NDE 2

NDE 2

   Desember 23, 2022       video bobo

---

Singkatnya,  tidak  ada  yang  namanya  pengalaman  mendekati  kematian  klasik  atau  cara  klasik  untuk  

menghadapinya.  Proses  yang  seringkali  sulit  dan  menyakitkan  untuk  berdamai  dengan  NDE  dan  

perubahan  positif  yang  dihasilkan  bergantung  pada  kedalaman  NDE,  struktur  kepribadian,  latar  

belakang  budaya,  dan,  di  atas  segalanya,  faktor  sosial.  Yang  terakhir  termasuk  kadang-kadang  positif  

tetapi  biasanya  tanggapan  negatif  atau  skeptis  dari  teman,  keluarga,  dan  praktisi  perawatan  kesehatan,  

yang  sering  mencegah  komunikasi  tentang  NDE  dan  dengan  demikian  secara  signifikan  memperlambat  

atau  menghentikan  proses  untuk  berdamai  dengan  pengalaman  tersebut.  Akibatnya,  proses  integrasi  

mengalami  kemunduran  yang  serius  sementara  masalah  psikologis  menutupi  sikap  hidup  yang  positif  

dan  penuh  kasih.

Anak-anak  yang  mengalami  pengalaman  mendekati  kematian  mengingat  unsur-unsur  tipikal  yang  

sama  seperti  orang  dewasa;  tetapi  bagaimana  ini  mungkin  ketika  anak-anak  belum  pernah  

mendengar  pengalaman  mendekati  kematian  atau,  dalam  beberapa  kasus,  bahkan  belum  belajar  

membaca?  Mengenai  kebenaran  laporan  NDE,  beberapa  orang  terus  percaya  bahwa  NDE  hanya  

menceritakan  sebuah  cerita  berdasarkan  pengetahuan  sebelumnya  tentang  fenomena  tersebut  atau  

harapan  agama  tentang  isi  NDE.  Tetapi  ini  tidak  berlaku  untuk  anak  kecil  dan  spontan.  Tampaknya  

tidak  terbayangkan  bahwa  anak-anak  tanpa  pengetahuan  sebelumnya  dapat  mengarang  cerita  yang  

sepenuhnya  konsisten  dengan  laporan  NDE  orang  dewasa.  Muda  dan  tanpa  hambatan,  anak-anak  

akan  berbicara  tentang  apa  yang  sebenarnya  terjadi  pada  mereka.  Pada  artikel  ini  kita  melihat  

pengalaman  mendekati  kematian

—ELISABETH  KÜBLER-ROSS

—SAMUEL  TAYLOR  COLERIDGE

Pertumbuhan  rohani  adalah  satu-satunya  tujuan  hidup  kita  di  bumi  ini.

Bab  Empat  

Pengalaman  Mendekati  Kematian  di  Masa  Kecil  

Bagaimana  jika  Anda  tidur?  Dan  bagaimana  jika,  dalam  tidurmu,  kamu  bermimpi?  Dan  bagaimana  

jika,  dalam  mimpimu,  kamu  pergi  ke  surga  dan  di  sana  memetik  bunga  yang  aneh  dan  indah?  Dan  

bagaimana  jika,  ketika  Anda  bangun,  Anda  memegang  bunga  itu  di  tangan  Anda?  Ah,  lalu  bagaimana?

selama  lebih  dari  dua  puluh  tahun)  dan  dimasukkannya  NDE  yang  datang  

secara  sukarela,  yang  menghasilkan  pengalaman  yang  jauh  lebih  dalam  daripada  yang  dilaporkan  

oleh  pasien  dalam  penelitian  prospektif  di  Belanda.  Dalam  penelitian  kami,  banyak  orang  dengan  

NDE  yang  dalam  atau  sangat  dalam  meninggal  tak  lama  setelah  serangan  jantung  mereka  sehingga  

mereka  tidak  dapat  dimasukkan  dalam  wawancara  selanjutnya  tentang  perubahan.  Tabel  kami  juga  

tidak  mengungkapkan  jumlah  orang  yang  tidak  takut  mati  atau  yang  sudah  percaya  pada  kehidupan  

setelah  mati  sebelum  NDE  mereka.32

Proses  perubahan  tidak  dapat  berlangsung  sampai  orang  berbagi  pengalaman  mereka  

dengan  orang  lain  dan  merasa  bahwa  mereka  dan  NDE  mereka  diterima.  Ini  pada  gilirannya  

memfasilitasi  integrasi  perubahan  selanjutnya.  Menyarankan  orang  untuk  menuliskan  NDE  mereka  

dapat  meningkatkan  dan  mungkin  mempercepat  proses  perubahan.  Ini  dapat  membantu  mereka  

menemukan  kata  yang  tepat  untuk  pengalaman  itu  dan  mungkin  juga  menulis  kepada  orang  lain  

tentangnya.

Machine Translated by Google

Atwater  menulis  bahwa  anak-anak  dapat  mengalami  NDE  pada  usia  berapa  pun  dan  bahwa  selama  

penelitiannya  dia  bertemu  dengan  anak-anak  yang  sangat  muda  yang,  segera  setelah  mereka  dapat  berbicara,  

memberi  tahu  orang  tua  mereka  tentang  pengalaman  tersebut  atau  membuat  gambar.  Anak-anak  hingga  tiga  

atau  empat  tahun  jarang  memiliki  ingatan  spontan  tentang  pengalaman  mereka.  Tapi  ada  pengecualian:  Saya  

telah  berbicara  dengan  beberapa  orang  dewasa  yang  mengalami  NDE  ekstensif  sebelum  usia  tiga  tahun  dan  

mampu  mengingat  banyak  hal.

Penelitian  Ilmiah  tentang  NDE  di  Masa  Kecil

PMH  Atwater,  seorang  peneliti  yang  telah  mengalami  tiga  kali  NDE,  telah  melakukan  penelitian  

terhadap  NDE  masa  kanak-kanak  selama  bertahun-tahun.2  Dia  telah  berbicara  baik  kepada  anak-

anak  yang  mengalami  NDE  maupun  kepada  orang  dewasa  yang  mengalami  NDE  ketika  mereka  masih  muda.

Saya  merasa  betah  di  tempat  ini….  Saya  melihat  seorang  gadis  kecil  berusia  sekitar  sepuluh  

tahun.  Saya  merasa  bahwa  dia  mengenali  saya.  Kami  berpelukan  dan  kemudian  dia  memberi  

tahu  saya,  “Saya  saudara  perempuan  Anda.  Saya  meninggal  sebulan  setelah  saya  lahir.  Saya  

diberi  nama  setelah  nenek  Anda.  Orang  tua  kami  memanggil  saya  Rietje  singkatnya.  Dia  

menciumku,  dan  aku  merasakan  kehangatan  dan  cintanya.  “Kamu  harus  pergi  sekarang,”  

katanya….  Dalam  sekejap  aku  sudah  kembali  ke  tubuhku.  Aku  membuka  mata  dan  melihat  

ekspresi  bahagia  dan  lega  di  wajah  orang  tuaku.  Ketika  saya  memberi  tahu  mereka  tentang  

pengalaman  saya,  mereka  awalnya  menganggapnya  sebagai  mimpi….  Saya  membuat  gambar  

saudari  malaikat  saya  yang  telah  menyambut  saya  dan  mengulangi  semua  yang  dia  katakan  

kepada  saya.  Orang  tua  saya  sangat  terkejut  sehingga  mereka  panik.  Mereka  bangkit  dan  

meninggalkan  ruangan.  Setelah  beberapa  saat  mereka  kembali.  Mereka  membenarkan  bahwa  

mereka  memang  kehilangan  seorang  putri  bernama  Rietje.  Dia  meninggal  karena  keracunan  

sekitar  setahun  sebelum  saya  lahir.  Mereka  telah  memutuskan  untuk  tidak  memberi  tahu  saya  dan  

saudara  laki-laki  saya  sampai  kami  cukup  dewasa  untuk  memahami  arti  hidup  dan  mati.

Penelitian  Morse  menunjukkan  bahwa  tekanan  psikologis  yang  disebabkan  oleh  masuk  rumah  

sakit  karena  penyakit  serius  atau  penggunaan  obat  kuat  tidak  cukup  untuk  memicu  NDE  pada  anak-

anak.  Fakta  bahwa  anak-anak  mengalami  NDE  hanya  dalam  keadaan  yang  benar-benar  mengancam  jiwa  

bertentangan  dengan  temuan  penelitian  di  kalangan  orang  dewasa;  ketakutan  orang  dewasa  akan  kematian  

yang  akan  segera  terjadi  kadang-kadang  dapat  memicu  NDE,  topik  yang  akan  kita  bahas  lebih  detail  di  

artikel  berikut .  Mungkin  anak-anak  tidak  mengalami  ketakutan  akan  kematian  karena  mereka  tidak  terbiasa  

dengan  konsep  kematian.

Ketika  saya  berumur  lima  tahun  saya  terjangkit  meningitis  dan  jatuh  koma.  "Aku  mati"  dan  hanyut  

dalam  kehampaan  yang  aman  dan  hitam  di  mana  aku  tidak  merasakan  rasa  takut  dan  rasa  sakit.

Melvin  Morse  melakukan  studi  sistematis  pertama  tentang  NDE  pada  masa  kanak-kanak  di  Seattle  

Children's  Hospital.1  Selama  periode  sepuluh  tahun  dia  mewawancarai  121  anak  yang  sakit  kritis;  3  dari  

mereka  melaporkan  halusinasi,  tetapi  tidak  ada  yang  benar-benar  mengalami  NDE.  Dia  mewawancarai  37  

anak  yang  telah  diberikan  obat-obatan  yang  berpotensi  mengubah  pikiran,  tetapi  tidak  satupun  dari  mereka  

melaporkan  NDE.  Tapi  dari  12  anak  yang  selamat  dari  serangan  jantung  atau  koma,  8  (67  persen)  melaporkan  

NDE.

anak-anak  karena  tidak  mungkin  laporan  NDE  anak-anak  adalah  hasil  dari  pengaruh  luar.

Penelitian  ilmiah  menunjukkan  bahwa  anak-anak  memang  bisa  mengalami  NDE.  Dokter  anak

Machine Translated by Google

Orang  dengan  NDE  pada  usia  yang  sangat  muda,  tetapi  tanpa  ingatan  apa  pun,  

terkadang  mengalami  NDE  kedua  di  kemudian  hari.  Selama  NDE  kedua  ini  mereka  tiba-tiba  

menyadari  bahwa  mereka  pernah  mengalaminya  ketika  mereka  masih  kecil.  Mereka  mengenali  

aspek  NDE  mereka  sebelumnya  meskipun  isi  NDE  kedua  jarang  identik  dengan  NDE  pertama.  

Penelitian  NDE  di  Belanda  yang  saya  dan  rekan  saya  lakukan  menghasilkan  bukti  yang  

mengejutkan  bahwa  pasien  henti  jantung  yang  mengalami  NDE  di  awal  kehidupan  secara  

signifikan  lebih  mungkin  mengalami  NDE  kedua  dibandingkan  pasien  lainnya.

Isi  NDE  Masa  Kecil

detail,  bahkan  pengalaman  di  luar  tubuh  mereka.  Anak-anak  antara  usia  tiga  dan  enam  

tahun  biasanya  mengingat  NDE  mereka  meskipun  anak-anak  benar-benar  dapat  berbagi  

pengalaman  mereka  dengan  orang  lain  hanya  sejak  usia  dua  belas  tahun.  Melihat  ke  belakang,  

orang-orang  yang  mengalami  NDE  saat  kecil,  tetapi  tidak  mengingatnya,  menyadari  bahwa  

mereka  selalu  berbeda  dari  teman  sebayanya:  Saya  memiliki  masa  kanak-kanak  yang  relatif  

normal  dan  berpikir  bahwa  sesekali  semua  orang  “merasakan”  sesuatu  dan  memiliki  mimpi  

sepertiku.  Hal-hal  ini  tidak  pernah  dibicarakan.  Anda  terbiasa  dengan  segalanya,  dan  saya  sibuk  

melakukan  hal-hal  yang  dilakukan  wanita  muda:  belajar,  menikah,  punya  anak,  mengajar.  Tapi  

kemudian  saya  tiba-tiba  menghadapi  sesuatu….

Keadaan  yang  Dapat  Memicu  NDE  pada  Masa  Kecil  Pencetus  

paling  umum  NDE  pada  anak-anak  adalah  hampir  tenggelam  dan  koma  setelah  trauma  

kepala,  seperti  akibat  kecelakaan  lalu  lintas  yang  serius.  Keadaan  lain  termasuk  koma  yang  

disebabkan  oleh  diabetes  atau  peradangan  otak,  serangan  jantung  yang  disebabkan  oleh  

aritmia  yang  mengancam  jiwa,  asfiksia  yang  disebabkan  oleh  serangan  asma,  difteri,  distrofi  

otot,  atau  sengatan  listrik.  Tampaknya  juga  pembiusan  yang  diberikan  di  masa  lalu  untuk  

tonsilektomi  adalah  penyebab  yang  cukup  sering  pada  anak-anak  untuk  mengalami  NDE.

Isi  NDE  anak  dalam  banyak  hal  mirip  dengan  orang  dewasa  meskipun  biasanya  

mengandung  lebih  sedikit  elemen.  Atwater  menemukan  bahwa  lebih  dari  tiga  perempat  

dari  banyak  anak  yang  dia  wawancarai  sebagai  bagian  dari  studi  retrospektifnya,  

pengalaman  itu  dimulai  dengan  nada  positif:  lingkungan  yang  penuh  kasih,  suara  yang  

bersahabat,  perjumpaan  dengan  makhluk  baik  atau  malaikat,  perasaan.  kedamaian,  dan  

seringkali  pengalaman  di  luar  tubuh  ditambah  dengan  persepsi  tubuh  dan  lingkungan  rumah  

sakit,  dan  bepergian  melalui  terowongan.  Sekitar  seperlima  dari  anak-anak  menyaksikan  

lingkungan  surgawi,  sementara  3  persen  melaporkan  pengalaman  yang  menakutkan.  Elemen  

lain  yang  mungkin  adalah  kesadaran  kembali  ke  tubuh,  disertai  perasaan  kecewa  karena  

pengalaman  yang  begitu  indah.  Selama  NDE  anak-anak  mereka  lebih  mungkin  bertemu  

dengan  nenek  atau  kakek  mereka  yang  sudah  meninggal  daripada  orang  tua  mereka.  Jika  

NDE  hanya  didasarkan  pada  angan-angan,  orang  akan  berharap  anak-anak  bertemu  dengan  

anggota  keluarga  yang  masih  hidup  seperti  ayah  dan  ibu  mereka.  Anak-anak  menemukan  

hewan  peliharaan  favorit  yang  lebih  sering  mati  daripada  orang  dewasa.  Pada  usia  yang  

sangat  muda,  anak-anak  jarang  mengalami  tinjauan  kehidupan,  tetapi  ini  dilaporkan  sejak  usia  

enam  tahun  ke  atas.  Dan  akhirnya,  seperti  orang  dewasa,  anak-anak  merasa  sangat

Machine Translated by Google

sulit  untuk  berbicara  tentang  pengalaman  mereka.  Upaya  mereka  untuk  membagikannya  dengan  keluarga  

dan  dokter  sering  diabaikan.  Antara  tiga  puluh  dan  lima  puluh  tahun  mungkin  berlalu  sebelum  mereka  

dapat  mendiskusikan  pengalaman  dan  perasaan  yang  berbeda.3  Perubahan  Setelah  NDE  Masa  Kecil  

Penelitian  Atwater  dan  Morse  tentang  perubahan  yang  mungkin  terjadi  setelah  NDE  masa  kanak-kanak  

menunjukkan  bahwa  anak-anak  juga  mengalami  sejumlah  perubahan  mendalam  dan  tipikal  yang  

menentukan  pandangan  hidup  mereka.4  Tetapi  perbedaan  utama  adalah  bahwa  orang  dewasa,  yang  

telah  mengumpulkan  banyak  pengalaman  hidup  sebelum  mati  suri,  harus  meninggalkan  kepercayaan  lama  

yang  diterima  untuk  mengintegrasikan  wawasan  baru  mereka.  Sebaliknya,  anak-anak  belum  disosialisasikan  

ke  dalam  adat  istiadat  yang  berlaku  di  masyarakat,  sehingga  pemahaman  mereka  tentang  kehidupan  tidak  

dapat  dikatakan  telah  berubah.  Mereka  menerima  wawasan  mereka  tentang  hidup  dan  mati  sebagai  

normal  dan  tidak  menyadari  atau  memahami  anak-anak  lain  itu

Pengalaman  di  luar  tubuh  seorang  gadis  berusia  enam  tahun  selama  pengalaman  mendekati  kematiannya.

Di  usia  yang  masih  muda  anak-anak  ini  belum  sadar  untuk  menjadi  berbeda  dengan  teman  

sebayanya.  Mereka  menerima  kematian  sebagai  bagian  dari  kehidupan.  Mereka  mengalami  kematian  

anjing  atau  kucing  mereka  secara  berbeda  dari  saudara  dan  teman  mereka,  dan  mereka  tidak  

menyadari  bahwa  realitas  harian  mereka  dari  kesadaran  yang  ditingkatkan,  dengan  empati  terhadap  

orang  lain  melalui  kepekaan  intuitif  yang  tinggi,  tidak  dimiliki  oleh  anak-anak  lain.  Anak-anak  dengan  NDE  

mendengarkan  melebihi  kata  yang  diucapkan;  mereka  mengerti  mengapa  hal-hal  dikatakan  dengan  cara  

tertentu.

Secara  mental  mereka  terlalu  dewasa  untuk  usia  mereka,  dan  mereka  mungkin  berisiko  

menghindari  perilaku  main-main  yang  khas  dari  kebanyakan  anak  lain  seusia  mereka.5  Di  

sekolah  menengah,  sekitar  sepertiga  dari  anak-anak  ini  mengembangkan  masalah  terkait  alkohol  

atau  narkoba,  yang  mana  mereka  mungkin  jauh  lebih  sensitif  daripada  rekan-rekan  mereka.  Rentang  

perhatian  yang  pendek,  disebabkan  oleh  banjir  kesan  (yang  tidak  disengaja)  dan  akibatnya

dan  orang  dewasa  tidak  berbagi  wawasan  ini.  Orang  tua  dan  guru  terkadang  berpikir  bahwa  anak  itu  

sulit  karena  dia  dengan  bebas  menantang  norma  dan  nilai  mereka:  “Itu  tidak  benar,  Bu!”

Pengalaman  di  luar  tubuh  seorang  gadis  berusia  enam  tahun  selama  pengalaman  mendekati  kematiannya.  Dari  koleksi  Dr.  Melvin  

Morse.

Setelah  pengalaman  mendekati  kematian,  anak-anak  merasakan  kehilangan  mendasar  yang  

tidak  dapat  mereka  ungkapkan  dengan  kata-kata.  Keindahan  dan  kedamaian  yang  mereka  temui  

selama  pengalaman  mereka  hilang.  Mereka  memiliki  kecenderungan  untuk  menarik  diri  dari  teman  

sebayanya,  dan  mereka  sering  menonton  dari  samping  daripada  bergaul  dengan  anak  lain.  Mereka  tidak  

tahan  dengan  suara  atau  kebisingan  yang  menusuk  dan  cenderung  menyukai  musik  klasik  yang  damai  

sejak  usia  muda.  Mereka  memiliki  kebutuhan  yang  tidak  terucapkan  akan  rasa  aman,  kenyamanan,  

pengertian,  kehangatan,  dan  minat  serta  perhatian  yang  tulus.  Di  usia  muda  mereka  terkadang  ditemukan  

berkomunikasi  dengan  makhluk  tak  terlihat  yang  mereka  sebut  malaikat  atau  teman.  Dan  meskipun  

mereka  curiga  bahwa  pemahaman  mereka  melampaui  rekan-rekan  mereka,  mereka  tidak  mampu  

membicarakannya.  Mereka  tidak  menginginkan  pembicaraan  intelektual  tetapi  lebih  suka  disapa  pada  

tingkat  emosional.  Selama  pelajaran  agama  di  sekolah  mereka  dapat  membuat  semua  orang  bingung  

dengan  pertanyaan  mereka  yang  tidak  pernah  berakhir.

Machine Translated by Google

NDE  mereka  tidak  hanya  menciptakan  rasa  kesadaran  yang  meningkat  dengan  intuisi  yang  

meningkat,  tetapi  juga  meningkatkan  kejadian  episode  keluar  tubuh  secara  spontan.

Mereka  sering  melanjutkan  untuk  belajar  filsafat,  teologi,  atau  fisika.  Alternatifnya,  mereka  

mungkin  memilih  salah  satu  profesi  kreatif,  seperti  melukis,  fotografi,  atau  musik,  untuk  

mengekspresikan  emosi  yang  sulit  mereka  ungkapkan  dengan  kata-kata.  Karena  ingin  membantu  

orang  lain,  beberapa  memilih  karier  di  bidang  perawatan  kesehatan  dan  menjadi  perawat,  dokter,  

atau  pekerja  sosial.  Mereka  ingin  bekerja  di  bidang  yang  memungkinkan  mereka  memanfaatkan  

intuisi  mereka  yang  tinggi.

Pelecehan  seksual  dan  ancaman  pelecehan  fisik  atau  mental,  yang  dapat  memicu  episode  

keluar  tubuh  sebagai  perlindungan  dari  rasa  sakit  dan  penghinaan  (disebut  disosiasi),  jauh  lebih  

umum  di  antara  anak-anak  daripada  yang  diperkirakan  sebelumnya.

Terserah  orang  tua,  wali,  guru,  psikolog,  dan  praktisi  perawatan  kesehatan  lainnya  untuk  

mencoba  dan  mendekati  anak-anak  ini  tanpa  prasangka.  Informasi  tentang  NDE  dan  dampaknya  

sangat  penting  untuk  lebih  memahami  anak-anak  ini  dan  membantu  mereka  tumbuh—untuk  

memfasilitasi  proses  integrasi  alih-alih  proses  represi  yang  seringkali  tidak  disadari.7  Pengalaman  

Luar  Tubuh  Spontan  (OBE)

Episode  ini  tidak  memenuhi  syarat  sebagai  pengalaman  keluar  tubuh  yang  spontan.  Pelecehan  

anak  sering  tidak  terdeteksi,  dan  pekerja  sosial  cenderung  tidak  mengajukan  pertanyaan  yang  

ditargetkan  tentang  pelecehan  atau  disosiasi  dengan  pengalaman  di  luar  tubuh.  Mengangkat  subjek  

dengan  orang  tua  dan  anak-anak  tetap  tabu.  Dan  anak-anak  jarang  secara  sukarela  berbicara  tentang  

pengalaman  mereka.  Karena  anak-anak  tidak  hanya  berhenti  mengalami  rasa  sakit  fisik  selama  

pengalaman  seperti  itu  tetapi  terkadang  juga  dapat  melihat  tubuh  mereka  dan  apa  yang  terjadi  

padanya  dari  posisi  di  luar  dan  di  atas  tubuh  mereka,  di  luar  tubuh.

dalam  perilaku  yang  mengganggu  atau  hiperaktif,  terkadang  membuat  mereka  didiagnosis  ADHD.

Sebuah  laporan  tentang  pengalaman  di  luar  tubuh  pada  usia  dini  tidak  selalu  berarti  bahwa  

seseorang  pernah  mengalami  NDE  saat  masih  kecil.  Khususnya  pada  anak  kecil,  pengalaman  

keluar  tubuh  secara  spontan  juga  terjadi  dalam  situasi  yang  tidak  mengancam  jiwa.

Sekitar  10  persen  populasi  umum  dan  mungkin  hingga  25  persen  anak-anak  dan  remaja  

pernah  merasakan  sensasi  spontan  berada  di  luar  tubuh,  biasanya  di  ambang  antara  bangun  

dan  tidur.  Data  ini  telah  diekstrapolasi  dari  survei  ilmiah  di  antara  475  mahasiswa  psikologi  

Belanda  pada  tahun  1993.  Dari  mahasiswa  tersebut,  22  persen  melaporkan  pengalaman  keluar  

tubuh  secara  spontan  sementara  7  persen  melaporkan  dua  hingga  lima  pengalaman  semacam  itu.  

Sebuah  studi  serupa  dari  Amerika  Serikat  menemukan  pengalaman  keluar  tubuh  spontan  di  antara  

25  persen  siswa  dan  di  antara  14  persen  populasi  lainnya  di  kota  yang  sama.8  Ada  laporan  orang  

dewasa  yang,  setelah  NDE  masa  kanak-kanak,  sering  mengalami  pengalaman  keluar  tubuh  secara  

spontan,  baik  di  siang  hari  maupun  saat  tidur.

Pada  usia  ini  mereka  juga  bisa  menjadi  depresi  atau  mengembangkan  kecenderungan  bunuh  diri.  

Periode  ini  sering  ditandai  dengan  represi  daripada  penerimaan  dan  integrasi.6  Anak-anak  yang  

mengalami  NDE  waspada,  cerdik,  dan  seringkali  sangat  cerdas.

Machine Translated by Google

Kisah  NDE  masa  kecil  berikut  diceritakan  kepada  saya  secara  langsung.  Saya  meminta  NDEr  

untuk  menuliskan  pengalaman  dan  perubahan  selanjutnya.

