17 a 1 Ne. 18:12–13.
218mosia 1:18–2:5
untuk menggugah mereka se-
bagai ingatan akan kewajiban
mereka.
18 dan sekarang, terjadilah
bahwa mosia pergi dan mela-
kukan sebagaimana ayahnya
telah memerintahkannya, dan
mempermaklumkan kepada se-
luruh rakyat yang berada di ta-
nah Zarahemla agar dengan
demikian mereka boleh berkum-
pul bersama, untuk pergi ke bait
suci untuk mendengar perkataan
yang akan ayahnya ucapkan ke-
pada mereka.
PaSal 2
Raja Benyamin menceramahi rak-
yatnya—Dia menuturkan kembali
kesetaraan, keadilan, dan keroha-
nian pemerintahannya—Dia me-
nasihati mereka untuk melayani
Raja Surgawi mereka—Mereka
yang memberontak melawan Allah
akan menderita kepedihan seperti
api tak terpadamkan. Kira-kira ta-
hun 124 SM.
dan terjadilah bahwa setelah
mosia melakukan seperti yang
telah ayahnya perintahkan ke-
padanya, dan telah membuat
maklumat ke seluruh negeri,
agar orang-orang berkumpul
bersama seluruh negeri, agar
mereka boleh pergi ke bait suci
untuk mendengar perkataan
yang raja Benyamin akan ucap-
kan kepada mereka.
2 dan ada suatu jumlah yang
besar, bahkan sedemikian ba-
nyaknya sehingga mereka ti-
dak menghitung mereka; karena
mereka telah bertambah banyak
amat cepat dan menjadi besar
jumlahnya di negeri itu.
3 dan mereka juga membawa
yang a sulung dari ternak mereka,
agar mereka boleh mempersem-
bahkan b kurban dan c persem-
bahan bakaran d menurut hukum
musa;
4 dan juga agar mereka boleh
berterima kasih kepada tuhan
allah mereka, yang telah mem-
bawa mereka keluar dari ta-
nah yerusalem, dan yang telah
membebaskan mereka dari ta-
ngan musuh mereka, dan telah
a menetapkan orang-orang yang
saleh untuk menjadi b pengajar
mereka, dan juga seorang yang
saleh untuk menjadi raja me-
reka, yang telah menegakkan
kedamaian di c tanah Zarahemla,
dan yang telah mengajari mereka
untuk d menaati perintah-perin-
tah allah, agar mereka boleh
bersukacita dan dipenuhi de-
ngan e kasih terhadap allah dan
semua orang.
5 dan terjadilah bahwa ketika
mereka datang ke bait suci, me-
reka memancangkan tenda-tenda
2 3 a Kej. 4:4.
b PtS Kurban.
c 1 Ne. 5:9.
d 2 Ne. 25:24;
alma 30:3; 34:13–14.
4 a PtS Pemanggilan.
b mosia 18:18–22.
PtS mengajar.
c Omni 1:12–15.
d yoh. 15:10.
e PtS Kasih.
5 a PtS Keluarga.
219 mosia 2:6–11
mereka di sekitarnya, setiap
orang menurut a keluarganya, ter-
diri dari istrinya, dan para putra-
nya, dan para putrinya, dan para
putra mereka, dan para putri me-
reka, dari yang sulung hingga
yang bungsu, setiap keluarga ter-
pisah satu dari yang lain.
6 dan mereka memancangkan
tenda-tenda mereka di sekitar
bait suci, setiap pria menempat-
kan a tendanya dengan pintu-
nya mengarah ke bait suci, agar
dengan demikian mereka boleh
tetap tinggal di dalam tenda me-
reka dan mendengar perkataan
yang akan raja Benyamin ucap-
kan kepada mereka;
7 Karena khalayak ramai sede-
mikian besarnya sehingga raja
Benyamin tidak dapat mengajar
mereka semua di sebelah dalam
tembok-tembok bait suci, oleh
karena itu dia menyuruh sebuah
menara didirikan, agar dengan
demikian rakyatnya boleh men-
dengar perkataan yang akan dia
ucapkan kepada mereka.
8 dan terjadilah bahwa dia mu-
lai berbicara kepada rakyatnya
dari menara itu; dan mereka tidak
semuanya dapat mendengar per-
kataannya karena besarnya kha-
layak ramai; oleh karena itu dia
menyuruh agar perkataan yang
dia ucapkan hendaknya ditulis-
kan dan diwartakan ke antara
mereka yang tidak berada di ba-
wah jangkauan bunyi suaranya,
agar mereka boleh juga menerima
perkataannya.
9 dan inilah perkataan yang
dia a ucapkan dan suruh tulis-
kan, mengatakan: Saudara-sau-
daraku, kamu semua yang telah
berhimpun bersama, kamu yang
dapat mendengar perkataanku
yang akan aku ucapkan kepa-
damu hari ini; karena aku tidak
memerintahkanmu untuk da-
tang kemari untuk b memper-
mainkan perkataan yang akan
aku ucapkan, tetapi agar kamu
hendaknya c menyimakku, dan
membuka telingamu agar kamu
boleh mendengar, dan d hatimu
agar kamu boleh mengerti, dan
e pikiranmu agar f misteri-misteri
allah boleh dikuakkan pada
pandanganmu.
10 aku tidak memerintahkanmu
untuk datang kemari agar kamu
hendaknya a takut kepadaku,
atau agar kamu hendaknya ber-
pikir bahwa aku sendiri lebih da-
ripada orang fana.
11 tetapi aku sama seperti di-
rimu sendiri, tunduk pada se-
gala macam kelemahan dalam
tubuh dan pikiran; namun aku
telah dipilih oleh rakyat ini, dan
ditahbiskan oleh ayahku, dan di-
biarkan oleh tangan tuhan bahwa
aku hendaknya menjadi pengu-
asa dan raja atas rakyat ini; dan
telah dipelihara dan dilindungi
oleh kuasa-Nya yang tiada tara,
untuk melayanimu dengan segala
6 a Kel. 33:8–10.
9 a mosia 8:3.
b a&P 6:12.
c PtS Simak.
d mosia 12:27;
3 Ne. 19:33.
e PtS Pikiran.
f PtS misteri allah.
10 a PtS takut.
220mosia 2:12–19
daya, pikiran dan kekuatan yang
telah tuhan berikan kepadaku.
12 aku berkata kepadamu
bahwa sebagaimana aku telah
dibiarkan untuk menghabiskan
masa hidupku dalam pelayan-
anmu, bahkan hingga waktu ini,
dan tidak mencari a emas tidak
juga perak tidak juga kekayaan
macam apa pun darimu;
13 tidak juga telah aku biarkan
bahwa kamu hendaknya diring-
kukkan di dalam sel-sel bawah
tanah, tidak juga bahwa kamu
hendaknya saling memperbudak,
tidak juga bahwa kamu hendak-
nya membunuh, atau menjarah,
atau mencuri, atau berbuat zina;
tidak juga bahkan telah aku biar-
kan bahwa kamu hendaknya ber-
buat kejahatan macam apa pun,
dan telah mengajarimu bahwa
kamu hendaknya menaati perin-
tah-perintah tuhan, dalam se
.jpg)
.jpg)
.jpg)