Contoh  NDE  di  Masa  Kecil  Orang  sering  bertanya-

tanya,  dengan  alasan  yang  bagus,  bagaimana  seseorang  dapat  mengingat  NDE  secara  detail  setelah  

lima  puluh  tahun.  Bagaimana  dia  bisa  yakin  bahwa  akun  seperti  itu  bukanlah  rekayasa  total?  Untuk  

beberapa  alasan  hal  ini  tampaknya  tidak  mungkin.  Pertama-tama,  ketika  seseorang  mengalami  NDE  

setelah  bertahun-tahun,  emosinya  jelas,  seolah-olah  peristiwa  itu  baru  terjadi  kemarin.  Sambil  menangis,  

orang  ini  mencoba  menemukan  kata-kata  untuk  menggambarkan  pengalamannya  untuk  pertama  

kalinya.  Kedua,  dalam  studi  Belanda  orang  menggunakan  kata-kata  yang  hampir  identik  dalam  rekaman  

wawancara  setelah  dua  dan  delapan  tahun.  Kata-kata  mereka  hampir  sama  dengan  ketika  mereka  

pertama  kali  berbicara  tentang  pengalaman  mereka  beberapa  hari  setelah  resusitasi  berhasil  (lebih  lanjut  

tentang  ini  di  artikel  7).

Berapa  lama  saya  menghabiskan  waktu  di  dunia  itu  saya  tidak  tahu,  tetapi  tiba-tiba  saya  

kembali  ke  bumi.  Dan  hal  yang  mengejutkan  adalah  saya  segera  tahu  apa  yang  harus  dilakukan  untuk  

keluar  dari  penderitaan  saya.  Seolah-olah  seseorang  membantu  saya,  mata  saya  tertuju  pada  ujung  

kabel  yang  berjumbai  yang  mengikat  kapal  ke  pelampung  tambatan  yang  saya  pegang.  Saya  

mendapatkan  kembali  sedikit  kekuatan  dan  mencapai  sisi  lain  kanal.  Ini  menyelamatkan  saya  dari  

kematian  karena  tenggelam.  Bantuan  dari  pihak  lain  sangat  terasa  bagi  saya.

Sambil  berpegangan  pada  pelampung  itu,  saya  merasa  situasi  saya  tidak  ada  harapan,  dan  

saya  akan  melepaskannya  dan  tenggelam.  Tiba-tiba  saya  menemukan  diri  saya  berada  di  dunia  lain

—dunia  yang  penuh  dengan  bukit-bukit  indah  bercahaya  hijau,  diselimuti  oleh  bunga  terindah  yang  tidak  

pernah  Anda  temukan  di  bumi  ini.  Cahaya  terindah  memandikanku  dalam  ketenangan  yang  tak  

terbayangkan.  Ini  adalah  dunia  yang  tidak  pernah  ingin  saya  tinggalkan  lagi.

Mitra  dan  anggota  keluarga  lainnya  juga  mengkonfirmasi  bahwa  bertahun-tahun  setelah  kejadian  

tersebut,  NDE  terkait  hampir  kata  demi  kata  sama.  Akhirnya,  sangat  tidak  mungkin  seseorang  dapat  

mengarang  bukti  yang  begitu  meyakinkan  tentang  perubahan  yang  umumnya  mengikuti  NDE,  seperti  

hilangnya  rasa  takut  akan  kematian,  wawasan  yang  baru  ditemukan  tentang  apa  yang  penting  dalam  

hidup,  dan  peningkatan  kepekaan  intuitif.

pengalaman  lebih  dari  sekedar  disosiasi.  Literatur  spesialis  mendefinisikan  disosiasi  sebagai  pelarian  

dari  realitas  trauma  yang  menakutkan  atau  "gangguan  fungsi  normal  yang  terintegrasi  dari  identitas,  

ingatan,  atau  kesadaran."  Itu  tidak  secara  eksplisit  menyebutkan  kemungkinan  persepsi  yang  dapat  

diverifikasi  dari  atas  dan  di  luar  tubuh.  Penelitian  Kenneth  Ring  memberikan  bukti  yang  masuk  akal  

tentang  hubungan  antara  pengalaman  di  luar  tubuh  yang  disebabkan  oleh  trauma  masa  kanak-kanak  

dan  kejadian  NDE  di  kemudian  hari.9

Sebagai  seorang  anak  saya  memiliki  pengalaman  mendekati  kematian.  Tapi  saya  tidak  

menyadarinya  sampai  hampir  empat  puluh  tahun  kemudian!  Pada  usia  lima  belas  tahun,  saya  

memiliki  pengalaman  yang  indah  dan  mendalam  ketika  saya  hampir  tenggelam  di  Nieuwe  Water-

weg,  sebuah  kanal  antara  Schiedam  dan  Rotterdam.  Teman-teman  saya  dan  saya  saling  

menantang  untuk  berlomba  melintasi  kanal.  Tapi  arusnya  jauh  lebih  kuat  dari  yang  diperkirakan,  

dan  airnya  juga  membeku.  Pada  satu  titik  saya  benar-benar  kelelahan,  tetapi  dengan  

mengerahkan  seluruh  kekuatan  saya,  saya  berhasil  mencapai  sebuah  pelampung.

Machine Translated by Google

Anehnya,  saya  memiliki  banyak  perasaan  paranormal  sesudahnya.  Saya  bisa  membaca  pikiran  

orang,  dan  saya  tahu  apa  yang  mereka  inginkan.  Untungnya  ini  mereda  kemudian,  tetapi  perasaan  intuitif  

bertahan  dan  tumbuh  lebih  kuat.  Namun  saya  telah  menjadi  penyendiri.  Saya  tidak  dapat  berbagi  banyak  

emosi  saya,  dan  saya  menjadi  sangat  sensitif  terhadap  kesedihan  orang  lain.  Peristiwa  di  bumi  ini  tidak  

membuat  saya  kedinginan.  Saya  menjadi  saluran  untuk  emosi  yang  sebenarnya  tidak  ada  hubungannya  

dengan  saya.  Kesepian  saya  meningkat.  Saya  terus  berselisih  dengan  rekan  kerja,  pasangan  saya,  dan  

masyarakat  secara  keseluruhan.  Saya  menjadi  terlalu  berbeda  dari  orang  lain.

Bab  Lima  Tidak  

Ada  Yang  Baru  Di  Bawah  Matahari  Tidak  ada  

wawasan  lain  yang  berguna  untuk  selalu  diingat:  Ini  bukan  hal  baru,  ini  sudah  kuno.

Peluang  yang  lebih  baik  untuk  bertahan  hidup  karena  teknik  resusitasi  yang  lebih  baik  dan  pilihan  

pengobatan  telah  mendorong  peningkatan  laporan  NDE  dalam  tiga  puluh  tahun  terakhir.  Tetapi  pengalaman  

mendekati  kematian  tampaknya  merupakan  penemuan  kembali  pribadi  dari  pengetahuan  lintas  budaya  

kuno,  tetapi  tampaknya  terlupakan.  Di  masa  lalu  pengalaman  ini  sering  dikenal  dengan  nama  yang  

berbeda,  seperti  penglihatan  atau  pengalaman  mistis,  religius,  atau  pencerahan.  Di  zaman  kuno,  mereka  

disebut  sebagai  perjalanan  ke  dunia  bawah.  Sepanjang  sejarah  ada  banyak  pandangan  yang  berbeda  

tentang  kematian,  tetapi  sepanjang  waktu  dan  budaya,  orang  telah  yakin  bahwa  esensi  manusia,  biasanya  

dikenal  sebagai  jiwa,  tetap  hidup  setelah  kematian  tubuh.  Artikel  ini  menampilkan  kisah  kehidupan  setelah  

kematian  seperti  yang  ditemukan  dalam  agama  Hindu,  Budha,  Yudaisme,  Kristen,  dan  Islam  di  samping  

kutipan  dari  Mesir  kuno,  Yunani,  dan  Kekaisaran  Romawi.  Wawasan  dari  teks-teks  sejarah  yang  berbeda  

ini  menunjukkan  kesamaan  yang  mencolok  meskipun  pada  kenyataannya  mereka  mungkin  jarang  

dibagikan,  baik  secara  langsung  maupun  tertulis.  Sumbernya  beragam,  dan  bangsa  serta  masyarakat  yang  

mencatat  wawasan  ini  diisolasi  oleh  jarak  yang  sangat  jauh  di  darat  dan  laut  serta  dipisahkan  oleh  

perbedaan  waktu,  budaya,  dan  bahasa.

Tidak  Ada  yang  

Baru  Ini  adalah  gagasan  kuno  bahwa  jiwa  terus  hidup  setelah  kematian,  bahwa  hidup  kita  diadili  (tinjauan  

hidup  selama  NDE),  dan  setelah  itu,  tergantung  pada  bagaimana  kita  menjalani  hidup  kita.

Untuk  waktu  yang  lama  saya  kagum  dengan  apa  yang  terjadi  pada  saya.  Saya  tidak  dapat  berbicara  

dengan  siapa  pun  tentang  hal  itu,  bahkan  di  rumah,  karena  lima  tahun  sebelumnya  seorang  adik  laki-laki  

saya  telah  tenggelam  dan  saya  tidak  dapat  membuka  luka  lama  dengan  menyebutkan  pengalaman  saya.

Sekitar  empat  puluh  tahun  kemudian,  pada  tahun  1992,  saya  sedang  menonton  televisi,  dan  

saya  sangat  takjub  mendengar  orang-orang  ini  berbicara  tentang  perasaan  yang  saya  miliki  dan  

mendengar  bahwa  perasaan  mereka  dipicu  oleh  pengalaman  mendekati  kematian.  Setelah  siaran  

saya  langsung  menelepon  nomor  yang  diberikan  dalam  program  dan  membagikan  cerita  saya  untuk  

pertama  kalinya.  Saya  menceritakan  kisah  saya  dan  diberi  tahu  bahwa  saya  mengalami  NDE.  Saya  

menerima  pengakuan  yang  sangat  saya  dambakan.  Sejak  itu  saya  telah  mengalami  transformasi  radikal.  

Saya  telah  membaca  ratusan  buku  tentang  masalah  ini.  Saya  menyerap  semuanya,  seolah-olah….  Dan  

kemudian  saya  memiliki  beberapa  pengalaman  di  luar  tubuh….

—FREDERIC  VAN  EEDEN

Machine Translated by Google

Pandangan  ini  tidak  terbatas  pada  Mesir  kuno  tetapi  muncul  kembali  lintas  waktu  

dan  budaya.  Menurut  buku-buku  dan  manuskrip  kuno,  gagasan  bahwa  jiwa  dapat  

dialami  secara  terpisah  dari  tubuh  telah  dikenal  selama  ribuan  tahun.2  Di  India  kuno  

dikatakan,  “Datang  dan  pergi  adalah  khayalan  belaka;  jiwa  tidak  pernah  datang  atau  pergi.  

Ke  manakah  tempat  yang  akan  dituju  ketika  semua  ruang  ada  di  dalam  jiwa?  Kapan  waktu  

untuk  masuk  dan  pergi  ketika  semua  waktu  ada  di  dalam  jiwa?”  Ribuan  tahun  yang  lalu,  

kepercayaan  akan  kematian  tubuh  dan  jiwa  yang  tidak  berkematian  ini  memunculkan  doktrin  

praeksistensi  dan  kelahiran  kembali.  Plato  dan  filsuf  Yunani  lainnya  memiliki  gagasan  yang  

sama  tentang  tubuh  yang  fana  dan  jiwa  yang  tidak  berwujud  dan  tidak  berkematian.  Para  

filsuf  Yunani  kuno  mungkin  dipengaruhi  oleh  ide-ide  dari  India,  Kerajaan  Persia,  dan  Mesir.

Tetapi  gagasan  tentang  jiwa  yang  tidak  berkematian  tidak  terbatas  di  Asia.  Mereka  

lazim  di  antara  banyak  orang  lain,  termasuk  sebagian  besar  suku  di  Afrika,  Aborigin  di  

Australia,  penduduk  asli  Amerika,  serta  Viking,  Celt,  dan  Romawi.  Jenderal  Romawi  

Julius  Caesar  menulis  dalam  Gallic  Wars-nya,  “Para  druid  ingin  menanamkan  ini  sebagai  

salah  satu  prinsip  utama  mereka,  bahwa  jiwa  tidak  punah,  tetapi  berpindah  setelah  

kematian  dari  satu  tubuh  ke  tubuh  lainnya,  dan  mereka  berpikir  bahwa  manusia  dengan  

prinsip  ini  sangat  bersemangat  untuk  keberanian,  ketakutan  akan  kematian  diabaikan.”3  

Dan  penyair  Romawi  Ovid  menulis  dalam  Metamorphoses:  Kemudian,  kematian,  demikian  

sebutannya,  hanyalah  hal  lama  yang  berpakaian  Dalam  sosok  baru,  dan  rompi  bervariasi:  

Jadi  semua  hal  hanyalah  diubah,  tidak  ada  yang  mati;  Dan  di  sana-sini  roh  tak  bertubuh  

terbang.4  Gagasan  bahwa  selama  hidup  kesadaran  tidak  terbatas  pada  tubuh  dan  otak  

juga  bukan  hal  baru.  Baru-baru  ini  saya  melihat  gambar  karya  Robert  Fludd,  seorang  

dokter  dan  filsuf  di  Inggris  abad  ketujuh  belas.5  Dia  percaya  bahwa  intelek  kita,  dengan  

semua  proses  mentalnya,  ingatan  dan  emosi  kita,  serta  impian  dan  penglihatan  kita,  

sebagian  besar  terletak  di  luar  otak  kita.  (lihat  gambar).  Gambar  itu  juga  dengan  jelas  

menunjukkan  hubungan  energi  yang  diduga  dengan  tubuh  fisik  kita,  dan  dengan  otak  

khususnya,

hidup,  kita  mungkin  tinggal  di  lingkungan  yang  penuh  kebahagiaan  atau,  sebagai  

hukuman,  di  lingkungan  yang  menakutkan.  Contoh  tertulis  tertua  dari  gagasan  universal  

tentang  kematian  ini  berasal  dari  Mesir  kuno,  di  mana,  menurut  Kitab  Orang  Mati  Mesir  

dari  papirus  Ani  (sekitar  1250  SM),  orang  percaya  bahwa  setelah  kematian  jiwa  

meninggalkan  bumi  dan  melanjutkan  perjalanan.  sebuah  perjalanan  melalui  dunia  bawah,  

di  mana  tantangan  terakhir  menunggu  almarhum  sebelum  dia  bisa  memasuki  akhirat:  

penghakiman  Osiris.  Ini  melibatkan  pencacahan  daftar  panjang  dosa,  yang  disangkal  oleh  

almarhum.  Kebenaran  dari  penyangkalan  ini  kemudian  ditetapkan  dengan  menimbang  

hati  pada  sehelai  bulu.  Jika  almarhum  mengatakan  kebenaran,  dan  hatinya  tidak  terbebani  

oleh  dosa,  dia  akan  dipastikan  mendapatkan  keabadian  yang  bahagia  di  hadapan  dewa  

matahari.  Tetapi  nasib  yang  mengerikan  menanti  mereka  yang  gagal  dalam  ujian  

kebenaran,  karena  para  pendosa  ini  dikutuk  untuk  dilupakan  selamanya.1

Machine Translated by Google

Robert  Fludd,  Analisis  Kabalistik  Pikiran  dan  Indera.  1617.

Pengalaman  Mistik  sebagai  Sumber  Wawasan  Kematian  

Pengalaman  mendekati  kematian  telah  lama  menjadi  sumber  wawasan  baru  tentang  kemungkinan  

kehidupan  setelah  kematian  fisik.  Banyak  buku  tentang  akhirat  didasarkan  pada  pengalaman  mistis  

atau  religius  penulisnya  sendiri.  Contohnya  adalah  Komedi  Ilahi  oleh  Dante  Alighieri.  Magnum  opus  

Dante,  lebih  dari  empat  belas  ribu  ayat  berdasarkan  penglihatannya  sendiri,  menceritakan  tentang  

perjalanan  tujuh  hari  melalui  neraka  dan  api  penyucian  ke  surga.  Dia  awalnya  ditemani  oleh  penyair  

Virgil,  tetapi  di  surga  dia  bergaul  dengan  kekasihnya  Beatrice.  Dia  bertemu  dengan  jiwa  orang  mati

Pada  abad  ke-18,  ilmuwan  Swedia  Emanuel  Swedenborg  menulis  Awaken  from  Death  

tentang  wawasan  yang  diperolehnya  dari  banyak  pengalaman  mistiknya  setelah  usia  lima  

puluh  lima  tahun.7  Antara  akhir  abad  ke-19  dan  awal  abad  ke-20,  beberapa  buku  

diterbitkan  di  Eropa  tentang  kematian  dan  kehidupan  setelah  kematian  berdasarkan  

pengalaman  mistik  orang  sendiri.  Teosofis  Annie  Besant  menulis  Death—and  After?  sedangkan  

ahli  antroposofis  Rudolf  Steiner  menulis  Death  as  Metamorphosis  of  Life.  Alice  Bailey  menulis  

Death:  The  Great  Adventure  while  Death  Is  an  Illusion

orang-orang  yang  dia  kenal  dan  dengan  siapa  dia  bisa  berkomunikasi.  Di  neraka  dia  bertemu  orang-

orang  yang  menanggung  hukuman  abadi  karena  ketidakbertarakan  mereka  (nafsu,  kerakusan,  

keserakahan,  pemborosan,  murka),  karena  kekerasan  mereka  (terhadap  orang  lain,  diri  sendiri,  

Tuhan,  dan  alam),  dan  karena  penipuan  mereka  (riba,  meramal,  penyuapan). ,  pencurian,  nasihat  

palsu,  pemalsuan,  dan  pengkhianatan  terhadap  keluarga,  tanah  air,  dan  Tuhan).  Di  api  penyucian  

ia  bertemu  dengan  orang  mati  yang  ada  di  sana  karena  kesombongan,  iri  hati,  murka,  tanpa  cinta,  

keserakahan,  kerakusan,  dan  nafsu.  Di  surga  dia  bertemu  Beatrice,  banyak  orang  suci,  dan  akhirnya  

cahaya  abadi  Tuhan.  Dante  menulis  di  bagian  ketiga  The  Divine  Comedy,  “Paradise  (Lagu  

Pertama)”:  “Saya  telah  berada  di  Surga  yang  paling  mengetahui  cahayanya,  dan  telah  melihat  hal-

hal,  yang  siapa  pun  yang  turun  dari  sana  tidak  memiliki  kekuatan,  atau  pengetahuan,  untuk  

berhubungan.”6

melalui  ubun-ubun  dan  dahi.

Robert  Fludd,  Analisis  Kabalistik  Pikiran  dan  Indera.  1617.  Arsip  Sains  Oxford,  Oxford,  Great,  Inggris.  Dicetak  ulang  

dengan  izin  dari  HIP /  Art  Resource,  NY  Deskripsinya  menggemakan  apa  yang  orang  coba  ungkapkan  setelah  NDE:  

Visi  saya  kemudian  lebih  besar  daripada  ucapan  kami,  yang  gagal  pada  pemandangan  seperti  itu,  dan  ingatan  gagal  

pada  serangan  seperti  itu.  Saya  seperti  seseorang,  yang  melihat  dalam  mimpi,  dan  ketika  mimpi  itu  hilang,  sebuah  

kesan,  menetap  di  sana,  tetap  ada,  tetapi  tidak  ada  hal  lain  yang  terlintas  dalam  pikiran  lagi,  karena  penglihatan  saya  

hampir  sepenuhnya  mengecewakan  saya,  tetapi  rasa  manis,  yang  lahir  darinya,  masih  tersuling. ,  di  dalam  hatiku….  

Wahai  Cahaya  Tertinggi,  yang  mengangkat  jauh  di  atas  pemikiran  fana,  pinjamkan  lagi  ke  pikiranku  sedikit  dari  apa  

yang  tampak  saat  itu….  Manusia  menjadi  sedemikian  dalam  Cahaya  itu,  sehingga  berpaling  ke  pandangan  lain  

adalah  di  luar  batas  kemungkinan.  Karena  Kebaikan,  yang  merupakan  objek  kehendak,  sepenuhnya  terkonsentrasi  

di  sana,  dan  di  luarnya,  apa  yang  sempurna  di  dalamnya,  cacat.

Machine Translated by Google

India  Kuno

Di  bawah  ini  adalah  beberapa  kutipan  dari  berbagai  teks  dari  Upanishad.  Katha  Upanishad  

menampilkan  pertukaran  antara  Naciketa,  yang  menawarkan  dirinya  sebagai  pengorbanan  agar  

ayahnya  yang  malang  dapat  mempertahankan  sedikit  harta  duniawinya,  dan  Kematian,  yang  

mengatakan  kepadanya:  Diri  yang  mahatahu  tidak  pernah  lahir,

Hinduisme

sudah.  Segera  setelah  seseorang  menyadari  hal  ini  sepenuhnya,  Diri  dapat  bersatu  dengan  Yang  

Mahatinggi  (Brahman).  Tanpa  kesadaran  ini,  harga  diri  menimbulkan  ilusi  bahwa  kita  sama  dengan  

tubuh  fana  kita.  Dalam  keadaan  ini,  kita  tetap  terperangkap  dalam  siklus  kelahiran  dan  kematian.

Agama-Agama  Dunia  dan  Pengalaman-Pengalaman  

Mistik  Di  sini  saya  kutip  beberapa  laporan  dengan  kemiripan  yang  mencolok  antara  pengalaman  

mendekati  kematian  dan  pengalaman  religius  atau  mistis  dari  agama-agama  dunia  yang  berbeda.  

Bagian  selanjutnya  menampilkan  kisah  kehidupan  setelah  kematian  seperti  yang  ditemukan  dalam  

agama  Hindu,  Budha,  Yudaisme,  Kristen,  dan  Islam,  tetapi  juga  mencakup  kisah  tentang  jiwa  yang  

tidak  berkematian  dari  filsafat  Yunani  kuno.

Upanishad  didasarkan  pada  Weda,  cerita  Hindu  kuno  yang  diturunkan  secara  lisan  selama  ribuan  

tahun  dan  didokumentasikan  sekitar  800  SM.  Dalam  budaya  India  kuno,  tidak  terpikirkan  bahwa  jiwa  

manusia  dimulai  dengan  pembuahan  atau  kelahiran.  Tujuan  akhir  dari  kepercayaan  ini  adalah  

kesadaran  bahwa  kita  pada  dasarnya  abadi.  Konsep  keabadian  ini  tidak  ada  kaitannya  dengan  tubuh  

fisik  melainkan  melibatkan  “Diri”.  Dan  Diri  tidak  menjadi  abadi  tetapi  abadi

Di  bawah  ini  adalah  beberapa  kisah  klasik,  beberapa  berasal  dari  masa  lalu  yang  jauh,  

tentang  apa  yang  sekarang  kita  sebut  sebagai  pengalaman  mendekati  kematian.  Laporan  ini  

menggarisbawahi  bahwa  pengalaman  mendekati  kematian  bukan  hanya  fenomena  kontemporer,  

yang  dimungkinkan  oleh  teknik  resusitasi  modern.  Di  masa  lalu,  pengalaman  semacam  ini  dikenal  

dengan  nama  yang  mencerminkan  pandangan  dunia  atau  kepercayaan  agama  pada  masa  itu.  Saat  itu,  

orang  berbicara  tentang  pengalaman  pencerahan,  pengalaman  mistis,  pengalaman  religius,  atau  

penglihatan.  Di  zaman  kuno,  pengalaman  semacam  ini  digambarkan  sebagai  perjalanan  ke  dunia  

bawah  atau  persinggahan  dengan  para  dewa,  dan  di  awal  Abad  Pertengahan  sebagai  kunjungan  ke  

surga.  Pengalaman  semacam  ini  terutama  dianggap  berasal  dari  para  pahlawan,  orang  suci,  dan  nabi,  

tetapi  kadang-kadang  juga  untuk  orang  normal,  seperti  yang  akan  kita  lihat  dalam  cerita  Plato  tentang  

prajurit  Er.

menggambarkan  karya  kehidupan  Martinus  mistikus  Denmark  abad  ke-19,  yang  mengalami  

pengalaman  mistik  pertamanya  pada  usia  tiga  puluh  tahun.8  Semua  buku  ini  mengacu  pada  

pengalaman  mistik  pribadi  untuk  menyelidiki  apa  yang  terjadi  setelah  kematian.  Teks-teks  ini,  yang  

berasal  lebih  dari  satu  abad,  dan  literatur  dari  zaman  kuno  serta  zaman  dan  budaya  lainnya  

menunjukkan  kesamaan  yang  mencolok  dengan  konten  dan  konsekuensi  yang  dirinci  dalam  laporan  

NDE  yang  lebih  baru.  Di  masa  lalu  juga,  semua  ketakutan  akan  kematian  biasanya  dihapuskan  oleh  

NDE  dan  digantikan  oleh  keyakinan  batin  bahwa  kesadaran  bertahan  dari  kematian  fisik:  “Mati  ternyata  

tidak  mati.”

Machine Translated by Google

Ketika  ikatan  yang  mengikat  Roh  ke  tubuh  dilepaskan  dan  Roh  dibebaskan,  lalu  

apa  yang  tersisa?

Dan  diri  mereka  sendiri  dalam  semua  makhluk  tidak  mengenal  rasa  takut.

Tidak  ada  yang  tahu  kebenarannya.  Diri  yang  abadi

…

Dia  tampak  jauh,  tetapi  selalu  dekat.

Mereka  yang  melihat  semua  makhluk  dalam  diri  mereka  sendiri

Jika  si  pembunuh  percaya  bahwa  dia  bisa  

membunuh  Atau  si  pembunuh  percaya  bahwa  dia  bisa  dibunuh,

Selamanya  bebas  dari  cengkeraman  Maut.

…

Diri  tampaknya  bergerak,  tetapi  selalu  diam.

Dia  ada  di  dalam  semua,  dan  dia  melampaui  semua.

Ketika  tubuh  mati,  Diri  tidak  mati.

Diri  tertinggi  melampaui  nama  dan  bentuk,  Melampaui  indra,  

tidak  habis-habisnya,  Tanpa  awal,  tanpa  akhir,  melampaui  

Waktu,  ruang,  dan  kausalitas,  abadi,  Abadi.  Mereka  yang  

menyadari  Diri

Tetapi  orang  bijak,  mengetahui  Diri  sebagai  tanpa  kematian,  

Jangan  mencari  yang  tidak  berubah  di  dunia  perubahan.

Isha  Upanishad  menampilkan  deskripsi  yang  hampir  literal  tentang  kesadaran  tanpa  akhir:

Juga  tidak  akan  mati.  Di  luar  sebab  dan  akibat,  Diri  ini  

abadi  dan  abadi.

Yang  belum  dewasa  mengejar  kesenangan  indrawi  

Dan  jatuh  ke  dalam  jaring  kematian  yang  tersebar  luas.

Harus  mengembara  terus  dan  terus  dari  kematian  ke  kematian.9

…

Apa  yang  ada  di  sini  juga  ada;  apa  yang  disana,  disini  

juga.  Siapa  yang  melihat  keragaman  Tapi  bukan  Diri  

yang  tak  terpisahkan

Dan  diri  mereka  sendiri  dalam  semua  makhluk  tidak  mengenal  kesedihan.

Tersembunyi  di  dalam  hati  setiap  makhluk  Ada  Diri,  

lebih  halus  dari  yang  paling  halus,  Lebih  besar  dari  yang  

terbesar.  Mereka  melampaui  Semua  kesedihan  yang  

memadamkan  keinginan  diri  mereka  Dan  melihat  kemuliaan  

Diri  Melalui  rahmat  Tuhan  Cinta.

…

Mereka  yang  melihat  semua  makhluk  dalam  diri  mereka  sendiri

Tidak  membunuh,  juga  tidak  pernah  dibunuh.

Machine Translated by Google

kematian  adalah  ketakutan  bahwa  kematian  mungkin  menyakitkan.  Proses  

kematian  itu  sendiri  tidak  menyakitkan;  itu  hanya  mengubah  kondisi.  Kurangnya  

persiapan  dan  kemelekatan  adalah  penyebab  dari  rasa  sakit  yang  dialami  pada  

saat  kematian.10  Menurut  ajaran  ini  (Vedanta),  kesadaran  murni  memiliki  kehadiran  

utama  di  alam  semesta  sedangkan  pikiran  kita  (pikiran  dan  kesadaran  terjaga  kita)  hanyalah  

sebuah  percikan  api.  atau  refleksi  dari  kesadaran  ini.  Kesadaran  absolut  atau  tertinggi  adalah  

sumber  dan  landasan  Diri  yang  lengkap  dan  seluruh  alam  semesta.

Diri  ada  di  mana-mana.  Terang  adalah  Diri,  Tak  

Terpisahkan,  tak  tersentuh  oleh  dosa,  bijaksana,  

Imanen  dan  transenden.  Dia  itu

Tidaklah  mungkin  untuk  memahami  apa  yang  ada  setelah  kematian  melalui  

argumen  atau  diskusi  intelektual.  Kebenaran  mutlak  tidak  dapat  dibuktikan  

secara  ilmiah  karena  tidak  dapat  diamati,  diverifikasi,  atau  ditunjukkan  oleh  persepsi  

indra….  Itulah  sebabnya  para  ilmuwan  tidak  dapat  mencapai  kesimpulan  konkret  

tentang  keabadian  jiwa  dan  kehidupan  akhirat,  dan  tidak  ada  yang  dapat  meyakinkan  

mereka  juga….  Dunia  objektif  hanyalah  setengah  dari  alam  semesta.  Apa  yang  kita  

rasakan  dengan  indera  kita  bukanlah  dunia  yang  lengkap.  Separuh  lainnya,  yang  

mencakup  pikiran,  pikiran,  dan  emosi,  tidak  dapat  dijelaskan  oleh  persepsi  indera  

terhadap  objek  eksternal….  Jiwa  belum  diciptakan.  Ini  pada  dasarnya  adalah  

kesadaran  dan  sempurna.  Setelah  pembubaran  badan  kasar,  semuanya  tetap  laten.  

Jiwa  bertahan.  Jiwa  kita  tetap  sempurna  dan  tidak  musnah,  larut,  atau  hancur  setelah  

kematian….  Hidup  dan  mati  hanyalah  nama  yang  berbeda  untuk  fakta  yang  sama—

dua  sisi  dari  satu  koin….  Sebagian  besar  ketakutan  terkait  dengan

Swami  Rama  menulis:

Bagaimana  keragaman  hidup  bisa  

menipu  orang  yang  melihat  kesatuannya?

Agama  Buddha  berasal  dari  abad  kelima  SM  di  India  Hindu,  ketika  Pangeran  Siddhartha  

Gautama,  calon  Buddha,  lahir.  umat  Buddha

India  Kontemporer  

Kebijaksanaan  kuno  masih  hidup  di  India  kontemporer,  misalnya  dalam  karya  filsuf  Swami  

Rama.  Dia  dikenal  sebagai  yogi  pertama  yang  tunduk  pada  tes  oleh  para  ilmuwan  Barat  di  

Menninger  Institute  di  Amerika  Serikat.  Swami  Rama  ditemukan  mampu  mengendalikan  atau  

mengubah  proses  tubuh  otomatis  dan  tidak  sadar  melalui  kemauan.  Misalnya,  dia  dapat  

menyebabkan  aritmia  tujuh  belas  detik  lebih  dari  tiga  ratus  denyut  per  menit  tanpa  kehilangan  

kesadaran;  dia  bisa  mengubah  tekanan  darah  dan  suhu  tubuhnya;  dia  bisa  memanipulasi  

gelombang  otak  pada  EEG-nya  menjadi  pola  yang  cocok  dengan  tidur  nyenyak;  dan  dia  bisa  

melakukan  telekinesis  (menggerakkan  benda  melalui  kekuatan  pikiran).

Buddhisme  Tibet

Siapa  yang  menyatukan  kosmos.

Machine Translated by Google

Kitab  Orang  Mati  Tibet  (Bardo  Thödol)  berisi  pengetahuan  kuno  yang  diwariskan  secara  lisan  

dari  generasi  ke  generasi.  Itu  mungkin  telah  disebarluaskan  dalam  bentuk  tulisan  sejak  awal  era  Kristen  

kita  dan  mungkin  disusun  dalam  bentuknya  yang  sekarang  pada  abad  kedelapan  oleh  Padmasambhava,  

pendiri  Buddhisme  Tibet.  Di  Tibet  dia  juga  dikenal  sebagai  Guru  Rinpoche.  Kutipan  berikut  dari  buku  ini  

memiliki  kemiripan  yang  besar  dengan  pengalaman  di  luar  tubuh:  Ketika  prinsip  kesadaran  keluar  dari  

tubuh,  ia  berkata  pada  dirinya  sendiri,  "Apakah  saya  mati,  atau  apakah  saya  tidak  mati?"  Ia  tidak  dapat  

menentukan.  Itu  melihat  kerabat  dan  hubungannya  seperti  yang  biasa  dilihatnya  sebelumnya.  Ia  bahkan  

mendengar  ratapan….  Kira-kira  pada  saat  itu  almarhum  dapat  melihat  bahwa  jatah  makanan  sedang  

disisihkan,  bahwa  tubuh  sedang  ditelanjangi  pakaiannya,  bahwa  tempat  permadani  sedang  disapu;  dia  

dapat  mendengar  semua  tangisan  dan  ratapan  teman  dan  kerabatnya,  dan,  meskipun  dia  dapat  melihat  

mereka  dan  dapat  mendengar  mereka  memanggilnya,  mereka  tidak  dapat  mendengar  dia  memanggil  

mereka,  jadi  dia  pergi  dengan  tidak  senang.  Pada  saat  itu,  suara,  cahaya,  dan  sinar—ketiganya—

dialami.11  Teks-teks  kuno  Tibet  yang  dibacakan  untuk  mengiringi  kematian  dan  kematian  mengatakan:  

Dengarkan!  Ketika  kedaluwarsa  telah  berhenti,  kekuatan  vital  akan  tenggelam  ke  dalam  pusat  saraf  

Kebijaksanaan  dan  Yang  Mengetahui  akan  mengalami  Cahaya  Jernih  dari  kondisi  alam….  Pada  saat  

itu  janganlah  takut  terhadap  cahaya  terang,  kuning  menyilaukan,  transparan  itu,  tetapi  ketahuilah  bahwa  

itu  adalah  Kebijaksanaan;  dalam  keadaan  itu,  pertahankan  pikiran  Anda  pasrah,  percayalah  padanya  

dengan  sungguh-sungguh  dan  rendah  hati.  Jika  Anda  mengetahuinya  sebagai  pancaran  kecerdasan  

Anda  sendiri  —  meskipun  Anda  tidak  mengerahkan  kerendahan  hati,  keyakinan,  dan  doa  kepadanya  —  

Tubuh  dan  Cahaya  Ilahi  akan  menyatu  dengan  Anda  secara  tak  terpisahkan,  dan  Anda  akan  memperoleh  

Kebuddhaan….  Jangan  menyukai  cahaya  kuning  kebiruan  yang  redup  dari  dunia  manusia.  Itu  adalah  

jalan  akumulasi  kecenderungan  egoisme  kekerasan  Anda  datang  untuk  menerima  Anda….  Pada  saat  

itu  jangan  takut  pada  cahaya  hijau  yang  mulia  dan  transparan,  bercahaya  dan  menyilaukan,  tetapi  

ketahuilah  itu  sebagai  Kebijaksanaan;  dan  dalam  keadaan  itu  biarkan  akalmu  beristirahat  dalam  

kepasrahan.12  Roh  yang  mati  harus  melalui  lebih  banyak  tahapan,  tetapi  jika  orang  tersebut  gagal  

melihat  segala  sesuatu  untuk  ilusi  itu,  jiwa  menuju  kelahiran  kembali:

percaya  pada  siklus  kematian  dan  kelahiran  kembali.  Seseorang  tidak  bisa  mati,  tetapi  tubuhnya  bisa.

Kematian  itu  seperti  tidur,  dan  bardo,  keadaan  peralihan  segera  setelah  kematian,  berlangsung  

maksimal  empat  puluh  sembilan  hari  dan  seperti  mimpi  antara  kematian  dan  kehidupan  baru.  Jiwa  

memulai  kehidupan  barunya,  menurut  umat  Buddha  Tibet,  biasanya  pada  hari  kelima  puluh  setelah  

kematian.

Periode  terminal  bisa  sangat  singkat  atau  berlangsung  lama,  tergantung  pada  waktu  yang  

dibutuhkan  kesadaran  untuk  mengosongkan  tubuh.  Ada  kesinambungan  ruh  dalam  “tubuh  ruh”,  

yang  terlalu  halus  untuk  dilihat  oleh  mata.

Machine Translated by Google

Plato  lebih  mementingkan  jiwa  yang  tidak  berkematian  daripada  tubuh  yang  fana.  Dia  

berpendapat  bahwa  semua  pengetahuan  manusia  adalah  ingatan,  yang  berasal  dari  kehidupan  

sebelumnya.  Itu  tertidur  di  dalam  jiwa  sebagai  ingatan  dan  dibangunkan  oleh  persepsi  konkret.  Apa  

yang  cenderung  kita  anggap  sebagai  realitas,  menurut  Plato,  hanyalah  bayangan  dari  realitas  

sejati:  dunia  ide.  Ranah  ide,  dalam  filsafat  Plato,  adalah  realitas  transenden  tanpa  ruang  atau  

waktu  yang  lebih  nyata  daripada  dunia  material  benda  konkret.

Dalam  buku  terbarunya  The  Tibetan  Book  of  Living  and  Dying,  Sogyal  Rinpoche  menjelaskan  

kebijaksanaan  hidup  dan  mati  Tibet  kuno  dan  kefanaan  manusia  dalam  istilah  yang  mudah  

dipahami.  Dia  sering  membandingkan  wawasan  Tibet  kuno  dengan  apa  yang  diketahui  orang  

Barat  tentang  NDE  dan  menyarankan  bahwa  yang  pertama  dapat  membantu  orang  Barat  

menghadapi  kematian.  Bukunya  adalah  contoh  bagus  dari  interpretasi  modern  Buddhisme  Tibet.  

Dia  menulis:  Bukankah  sudah  waktunya  sekarang  profesi  medis  harus  memahami  bahwa  

pencarian  kebenaran  tentang  hidup  dan  mati  dan  praktik  penyembuhan  tidak  dapat  dipisahkan?…  

Mempelajari  cara  mati  berarti  belajar  cara  hidup;  belajar  bagaimana  hidup  adalah  belajar  

bagaimana  bertindak  tidak  hanya  dalam  kehidupan  ini,  tetapi  dalam  kehidupan  yang  akan  datang.  

Untuk  benar-benar  mengubah  diri  Anda  dan  belajar  bagaimana  dilahirkan  kembali  sebagai  

makhluk  yang  diubah  untuk  membantu  orang  lain  adalah  benar-benar  membantu  dunia  dengan  

cara  yang  paling  ampuh.13

Teman-temannya  mengamati,  “Tetapi  dalam  hal  yang  berhubungan  dengan  jiwa,  

manusia  cenderung  tidak  percaya;  mereka  takut  bahwa  ketika  dia  meninggalkan  tubuh,  

tempatnya  mungkin  tidak  ada  di  mana  pun,  dan  bahwa  pada  hari  kematiannya  dia  akan  

dihancurkan  dan  binasa—segera  setelah  dia  dilepaskan  dari  tubuh,  keluar  seperti  asap  atau  udara  

dan  menghilang  ke  dalam  kehampaan.”  14  Socrates  menjawab:  Seperti  anak-anak,  Anda  dihantui  

ketakutan  bahwa  ketika  jiwa  meninggalkan  tubuh,  angin  mungkin  benar-benar  menerbangkannya  

dan  menyebarkannya….  Dan  apakah  [kematian]  hanyalah  pemisahan  jiwa  dan  tubuh?…  Dan  

kematian  adalah  pencapaian  pemisahan  ini;  ketika  jiwa  ada  dalam  dirinya  sendiri,  dan  berpisah  

dari  tubuh  dan  tubuh  berpisah  dari  jiwa—yaitu

Filsafat  Yunani  Kuno  Salah  satu  

filsuf  terbesar  sepanjang  masa  adalah  Plato  (427–347  SM).  Dia  percaya  bahwa  jiwa  terpenjara  di  

dalam  tubuh  dan  penglihatannya  dibatasi  oleh  indera.  Kematian  baginya  adalah  kebangkitan,  

mengingat  jiwa  yang  abadi.

Sejak  saat  itu  tubuh  kehidupan  masa  lalu  akan  menjadi  semakin  redup  dan  tubuh  

kehidupan  masa  depan  akan  menjadi  semakin  jelas….  Sekarang  tanda  dan  ciri  tempat  

lahir  akan  datang.  Masuki  Cahaya  Putih  para  dewa,  atau  Cahaya  Kuning  manusia.

Dalam  Phaedo,  Plato  menceritakan  apa  yang  Socrates  katakan  kepada  teman-temannya  

pada  hari  kematiannya  dengan  minum  dari  cangkir  beracun:  "Dan  apa  yang  disebut  kematian,  

selain  pemisahan  dan  pelepasan  jiwa  dari  tubuh  ini?"

Machine Translated by Google

Dan  ini  pastilah  jiwa-jiwa,  bukan  dari  yang  baik,  tetapi  dari  yang  jahat,  yang  dipaksa  

untuk  berkeliaran  di  tempat-tempat  seperti  itu  sebagai  pembayaran  hukuman  dari  cara  

hidup  jahat  mereka  sebelumnya.

Mistisisme  Yahudi  Abad  

Pertengahan  Tradisi  Yahudi  juga  mengajarkan  bahwa  kematian  tidak  menghancurkan  jiwa.  

Sebaliknya,  kematian  mewakili  transisi  dari  satu  tingkat  kesadaran  ke  tingkat  lainnya,  ke  

kesadaran  spiritual  tanpa  tubuh.15  Midrash  dan  Zohar  abad  pertengahan  adalah  sumber  terbaik  

pandangan  Yahudi  tentang  akhirat.  Legenda  Hasid  menceritakan  kisah  pertemuan  Rabbi  Elimelekh  

dengan  temannya  yang  telah  meninggal,  Chaim,  seperti  yang  disepakati  sebelum  kematiannya;  

temannya  bercerita  tentang  kehidupan  setelah  kematian:  Pada  saat  kematian  saya  tidak  merasakan  

sakit  apapun….  Setelah  mereka  yang  membasuh  dan  membersihkan  badanku  telah  melakukan  

tugasnya,  aku  ingin  bangkit  dan  menyuruh  mereka  pergi.  Saya  tidak  dapat  melakukannya  dan  bagi  

saya  semua  tampak  seperti  mimpi.

kematian….  Kemudian  jiwa  lebih  mirip  dengan  yang  tak  terlihat,  dan  tubuh  dengan  

yang  terlihat….  Jiwa  sangat  mirip  dengan  yang  ilahi,  dan  abadi,  dan  dapat  dipahami,  

dan  seragam,  dan  tidak  dapat  dipisahkan,  dan  tidak  dapat  diubah;  dan  tubuh  sangat  

mirip  dengan  manusia,  dan  fana,  dan  tidak  dapat  dipahami,  dan  beraneka  ragam,  dan  

dapat  larut,  dan  dapat  diubah….  Jika  yang  abadi  juga  tidak  dapat  binasa,  jiwa  ketika  

diserang  kematian  tidak  dapat  binasa….  Jiwa  itu,  saya  katakan,  dirinya  sendiri  tidak  terlihat,  

pergi  ke  dunia  yang  tidak  terlihat,  ke  yang  ilahi  dan  abadi  dan  rasional:  setelah  tiba,  dia  

hidup  dalam  kebahagiaan  dan  terbebas  dari  kesalahan  dan  kebodohan  manusia….  Dan  

ketika  orang  mati  tiba  di  tempat  di  mana  masing-masing  jenius  menyampaikannya,  pertama-

tama  mereka  telah  dijatuhi  hukuman,  karena  mereka  telah  hidup  dengan  baik  dan  saleh,  

atau  tidak….

Setelah  mereka  memasukkan  saya  ke  dalam  kubur  dan  menutupinya  dengan  tanah,  dan  

orang-orang  yang  menemani  jenazah  saya  ke  kuburan  telah  pulang,  saya  bangkit  dari  

kubur  saya….  Tiba-tiba  seorang  pria  setinggi  dari  bumi  ke  langit  muncul  di  hadapanku….  

Dan  dia  mengangkat  saya  dari  bumi  dan  menempatkan  saya  di  hadapan  Pengadilan  

Surgawi.  Di  sana  mereka  mulai  menimbang  dan  mengukur  rekor  saya….  Saat  saya  

melihat  ke  Gehinnon,  saya  melihat  banyak  orang  dari  kenalan  saya  dan  mendengar  

teriakan  dan  isak  tangis  mereka  yang  menyakitkan….  Saya  juga  bisa  melihat  kebahagiaan  

besar  Orang  Benar  di  Gan  Eden  di  sisi  lain.  16  Kisah  ini  memiliki  kemiripan  yang  mencolok  

dengan  pengalaman  mendekati  kematian  yang  khas.  The  Jewish  Book  of  Living  and  Dying  

menggambarkan  banyak  wawasan  mistis  Yahudi  tentang  kematian  yang  mengingatkan  pada  isi  

pengalaman  mendekati  kematian  zaman  modern.17  Dalam  banyak  hal,  pandangan  Yahudi  abad  

pertengahan  tentang  kesadaran  manusia  ini  serupa  dengan  aspek  kesadaran  yang  kita  akan  bahas  

nanti.  Kabbalah,  misalnya,  mengajarkan  bahwa  esensi  manusia,  kesadaran  atau  jiwa  kita,  merupakan  

fenomena  kompleks  yang  terdiri  dari  berbagai  lapisan.  Pertama,  ada  esensi  individu,  yang  bertahan  

dari  kematian  fisik  dan  dikenal  sebagai  nefesh  (secara  harfiah,  jiwa  daging).  Lapisan  berikutnya  

disebut  esensi  pengintegrasian.  Ini  adalah  bagian  dari

Machine Translated by Google

Menurut  Injil,  Kristus  mampu  melakukan  mukjizat  dan  penyembuhan  ajaib.  Dia  

mengalami  penglihatan  dan  firasat:  dia  tahu  bahwa  dia  akan  dikhianati  dan  dihukum  mati.  

Dengan  kata  lain,  dia  memiliki  apa  yang  sekarang  dikenal  sebagai  kepekaan  intuitif  yang  

ditingkatkan.  Setelah  kematian  Yesus  di  kayu  salib,  orang  Kristen  percaya  bahwa  dia  bangkit  

pada  hari  ketiga  ketika  murid-muridnya  mengenali  dia  dalam  tubuh  yang  baru.

Dalam  tradisi  Kristen  suatu  bentuk  kehidupan  setelah  kematian  diterima  secara  umum,  

meskipun  berbagai  denominasi  Katolik  dan  Protestan  semuanya  memiliki  interpretasi  mereka  

sendiri  yang  sangat  berbeda.  Kadang-kadang,  peluang  masuk  surga  tampaknya  bergantung  pada  

apakah  orang  telah  dibaptis  atau  dikukuhkan  atau  belum,  bukan  pada  cara  hidup  mereka;  menurut  

beberapa  denominasi  Kristen,  kemungkinan  hidup  kekal  hampir  nol  bagi  orang  yang  tidak  percaya.

nefesh,  meskipun  terpisah,  dan  disebut  ruach  (secara  harfiah  berarti  roh).  Ini  adalah  inti  dari  

kesadaran  dan  membentuk  hubungan  dengan  lapisan  berikutnya,  esensi  kolektif,  atau  jiwa  dari  

banyak  individu;  itu  mirip  dengan  ketidaksadaran  kolektif  Jung  dan  dikenal  sebagai  neshama  

(secara  harfiah,  nafas).  Lapisan  berikutnya  melampaui  aspek  kesadaran  individu  dan  kolektif  ke  

lapisan  kesadaran  nonindividual  yang  dikenal  sebagai  chaya  (secara  harfiah,  daya  hidup).  Esensi  

daya  hidup  ini  adalah  titik  awal  untuk  menyatu  dengan  yang  tertinggi,  kesadaran  tertinggi.  Inilah  

kesatuan,  kemahatahuan,  dan  cinta  dari  kesadaran  tertinggi,  kesadaran  ilahi  atau  kosmik,  yechida  

(secara  harfiah,  singularitas  atau  penyatuan  dengan  yang  transenden).18  Kekristenan  Pesan  yang  

disebarkan  oleh  para  NDE  bahwa  cinta  dan  penerimaan  terhadap  diri  sendiri  dan  orang  lain  adalah  

yang  terpenting  paling  dalam  hidup  cocok  dengan  salah  satu  prinsip  utama  kekristenan.  Cinta  dan  

pengampunan  terhubung,  seperti  yang  Yesus  khotbahkan:  “Kasihilah  sesamamu  manusia  seperti  

dirimu  sendiri” (Markus  12:31;  semua  kutipan  alkitabiah  dari  NRSV).  “Dalam  segala  hal,  lakukan  

kepada  orang  lain  seperti  yang  Anda  ingin  mereka  lakukan  kepada  Anda;  karena  inilah  hukum  dan  

para  nabi” (Matius  7:12).

Tentang  dimensi  tanpa  waktu  dan  jarak,  di  mana  seluruh  masa  lalu  dan  masa  depan  dapat  

dialami  dalam  kesadaran  seseorang,  Pengkhotbah  3:15  mengatakan,  “Yang  ada,  sudah  ada;  

apa  yang  akan  terjadi,  sudah  ada;  dan  Tuhan  mencari  apa  yang  telah  berlalu.”

Paulus  menulis  dalam  2  Korintus  5:6–8,  “Demikianlah  kami  selalu  yakin;  meskipun  kita  tahu  

bahwa  sementara  kita  betah  di  dalam  tubuh  kita  jauh  dari  Tuhan—karena  kita  berjalan  dengan  

iman,  bukan  dengan  melihat.  Ya,  kami  memiliki  keyakinan,  dan  kami  lebih  suka  berada  jauh  dari  

tubuh  dan  berada  di  rumah  bersama  Tuhan.”  Dan  dalam  2  Korintus  12:2–4  Paulus  menulis,  “Saya  

mengenal  seseorang  di  dalam  Kristus  yang  empat  belas  tahun  lalu  diangkat  ke

Perjanjian  Lama  dan  Baru  menampilkan  banyak  referensi  tentang  jiwa  yang  tidak  dapat  

binasa  dan  tubuh  jasmani  yang  dapat  binasa.  Saya  telah  memilih  beberapa  kutipan  tentang  

kematian  dan  perjalanan  jiwa  di  luar  tubuh.  Pengkhotbah  12:5–7  mengatakan  tentang  

kematian,  “Karena  semua  harus  pergi  ke  rumah  kekal  mereka,  dan  orang-orang  yang  

berkabung  akan  pergi  ke  jalanan;  sebelum  tali  perak  diputuskan,  dan  mangkuk  emas  dipecahkan,…  

dan  debu  kembali  menjadi  tanah  seperti  semula,  dan  nafas  kembali  kepada  Allah  yang  mengaruniakannya.”

Machine Translated by Google

Bagi  para  pembaca  yang  ingin  mengetahui  lebih  jauh  perbedaan  dan  persamaannya

Selama  berabad-abad  kutipan  berikut  dari  Alkitab  telah  memicu  perdebatan  tentang  

kemungkinan  reinkarnasi.  Dalam  Yohanes  3:6–7  tertulis,  “Yang  lahir  dari  daging  adalah  daging,  

dan  yang  lahir  dari  Roh  adalah  roh.  Jangan  heran  bahwa  Aku  berkata  kepadamu,  'Kamu  harus  

dilahirkan  dari  atas.'”  Dan  dalam  Matius  11:13–14  kita  membaca  bahwa  Yesus  berkata,  “Sebab  

semua  nabi  dan  hukum  bernubuat  sampai  Yohanes  datang;  dan  jika  kamu  mau  menerimanya,  dia  

adalah  Elia  yang  akan  datang.”  Baru  pada  Konsili  Konstantinopel  Kedua  pada  tahun  553  M,  Gereja  

Kristen  secara  resmi  dan  definitif  menolak  gagasan  kelahiran  kembali.

Persamaan  dan  Perbedaan  Antara  Berbagai  Agama  Dunia,  dan  Paralelnya  dengan  NDE

Muslim  percaya  bahwa  Al-Qur'an  adalah  wahyu  langsung  dari  Allah,  itulah  sebabnya  kitab  suci  

bagi  mereka.  Tidak  ada  Tuhan  selain  Yang  Esa,  dan  Muhammad  (570–633  M)  adalah  nabinya.  

Islam  percaya  pada  penghakiman  di  akhir  zaman,  ketika  setiap  orang  akan  dibawa  ke  hadapan  

Allah  untuk  ujian  individu.  Semua  akan  mempertanggungjawabkan  perbuatannya.  Surah  99:7–

8  mengatakan,  “Maka  siapa  pun  yang  telah  melakukan  kebaikan  seberat  atom,  akan  melihatnya!  

Dan  siapa  pun  yang  telah  melakukan  kejahatan  seberat  atom,  akan  melihatnya.”19  Ada  gema  

di  sini  tentang  tinjauan  hidup  selama  NDE.  Islam  juga  mengenal  konsep  surga  abadi  bagi  

mereka  yang  telah  menjalani  kehidupan  yang  baik  dan  murni,  dan  juga  dijelaskan  neraka  abadi  

bagi  orang-orang  kafir  dan  murtad,  tanpa  harapan  penebusan.

surga  ketiga—baik  di  dalam  tubuh  atau  di  luar  tubuh  saya  tidak  tahu;  Tuhan  tahu.  Dan  saya  

tahu  orang  seperti  itu  —  apakah  di  dalam  tubuh  atau  di  luar  tubuh  saya  tidak  tahu;  Tuhan  tahu—

diangkat  ke  Firdaus  dan  mendengar  hal-hal  yang  tidak  boleh  diceritakan,  yang  tidak  boleh  

diulang  oleh  manusia.”

Islam

antara  berbagai  agama  dunia,  dan  kesejajaran  antara  agama-agama  ini  serta  isi  dan  konsekuensi  

NDE,  beberapa  buku  dapat  direkomendasikan.  Dalam  bukunya  Bijna  dood  ervaringen  en  

wereldreligies:  Getuigenis  van  universele  waarheid  (Near-Death  Experiences  and  World  Religions:  

Testimony  of  Universal  Truth),  Bob  Coppes  berfokus  terutama  pada  kesejajaran  antara  agama-

agama  dunia  ini  dan  isi  serta  konsekuensi  dari  NDE.  Tentu  buku  ini  hanyalah  salah  satu  dari  

sekian  banyak  yang  menggambarkan  kesamaan  antara  pengalaman  mendekati  kematian  dan  

pengalaman  religius  atau  mistik  dalam  berbagai  agama  dunia,  dan  khususnya  antara  NDE  dan  

pandangan  tentang  kematian  dalam  agama  Kristen.20

Tradisi  Kristen  juga  menampilkan  banyak  sekali  mistikus  yang  mengklaim  telah  

melakukan  kontak  langsung  dengan  yang  ilahi  selama  penglihatan  ekstatis  mereka.  Dalam  hal  

isi,  penglihatan-penglihatan  ini  sangat  mirip  dengan  pengalaman  mendekati  kematian.  Mistikus  

paling  terkenal  adalah  Francis  of  Assisi,  Meister  Eckhart,  Teresa  of  Ávila,  dan  John  of  the  Cross.  

Beberapa  mistikus  bahkan  menerima  stigmata,  memperlihatkan  luka  di  tangan,  kaki,  dan  sisi  

kanan  mereka,  sesuatu  yang  dipandang  oleh  Gereja  Kristen  sebagai  manifestasi  fisik  yang  jelas  

(perwujudan)  dari  kesadaran  Kristus.

Machine Translated by Google

Dalam  The  Republic,  Plato  menyuruh  Socrates  menceritakan  mitos  atau  penglihatan  

tentang  Er.  Ini  adalah  meditasi  ekstensif  tentang  takdir  jiwa  manusia  setelah  kematian  dan  cara  

menentukan  kehidupan  kita  selanjutnya  di  bumi.  Kutipan  di  sini  telah  sedikit  diringkas  tetapi  

mempertahankan  esensi  dari  pengalaman  mendekati  kematian  Er.  Socrates

Beberapa  Laporan  NDE  Kuno  

Laporan  penglihatan  dan  pengalaman  mistis  atau  religius,  yang  sering  disebabkan  oleh  

situasi  yang  mengancam  jiwa  seperti  hampir  tenggelam,  mati  lemas,  kelelahan,  atau  demam  

tinggi,  lazim  terjadi  sepanjang  waktu  dan  budaya.  Saat  ini,  kami  mengklasifikasikan  kasus-

kasus  ini  sebagai  pengalaman  mendekati  kematian.  Penglihatan  klasik  dari  tiga  orang  legendaris  

bernama  Er  dari  Pamfilia,  Aridaeus-Thespesius  dari  Soli,  dan  Timarchus  dari  Chaeronea  

disampaikan  dalam  tulisan  Plato  dan  Plutarch.  Saya  akan  mengutip  di  sini  hanya  dari  penglihatan  

Er  karena  harus  diperlakukan  sebagai  laporan  NDE  tertua.

Saya  akan  menceritakan  sebuah  kisah…  tentang  seorang  pahlawan,  Er  putra  

Armenius….  Dia  terbunuh  dalam  pertempuran,  dan  sepuluh  hari  kemudian,  ketika  

mayat  sudah  diambil  dalam  keadaan  rusak,  tubuhnya  ditemukan  tidak  terpengaruh  

oleh  pembusukan,  dan  dibawa  pulang  untuk  dikuburkan.  Dan  pada  hari  kedua  belas,  

saat  dia  berbaring  di  tumpukan  kayu  pemakaman,  dia  hidup  kembali  dan  memberi  tahu  

mereka  apa  yang  dia  lihat  di  dunia  lain.

Dia  berkata  bahwa  ketika  jiwanya  meninggalkan  tubuh,  dia  melakukan  perjalanan  

dengan  rombongan  besar,  dan  bahwa  mereka  tiba  di  tempat  misterius  di  mana  

terdapat  dua  lubang  di  bumi;  keduanya  berdekatan,  dan  di  seberangnya  ada  dua  

bukaan  lain  di  surga  di  atas.  Di  ruang  tengah  ada  para  hakim  yang  duduk,  yang  

memerintahkan  orang  benar,  setelah  mereka  memberikan  keputusan  atas  mereka  dan  

telah  mengikat  hukuman  mereka  di  depan  mereka,  untuk  naik  melalui  jalan  surgawi  di  

sebelah  kanan;  dan  dengan  cara  yang  sama  orang  yang  tidak  benar  diminta  oleh  

mereka  untuk  turun  melalui  jalan  yang  lebih  rendah  di  sebelah  kiri;  ini  juga  memiliki  

simbol  perbuatan  mereka,  tetapi  diikat  di  punggung  mereka.  Dia  mendekat,  dan  mereka  

memberi  tahu  dia  bahwa  dia  akan  menjadi  pembawa  pesan  yang  akan  membawa  

laporan  tentang  dunia  lain  kepada  manusia,  dan  mereka  memintanya  untuk  mendengar  

dan  melihat  semua  yang  dapat  didengar  dan  dilihat  di  tempat  itu.  Kemudian  dia  melihat  

dan  melihat  di  satu  sisi  jiwa-jiwa  pergi  pada  pembukaan  langit  dan  bumi  ketika  hukuman  

telah  diberikan  kepada  mereka;  dan  di  dua  bukaan  lainnya  jiwa-jiwa  lain,  beberapa  naik  

dari  bumi  berdebu  dan  lelah  karena  perjalanan,  beberapa  turun  dari  surga  dalam  

keadaan  bersih  dan  cerah.  Dan  selalu  datang  dan  sekali  mereka  tampaknya  datang  

dari  perjalanan  panjang...  dan  mereka  yang  mengenal  satu  sama  lain  berpelukan  dan  

bercakap-cakap,  jiwa-jiwa

menceritakan:

Pembaca  yang  tertarik  dengan  pengalaman  mistis  dari  zaman  kuno,  abad  pertengahan,  dan  

modern  mungkin  ingin  berkonsultasi  dengan  buku  Perjalanan  Dunia  Lain  oleh  Carol  Zaleski  

serta  artikel  terbaru  tentang  tiga  laporan  kuno  tentang  pengalaman  mendekati  kematian  yang  

telah  disebutkan.21  Plato:  Visi  dari  Er

Machine Translated by Google

Dan  karena  kurangnya  pengalaman  mereka,  dan  juga  karena  undian  adalah  kesempatan,  

banyak  jiwa  menukar  takdir  yang  baik  dengan  kejahatan  atau  kejahatan  dengan  kebaikan….  

Yang  paling  membuat  penasaran,  katanya,  adalah  pemandangannya—sedih,  menggelikan,  

dan  aneh;  karena  pilihan  jiwa  dalam  banyak  kasus  didasarkan  pada  pengalaman  mereka  di  

kehidupan  sebelumnya.

Ceritanya,  Glaucon,  akan  memakan  waktu  terlalu  lama  untuk  diceritakan;  tetapi  jumlahnya  

adalah  ini:  Dia  mengatakan  bahwa  untuk  setiap  kesalahan  yang  telah  mereka  lakukan  

terhadap  siapa  pun,  mereka  menderita  sepuluh  kali  lipat;  atau  sekali  dalam  seratus  

tahun…  dan  pahala  kebaikan  dan  keadilan  dan  kesucian  berada  dalam  proporsi  yang  sama.  

Saya  hampir  tidak  perlu  mengulangi  apa  yang  dia  katakan  tentang  anak-anak  kecil  yang  

meninggal  segera  setelah  mereka  lahir.22  Er  menjelaskan  bahwa  jiwa  melanjutkan  perjalanan  

mereka  setelah  tujuh  hari  dan  pada  waktunya  tiba  di  tempat  di  mana  tiga  sirene  menyanyikan  

masa  lalu,  sekarang,  dan  masa  depan.

Laporan  NDE  Abad  Kedelapan  Dari  

banyak  contoh  pengalaman  religius  dan  mistis  awal  abad  pertengahan  yang  bagus,  saya  

ingin  menceritakan  kembali  kisah  Drythelm  yang  dicatat  pada  abad  kedelapan  oleh  biksu  Anglo-

Saxon  Bede.  Suatu  malam  Drythelm  meninggal  karena  penyakit  serius  tetapi  sadar  kembali  saat  

matahari  terbit  keesokan  paginya;  miliknya

Dia  sendiri  dilarang  minum  air.  Tapi  dengan  cara  apa  atau  dengan  cara  apa  dia  kembali  ke  

tubuh  dia  tidak  bisa  mengatakan;  hanya  saja,  di  pagi  hari,  tiba-tiba  terbangun,  dia  mendapati  

dirinya  terbaring  di  atas  tumpukan  kayu.

Jiwa-jiwa  yang  hadir  diberi  tahu  tentang  takdir  mereka  dan  untuk  “melihat  siklus  baru  kehidupan  dan  

kefanaan.”  Setiap  jiwa  bebas  untuk  memilih  bagiannya,  dan  tanggung  jawab  untuk  kehidupan  baru  

terletak  pada  orang  yang  memilih.  Seperti  yang  Er  jelaskan:  Dan  memang  benar  orang  lain  yang  sama-

sama  dikalahkan,  bahwa  lebih  banyak  dari  mereka  datang  dari  surga  dan  karena  itu  mereka  tidak  

pernah  dididik  dengan  ujian,  sedangkan  para  peziarah  yang  datang  dari  bumi,  setelah  diri  mereka  

sendiri  menderita  dan  melihat  orang  lain  menderita,  tidak  terburu-buru  untuk  memilih.

yang  datang  dari  bumi  dengan  rasa  ingin  tahu  menanyakan  hal-hal  yang  di  atas,  dan  jiwa-

jiwa  yang  datang  dari  surga  tentang  hal-hal  yang  di  bawah.  Dan  mereka  menceritakan  satu  

sama  lain  tentang  apa  yang  telah  terjadi  di  jalan,  orang-orang  dari  bawah  menangis  dan  

sedih  mengingat  hal-hal  yang  telah  mereka  alami  dan  lihat  dalam  perjalanan  mereka  di  bawah  

bumi  (sekarang  perjalanan  berlangsung  seribu  tahun),  sementara  orang-orang  dari  di  atas  

menggambarkan  kesenangan  surgawi  dan  penglihatan  tentang  keindahan  yang  tak  

terbayangkan.

Begitu  semua  orang  telah  memilih  kehidupan  mereka  selanjutnya,  mereka  pergi  sesuai  urutannya  

ke  sirene  masa  lalu,  dan  melalui  sirene  masa  kini  ke  sirene  masa  depan,  dan  setelah  itu  mereka  

bersama-sama  berbaris  ke  dataran  kelupaan.  Saat  itu  malam  ketika  mereka  mendirikan  kemah  di  tepi  

sungai.  Mereka  semua  disuruh  minum  air  dalam  jumlah  tertentu,  dan  begitu  seseorang  minum,  mereka  

lupa  segalanya.  Pada  tengah  malam,  setelah  mereka  tertidur,  bergemuruh  dan  bumi  berguncang.  Tiba-

tiba  mereka  didorong  ke  atas  ke  segala  arah  yang  berbeda,  menuju  kelahiran,  seperti  bintang  jatuh.

Machine Translated by Google

Kami  pergi  dalam  diam  ke  tempat  yang  menurut  saya  adalah  arah  terbitnya  matahari  di  titik  balik  

matahari  musim  panas.  Saat  kami  berjalan,  kami  tiba  di  lembah  yang  sangat  dalam  dan  luas  

dengan  panjang  tak  terhingga.  Itu  terletak  di  sebelah  kiri  kami  dan  satu  sisinya  sangat  mengerikan  

dengan  api  yang  berkobar,  sementara  yang  lain  tidak  kalah  tak  tertahankannya  karena  hujan  es  

yang  keras  dan  salju  yang  sedingin  es  yang  melayang  dan  bertiup  ke  mana-mana….  Karena  

banyak  sekali  roh  cacat,  jauh  dan  luas,  disiksa  dalam  kesengsaraan  yang  bergantian  ini  sejauh  

yang  saya  bisa  lihat,  dan  tanpa  jeda  istirahat,  saya  mulai  berpikir  bahwa  ini  mungkin  neraka,  

yang  siksaannya  tak  tertahankan  yang  saya  alami.  sering  terdengar  bercerita.

Saat  kami  memasuki  kegelapan  ini,  dengan  cepat  menjadi  begitu  tebal  sehingga  saya  

tidak  dapat  melihat  apa  pun  kecuali  bentuk  dan  pakaian  pemandu  saya….  Saya  melihat,  

ketika  bola  api  sekarang  melonjak  dan  sekarang  jatuh  kembali  tanpa  henti  ke  dasar  lubang,  

bahwa  ujung  api  saat  naik  penuh  dengan  jiwa  manusia  yang,  seperti  bunga  api  yang  terbang  ke  

atas  dengan  asap,  sekarang  terlempar  ke  atas  dan  sekarang,  saat  api  uap  jatuh  kembali,  

tersedot  ke  kedalaman….

Ketika  kami  melewati  tempat  tinggal  roh-roh  yang  diberkati  ini,  saya  melihat  di  depan  

kami  cahaya  yang  jauh  lebih  ramah  dari  sebelumnya,  dan  di  tengahnya  saya  mendengar  suara  

merdu  dari  orang-orang  bernyanyi.  Begitu  indahnya  keharuman  yang  menyebar  dari  tempat  ini  

sehingga  aroma  yang  sebelumnya  saya  anggap  luar  biasa,  ketika  saya  menikmatinya,  sekarang  

tampak  bagi  saya  keharuman  yang  sangat  biasa;  dan  cahaya  menakjubkan  yang  menyinari  

ladang  bunga,  dibandingkan  dengan  cahaya  yang  sekarang  muncul,  tampak  lemah  dan  lemah.23

kerabat  yang  berduka  “takut  tak  terkira”  saat  dia  tiba-tiba  bangkit  dari  ranjang  kematiannya.  Drythelm  

pertama-tama  menceritakan  kisahnya  yang  mendetail  kepada  istrinya  dan  kemudian  kepada  seorang  

biarawan,  yang  kemudian  meneruskannya  kepada  Bede:  Saya  dibimbing  oleh  seorang  pria  berwajah  

bersinar  dan  mengenakan  jubah  cerah.

Tapi  pemandu  saya  yang  pergi  sebelum  saya  menjawab  pikiran  saya,  "Jangan  percaya,"  

katanya,  "ini  bukan  neraka  seperti  yang  Anda  pikirkan."…

Itu  adalah  orang  yang  telah  membimbing  saya  sebelumnya….  Dia  mulai  menuntun  saya  

ke  arah  terbitnya  matahari  musim  dingin  dan  dengan  cepat  membawa  saya  keluar  dari  kegelapan  

menuju  suasana  yang  tenang  dan  cerah.  Saat  dia  memimpin  saya  dalam  cahaya  terbuka,  saya  

melihat  tembok  yang  sangat  besar  di  depan  kami….  Ketika  kami  telah  mencapai  tembok,  kami  

tiba-tiba  menemukan  diri  kami  di  atasnya….  Ada  dataran  yang  sangat  luas  dan  menyenangkan,  

penuh  dengan  keharuman  bunga  yang  tumbuh  sehingga  aroma  manis  yang  luar  biasa  dengan  

cepat  menghilangkan  bau  busuk  dari  tungku  suram  yang  telah  menggantung  di  sekitarku….  Di  

padang  rumput  ini  ada  banyak  sekali  pria  berjubah  putih,  dan  banyak  kelompok  orang  yang  

bahagia  duduk-duduk….  Saya  mulai  berpikir  bahwa  ini  mungkin  kerajaan  surga  yang  sering  saya  

dengar.  Tetapi  dia  menjawab  pikiran  saya:  "Tidak."…

Machine Translated by Google

Dari  saat  semua  pengerahan  telah  berhenti…  perasaan  tenang  dari  ketenangan  yang  paling  

sempurna  menggantikan  sensasi  kacau  sebelumnya….

Ketika  dia  sadar  kembali  dia  memberi  tahu  istrinya,  “Jangan  takut,  karena  aku  benar-benar  telah  

bangkit  dari  kematian  yang  menahanku,  dan  telah  diizinkan  untuk  hidup  kembali  di  antara  manusia;  

meskipun  demikian,  mulai  sekarang  saya  harus  hidup  tidak  menurut  kebiasaan  lama  saya,  tetapi  dengan  

cara  yang  jauh  berbeda.”  Drythelm  membagikan  harta  miliknya,  pensiun  ke  biara  Benediktin,  dan  

menjalani  kehidupan  penghematan,  kesalehan,  puasa,  dan  mandi  air  dingin.

Alih-alih  berterima  kasih  kepada  orang-orang  yang  telah  bersusah  payah  untuk  

mengembalikannya  ke  kehidupan,  dia  mengeluh  kepada  mereka  bahwa  mereka  telah  

memanggil  kembali  jiwanya  dari  kondisi  istirahat  dan  kebahagiaan  yang  tak  terlukiskan,  

seperti  yang  tidak  diizinkan  untuk  dinikmati  dalam  hidup  ini ... .  Dia  menambahkan  bahwa  

dia  telah  mendengar  desahan  dan  ratapan  ayahnya,  dan  semua  yang  dikatakan  

sehubungan  dengan  pemakamannya.26  Frederic  Myers  menerbitkan  sebuah  artikel  pada  

tahun  1892  tentang  seorang  dokter  yang  datang  ke

Pada  tahun  1849  Laksamana  Francis  Beaufort  menggambarkan  pengalaman  yang  dia  alami  

ketika,  sebagai  seorang  pemuda,  dia  jatuh  ke  pelabuhan  Portsmouth  di  selatan  Inggris  dan  hampir  

tenggelam:

Laporan  NDE  Abad  Kesembilan  Belas

Drythelm  kemudian  disuruh  kembali  ke  tubuhnya  dan  berjanji  bahwa  jika  dia  memperbaiki  

jalannya  dia  akan  berada  "di  antara  kelompok  roh  yang  diberkati  yang  bersukacita"  ketika  dia  meninggal.

Perasaan  saya  ketika  hidup  kembali  adalah  kebalikan  dari  setiap  poin  yang  telah  dijelaskan  

di  atas….  Alih-alih  benar-benar  bebas  dari  semua  rasa  sakit  tubuh,  seperti  dalam  keadaan  

saya  tenggelam,  saya  sekarang  disiksa  oleh  rasa  sakit  di  sekujur  tubuh  saya.25  Dua  Laporan  

NDE  Medis  Abad  Kesembilan  Belas  Literatur  medis  abad  kesembilan  belas  juga  berisi  

laporan  tentang  pengalaman  mendekati  kematian.  Pada  tahun  1859  Dr.  Brierre  de  Boismont  

menggambarkan  seorang  wanita  yang  mengigau  dan  tampaknya  tiba-tiba  mati.  Dia  

dihidupkan  kembali  oleh  mereka  yang  hadir.

Isi  dari  NDE  yang  mendetail  ini  dan  perubahan  kehidupan  selanjutnya  dari  Drythelm  sangat  mirip  

dengan  Divine  Comedy  karya  Dante  dan  kisah  George  Ritchie  tentang  NDE-nya  sendiri.24

Meskipun  indera  dimatikan  demikian,  tidak  demikian  halnya  dengan  pikiran;  

aktivitasnya  tampaknya  disegarkan,  dalam  rasio  yang  menentang  semua  deskripsi….  

Seluruh  periode  keberadaan  saya  tampaknya  ditempatkan  di  hadapan  saya  dalam  semacam  

tinjauan  panorama,  dan  setiap  tindakannya  tampaknya  disertai  dengan  kesadaran  tentang  

benar  atau  salah….

Beda  sangat  terkesan  dengan  kesimpulan  cerita:  “Adalah  keajaiban  yang  lebih  besar  untuk  

mempertobatkan  seorang  pendosa  daripada  membangkitkan  orang  mati….  Dan  itu  adalah  

keajaiban  yang  lebih  besar  lagi  jika  kisah  pemulihan  orang  mati  dan  transformasi  spiritual  

mengubah  hati  para  pendengarnya.

Machine Translated by Google

Kesimpulannya,  pengalaman  mendekati  kematian  sama  sekali  tidak  eksklusif  untuk  tiga  puluh  

tahun  terakhir,  meskipun  tentu  saja  ada  lebih  banyak  minat  pada  fenomena  tersebut  sejak  

penerbitan  buku  Raymond  Moody  Life  After  Life.  Sungguh  menakjubkan  menemukan  begitu  banyak  

pengalaman  serupa  sepanjang  sejarah.  Di  semua  agama  dan  budaya,  pengalaman  ini  sangat  

memengaruhi  pandangan  tentang  kematian  dan  kemungkinan  adanya  kehidupan  setelah  kehidupan  

ini.  Tentu  saja  faktor  lokal  selalu  menimbulkan  interpretasi  yang  berbeda.  Misalnya,  untuk  beberapa  

komunitas,  terutama  beberapa  masyarakat  adat  di  Asia,  Afrika,  dan  Amerika,  pengalaman  ini  

mengisyaratkan  adanya  dunia  roh  tempat  tinggal  leluhur  hingga  kelahiran  kembali  di  tubuh  lain.

Pada  tahun  1969,  psikiater  Elisabeth  Kübler-Ross  berhasil  mendobrak  tabu  dalam  masyarakat  

Barat  untuk  tidak  membicarakan  kematian  dengan  bukunya  On  Death  and  Dying.  Pada  tahun  1975  

Raymond  Moody  sangat  meningkatkan  minat  pada  topik  tersebut  dengan  deskripsinya  tentang  

pengalaman  mendekati  kematian  dalam  bukunya  yang  pertama  dan  banyak  dibaca,  Life  After  Life.  

Penelitiannya  tentang  pengalaman  kesadaran  jernih  selama  masa  yang  mengancam  jiwa

Saat  ini  semakin  banyak  pertanyaan  yang  diajukan  tentang  bagaimana  menjelaskan  sebab  

dan  isi  dari  pengalaman-pengalaman  yang  telah  diberitakan  sepanjang  masa  ini.  Banyak  

ilmuwan  berasumsi  bahwa  NDE  disebabkan  oleh  kekurangan  oksigen  di  otak.  Yang  lain  percaya  

bahwa  reaksi  psikologis  seperti  ketakutan  akan  kematian  berperan,  atau  kombinasi  faktor  fisik  dan  

psikologis  dapat  memberikan  penjelasan.  Pada  artikel  selanjutnya  semua  penjelasan  ilmiah  yang  

ada  untuk  NDE  akan  diulas.

telah  meninggal  karena  demam  tifoid  pada  tahun  1889.  Dokter  yang  merawatnya  menyatakan  

bahwa  "dia  benar-benar  mati  seperti  yang  pernah  saya  duga  ada  orang  mati."  Dia  tidak  memiliki  

denyut  nadi  atau  detak  jantung  yang  jelas  dan  tidak  bernapas.  Meskipun  demikian,  pasien  dan  

dokter  ini  memiliki  pengalaman  yang  jelas  dan  kompleks  seperti  meninggalkan  tubuhnya  dan  

melihatnya,  serta  tindakan  orang-orang  di  ruangan  itu.  Dia  pergi  ke  tempat  yang  sangat  indah  di  

mana  dia  merasakan  kehadiran  dan  melihat  wajah  orang  tak  dikenal  yang  memancarkan  cinta  yang  

luar  biasa.  Dia  juga  melihat  awan  gelap  dan  jalur  gelap.  Dia  sepertinya  diberi  pilihan  untuk  tinggal  

atau  kembali,  tetapi  ketika  dia  memilih  untuk  tinggal  dan  mencoba  melewati  batas  yang  terlihat,  dia  

dihentikan  dari  melanjutkan  dan  kemudian  tiba-tiba  dia  menemukan  dirinya  kembali  ke  tubuhnya.27  

Sepanjang  pengalaman  dia  merasakan  sensasi  berada  dalam  tubuh  yang  memiliki  “kesehatan  dan  

kekuatan  yang  sempurna,”  dan  dia  berkata  bahwa  “ingatan,  penilaian,  dan  imajinasi,  tiga  

kemampuan  pikiran  yang  besar,  utuh  dan  aktif.”

Akal  sehat  dogmatis  ini  adalah  kematian  dari  petualangan  filosofis.  Alam  semesta  sangat  

luas.

—ALFRED  UTARA  PUTIH

Bab  Enam  

Penelitian  Pengalaman  Mendekati  Kematian  

Orang  yang  skeptis  dan  orang  yang  percaya  semuanya  sama.  Saat  ini  para  ilmuwan  dan  skeptis  

adalah  dogmatis  terkemuka.  Muka  secara  rinci  diakui:  kebaruan  mendasar  dilarang.

Machine Translated by Google

Sejarah  Penelitian  NDE  Ilmiah  Studi  sistematis  

pertama  tentang  pengalaman  mendekati  kematian  ditulis  pada  tahun  1892  oleh  ahli  geologi  

Swiss  Albert  von  Sankt  Gallen  Heim.  Dalam  Buku  Tahunan  Swiss  Alpine  Club,  di  bawah  

judul  “Pengalaman  Sekarat  Akibat  Jatuh”,  Heim  menjelaskan  total  tiga  puluh  kasus  yang  

diceritakan  kepadanya  secara  langsung;  di  antaranya  adalah  kisah  pendaki  gunung  Alpine  

yang  selamat  dari  kejatuhan  yang  nyaris  fatal,  termasuk  pengalamannya  sendiri.  Dia  juga  

memasukkan  laporan  tentara  yang  menderita  luka  yang  mengancam  jiwa  selama  perang,  pekerja  

yang  jatuh  dari  perancah,  dan  orang  yang  hampir  tenggelam  atau  meninggal  dalam  kecelakaan.  

Dia  adalah  orang  pertama  yang  menggambarkan  pengalaman  orang-orang,  seperti  tentara,  yang  

sebenarnya  hampir  mati  karena  luka  serius  mereka,  dan  mereka  yang  hanya  berharap  mati,  

seperti  pendaki  gunung.  Dia  menyimpulkan  bahwa  orang-orang  yang  hampir  meninggal  atau  yang  

dianggap  meninggal  melaporkan  bahwa  “tidak  ada  kesedihan  yang  dirasakan,  juga  tidak  ada  

ketakutan  yang  melumpuhkan  seperti  yang  dapat  terjadi  dalam  keadaan  bahaya  yang  lebih  kecil….  

Tidak  ada  kecemasan,  tidak  ada  jejak  keputusasaan,  tidak  ada  rasa  sakit;  melainkan  keseriusan  

yang  tenang,  penerimaan  yang  mendalam,  dan  kecepatan  mental  yang  dominan  serta  rasa  

kepastian.”2  Dokter  memeriksa  pengalaman  mendekati  kematian.  ©  Steve  Michiels /  ComicHouse.nl  

Antara  tahun  1975  dan  2005  total  empat  puluh  dua  studi  yang  mencakup  lebih  dari  2.500  pasien  

dengan  NDE  diterbitkan  dalam  jurnal  ilmiah  dan  beberapa  monografi.3  Banyak  dari  studi  ini  

dianggap  hanya  sejumlah  kecil  pasien

Sebagian  besar  upaya  untuk  menjelaskan  pengalaman  mendekati  kematian  didasarkan  

pada  bukti  anekdotal  NDE  dan  studi  retrospektif  yang  melibatkan  sekelompok  pasien  yang  

dipilih  sendiri  dengan  NDE  masa  lalu.  Hal  ini  membuat  tidak  mungkin  untuk  memastikan  

keadaan  medis  yang  tepat  seputar  NDE.  Penelitian  prospektif,  memenuhi  kriteria  ilmiah  yang  

lebih  ketat  dan  menghasilkan  hasil  yang  lebih  baik  dan  lebih  dapat  diandalkan,  merupakan  tren  

yang  jauh  lebih  baru.

Artikel  ini  dimulai  dengan  ikhtisar  singkat  tentang  sejarah  penelitian  ilmiah  tentang  NDE.  

Ini  diikuti  oleh  data  penelitian  tentang  kejadian  NDE:  siapa  yang  terkena,  seberapa  sering,  

dan  dalam  keadaan  apa.  Terakhir,  artikel  ini  mengulas  sejumlah  teori  yang  telah  dicoba  oleh  

para  ilmuwan  untuk  menjelaskan  kejadian,  karakter  khusus,  dan  elemen  khusus  dari  NDE.

situasi  dan  kemungkinan  adanya  kehidupan  setelah  kehidupan  ini  menimbulkan  perdebatan  yang  

hidup  dan  pertanyaan  kritis  di  seluruh  dunia.  Sejak  saat  itu,  serangkaian  laporan  dan  buku  yang  

menarik  tetapi  tidak  selalu  dapat  diverifikasi  secara  ilmiah  telah  ditulis  tentang  masalah  ini.1  Seiring  

minat  terhadap  NDE  berkembang  biak,  demikian  pula  pertanyaan  apakah  orang  yang  memiliki  

pengalaman  ini  istimewa  dan  apakah  NDE  terjadi  dalam  keadaan  luar  biasa.  Orang-orang  mulai  

berspekulasi  tentang  penjelasan  ilmiah  untuk  pengalaman  ini.  Sebuah  pertanyaan  yang  sering  

diajukan  adalah  bagaimana  orang  bisa  memiliki  kesadaran  jernih  dan  kenangan  selama  mantra  

ketidaksadaran  atau  koma,  bila  ada  indikasi  obyektif  disfungsi  otak  lengkap.  Pandangan  ilmiah  

yang  berlaku  bahwa  kesadaran  dan  ingatan  dihasilkan  oleh  otak  mulai  dipertanyakan.

Machine Translated by Google

Namun  hasil  ini  sering  gagal  untuk  menjawab  pertanyaan  tertentu  tentang  penyebab  atau  isi  dari  

NDE  atau  bagaimana  kesadaran  jernih  dapat  dialami  selama  serangan  jantung.

Dalam  studi  prospektif,  semua  pasien  yang  berpartisipasi  didekati  dalam  beberapa  hari  setelah  

koma  atau  serangan  jantung  dengan  pertanyaan  apakah  mereka  memiliki  ingatan  tentang  periode  

ketidaksadaran  mereka.  Semua  data  medis  dan  lainnya  dapat  didokumentasikan  dengan  hati-hati.  

Konten  dan  momen  dari  setiap  peristiwa  yang  dilaporkan  selama  pengalaman  keluar  tubuh  nantinya  

juga  dapat  diverifikasi  oleh  dokter,  perawat,  dan  pengamat  yang  terlibat  dalam  prosedur  resusitasi.  

Kelompok  kontrol  dapat  dibentuk  untuk  menentukan  apakah  ada  perbedaan  dibandingkan  dengan  

serangan  jantung  atau  orang  yang  selamat  dari  koma  tanpa  NDE.  Semua  ini  memberi  studi  prospektif  

nilai  ilmiah  yang  jauh  lebih  besar.

Sementara  faktor-faktor  ini  membuat  hasil  penelitian  retrospektif  kurang  dapat  diandalkan,  

penelitian  tersebut  menghasilkan  data  yang  berguna  tentang  NDE,  yang  akan  disajikan  di  bawah  ini.

Dalam  beberapa  tahun  terakhir  beberapa  studi  prospektif  yang  membahas  masalah  ini  telah  

dimulai  dan  diterbitkan  dalam  jurnal  medis,  dan  dalam  artikel  berikutnya  saya  akan  melihat  lebih  dekat  

isi  dan  kesimpulan  dari  studi  ini.  Penelitian  prospektif  hanya  mungkin  dilakukan  pada  pasien  dengan  

kondisi  medis  kritis  dan  diagnosis  yang  jelas.

Tidak  diketahui  mengapa  orang  melakukan  atau  tidak  menjadi  sukarelawan.  Mereka  yang  

takut  atau  tidak  mau  mengungkapkan  mungkin  telah  melakukan  upaya  sebelumnya  untuk  berbagi  

NDE  mereka  dengan  dokter  atau  kerabat  tetapi  menimbulkan  reaksi  negatif.  Hal  yang  sama  berlaku  

untuk  orang  yang  tidak  dapat  mengungkapkan  pengalamannya  dengan  kata-kata.  Kemungkinan  

besar  orang  yang  tidak  mengenali  pengalaman  mereka  sebagai  NDE  juga  tidak  akan  maju  untuk  

penelitian.  Dan  akhirnya,  orang  mungkin  tidak  mengetahui  proyek  penelitian  tersebut.

menangkap.

Jajak  pendapat  Gallup  yang  representatif  pada  tahun  1982  menyimpulkan  bahwa  sekitar  5  persen  

populasi  AS  mungkin  pernah  mengalami  pengalaman  mendekati  kematian.  Sebuah  survei  yang  

lebih  baru  di  Jerman,  yang  dilakukan  pada  tahun  1998,  menemukan  angka  yang  sebanding  yaitu  

4,2  persen.4  Jumlah  NDE  yang  dilaporkan  mungkin  telah  meningkat  dalam  beberapa  tahun  terakhir  

karena  meningkatnya  minat  media  dan  juga  karena  profesional  di  bidang  kesehatan,  kesehatan  

mental,  dan  sosial.  sektor  perawatan  menjadi  lebih  tertarik  pada  NDE.  Dan  sejak  unit  perawatan  

koroner,  unit  perawatan  intensif,  dan  unit  gawat  darurat  yang  dikelola  dengan  baik  telah  ada

Sampai  tahun  2000  sebagian  besar  penelitian  bersifat  retrospektif,  dengan  peserta  yang  maju  

sebagai  tanggapan  atas  iklan  surat  kabar  dan  majalah  atau  himbauan  di  radio  dan  televisi.  Studi  

retrospektif  dengan  demikian  tidak  memiliki  prosedur  seleksi  yang  ilmiah.  Karena  partisipasi  bersifat  

acak  dan  sukarela  (peserta  dipilih  sendiri),  penelitian  retrospektif  dapat  mencakup  orang-orang  yang  

pengalamannya  berasal  dari  sepuluh  hingga  dua  puluh  tahun  dan  yang  keadaan  medis  dan  lainnya  

tidak  dapat  dipastikan  lagi.  Pengalaman  di  luar  tubuh,  misalnya,  tidak  dapat  lagi  diverifikasi.

Insiden  NDE

atau  hanya  menggunakan  surat  alih-alih  wawancara  pribadi.  Namun  terlepas  dari  desain  yang  

berbeda,  indikasi  medis  untuk  pengalaman,  dan  kriteria  seleksi  untuk  orang  yang  diwawancarai,  

penelitian  ini  menghasilkan  hasil  dan  kesimpulan  yang  sangat  mirip  tentang  isi  dan  konsekuensi  

dari  NDE.

Machine Translated by Google

Orang-orang  dari  semua  lapisan  masyarakat  dari  seluruh  dunia  mengalami  NDE.  Berbagai  

penelitian  tidak  menemukan  hubungan  antara  pengalaman  NDE  dan  penanda  berikut:  

kelas  sosial,  ras,  jenis  kelamin,  standar  pendidikan,  profesi,  kampung  halaman,  atau  status  

perkawinan.  Pengetahuan  sebelumnya  tentang  keberadaan  dan  isi  NDE  dibuat

Desain  studi  yang  berbeda  menghambat  upaya  untuk  menentukan  kejadian  NDE  dalam  

keadaan  yang  mengancam  jiwa.  Semakin  hati-hati  desainnya,  semakin  rendah  persentase  

NDE  yang  dilaporkan.  Dalam  studi  retrospektif,  persentase  NDE  yang  dilaporkan  sangat  

berfluktuasi:  antara  14  dan  80  persen  atau  lebih  pasien  melaporkan  NDE.  Dalam  studi  di  

antara  pasien  yang  diresusitasi  di  beberapa  titik  di  masa  lalu,  27  hingga  43  persen  dari  orang-

orang  ini  (biasanya  agak  tua)  melaporkan  NDE.  Artikel  Bruce  Greyson  tahun  1998  menawarkan  

gambaran  umum  yang  bagus  tentang  angka-angka  tersebut.  Tiga  studi  prospektif  baru-baru  ini  

di  antara  korban  serangan  jantung  menemukan  angka  berkisar  antara  11  hingga  18  persen.5  

Perbedaan  besar  antara  persentase  yang  ditemukan  dalam  studi  retrospektif  dan  prospektif  

sebagian  karena  fakta  bahwa  studi  prospektif  mengesampingkan  pemilihan  pasien  sendiri.  Tetapi  

bahkan  hasil  studi  prospektif  tidak  selalu  dapat  dibandingkan.  Misalnya,  penelitian  di  Belanda  

menemukan  bahwa  orang  yang  memerlukan  beberapa  kali  resusitasi  setelah  henti  jantung  

memiliki  peluang  lebih  besar  untuk  mengalami  NDE.  Dan  orang-orang  yang  telah  menghabiskan  

berhari-hari  atau  berminggu-minggu  dalam  keadaan  koma  setelah  resusitasi  yang  rumit  dan  yang  

membutuhkan  pernapasan  buatan  untuk  waktu  yang  lama  ditemukan  melaporkan  NDE  yang  

jauh  lebih  sedikit.  Ingatan  jangka  pendek  yang  baik  tampaknya  penting  untuk  mengingat  kembali  

pengalaman  tersebut.6  Pengaruh  Usia  Semua  penelitian  mengidentifikasi  hubungan  antara  usia  

dan  jumlah  NDE  yang  dilaporkan.  Semakin  muda  pasien,  semakin  besar  kemungkinan  laporan  

NDE.  Melvin  Morse  menemukan  persentase  67  persen  pada  anak-anak.  Dalam  studinya,  

Kenneth  Ring  menemukan  bahwa  48  persen  pasien,  dengan  usia  rata-rata  37  tahun,  melaporkan  

NDE.

Kardiolog  Michael  Sabom  menemukan  bahwa  43  persen  pasiennya,  dengan  usia  rata-rata  

empat  puluh  sembilan  tahun,  mengingat  NDE.  Harus  disebutkan  di  sini  bahwa  studi  Sabom  

mencakup  sebagian  besar  pasien  henti  jantung,  yang  sebanding  dengan  studi  prospektif  di  

antara  pasien  jantung  dengan  usia  rata-rata  lebih  tinggi  dan  lebih  sedikit  NDE  yang  dilaporkan.  

Dalam  penelitian  NDE  retrospektif,  krisis  yang  mengancam  jiwa  jarang  disebabkan  oleh  serangan  

jantung  dan  pasiennya  lebih  muda.  Studi  retrospektif  ini  menemukan  persentase  NDE  yang  lebih  

tinggi  pada  usia  rata-rata  22  hingga  32  tahun.  Greyson  dan  Ring  juga  menemukan  NDE  yang  

lebih  sering,  dan  NDE  dalam  yang  lebih  sering,  pada  usia  yang  lebih  muda.  Penelitian  di  

Belanda,  di  mana  usia  rata-rata  pasien  adalah  enam  puluh  tiga  tahun,  juga  menemukan  bukti  

lebih  seringnya  laporan  NDE  di  bawah  usia  enam  puluh  tahun.7  Siapa  yang  Akan  Mengalami  

NDE?

dilengkapi  dengan  peralatan  resusitasi  yang  tepat,  pasien  memiliki  peluang  lebih  baik  

untuk  selamat  dari  penyakit  kritis  dan  mengalami  NDE.  Fakta  bahwa  mungkin  sebanyak  

satu  dari  sepuluh  orang  sekarang  melaporkan  NDE  setelah  krisis  medis  yang  mengancam  

nyawa  telah  membuat  lebih  mudah  untuk  meneliti  fenomena  ini.

Machine Translated by Google

8.  Sengatan  listrik  (sengatan  listrik)

Beberapa  studi  NDE  antarbudaya  telah  dipublikasikan.  Oleh  karena  itu,  perlu  

disebutkan  secara  singkat  studi  prospektif  dari  Jepang,  yang  mengamati  orang-orang  

yang  mengalami  koma  berat  akibat  serangan  jantung,  apnea,  pendarahan  otak,  atau  

kecelakaan  lalu  lintas  yang  serius.  Setelah  bangun  dari  koma,  37  persen  pasien  dalam  

penelitian  ini  melaporkan  NDE  dengan  semua  elemen  khas  yang  kita  ketahui  dari  

penelitian  Barat.  Analisis  lebih  lanjut  menemukan  bahwa  di  Jepang  juga  tidak  ada  

perbedaan  antara  orang  dengan  dan  tanpa  NDE  dalam  hal  jenis  kelamin,  profesi,  agama,  

atau  standar  pendidikan.8  Keadaan  yang  Dapat  Memicu  NDE  Seperti  yang  dijelaskan  

sebelumnya,  pengalaman  mendekati  kematian  dilaporkan  di  bawah  keadaan  yang  sangat  

beragam—tidak  hanya  dalam  situasi  yang  mengancam  jiwa,  tetapi  juga  dalam  situasi  

tanpa  bahaya  fisik  atau  psikologis.

operasi

7.  Di  bawah  anestesi  umum,  biasanya  setelah  komplikasi  dari

tidak  ada  perbedaan  juga.  Peneliti  tidak  menemukan  hubungan  antara  agama  

dan  pengalaman  NDE.  Tidak  masalah  apakah  orang  itu  Protestan,  Katolik,  Yahudi,  

Muslim,  Hindu,  Budha,  agnostik,  atau  ateis.  Juga  tidak  masalah  apakah  orang  benar-

benar  mempraktikkan  agama  mereka  melalui  kehadiran  di  gereja  secara  teratur  atau  

tidak.  Tetapi  karena  faktor  individu,  budaya,  dan  agama  memang  berperan  dalam  

menghadapi  pengalaman  tersebut,  penganut  agama  yang  berbeda  menggambarkan  dan  

menafsirkan  NDE  secara  berbeda.

10.  Isolasi  (seperti  orang  karam),  dehidrasi  ekstrim,  atau  hipotermia  11.  

Depresi  atau  krisis  eksistensial

Kehilangan  banyak  darah  selama  atau  setelah  melahirkan  atau  

selama  operasi  Reaksi  alergi  Infeksi  serius  (sepsis)

B.  Fungsi  otak  tidak  terganggu  

9.  Penyakit  serius  tetapi  tidak  segera  mengancam  jiwa  dengan  demam  

tinggi

Keadaan  yang  Dapat  Memicu  NDE  A.  

Gangguan  fungsi  otak  (serius)  1.  Henti  jantung  

pada  pasien  yang  menderita  infark  miokard  atau  aritmia  serius  2.  

Koma  akibat  kerusakan  otak  setelah  kecelakaan  lalu  lintas  atau  

pendarahan  otak  3.  Koma  akibat  hampir  tenggelam,  terutama  pada  

anak-anak  4.  Koma  yang  disebabkan  oleh  diabetes,  asfiksia,  atau  

apnea  5.  Koma  yang  disebabkan  oleh  upaya  bunuh  diri  yang  gagal  

atau  keracunan  6.  Ketidaksadaran  yang  disebabkan  oleh  syok  (tekanan  

darah  rendah)  akibat:

Machine Translated by Google

Teori  Tentang  Penyebab  dan  Isi  NDE

13.  Tanpa  indikasi  medis  yang  jelas,  seperti  berjalan-jalan  di  alam  14.  

Pengalaman  serupa,  yang  disebut  pengalaman  takut  mati,  dilaporkan  

setelah  kematian  yang  tampaknya  tak  terhindarkan,  seperti  hampir  

mengalami  kecelakaan  lalu  lintas  atau  pendakian  gunung.

Pengalaman  universal  dari  kesadaran  yang  jernih  dan  meningkat  selama  periode  

ketidaksadaran  yang  mendalam,  dengan  pikiran  jernih,  emosi,  dan  ingatan  dari  masa  kanak-

kanak  awal  dan  terkadang  dengan  persepsi  dari  posisi  di  luar  dan  di  atas  tubuh  yang  tak  bernyawa,  

menimbulkan  pertanyaan  mendasar.  Itu  tidak  menyerupai  mimpi  atau  kisah-kisah  tidak  koheren  

yang  kadang-kadang  diceritakan  saat  bangun  dari  koma  dengan  kerusakan  otak  atau  halusinasi.  

Itu  tidak  memiliki  kemiripan  dengan  efek  samping  obat  yang  biasa  atau  dengan  ingatan  akan  

kelahiran.  Tapi  lalu  apa  itu?

Hanya  usia  yang  lebih  muda  yang  tampaknya  lebih  sering  melaporkan  NDE.  Semakin  muda  

seseorang,  semakin  besar  kemungkinan  NDE.

12.  Meditasi

Ini  dulunya  adalah  keyakinan  kuat  saya  sendiri.  Yang  lain  percaya  bahwa  reaksi  psikologis  

seperti  ketakutan  akan  kematian  berperan  atau  kombinasi  dari  fisik  dan

Berbagai  penelitian  retrospektif  dan  prospektif  memberikan  bukti  konklusif  bahwa  NDE  

dapat  terjadi  dalam  berbagai  keadaan  dan  tidak  hanya  dalam  situasi  yang  mengancam  jiwa.  

Tetapi  tidak  ditemukan  indikator  medis  atau  psikologis  yang  jelas  yang  menjelaskan  mengapa  

beberapa  orang  mengalami  NDE  tetapi  kebanyakan  orang  tidak  mengalami  NDE.  Obat  atau  faktor  

demografis  seperti  jenis  kelamin  atau  standar  pendidikan  tidak  berperan.  NDE  terjadi  di  segala  

macam  keadaan,  di  semua  lapisan  masyarakat,  di  semua  lapisan  masyarakat,  di  semua  agama,  

di  semua  budaya,  dan  di  segala  zaman.

Banyak  ilmuwan  berasumsi  bahwa  NDE  disebabkan  oleh  kekurangan  oksigen  di  otak.

Meskipun  NDE  dapat  terjadi  dalam  keadaan  fisiologis  dan  psikologis  yang  sangat  

beragam,  NDE  paling  sering  dilaporkan  setelah  gangguan  fungsi  otak  yang  parah.  Tetapi  

apakah  ada  alasan  mengapa  hanya  sejumlah  kecil  pasien,  baik  dalam  kondisi  kritis  atau  tidak,  

yang  melaporkan  NDE?  Sabom,  yang  penelitiannya  melihat  sebagian  besar  pasien  jantung,  

mengidentifikasi  tidak  ada  perbedaan  yang  mungkin  menjelaskan  apakah  NDE  terjadi  atau  tidak.  

Penyebab  medis  dari  situasi  yang  mengancam  jiwa,  metode  resusitasi,  perkiraan  durasi  

ketidaksadaran,  dan  berlalunya  waktu  antara  krisis  medis  dan  wawancara  semuanya  gagal  

memberikan  penjelasan.  Mengejutkan  kami,  studi  Belanda  tidak  menghasilkan  perbedaan  statistik  

antara  pasien  dengan  dan  tanpa  NDE  dalam  hal  durasi  serangan  jantung,  durasi  periode  

ketidaksadaran,  atau  pengobatan  yang  diberikan.  Faktor  psikologis  seperti  ketakutan  akan  

kematian  dan  pengetahuan  sebelumnya  tentang  NDE,  jenis  kelamin,  standar  pendidikan,  dan  

agama  juga  tidak  berperan.  Studi  ini  tidak  dapat  menjelaskan  mengapa  beberapa  orang  

melakukannya  tetapi  kebanyakan  orang  tidak  mengalami  kesadaran  yang  jernih  dan  meningkat  

ketika  tidak  ada  tanda-tanda  fungsi  otak  selama  serangan  jantung.9  Kesimpulan  Tentatif  Tentang  

Terjadinya  NDE

Machine Translated by Google

Tentukan  sifat  khusus  NDE  berdasarkan  kesamaan  dan  perbedaan  

dengan  fenomena  yang  memiliki  kemiripan

Di  bawah,  di  bawah  judul  "Teori  Fisiologis"  dan  "Teori  Psikologis",  saya  menyajikan  

tinjauan  sistematis  dari  sebagian  besar  hipotesis  yang  telah  diterbitkan  pada  tahun-tahun  

setelah  buku  pertama  Moody.  Kedua  kategori  ini  saling  melengkapi  karena  yang  pertama  

mencakup  fungsi  fisik  tertentu  (dalam  hal  ini  fungsi  otak)  dan  yang  kedua  mencakup  fungsi  

psikologis.  Setiap  teori  akan  dijelaskan  secara  objektif  dan  kemudian  dinilai.  Beberapa  elemen  

NDE,  khususnya  kesadaran  jernih  dan  persepsi  yang  dapat  diverifikasi  selama  hilangnya  atau  

gangguan  serius  fungsi  otak,  menantang  pandangan  yang  berlaku  tentang  hubungan  antara  

kesadaran  dan  otak,  yang  melihat  kesadaran  sebagai  produk  dari  fungsi  otak.  Inilah  sebabnya  

mengapa  begitu  banyak  ilmuwan  berjuang  untuk  memahami  pengalaman  mendekati  kematian  

dan  mengapa  penelitian  tentang  subjek  tersebut  dapat  dilihat  sebagai  ancaman  terhadap  

dogma  ilmiah.  Para  ilmuwan  melakukan  semua  yang  mereka  bisa  untuk  menjelaskan  NDE  

dengan  bantuan  teori  dan  model  yang  ada  dan  seringkali  berakhir  dengan  memberikan  

penjelasan  NDE  yang  agak  sepihak  dan  disederhanakan  dalam  upaya  untuk  merekonsiliasi  

fenomena  komprehensif  dengan  pendekatan  yang  ada.  Hal  ini  menghasilkan  teori-teori  yang  

dapat  menjelaskan  satu  atau  lebih  aspek  dari  NDE  tetapi  tidak  untuk  keseluruhan  fenomena  

yang  kompleks.  Teori-teori  lain  mulai  dari  asumsi  yang  tidak  diverifikasi  dan  tidak  dapat  

diverifikasi  atau  dari  spekulasi  berdasarkan  beberapa  studi  neurokimia  otak  hewan,  yang  

mendiskualifikasi  mereka  sebagai  dasar  yang  tepat  untuk  debat  lebih  lanjut.10  Sebuah  teori  

yang  berusaha  untuk  mempertimbangkan  sifat  khusus  dari  NDE  dan,  jika  mungkin,  menjelaskan  

fenomena  dalam  kerangka  yang  sudah  dikenal  harus  Mengakui  unsur-unsur  NDE  yang  terbukti  

secara  empiris  bahkan  ketika  hal  ini  tidak  sesuai  dengan  pandangan  yang  diterima  secara  

umum;  Membangun  hubungan  antara  NDE  dan  keadaan  di  mana

Pengetahuan  kami  saat  ini  tampaknya  menghalangi  teori  NDE  yang  terintegrasi,  

memaksa  kami  untuk  menerima  pendekatan  multifaset  yang  bertujuan  untuk  mengklarifikasi  

aspek  individu  dari  NDE.  Bruce  Greyson  telah  menghasilkan  ikhtisar  yang  bagus  tentang  

berbagai  aspek  biologis  NDE  sementara  psikolog  Edward  Kelly  dan  Emily  Williams  Kelly  

memberikan  ikhtisar  sejarah  yang  terdokumentasi  dengan  sangat  baik  dari  berbagai  teori  dalam  

artikel  tentang  pengalaman  mendekati  kematian  dalam  buku  terbaru  mereka,  Irreducible  

Pikiran.11

mereka  terjadi  pada  manusia;  dan

faktor  psikologis  menawarkan  penjelasan.  Kemungkinan  besar  otak  memainkan  peran  

tertentu  karena  fenomena  mirip  NDE  tertentu  dapat  diinduksi  dengan  merangsang  tempat  

tertentu  di  otak  penderita  epilepsi.  Penggunaan  obat  halusinogen  tertentu,  seperti  LSD,  juga  

menghasilkan  kondisi  kesadaran  yang  berubah.  Namun,  kondisi  perubahan  yang  diinduksi  

secara  aktif  ini  biasanya  terdiri  dari  pengalaman  dan  ingatan  yang  terfragmentasi  dan  tidak  

menampilkan  ulasan  kehidupan  atau  pengalaman  di  luar  tubuh.  Selain  itu,  pengalaman  yang  

diinduksi  obat  jarang  diikuti  dengan  laporan  perubahan  hidup.

NDE.

Machine Translated by Google

Mereka  juga  dapat  menguatkan  saat  yang  tepat  NDE  dengan  pengalaman  di  luar  

tubuh  terjadi  selama  periode  CPR.  Selain  itu,  orang  tidak  akan  mengharapkan  halusinasi  

ketika  otak  tidak  lagi  berfungsi  karena  membutuhkan  otak  yang  berfungsi.  Halusinasi  

akan  dibahas  nanti  di  artikel  ini.

pasien  akan  meninggal.  Namun,  pada  kasus  kekurangan  oksigen  di  otak  (hipoksia),  seperti  

yang  terlihat  pada  tekanan  darah  rendah  (syok),  gagal  jantung,  atau  sesak  dada,  hasilnya  

bukan  ketidaksadaran  melainkan  kebingungan  dan  agitasi.  Kerusakan  otak  setelah  bangun  

dari  koma  juga  dikaitkan  dengan  kebingungan,  ketakutan,  agitasi,  cacat  ingatan,  dan  ucapan  

yang  kacau.

Sebuah  studi  pilot  jet  tempur  sering  dikutip  sebagai  model  penjelasan  yang  mungkin  

untuk  NDE.  Setelah  ditempatkan  di  centrifuge,  pilot  ini  mengalami  kekurangan  oksigen  

sesaat  di  otak  ketika  peningkatan  gravitasi  yang  sangat  besar  menyebabkan  mereka

Meskipun  demikian,  penjelasan  yang  paling  umum  untuk  NDE  adalah  kekurangan  

oksigen  yang  sangat  parah  dan  mengancam  jiwa  di  otak,  mengakibatkan  aktivitas  otak  

abnormal  yang  singkat  diikuti  dengan  penurunan  aktivitas  dan  akhirnya  hilangnya  semua  

aktivitas  otak.  Hal  ini  menyebabkan  penyumbatan  reseptor  tertentu  di  otak  dan  pelepasan  

endorfin,  sejenis  morfin  yang  diproduksi  oleh  tubuh  itu  sendiri,  menyebabkan  halusinasi  dan  

rasa  damai  dan  bahagia.12  Namun,  teori  ini  tampaknya  tidak  dapat  diterapkan  karena  NDE  

sebenarnya  adalah  disertai  dengan  kesadaran  yang  meningkat  dan  jernih  dengan  ingatan  

dan  karena  itu  juga  dapat  dialami  dalam  keadaan  seperti  kecelakaan  lalu  lintas  yang  akan  

segera  terjadi  atau  depresi,  yang  keduanya  tidak  melibatkan  kekurangan  oksigen.  Selain  itu,  

halusinasi  adalah  pengamatan  yang  tidak  berakar  pada  kenyataan,  yang  tidak  berlaku  untuk  

deskripsi  pengalaman  di  luar  tubuh  yang  terbuka  untuk  pembuktian  dan  pembuktian  oleh  

saksi.  Dalam  pengalaman  di  luar  tubuh,  pasien  selama  resusitasi  memiliki  persepsi  dari  posisi  

di  luar  dan  di  atas  tubuh  tak  bernyawa  mereka,  dan  dokter,  perawat,  dan  kerabat  nantinya  

dapat  memverifikasi  persepsi  yang  dilaporkan.

Teori  Fisiologis  Defisiensi  

Oksigen  Ketika  serangan  

jantung  mengganggu  aliran  darah  ke  otak  atau  sesak  napas  menyebabkan  pernapasan  

berhenti,  akibatnya  adalah  ketidaksadaran  akibat  penghentian  total  suplai  oksigen  ke  otak  

(anoxia).  Pernapasan  berhenti,  semua  refleks  fisik  dan  batang  otak  berhenti,  dan  kecuali  

resusitasi  dimulai  dalam  lima  sampai  sepuluh  menit,

Mengenai  terowongan  yang  dialami  oleh  banyak  penderita  NDE,  menurut  

psikolog  (dan  editor  konsultan  Skeptical  Inquirer)  Susan  Blackmore,  salah  satu  penjelasan  

yang  mungkin  adalah  kekurangan  oksigen  di  korteks  serebral  (visual);  yang  lain  berspekulasi  

bahwa  pengalaman  terowongan  disebabkan  oleh  gangguan  pasokan  oksigen  ke  mata,  secara  

bertahap  menggelapkan  jangkauan  penglihatan  seseorang  dan  hanya  menyisakan  seberkas  

cahaya  yang  berumur  pendek  di  tengah  terowongan.13  Namun,  pengalaman  terowongan  

adalah  disertai  rasa  kecepatan  tinggi,  bertemu  kerabat  yang  sudah  meninggal,  dan  terkadang  

dengan  mendengarkan  musik  yang  indah.  Kekurangan  oksigen  di  mata  tidak  bisa  menjelaskan  

hal  ini.

Machine Translated by Google

Reaksi  Kimia  di  Otak

Kekurangan  oksigen  disertai  dengan  peningkatan  karbon  dioksida  dalam  tubuh.

darah  untuk  jatuh  ke  kaki  mereka.  Penerbang  jet  tempur  memang  bisa  kehilangan  kesadaran  

dan  sering  mengalami  kejang,  seperti  yang  terlihat  pada  epilepsi,  atau  kesemutan  di  sekitar  mulut  

dan  di  lengan  dan  kaki  serta  kebingungan  saat  bangun  tidur.  Kadang-kadang  mereka  juga  

mengalami  unsur-unsur  yang  mengingatkan  pada  NDE,  seperti  semacam  penglihatan  terowongan,  

sensasi  cahaya,  perasaan  mengambang  yang  damai,  atau  pengamatan  gambar-gambar  singkat  

dan  terfragmentasi  dari  masa  lalu.14  Mereka  juga  melihat  gambar-gambar  kehidupan  orang  tetapi  

bukan  dari  orang  yang  telah  meninggal.  Tidak  ada  laporan  tinjauan  kehidupan  atau  episode  keluar  tubuh.

Ketamin

Peningkatan  kadar  karbon  dioksida  dalam  darah  ini  disebut-sebut  sebagai  kemungkinan  

penyebab  NDE.  Lebih  dari  lima  puluh  tahun  yang  lalu,  ahli  saraf  Hungaria  Ladislas  Meduna,  

yang  mencoba  melakukan  pengobatan  untuk  pasiennya,  meminta  orang  untuk  menghirup  

karbon  dioksida.  Beberapa  mengalami  perasaan  terpisah  dari  tubuh,  dengan  laporan  

sesekali  tentang  cahaya  terang,  terowongan,  rasa  damai,  atau  kilatan  ingatan.  Gambar-

gambar  ini  cukup  langka,  biasanya  sangat  terfragmentasi,  dan  tidak  pernah  melibatkan  

tinjauan  kehidupan  atau  pertemuan  dengan  orang  yang  sudah  meninggal.  Tidak  ada  proses  

perubahan  kehidupan  yang  diikuti.16  Dengan  kata  lain,  menghirup  karbon  dioksida  tidak  

menyebabkan  beberapa  unsur  NDE  yang  khas.

Transformasi  kehidupan,  seperti  yang  sering  dilaporkan  setelah  NDE,  tidak  dilaporkan  

setelah  peristiwa  tersebut.  Dengan  kata  lain,  pengalaman  ini  tidak  identik  dengan

Karena  ketamin  dosis  rendah,  obat  yang  sebelumnya  digunakan  sebagai  obat  bius,  dapat  

menyebabkan  halusinasi,  diduga  bahwa  zat  semacam  ini  dilepaskan  di  otak  selama  periode  

stres  atau  kekurangan  oksigen.  Ketamin  menghasilkan

Salah  satu  masalah  praktisnya  adalah  selama  resusitasi  panik,  sulit  mengukur  gas-

gas  ini  (oksigen  dan  karbon  dioksida)  di  dalam  darah  dan  tidak  mungkin  mengukurnya  di  

pembuluh  darah  di  otak.  Pada  kesempatan  langka  ketika  darah

NDE.

gas  telah  diukur  selama  resusitasi,  biasanya  hanya  setelah  detak  jantung  dan  tekanan  

darah  telah  stabil,  dengan  pasien  masih  tidak  sadarkan  diri  pada  ventilator  dan  menerima  

oksigen  tambahan.17  Dalam  kasus  ini  sampel  darah  diambil  dari  vena  atau  arteri  di  lengan  

atau  tungkai,  dan  jika  pasien  mengalami  NDE,  tingkat  kejenuhan  oksigen  dalam  darah  sangat  

tinggi  dan  tingkat  karbon  dioksida  sangat  rendah.

Jenis  ketidaksadaran  yang  serupa,  terkadang  disertai  dengan  pengalaman  

yang  dilaporkan  oleh  pilot,  terjadi  setelah  pingsan  yang  disebabkan  oleh  hiperventilasi  

(pernapasan  dalam  secara  paksa)  diikuti  dengan  apa  yang  disebut  manuver  Valsava.  Yang  

terakhir  melibatkan  upaya  mendorong  udara  dari  tubuh  dengan  mulut  dan  hidung  tertutup,  

yang  memperlambat  detak  jantung  dan  menurunkan  tekanan  darah  dan  mengakibatkan  

kekurangan  oksigen  jangka  pendek  di  otak.  Efek  pingsan  jenis  ini  juga  telah  salah  

dibandingkan  dengan  Overload  Karbon  Dioksida  NDE.15

Machine Translated by Google

Endorfin  

Salah  satu  upaya  pertama  untuk  menjelaskan  NDE  didasarkan  pada  fakta  bahwa  

stres  melepaskan  endorfin.  Ini  adalah  morfin  yang  terjadi  secara  alami  di  dalam  tubuh  

dalam  jumlah  kecil,  yang  berfungsi  sebagai  neurotransmiter.  Mereka  dilepaskan  

dalam  jumlah  besar  selama  stres.  Endorfin  memang  bisa  menghilangkan  rasa  sakit  

dan  menimbulkan  rasa  damai  dan  sejahtera.  Namun,  efek  endorfin  biasanya  

berlangsung  beberapa  jam  sedangkan  tidak  adanya  rasa  sakit  dan  rasa  damai  

selama  NDE  menghilang  segera  setelah  sadar  kembali.  Endorfin  juga  gagal  

menjelaskan  elemen  lain  dari  NDE.

halusinasi  karena  memblokir  reseptor  tertentu  (NMDA)  di  otak.  Sejumlah  kecil  

ketamin  memberi  beberapa  orang  perasaan  terlepas  dari  pengalaman  tubuh  atau  

terowongan.18  Tidak  ada  laporan  yang  diketahui  tentang  pertemuan  dengan  orang  

yang  meninggal  atau  ulasan  hidup,  juga  tidak  ada  laporan  tentang  perubahan  positif.

Psikedelik:  DMT,  LSD,  Psilocybin,  dan  Mescaline  Zat  

psikoaktif  DMT,  psilocybin,  dan  mescaline  (tetapi  bukan  LSD)  ditemukan  dalam  

jumlah  besar  di  alam,  terutama  pada  tumbuhan  di  Amerika  Selatan  dan  Meksiko,  

tetapi  juga  pada  jamur  (jamur  ajaib)  .19  Mereka  telah  digunakan  selama  berabad-

abad  dalam  ramuan,  bubuk,  dan  inhalan  untuk  menginduksi  pengalaman  yang  

memperluas  pikiran.  Dimethyltryptamine,  atau  DMT,  hanya  efektif  jika  disuntikkan  ke  

pembuluh  darah  atau  dihirup,  tetapi  efeknya  sangat  singkat  karena  DMT  dipecah  

dengan  sangat  cepat  oleh  tubuh.

Ketamine  biasanya  menyebabkan  gambaran  yang  menakutkan  dan  aneh,  yang  

dikenali  sebagai  halusinasi,  sehingga  subjek  penelitian  memilih  untuk  tidak  

memberikan  zat  tersebut  untuk  kedua  kalinya.  Karena  zat  mirip  ketamin  yang  terjadi  

secara  alami  tidak  pernah  ditemukan  di  otak,  penjelasan  potensial  ini  harus  ditinggalkan.

Semua  zat  psikoaktif  ini  terkait  erat  dengan  neurotransmitter  

serotonin,  yang  ditemukan  dalam  jumlah  besar  di  dalam  tubuh,  dan  struktur  kimianya  

berasal  dari  tryptamine.  Zat  psikedelik  ini  memiliki  tempat  pengikatan  reseptor  S2  

yang  sama  di  otak  dengan  serotonin.  DMT  diproduksi  di  kelenjar  pineal,  atau  

epiphysis  cerebri.  Kelenjar  pineal,  yang  tidak  terdiri  dari  jaringan  otak,  dekat  dengan  

pusat  emosi,  visual,  dan  pendengaran  otak  dan  mengirimkan  zatnya  langsung  ke  

otak  dan  darah.  Zat  yang  diproduksi  di  kelenjar  ini  bertanggung  jawab  untuk  mengatur  

keseimbangan  air  tubuh  dan  ritme  tidur-bangun  dan  untuk  mengembangkan  kelenjar  

seksual  hingga  pubertas.  Mungkin  mereka  juga  berperan  dalam  mimpi.  Kelenjar  

pineal  juga  mengandung  zat  yang  dapat  mengubah  serotonin  menjadi  DMT  dan  zat  

yang  mampu  menghalangi  pemecahan  DMT  secara  enzimatik.  Yang  terakhir  juga  

terjadi  pada  tumbuhan,  dan  karena  sangat  meningkatkan  efek  DMT,  kombinasi  ini  

digunakan  pada  ayahuasca  di  Amazon.20

Namun,  kami  tidak  dapat  mengesampingkan  bahwa  dalam  beberapa  kasus  blokade  atau  kerusakan  pada

DMT  tidak  hanya  ditemukan  di  berbagai  bagian  otak  tetapi  juga  di  paru-paru

Reseptor  NMDA  mungkin  berperan  dalam  pengalaman  NDE.

Machine Translated by Google

hati,  darah,  dan  mata.  DMT  memiliki  masa  hidup  yang  sangat  singkat:  dengan  cepat  

dipecah  oleh  enzim  tertentu  dan  mampu  melewati  penghalang  darah-otak.

Produksi  DMT  dirangsang  oleh  hormon  adrenokortikotropik  kortisol,  epinefrin  (atau  

adrenalin),  dan  norepinefrin  (atau  noradrenalin).  Hormon  ini  juga  ditemukan  di  otak.  Selama  

tekanan  psikologis  atau  fisik  yang  besar,  seperti  kecelakaan  lalu  lintas,  serangan  jantung,  

atau  nyeri  akut,  tubuh  melepaskan  hormon  adrenokortikotropik  dalam  jumlah  besar  ini,  

yang  pada  gilirannya  mengaktifkan  DMT  dalam  jumlah  besar.  Selama  proses  kematian,  

sejumlah  besar  DMT  diduga  dilepaskan  oleh  kematian  sel  di  kelenjar  pineal.  Akan  tetapi,  

selama  meditasi  mendalam,  fungsi  tubuh  yang  normal  berubah;  kadar  serotonin  dan  

mungkin  juga  kadar  DMT  dalam  darah  meningkat  sementara  kadar  kortisol  dan  epinefrin  

(atau  adrenalin)  turun.21  Pengalaman  yang  disebabkan  oleh  zat  psikoaktif  seringkali  secara  

mengejutkan  mirip  dengan  pengalaman  mendekati  kematian,  terutama  dalam  kasus  DMT  

meskipun,  tergantung  pada  dosis,  persepsi  membingungkan  atau  menakutkan  juga  dapat  

terjadi.

Ini  adalah  hipotesis  baru  dan  mengejutkan  bahwa  DMT,  yang  terjadi  secara  alami  di  

dalam  tubuh,  dapat  memainkan  peran  penting  dalam  pengalaman  peningkatan  kesadaran  

selama  pengalaman  mendekati  kematian.  Mungkin  DMT,  yang  pelepasannya  dipicu  atau  

distimulasi  oleh  peristiwa-peristiwa  dalam  kesadaran  kita,  menghilangkan  hambatan  alami  

tubuh  kita  untuk  mengalami  peningkatan  kesadaran,  seolah-olah  mampu  memblokir  atau  

mengganggu  antarmuka  antara  kesadaran  dan  tubuh  kita  (dan  otak).  Perlu  disebutkan  di  

sini  fakta  bahwa  seng  sangat  penting  untuk  sintesis  serotonin  dan  zat  terkait  seperti  DMT.  

Pada  usia  yang  lebih  lanjut,  tubuh  memiliki  kadar  logam  ini  lebih  rendah,  dan,  seperti  yang  

disebutkan  sebelumnya,  laporan  NDE  lebih  jarang  terjadi  pada  usia  yang  lebih  tua.

Akibatnya,  aktivitas  normal  sel-sel  otak  (neuron)  diblokir  di  bagian  korteks  serebral  tempat  

kejang  epilepsi  berasal.  Kejang  epilepsi  yang  berasal  dari  area  otak  yang  dekat  dengan  

tulang  temporal,  lobus  temporal,  dapat  memicu  pengamatan  yang  kacau,  perasaan  mistis,  

pengalaman  déjà  vu,  perasaan

Penghalang  di  pembuluh  darah  otak  ini  mencegah  zat  tertentu  meninggalkan  aliran  

darah,  sehingga  melindungi  otak  dari  pengaruhnya.

Pengalaman  yang  diinduksi  zat  ini  meliputi  unsur-unsur  berikut:  rasa  terlepas  dari  tubuh,  

pengalaman  di  luar  tubuh,  pikiran  jernih  dan  dipercepat,  pertemuan  dengan  makhluk  

cahaya,  rasa  cinta  tanpa  syarat,  berada  di  lingkungan  yang  tidak  wajar,  akses  ke  

kebijaksanaan  yang  mendalam,  dan  komunikasi  tanpa  kata  dengan  makhluk  nonmateri.  

Kadang-kadang  transformasi  pasca-NDE  yang  khas,  termasuk  hilangnya  rasa  takut  akan  

kematian,  juga  dilaporkan  setelah  pemberian  DMT  atau  LSD.22

Aktivitas  Listrik  Otak  Epilepsi  

Serangan  epilepsi  ditandai  dengan  

semacam  badai  listrik,  arus  pendek,  yang  menghilangkan  aktivitas  listrik  (dan  magnetik)  

di  area  otak  tertentu.

Machine Translated by Google

Terkadang  kejang  ini  disertai  dengan  ketidaksadaran  atau  gerakan  tak  sadar.  Setelah  kejang  

epilepsi  pada  lobus  temporal,  kebanyakan  pasien  tidak  memiliki  ingatan  tentang  apa  yang  

terjadi  pada  tubuh  mereka.  Mereka  hanya  mengingat  apa  yang  terjadi  di  benak  mereka.

Melalui  stimulasi  listrik  lokal  dari  lobus  temporal  dan  parietal  selama  operasi  otak  untuk  epilepsi  

yang  tidak  dapat  diobati,  ahli  bedah  saraf  Wilder  Penfield  kadang-kadang  berhasil  membangkitkan  

kilasan  memori  (tidak  pernah  meninjau  kehidupan);  pengalaman  cahaya,  suara,  atau  musik;  

pengalaman  seperti  mimpi;  dan  sekali  pengalaman  keluar  tubuh  yang  baru  jadi,  di  mana  seorang  

pasien  menunjukkan,  “Ya  Tuhan!  Saya  meninggalkan  tubuh  saya.”

Berdasarkan  data  ini,  beberapa  peneliti  mengusulkan  hubungan  antara  pengalaman  

mendekati  kematian  dan  peningkatan  aktivitas  atau  penghentian  semua  aktivitas  di  lobus  

temporal  otak.  Tetapi  penelitian  dengan  elektroda  superfisial  dan  lebih  dalam  menunjukkan  bahwa  

gejala  epilepsi  lobus  temporal  disebabkan  oleh  struktur  di  bawahnya  (limbik)  dan  bukan  oleh  

korteks  serebral  itu  sendiri.  Sebuah  studi  rinci  di  antara  pasien  epilepsi  juga  menunjukkan  bahwa  

elemen  karakteristik  NDE  jarang  disebutkan  setelah  serangan  epilepsi  lobus  temporal.23  Beberapa  

elemen  sangat  mirip  dengan  NDE,  tetapi  pengalaman  déjà  vu  juga  sering  disebutkan  oleh  orang  

sehat.  Tak  perlu  dikatakan,  epilepsi  lobus  temporal  tidak  dapat  menjelaskan  NDE  yang  dipicu  oleh  

rasa  takut,  depresi,  atau  isolasi.

Meskipun  dia  merawat  ratusan  pasien  selama  bertahun-tahun,  tidak  ada  pengalaman  nyata  di  luar  

tubuh  dengan  persepsi  yang  dapat  diverifikasi  yang  pernah  terjadi  dan  tidak  ada  transformasi  yang  

pernah  dilaporkan.  Efek  rangsangan  ini,  dalam  banyak  hal,  tidak  seperti  NDE.24

Stimulasi

Pada  tahun  2002  ahli  saraf  Olaf  Blanke  menggambarkan  seorang  pasien  epilepsi  wanita  yang,  

setelah  rangsangan  listrik  (penyumbatan),  memiliki  pengalaman  keluar  tubuh  yang  tidak  lengkap  

dengan  pandangan  yang  terdistorsi  hanya  pada  kaki  bagian  bawahnya.  Judul  artikelnya  di  Nature  

menunjukkan  bahwa  dia  telah  berhasil  menemukan  tempat  di  otak  tempat  pengalaman  di  luar  

tubuh  berasal.  Artikel  tersebut  mendapat  liputan  pers  yang  luas  dan  menyebabkan  kehebohan  

(prematur).  Dalam  sebuah  artikel  pada  tahun  2004  Blanke  menghasilkan  penjelasan  neurologis  

lain  yang  mungkin  untuk  pengalaman  di  luar  tubuh.25  Dia  menggambarkan  enam  pasien,  tiga  di  

antaranya  memiliki  pengalaman  di  luar  tubuh  yang  atipikal  dan  tidak  lengkap—yaitu,

Perdebatan  tentang  peran  korteks  serebral  dalam  pengalaman  luar  biasa  dalam  kesadaran  

kita  telah  diintensifkan  oleh  penelitian  di  mana  pasien  epilepsi  mengalami  stimulasi  listrik  atau  

magnet  dari  korteks  serebral.  Kita  tahu  bahwa  stimulasi  listrik  lokal,  yang  biasanya  diterapkan  

selama  operasi  otak,  menghasilkan  penghambatan  atau  penyumbatan  daripada  stimulasi  

bagian  korteks  serebral  yang  terkena.  Ini  terjadi  karena  rangsangan,  seperti  serangan  epilepsi,  

menghilangkan  medan  elektromagnetik  sel  otak.  Efeknya  tergantung  pada  durasi  dan  intensitas  

energi  listrik  yang  diberikan.

detasemen  dari  tubuh,  dan  penciuman  (bau)  atau  halusinasi  visual.

Beberapa  peneliti  mengklaim  bahwa  stimulasi  dapat  memicu  pengalaman  di  luar  tubuh.

Machine Translated by Google

Pengamatan  dengan  aspek  yang  dapat  diverifikasi,  menurut  definisi,  bukanlah  ilusi.

Sugestibilitas  (yaitu,  efek  plasebo)  tampaknya  menjadi  faktor  utama  dalam  pengalaman  yang  

dilaporkan  ini  karena  Persinger  juga  melaporkan  pengalaman  pada  33  persen  orang  tanpa  

stimulasi  magnetik  dan  karena  kontrol  buta  ganda  dari  penelitiannya  di  Swedia  gagal  menguatkan  

hasilnya.  26  Para  peneliti  Swedia

Sejauh  yang  kami  tahu,  tidak  satu  pun  dari  ribuan  pasien  epilepsi  terstimulasi  di  seluruh  

dunia  yang  pernah  melaporkan  pengalaman  keluar  tubuh  yang  sebenarnya.  Fakta  bahwa  

dalam  satu  kasus,  seperti  yang  dijelaskan  oleh  Blanke,  pengalaman  tubuh  abnormal  dilaporkan  

tidak  menjamin  perbandingan  antara  area  yang  distimulasi  atau  terganggu  di  otak  pasien  

epilepsi  dan  otak  individu  normal.  Generalisasi  temuan  ini  tampaknya  lebih  dari  sekadar  tidak  

dapat  dibenarkan.  Mengingat  fakta  bahwa  tidak  satu  pun  dari  sejumlah  kecil  pasien  Blanke  yang  

pernah  menunjukkan  kerusakan  atau  disfungsi  di  area  yang  persis  sama,  kami  tidak  dapat  

mengutip  efek  stimulasi  area  tertentu  di  otak  pasien  epilepsi  sebagai  bukti  bahwa  area  spesifik  

ini  benar-benar  menyebabkan  efek  tersebut.

belum  memberi  tahu  peserta  sebelumnya  mengapa,  jika,  dan  kapan  mereka  akan  

menerima  stimulasi  magnetik.

Demikian  pula,  stimulasi  magnetik  transkranial  (TMS),  di  mana  medan  magnet  diarahkan  

ke  bagian  otak  tertentu,  terkadang  memicu  pengalaman  dalam  pikiran  yang  disebabkan  oleh  

penyumbatan  (atau  stimulasi)  medan  elektromagnetik  di  otak.

EEG  dan  Gangguan  Tidur  Akibat  NDE  Sebagai  bagian  dari  

studi  baru-baru  ini  di  antara  orang-orang  yang  mengalami  NDE  di  masa  lalu,  EEG  

(pengukur  aktivitas  listrik  di  otak)  dibuat  selama  tidur.27  Gerakan  mata  cepat  (REM)  fase  tidur  

adalah  fase  di  mana  orang  bermimpi.  Pasien  dengan  NDE  ditemukan  memiliki  periode  tidur  REM  

yang  lebih  sedikit  daripada  kelompok  kontrol  tanpa  NDE.  EEG  juga  menemukan  anomali  di  lobus  

temporal  kiri  dan  gejala  kelainan  lobus  temporal,  seperti  pengalaman  visual,  pendengaran,  atau  

penciuman  yang  tidak  biasa,  tetapi  ini  tidak  seperti  pengalaman  yang  dilaporkan  selama  NDE  

(lihat  juga  bagian  tentang  epilepsi  di  artikel  ini). .  Para  NDE  juga  mengalami  pola  tidur  yang  

berbeda.  Namun,  pasien  dalam  penelitian  ini  adalah

Neuropsikolog  Michael  Persinger  telah  melakukan  banyak  eksperimen  ini,  dan  dia  

percaya  bahwa  pengalaman  yang  dilaporkan  mirip  dengan  NDE.

tanpa  persepsi  dari  langit-langit  dengan  unsur-unsur  yang  dapat  diverifikasi  dari  diri  mereka  

sendiri  atau  lingkungan  mereka  —  dan  empat  pasien  dengan  autoskopi,  yang  melihat  kembaran  

mereka  sendiri  dari  sudut  pandang  tubuh  mereka  sendiri.  Dalam  artikelnya  Blanke  

menggambarkan  pengalaman  di  luar  tubuh  sebagai  "ilusi"  yang  disebabkan  oleh  disfungsi  

sementara  atau  kerusakan  lobus  temporal  dan/atau  parietal.  Ilusi  adalah  realitas  yang  tampak  

atau  rasa  realitas  yang  salah  sedangkan  pengalaman  di  luar  tubuh  melibatkan  persepsi  yang  

dapat  diverifikasi  —  dari  posisi  di  luar  dan  di  atas  tubuh  —  tentang  resusitasi,  kecelakaan  lalu  

lintas,  atau  operasi,  dan  lingkungan  di  mana  ini  terjadi.  ambil  tempat.

Namun,  pemeriksaan  lebih  dekat  terhadap  artikelnya  membantah  hal  ini.  Pengalaman  yang  

dilaporkan,  seperti  mimpi,  episode  semimistis  dengan  cahaya  atau  musik,  atau  rasa  kehadiran  

seseorang,  hanya  memiliki  kemiripan  yang  samar  dengan  elemen  NDE.

Machine Translated by Google

Studi  lain  juga  menemukan  patologi  tidur  REM  setelah  NDE.28  Studi  ini  mengamati  frekuensi  yang  

disebut  intrusi  REM.  Gangguan  REM  disertai  dengan  rasa  kelumpuhan  dan  persepsi  yang  

membingungkan  (halusinasi)  pada  awal  tidur.  Isi  persepsi  ini  tidak  menyerupai  NDE.  Persentase  yang  lebih  

tinggi  dari  gejala-gejala  ini  (42  persen)  ditemukan  pada  kelompok  orang  yang  dipilih  sendiri  yang  pernah  

mengalami  NDE  di  masa  lalu  daripada  kelompok  kontrol  yang  telah  direkrut  di  antara  staf  rumah  sakit  dan  

yang  melaporkan  persentase  kelainan  REM  yang  jauh  lebih  rendah.  (7  persen)  daripada  yang  umum  di  

kalangan  masyarakat  umum  (20  sampai  30  persen).  Kesimpulan  penelitian  bahwa  gangguan  otak  yang  

mendukung  intrusi  REM  juga  dapat  memicu  NDE,  paling  banter,  prematur  karena  beberapa  alasan.  

Penelitian  ini  dirancang  dengan  buruk;  hampir  60  persen  tidak  melaporkan  intrusi  REM  setelah  NDE;  dan  

pasien  diperiksa  hanya  setelah  dan  bukan  sebelum  NDE  mereka.29  Oleh  karena  itu,  penelitian  ini  tidak  

menjamin  kesimpulan  apa  pun  tentang  dasar  neurologis  dari  NDE  atau  aktivitas  otak  abnormal  sebelum  

NDE.  Kami  hanya  dapat  menyimpulkan  bahwa  dibandingkan  dengan  kelompok  kontrol  tanpa  NDE,  orang  

dengan  NDE  memiliki  pola  tidur  yang  sangat  berbeda,  ditambah  dengan  anomali  EEG  di  lobus  temporal.  

Mungkin  transformasi  fisik  dan  psikologis  yang  terjadi  setelah  NDE  dapat  memberi  petunjuk  baru  tentang  

perubahan  terdaftar  dalam  aktivitas  listrik  di  otak.

Takut  akan  Kematian

Meninjau  pendekatan  fisiologis  yang  dijelaskan  di  atas,  kita  dapat  menyimpulkan  bahwa  

kebanyakan  dari  mereka  gagal  memberikan  penjelasan  yang  memadai  karena  didasarkan  pada:  Penyebab  

fisiologis,  seperti  anomali  atau  gangguan  pada  gas  darah,  aktivitas  kimia  atau  listrik  otak,  atau  di  lokasi  

tertentu  di  otak,  yang  tidak  ada  atau  tidak  cukup  bukti  bahwa  mereka  berperan  dalam  asal-usul  NDE;  dan/

atau  Efek  yang  tidak  atau  tidak  sepenuhnya  konsisten  dengan  elemen  khas  NDE,  terutama  elemen  yang  

paling  menonjol  dan  khas  seperti  pengalaman  di  luar  tubuh  dengan  persepsi  yang  dapat  diverifikasi,  ulasan  

panorama  kehidupan,  atau  perjumpaan  dengan  orang  yang  telah  meninggal.

Tentu  saja  mungkin  bahwa  dalam  situasi  yang  mengancam  jiwa  orang  secara  sadar  atau  tidak  sadar  

membangkitkan  pengalaman  untuk  menghindari  rasa  takut  akan  kematian  yang  akan  segera  terjadi.  Dalam  

kasus  seperti  itu,  stres  memicu  pertahanan  terhadap  (atau  lari  dari)  kematian  yang  akan  segera  terjadi.

Sebaliknya,  penelitian  tentang  efek  zat  psikoaktif  seperti  DMT  telah  menemukan  beberapa  

kemiripan  yang  mencolok  dengan  elemen  NDE.  Ini  adalah  hipotesis  baru  dan  mengejutkan  bahwa  

DMT,  yang  terjadi  secara  alami  di  dalam  tubuh,  dapat  memainkan  peran  penting  dalam  pengalaman  

peningkatan  kesadaran  selama  NDE.

Mungkin  DMT  menghilangkan  hambatan  alami  tubuh  terhadap  pengalaman  peningkatan  kesadaran.

dipelajari  hanya  setelah  NDE  mereka,  yang  menghalangi  perbandingan  dengan  EEG  dan  pola  tidur  

sebelum  pengalaman  mereka.

Teori  Psikologis

Machine Translated by Google

Harapan  

Sebuah  artikel  dari  tahun  1930-an  menggambarkan  pengalaman  yang  dipicu  oleh  keadaan  kritis  

dan  yang  mungkin  memenuhi  harapan  tertentu.  Pengalaman-pengalaman  ini  disebut  "pikiran  

dan  fantasi  yang  mengejutkan"  dan  diyakini  digunakan  sebagai  mekanisme  pertahanan  terhadap  

bahaya  fana.  Fakta  bahwa  beberapa  elemen  NDE  diungkapkan  dalam  istilah  agama  atau  budaya  

dapat  dilihat  sebagai  bukti  ekspektasi  tersebut.  Penelitian  telah  menunjukkan  perbedaan  kejadian  

dan  kandungan  beberapa  elemen  NDE  antara  orang  di  Barat  dan  penduduk  asli  Amerika  dan  

Australia,  sementara  di  India  bahkan  ditemukan  perbedaan  antara

Literatur  ilmiah  mendefinisikan  disosiasi  sebagai  pelarian  dari  realitas  trauma  yang  menakutkan  

dengan  "gangguan  fungsi  identitas,  ingatan,  atau  kesadaran  yang  biasanya  terintegrasi."  

Definisi  tersebut  tidak  secara  eksplisit  menyebutkan  kemungkinan  persepsi  yang  dapat  diverifikasi  

dari  atas  dan  luar  tubuh.  Mekanisme  pertahanan  ini  dapat  terjadi  selama  pelecehan  fisik  atau  

emosional  di  usia  muda,  seperti  pelecehan  seksual  atau  (ancaman)  kekerasan  fisik.

orang-orang  dari  utara  dan  selatan  negara  itu.30  Namun  

bagi  banyak  orang,  isi  NDE  tidak  sesuai  dengan  harapan  mereka  sebelumnya  akan  

kematian.  Pengalaman  mereka  identik,  terlepas  dari  apakah  mereka  percaya  bahwa  kematian  adalah  

akhir  dari  segalanya  atau  apakah  mereka  percaya  pada  kehidupan  setelah  kematian.  Anak-anak  

mengalami  unsur  yang  sama  dengan  orang  dewasa.  Pengetahuan  sebelumnya  tentang  NDE  tidak  

mempengaruhi  kejadian  atau  isi  pengalaman,  juga  tidak  berubah  isinya  sejak  penerbitan  buku  

pertama  Moody  tentang  subjek  tersebut  pada  tahun  1975.31  Depersonalisasi  Depersonalisasi  

mengacu  pada  fenomena  kehilangan  identitas,  ditambah  dengan  rasa  keterpisahan,  keterasingan ,  

dan  tidak  nyata.  Orang-orang  terpisah  dari  dunia  dan  identitasnya  sendiri  dan  merasa  bahwa  hidup  

itu  tidak  nyata  atau  seperti  mimpi.  Kondisi  tersebut  seringkali  disertai  dengan  emosi  yang  tidak  

menyenangkan,  ketakutan,  kepanikan,  atau  kehampaan.  Pengalaman  di  luar  tubuh  tidak  pernah  

dilaporkan  dalam  kasus  seperti  itu.  Depersonalisasi,  yang  sangat  umum  di  kalangan  wanita  dewasa  

muda,  memungkinkan  orang  untuk  benar-benar  terputus  dari  lingkungannya.

Sebuah  penelitian  telah  menunjukkan  bahwa  setelah  pengalaman  mendekati  kematian  beberapa  orang  

sedikit  lebih  cenderung  ke  arah  disosiasi,  tetapi  secara  patologis  tidak  pernah  demikian.32  Dan  seperti

Namun,  selama  NDE,  orang  mempertahankan  identitas  mereka  dan  mengalami  realitas  

yang  disempurnakan,  kesadaran  jernih  dan  pemikiran  jernih,  dan  potensi  episode  keluar  tubuh.  

NDE  hampir  selalu  disertai  dengan  perasaan  damai  dan  cinta,  dilaporkan  oleh  laki-laki  sebanyak  

perempuan,  dan  terjadi  tanpa  memandang  usia.

Depersonalisasi  juga  gagal  menjelaskan  NDE  di  antara  orang-orang  yang  tidak  berada  dalam  

situasi  yang  mengancam  jiwa.

Kemungkinan  lain  mungkin  angan-angan  yang  dipicu  stres  berdasarkan  harapan  budaya  dan  

agama.  Seperti  disebutkan  sebelumnya,  elemen  NDE  terkadang  dialami  dalam  situasi  yang  

mengancam  jiwa;  ini  dikenal  sebagai  pengalaman  ketakutan-kematian.

Disosiasi

Machine Translated by Google

Faktor  Kepribadian  

Bisakah  orang  dengan  ciri  kepribadian  tertentu  lebih  mungkin  mengalami  NDE  daripada  yang  

lain?  Masalah  besar  dengan  pertanyaan  seperti  itu  adalah  bahwa  penelitian  sistematis  sebelum  

NDE  tidak  mungkin  dilakukan.  Informasi  tentang  kepribadian  dan  karakter  berasal  dari  penelitian  

retrospektif,  yang  biasanya  dilakukan  jauh  setelah  NDE.  Namun,  studi-studi  ini  memberi  tahu  kita  

bahwa  perubahan  pasca-NDE  memiliki  konsekuensi  bagi  kepribadian  seseorang.

Secara  umum,  NDE  terjadi  pada  orang  yang  stabil  secara  mental  yang  berfungsi  

normal  dalam  kehidupan  sehari-hari  dan  yang,  kecuali  usia,  tidak  berbeda  dengan  

kelompok  kontrol  tanpa  NDE.

depersonalisasi,  disosiasi  tidak  dapat  menjelaskan  NDE  pada  orang  yang  mengalaminya  saat  

tidak  dalam  situasi  yang  mengancam  jiwa.

Fakta  bahwa  beberapa  orang  enggan  untuk  berbagi  NDE  yang  mendalam  dan  

luar  biasa  dengan  orang  lain  dalam  beberapa  hari  pertama  setelah  pengalaman  mereka  dan  

merasa  mampu  mengungkapkannya  hanya  beberapa  tahun  kemudian  tidak  berarti  bahwa  

pengalaman  ini  adalah  ingatan  atau  fantasi  palsu.  Bukti  telah  menunjukkan  bahwa  isi  NDE,  kata-

kata  yang  dipilih  untuk  menggambarkannya,  dan  emosi  yang  ditimbulkannya  pada  dasarnya  tetap  

sama  ketika,  bertahun-tahun  kemudian,  orang-orang  mengungkit  kembali  NDE  mereka.

Fantasi  Selama  Pengalaman  Out-of-Body  Beberapa  

orang  terus  menjelaskan  pengalaman  out-of-body  selama  NDE  sebagai  produk  fantasi  dan  

imajinasi.  Mereka  yang  enggan  menerima  penjelasan  nonmaterialis  untuk  fenomena  mendekati  

kematian,  khususnya,  menyatakan  bahwa  laporan  pengalaman  keluar  tubuh  bertumpu  pada  

fantasi  dan  informasi  tentang  resusitasi  atau  operasi  yang  dibagikan  oleh  dokter  dan  perawat  

sesudahnya.  Menurut  pendapat  para  kritikus  ini,  persepsi  selama  ketidaksadaran  atau  koma  

secara  definisi  tidak  mungkin  terjadi.33  Psikolog  Susan  Blackmore  menyatakan  bahwa  isi  

pengalaman  keluar  tubuh  hanyalah  kombinasi  dari  ingatan,  fantasi,  tebakan  keberuntungan,  dan  

ekspektasi.  Dia  tidak  sendirian  dalam  hal  ini.  Para  skeptis  ini  juga  berasumsi  bahwa  pendengaran  

tetap  utuh  meskipun  faktanya  hilangnya  fungsi  otak  telah  membuat  pasien  tidak  sadarkan  diri.  

Ketika  pasien  jantung  tanpa  NDE  diminta  untuk  menggambarkan  resusitasi  mereka,  mereka  

selalu  membuat  satu  atau  lebih  kesalahan  esensial,  tidak  seperti  pasien  yang  mengalami  NDE  

selama  resusitasi  dan  mampu  mengingat  detail  mengejutkan  dari  prosedur  ini.34  Laporan  out-of-  

pengalaman  tubuh  juga  dikatakan  rekonstruksi

Fantasi  dan  Imajinasi  Tidak  

pernah  ada  bukti  yang  menunjukkan  bahwa  sebelum  mereka  mengalami  pengalaman  

NDE  lebih  cenderung  untuk  berfantasi.  Berfantasi  juga  tidak  menjelaskan  mengapa  anak-anak  

dan  orang  dewasa  di  segala  usia  dan  budaya  melaporkan  NDE  yang  hampir  identik.  Demikian  

pula,  saran  bahwa  NDE  dibangun  atas  dasar  ingatan  atau  imajinasi  palsu  dapat  disangkal  oleh  

fakta  bahwa  orang-orang  di  seluruh  dunia  melaporkan  NDE  yang  hampir  identik.

Machine Translated by Google

Namun,  penelitian  telah  menunjukkan  bahwa  orang  yang  bangun  dari  koma  tidak  memiliki  

ingatan  tentang  periode  sebelum  atau  sesudah  periode  ketidaksadaran  mereka.  Dan  bahkan  lebih  

sulit  untuk  menemukan  penjelasan  materialis  untuk  persepsi  pada  jarak  yang  cukup  jauh  dari  rumah  

sakit  atau  untuk  persepsi  yang  diverifikasi  oleh  orang  cacat  visual  atau  buta.35  Laporan  episode  

keluar  tubuh  dapat  mencakup  fakta  yang  dapat  diverifikasi  bahwa  orang  tidak  dapat  melihat  atau  

mendengar  dengan  indera  normal  mereka  dan  bahwa  dokter  dan  perawat  tidak  pernah

Pengalaman  di  luar  tubuh  seringkali  sulit  untuk  dikuatkan  jika  NDE  terjadi  bertahun-tahun  

yang  lalu.  Penelitian  prospektif  tambahan  diperlukan  untuk  memverifikasi  pengalaman  di  luar  tubuh  

segera  setelah  resusitasi.  Tetapi  ada  begitu  banyak  kasus  yang  terdokumentasi  dengan  baik  

tentang  orang-orang  yang  meninggalkan  tubuh  mereka,  dengan  banyak  sekali  perincian  yang  

dapat  diverifikasi,  sehingga  hampir  tidak  mungkin  untuk  meragukannya  atau  menganggapnya  

sebagai  fantasi  atau  imajinasi.

Mereka  cenderung  terjadi  hanya  setelah  sedasi  ringan  dengan  banyak  pelemas  otot.  Registrasi  

aktivitas  listrik  otak  (EEG)  pada  pasien  di  bawah  anestesi  umum  telah  menunjukkan  bahwa  

ketidaksadaran  selama  operasi  digabungkan  dengan  perubahan  yang  jelas  pada  aktivitas  listrik  

otak. ,  dengan  frekuensi  yang  lebih  rendah  dan  pelepasan  yang  tidak  terlalu  ekstrem.  Ini  konsisten  

dengan  hipotesis  neurofisiologis  bahwa  fungsi  otak  benar-benar  terganggu  dan  terganggu  di  bawah  

anestesi  umum.  Gambaran  ini  juga  dikonfirmasi  oleh  penelitian  di  antara  pasien  di  bawah  anestesi  

umum,  di  mana  teknik  pencitraan  neurologis  seperti  pencitraan  resonansi  magnetik  fungsional  (fMRI)  

menunjukkan  hilangnya  fungsi  hampir  semua  fungsi  otak  utama.  Hal  yang  sama  berlaku  untuk  

temuan  penelitian  fMRI  di  antara  pasien  dalam  keadaan  vegetatif  atau  bentuk  koma  lainnya.  Meskipun  

suara  dan  rangsangan  lain  terus  masuk  ke  otak  pasien  ini,  mereka  tidak  lagi  memicu  jenis  tanggapan  

yang  dicatat  selama  pengalaman  sadar  dalam  keadaan  normal  karena

persepsi  dibuat  sesaat  sebelum  kehilangan  kesadaran  atau  segera  setelah  bangun.

disebutkan  sesudahnya.  Persepsi  yang  dilaporkan  ini  biasanya  terjadi  dari  posisi  di  luar  dan  

di  atas  tubuh  dan  terkadang  bahkan  dari  luar  ruangan  tempat  tubuh  berada.  Seperti  yang  

disebutkan,  tenaga  medis  dan  perawat  biasanya  terkejut  dengan  tingkat  detail  yang  diketahui  

pasien  tentang  resusitasi  mereka  dan  hampir  selalu  menanggapi  dengan  terkejut  atau  tidak  

percaya.36  Kisah  tentang  gigi  palsu  yang  dilepas  dan  disimpan  selama  resusitasi,  yang  diterbitkan  

dalam  The  Lancet  dan  diceritakan  sebelumnya,  tidak  dapat  dijelaskan  oleh  sebagian  besar  ilmuwan  

karena  pasien  mengetahui  detail  tentang  resusitasinya  dan  penampilan  serta  tindakan  dokter  dan  

perawat  yang  hadir  meskipun  masuk  rumah  sakit  dalam  keadaan  koma  dan  dipindahkan  ke  unit  

perawatan  intensif  untuk  pernapasan  saat  masih  koma.

Kenangan  atau  Fantasi  Selama  Pembedahan  dan  Koma  

Apakah  mungkin  mengalami  kesadaran  selama  anestesi  umum?  Penelitian  ilmiah  terbagi  atas  

pertanyaan  apakah  ingatan  sadar  tentang  operasi  di  bawah  anestesi  umum  dimungkinkan.  

Kenangan  masa  pembedahan  dianggap  langka  dan  biasanya  disampaikan  hanya  dalam  beberapa  

kata  sederhana  sesaat  setelah  operasi.

Machine Translated by Google

Namun  situasi  luar  biasa  ini  ada.  Untuk  beberapa  waktu  sekarang  pasien  di  bawah  anestesi  

umum  telah  diketahui  memahami  apa  yang  dikatakan  oleh  ahli  bedah  atau  ahli  anestesi.  Karena  ilmu  

kedokteran  saat  ini  belum  secara  luas  menerima  kemungkinan  pengalaman  mendekati  kematian  atau  

pengalaman  di  luar  tubuh,  ingatan  mereka  selanjutnya  dalam  literatur  medis  disebut  sebagai  "kesadaran"  

selama  operasi.  Asumsi  umum  adalah  bahwa  pasien  ini  diberi  anestesi  yang  tidak  memadai,  tetapi  tidak  

selalu  demikian.  Beberapa  pasien  diketahui  terbangun  dari  anestesi  umum  dengan  perasaan  sangat  

gelisah  setelah  mendengar  komentar  muram  tentang  prognosis  mereka  selama  operasi.  Di  bawah  

hipnosis  beberapa  bahkan  mengungkit  hal-hal  yang  dikatakan  selama  operasi  tetapi  mereka  tidak  memiliki  

ingatan  sadar.39  Kesadaran  selama  anestesi  umum  juga  dialami  oleh  pasien  dengan  NDE  yang  

disebabkan  oleh  komplikasi  selama  operasi  (kehilangan  darah  yang  parah  atau  henti  jantung),  yang  mana  

meninggalkan  mereka  dengan  kenangan  mendetail  tentang  operasi  tersebut,  kadang-kadang  bahkan  

dengan  persepsi  visual  meskipun  faktanya  mata  mereka  telah  ditutup  dan  kepala  mereka  diselimuti  tirai.  

Banyak  laporan  kematian  mendekati  yang  dikumpulkan  di  University  of  Virginia  menunjukkan  bahwa  23  

persen  orang  mengalami  NDE  saat  berada  di  bawah  anestesi  umum.40  Fakta  bahwa  NDE  dapat  dialami  

selama  koma,  di  mana  fungsi  otak  juga  mengalami  gangguan  serius,  adalah  fenomena  yang  sama  luar  

biasanya.  Ketika  pasien  melaporkan  ingatan  tentang  operasi  atau  masa  koma,  kita  tidak  boleh  

menganggap  ini  sebagai  fantasi  belaka  atau  mempertanyakan  jumlah  anestesi  yang  diberikan  atau  

diagnosis  koma,  melainkan  secara  serius  mempertimbangkan  kemungkinan  NDE.

telah  dibuat.

Penipuan

Memori  Kelahiran

Diduga  bahwa  NDErs  mengatakan  kebohongan  yang  disengaja  untuk  terlihat  menarik  atau  untuk  

mengesankan  orang  lain.  Pertemuan  pribadi  akan  dengan  cepat  menghilangkan  kecurigaan  semacam  

itu,  bukan  hanya  karena  apa  yang  mereka  katakan  tentang  pengalaman  itu,  tetapi  terutama  karena  emosi  

yang  jelas  dan  perjuangan  untuk  menemukan  kata  yang  tepat  ketika  mereka  berbagi  pengalaman.

Fakta  bahwa  orang  sering  diam  selama  bertahun-tahun  karena  takut  ditolak  dan  bahwa  ketika  mereka  

akhirnya  berbicara  tentang  NDE  mereka,  mereka  melakukannya  hanya  dengan  enggan  kepada  

segelintir  teman  juga  menentang  keras  kebohongan  yang  disengaja  untuk  dianggap  menarik.

koneksi  di  otak  telah  terputus  dan  informasi  tidak  dapat  lagi  dipertukarkan.38  Oleh  karena  itu,  dari  

sudut  pandang  ilmiah,  tampaknya  sangat  tidak  mungkin  bahwa  pasien  dengan  anestesi  umum  

yang  diberikan  dengan  benar  dapat  memiliki  ingatan  tentang  periode  pembedahan  dengan  

kesadaran  jernih,  dengan  pikiran  dan  emosi,  dan  terkadang  dengan  persepsi  dari  posisi  di  atas  

meja  operasi.  Hal  yang  sama  berlaku  untuk  pasien  dalam  keadaan  koma.

Selain  itu,  sulit  untuk  mengarang  cerita  tentang  pandangan  hidup  yang  berbeda  dan  kemudian  benar-

benar  menunjukkan  bukti  praktis  dari  perubahan  ini.  Hanya  akun  NDE  tertulis  dan  anonim  yang  akan  

membuat  lebih  sulit  untuk  memeriksa  apakah  dan  sejauh  mana  elemennya

Machine Translated by Google

Deskripsi  perjalanan  melalui  terowongan  menuju  cahaya  telah  mendorong  saran  bahwa  NDE  

adalah  ingatan  akan  kelahiran  atau  itu  adalah  pengalaman  kelahiran  kembali  yang  khas,  bukan  

ingatan  yang  nyata.  Namun,  sangat  jarang  orang  dewasa  dapat  mengingat  kelahiran  karena  otak  

dianggap  kurang  berkembang  saat  lahir.  Selain  itu,  NDE  tidak  selalu  melibatkan  pengalaman  

terowongan,  dan  ketika  hal  itu  terjadi,  hal  itu  biasa  terjadi  di  antara  orang  yang  melahirkan  secara  

alami  seperti  di  antara  mereka  yang  datang  ke  dunia  ini  melalui  operasi  caesar.41  Halusinasi

Halusinasi  adalah  pengamatan  tanpa  dasar  dalam  kenyataan.  Fakta  bahwa  pengalaman  

di  luar  tubuh  selama  NDE  melibatkan  persepsi  yang  dapat  diverifikasi  berarti  bahwa  NDE,  menurut  

definisi,  bukanlah  halusinasi.  Kemungkinan  untuk  bertemu  dan  berkomunikasi  dengan  orang  yang  

telah  meninggal,  yang  kematiannya  mungkin  tidak  disadari,  juga  menentang  halusinasi.  Dan  para  

penderita  NDE  yang  pernah  berhalusinasi  sebagai  efek  samping  pengobatan  mengatakan  bahwa  

isi  halusinasi  dan  pengalaman  mendekati  kematian  sangatlah  berbeda.42

Mungkinkah  NDE  menjadi  semacam  mimpi?  Mimpi  biasanya  terjadi  selama  fase  tidur  REM,  di  

mana  otak  menampilkan  banyak  aktivitas.  NDE,  sebaliknya,  terkadang  dialami  pada  saat  semua  

aktivitas  otak  berhenti.

Namun  ada  analogi  tertentu  antara  NDE  dan  mimpi,  seperti  tidak  adanya  waktu  dan  

jarak:  dalam  mimpi  segala  sesuatu  tampak  terjadi  dalam  sepersekian  detik.  Kesadaran  sangat  

meningkat  selama  mimpi  sehingga  waktu  dan  jarak  menjadi  tidak  relevan.  Seperti  NDE,  beberapa  

mimpi  juga  menampilkan  visi  masa  depan.  Dalam  mimpi  prognostik  ini  orang  memimpikan  

peristiwa  tertentu,  seperti  pemakaman,

Selama  tiga  puluh  tahun  terakhir  telah  ada  klaim  berulang  bahwa  NDE  adalah  halusinasi.  

Halusinasi,  bagaimanapun,  adalah  persepsi  sensorik  yang  dialami  secara  nyata  oleh  orang  yang  

berhalusinasi  tetapi  tidak  berakar  pada  kenyataan.  Halusinasi  adalah  gambaran  yang  unik  dan  

personal  dengan  unsur  emosi,  kesan  pendengaran  (bunyi  atau  suara),  sensasi  rasa  atau  bau,  atau  

gambaran  visual.  Tidak  seperti  NDE,  mereka  tidak  mengandung  elemen  universal.  Halusinasi  dapat  

menampilkan  gambar  yang  jelas  dan  gambar  yang  bergerak  dan  dapat  membangkitkan  berbagai  

emosi,  yang  biasanya  merupakan  ketakutan  yang  dominan.  Sejumlah  area  otak  menunjukkan  

peningkatan  aktivitas  selama  halusinasi.  Tetapi  laporan  tentang  transformasi  positif  jarang  terjadi  

setelah  pengalaman  seperti  itu.  Halusinasi  cenderung  dikaitkan  dengan  gangguan  kejiwaan  seperti  

skizofrenia  dan  psikosis  tetapi  juga  dengan  migrain,  penggunaan  narkoba  (berlebihan),  dan  gejala  

penarikan  alkohol.  Sebaliknya,  kebanyakan  orang  dengan  NDE  stabil  secara  emosional  dan  tidak  

menggunakan  alkohol,  obat-obatan,  atau  obat-obatan  sebelum  pengalaman  mereka.

Mimpi

Orang-orang  dengan  NDE  mengatakan  bahwa  selama  episode  mendekati  kematian  mereka  

mengalami  kenyataan  hidup,  yang  secara  fundamental  berbeda  dari  apa  pun  yang  pernah  

mereka  alami  dalam  mimpi.  Mimpi  menggabungkan  pengalaman  baru-baru  ini  dengan  ingatan  

(alam  bawah  sadar),  dan  ini  dapat  digabungkan  dengan  emosi  yang  kuat  (mimpi  buruk).

Machine Translated by Google

Selain  beberapa  kesamaan,  ada  perbedaan  yang  jelas  antara  mimpi  dan  NDE:  berbeda  

dengan  NDE,  mimpi  biasanya  dilupakan  setelah  beberapa  saat  dan  umumnya  tidak  diikuti  

dengan  transformasi.  Dan  mimpi  biasanya  tidak  memiliki  elemen  tetap,  tidak  seperti  NDE.

Karena  NDE  dapat  menampilkan  begitu  banyak  elemen  yang  berbeda,  seperti  pengalaman  

di  luar  tubuh  dengan  persepsi  yang  dapat  diverifikasi,  pengalaman  terowongan,  pengalaman  

lingkungan  yang  tidak  wajar,  rasa  cinta  tanpa  syarat  di  hadapan  cahaya,  perjumpaan  dengan  orang  

yang  telah  meninggal. ,  atau  ulasan  atau  pratinjau  kehidupan,  berbagai

Ulasan  ringkasan  dari  pendekatan  psikologis  yang  dijelaskan  di  atas  mendorong  kesimpulan  

bahwa  kebanyakan  dari  mereka  (harapan,  depersonalisasi /  disosiasi,  ciri-ciri  kepribadian,  

halusinasi,  fantasi,  penipuan)  gagal  menjelaskan  fitur  empiris  dari  NDE.  Salah  satu  faktor  

psikologis  yang  dapat  memberikan  penjelasan  adalah  bahwa  NDE  dipicu  tidak  hanya  oleh  

situasi  yang  benar-benar  mengancam  jiwa,  tetapi  juga  oleh  situasi  yang  dianggap—dan  ditakuti

—seperti  itu.  Petunjuk  kedua  untuk  penelitian  lebih  lanjut  disediakan  oleh  kesamaan  antara  NDE  

dan  mimpi  (terutama  yang  jernih);  peran  DMT  dalam  kedua  fenomena  tersebut  patut  mendapat  

perhatian  lebih  lanjut.

yang  menjadi  kenyataan  bertahun-tahun  kemudian  dan  kemudian  dialami  sebagai  déjà  vu.  Demikian  

pula,  orang  dapat  bertemu  orang  yang  meninggal  dalam  mimpi  jernih,  seperti  halnya  dalam  NDE.  

Saya  yakin  kita  harus  melihat  lebih  dekat  peran  potensial  dari  DMT  yang  disebutkan  di  atas  dalam  

asal-usul  dan  isi  mimpi.

Sebaliknya,  beberapa  obat  dapat  memiliki  efek  negatif  pada  ingatan  sehingga  orang  tidak  

dapat  mengingat  NDE  mereka.  Masih  belum  jelas  mengapa  hanya  sebagian  kecil  orang  sakit  

kritis  yang  melaporkan  NDE.  Orang-orang  tetap  koma  saat  menggunakan  ventilator  setelah  

operasi,  kecelakaan  lalu  lintas,  atau  resusitasi  yang  rumit  atau  mereka  menerima  anestesi  umum  

selama  operasi.  Mungkinkah,  seperti  yang  ditunjukkan  oleh  sebuah  artikel  baru-baru  ini,  sebagian  

besar  pasien  ini  telah  melupakan  NDE  mereka  karena  dosis  obat  yang  besar?43  Hal  ini  tidak  

sepenuhnya  mungkin  karena  NDE  telah  dilaporkan  selama  operasi  atau  koma,  di  mana  pasien  

yang  dibius  berat  disimpan.  pada  ventilator.  Studi  Belanda  termasuk  penelitian  sistematis  tentang  

peran  pengobatan  dalam  NDE  dan  secara  statistik  mengesampingkan  efek  apa  pun.

Singkatnya,  pengalaman  mendekati  kematian  adalah  keadaan  kesadaran  khusus  yang  muncul  

selama  periode  kematian  fisik,  psikologis,  atau  emosional  yang  akan  datang  atau  aktual.  Keadaan  

demografis,  psikologis,  dan  fisiologis  gagal  menjelaskan  mengapa  orang  mengalami  atau  tidak  

mengalami  NDE.

Khayalan  yang  Disebabkan  oleh  Obat  

Kemungkinan  lain  adalah  bahwa  jenis  obat  tertentu,  seperti  zat  mirip  morfin  atau  obat  

penghilang  rasa  sakit  kuat  lainnya  yang  diberikan  kepada  pasien  yang  sakit  parah  atau  kritis,  dapat  

menyebabkan  NDE.  Beberapa  percaya  bahwa  pengalaman  mendekati  kematian  bisa  menjadi  delusi  

yang  disebabkan  oleh  pengobatan.  Tapi  NDE  sering  dilaporkan  oleh  orang  yang  tidak  menggunakan  

obat,  jadi  anggapan  ini  salah.

Machine Translated by Google

penjelasan  yang  berbeda  telah  diajukan  untuk  masing-masing  elemen  ini.  Berbagai  faktor  

fisiologis  dan  psikologis  yang  diuraikan  dalam  artikel  ini  semuanya,  pada  tingkat  yang  

berbeda-beda,  dapat  berperan  tetapi  tidak  dapat  menjelaskan  fenomena  tersebut  secara  

lengkap.44  Teori-teori  tentang  NDE  yang  diuraikan  di  atas  gagal  menjelaskan  pengalaman  

peningkatan  kesadaran,  dengan  pikiran  jernih ,  emosi,  kenangan  masa  kanak-kanak,  visi  

masa  depan,  dan  kemungkinan  persepsi  dari  posisi  di  luar  dan  di  atas  tubuh.  Mereka  juga  

kekurangan  penjelasan  yang  memadai  untuk  fakta  bahwa  segala  sesuatu  yang  dialami  

selama  NDE  tampak  jauh  lebih  jelas  dan  nyata  daripada  apa  yang  terjadi  selama  kesadaran  

terjaga  setiap  hari.  Fakta  bahwa  NDE  disertai  dengan  pemikiran  yang  dipercepat  dan  akses  

ke  kebijaksanaan  yang  lebih  besar  dari  sebelumnya  tetap  tidak  dapat  dijelaskan.  Pengetahuan  

ilmiah  saat  ini  juga  gagal  menjelaskan  bagaimana  semua  elemen  NDE  ini  dapat  dialami  

pada  saat,  pada  banyak  orang,  fungsi  otak  mengalami  gangguan  serius.  Tampaknya  ada  

hubungan  terbalik  antara  kejernihan  kesadaran  dan  hilangnya  fungsi  otak.

Sebuah  teori  yang  memuaskan,  yang  menjelaskan  NDE  dalam  segala  kerumitannya,  

harus  mempertimbangkan  berbagai  keadaan  yang  berbeda  di  mana  NDE  dapat  dialami  

dan  berbagai  elemen  penyusunnya.  Mungkin  teori  yang  mencakup  semua  itu  memang  

tidak  mungkin  dan  kita  harus  puas  dengan  pendekatan  multifaset  yang  menawarkan  

penjelasan  terpisah  untuk  aspek-aspek  terpisah  dari  NDE.  Kekurangan  oksigen  kadang-

kadang  berperan,  seperti  halnya  ketakutan  akan  kematian  dan  mungkin  juga  proses  serebral  

seperti  penyumbatan  reseptor  tertentu  atau  penghentian  aktivitas  listrik  di  lobus  temporal.  

Peran  DMT  dalam  memicu  NDE  juga  membutuhkan  penelitian  lebih  lanjut.

Bab  Tujuh  Kajian  

Belanda  tentang  Pengalaman  Mendekati  Kematian  

Jika  kesadaran  hanyalah  sebuah  epifenomena…tentu  saja  kita  akan  berharap…bahwa  

kesadaran  secara  eksklusif  terkait  dengan  disintegrasi  fungsional  pusat

Tidak  ada  penjelasan  untuk  fakta  bahwa  orang-orang  dari  segala  usia  dan  budaya  telah  

melaporkan  pengalaman  yang  pada  dasarnya  serupa.  Juga  tidak  ada  jawaban  untuk  

pertanyaan  mengapa  beberapa  orang  mengalami  NDE  tetapi  kebanyakan  orang  tidak  

dapat  mengingat  masa  ketidaksadaran  mereka  setelah  krisis  yang  mengancam  jiwa.  

Menariknya,  pengalaman  yang  diinduksi  biasanya  tidak  sepenuhnya  identik  dengan  NDE  

terutama  karena  elemen  NDE  tertentu  jarang  disebutkan  setelah  penggunaan  narkoba  atau  

stimulasi  otak  tetapi  juga  karena  tidak  pernah  diikuti  oleh  proses  perubahan.

Banyak  pertanyaan  mendasar  yang  belum  terjawab.  Sebagian  besar  teori  didasarkan  

pada  bukti  anekdot  dan  studi  retrospektif  dengan  pasien  yang  dipilih  sendiri  dan  tanpa  

data  medis  yang  akurat.  Dengan  tujuan  untuk  memenuhi  keberatan  ini  dan  menemukan  

jawaban  yang  lebih  pasti  untuk  banyak  pertanyaan  yang  belum  terjawab,  sekelompok  

peneliti  di  Belanda  meluncurkan  studi  prospektif  yang  komprehensif  dan  ilmiah  tentang  

penyebab  dan  isi  pengalaman  mendekati  kematian  pada  tahun  1988.  Studi  Belanda,  

diterbitkan  di  The  Lancet  pada  tahun  2001,  menarik  minat  dunia.  Artikel  berikutnya  

membahasnya  secara  mendetail.

Machine Translated by Google

—FWH  MYERS

Keingintahuan  ilmiah  saya  terhadap  fenomena  NDE  muncul  ketika  saya  memulai  semacam  

studi  percontohan  pada  tahun  1986.  Selama  periode  dua  tahun  saya  bertanya  kepada  semua  

korban  serangan  jantung  yang  datang  ke  klinik  rawat  jalan  saya  apakah  mereka  memiliki  ingatan  

tentang  periode  ketidaksadaran  mereka.  Yang  mengejutkan  saya,  dua  belas  dari  lima  puluh  

pasien  (24  persen)  melaporkan  NDE,  seringkali  dengan  detail  yang  sangat  memilukan.

elemen  saraf,  dan  bervariasi  dalam  intensitasnya  dengan  kecepatan  atau  energi  disintegrasi  

itu.  Dan  pengalaman  biasa,  setidaknya  dalam  batas  fisiologis,  akan  mendukung  beberapa  

pandangan  seperti  ini.  Namun  kadang-kadang  kita  menemukan  kasus  di  mana  kesadaran  

yang  hidup  telah  ada  selama  keadaan  koma  yang  tampak…  dengan  tenang  dan  cerdas  hidup  

berdampingan  dengan  penundaan  fungsi  vital  biasa  yang  hampir  sepenuhnya….  Sampai  

bidang  baru  ini  telah  bekerja  lebih  penuh…  kita  tidak  memiliki  hak  untuk  membuat  pernyataan  

mutlak  mengenai  proses  serebral  yang  bersamaan  di  mana  kesadaran  bergantung.

Untuk  menguatkan  atau  membantah  teori  yang  ada  tentang  penyebab  dan  isi  NDE  dengan  

kekuatan  data  yang  lebih  andal,  kami  membutuhkan  studi  ilmiah  yang  dirancang  dengan  

baik.  Inilah  mengapa  pada  tahun  1988  Ruud  van  Wees  dan  Vincent  Meijers,  keduanya  

adalah  psikolog  yang  berspesialisasi  dalam  NDE,  bergabung  dengan  saya,  seorang  ahli  

jantung,  untuk  studi  prospektif  di  Belanda.  Pada  saat  itu,  tidak  ada  studi  prospektif  NDE  skala  

besar  yang  dilakukan  di  mana  pun  di  dunia.  Studi  kami  bertujuan  untuk  memasukkan  semua  

korban  serangan  jantung  berturut-turut  di  rumah  sakit  yang  berpartisipasi.  Dalam  studi  prospektif,  

pasien  seperti  itu  ditanyai,  dalam  beberapa  hari  setelah  resusitasi,  apakah  mereka  memiliki  

ingatan  tentang  periode  serangan  jantung  mereka,  yaitu  ketidaksadaran  mereka.  Data  medis  

dan  lainnya  dari  pasien  dicatat  secara  hati-hati  sebelum,  selama,  dan  setelah  resusitasi  mereka.  

Dengan  kata  lain,  studi  prospektif  ini  hanya  akan  mencakup  pasien  dengan  krisis  objektif  yang  

mengancam  jiwa.  Semua  pasien  ini  akan  meninggal  karena  serangan  jantung  seandainya  

mereka  tidak  diresusitasi  dalam  waktu  lima  sampai  sepuluh  menit.  Rancangan  ini  juga  

menciptakan  kelompok  kontrol  yang  selamat  dari  serangan  jantung  tanpa  ingatan  apa  pun  

tentang  periode  ketidaksadaran  mereka.

Organisasi  I  mulai  

memberikan  kuliah  kepada  perawat  dan  dokter  di  berbagai  rumah  sakit  dengan  harapan  

mendapatkan  dukungan  untuk  melakukan  studi  NDE  pada  pasien  resusitasi  di  unit  perawatan  

koroner  rumah  sakit  tersebut.  Kami  berhasil  memasukkan  sepuluh  rumah  sakit  dalam  penelitian  

kami,  seringkali  berkat  komitmen  staf  perawat.  Unit  perawatan  koroner  dari  empat  rumah  sakit  

tempat  saya  bekerja  sebagai  ahli  jantung  pada  saat  itu,  yang  kemudian  bergabung  menjadi  

Rumah  Sakit  Rijnstate  di  Arnhem/Velp,  mengambil  bagian  dalam  penelitian  selama  periode  1988  

hingga  1992,  seperti  yang  dilakukan  Rumah  Sakit  Antonius  di

Tapi  sayangnya  saya  tidak  dapat  menjelaskan  bagaimana  mungkin  orang  memiliki  ingatan  

tentang  periode  ketidaksadaran  ini  yang  disebabkan  oleh  serangan  jantung,  padahal  menurut  

pendapat  ilmiah  yang  berlaku,  hal  ini  seharusnya  tidak  mungkin.  Pada  artikel  sebelumnya  saya  

mengulas  semua  model  penjelasan  yang  ada  berdasarkan  studi  retrospektif.

Machine Translated by Google

Studi  Longitudinal  Studi  

longitudinal  perubahan  hidup  didasarkan  pada  wawancara  setelah  dua  dan  delapan  tahun  

dengan  semua  pasien  NDE  yang  masih  hidup,  serta  dengan  kelompok  kontrol  pasien  pasca  

resusitasi  yang  cocok  untuk  usia  dan  jenis  kelamin  tetapi  tidak  memiliki  NDE.  Pertanyaannya  

adalah  apakah  perubahan  kehidupan  umum  yang  dilaporkan  setelah  NDE  adalah  hasil  dari  

serangan  jantung  atau  apakah  perubahan  ini  disebabkan  oleh  NDE  itu  sendiri.  Pertanyaan  ini  

belum  pernah  menjadi  subjek  penelitian  ilmiah  sistematis  sebelumnya.  Wawancara  lanjutan  

dua  tahun  dikoordinasikan  oleh  Ruud  van  Wees  dan  Vincent  Meijers  sedangkan  wawancara  

lanjutan  delapan  tahun  dikoordinasikan  dan  dilakukan  oleh  psikolog  seumur  hidup  Ingrid  

Elfferich.  Semua  pekerjaan  untuk  studi  prospektif  kami,  termasuk  rekaman  wawancara  lanjutan  

selama  dua  dan  delapan  tahun,  dilakukan  oleh  staf  perawat  dan  relawan  berpendidikan  

universitas  yang  telah  diberi  pengarahan  dan  dilatih  oleh  kami.  Studi  ini  dirancang,  direncanakan,  

dan  dikoordinasikan  oleh  Yayasan  Merkawah,  cabang  Belanda  dari  IANDS  (Asosiasi  

Internasional  Kajian  Dekat  Kematian),  dan  sebagian  besar  sukarelawan  adalah  anggota  aktif  

dari  yayasan  ini.  Sepanjang  studi  sepuluh  tahun  kami,  kami  tidak  menerima  subsidi  apa  pun  

karena  penelitian  pengalaman  mendekati  kematian  tidak  memenuhi  syarat  untuk  mendapatkan  

dukungan  keuangan  dari  badan  seperti  Yayasan  Jantung  Belanda.

Yang  terakhir  ini  sangat  umum  ketika  pasien  tidak  melaporkan  ingatan  setelah  

resusitasi  mereka.  Jika  orang  tanpa  NDE  dikeluarkan  dari  penelitian,  beberapa  hasilnya,  

misalnya  tentang  kejadian  NDE  setelah  henti  jantung,  akan  terdistorsi.  Kami  memiliki  kontak  

untuk  setiap  rumah  sakit  serta  orang  yang  siaga  sehingga  kami  selalu  terlindungi.  Kami  juga  

memiliki  seseorang  yang  secara  teratur  mengunjungi  rumah  sakit  dan  memantau  prosesnya.  

Kami  melamar  dan  mendapat  izin  dari  komite  etik  dari  berbagai  rumah  sakit.  Pasien  selalu  

ditanya  apakah  mereka  ingin  berpartisipasi;  untungnya  mereka  semua  setuju  saat  wawancara  

awal,  mungkin  karena  mereka  diminta  oleh  perawat  atau  dokter  di  rumah  sakit  mereka  sendiri.

Tingkat  Kematian  Pasien  Serangan  Jantung  Untuk  

setiap  seratus  pasien  yang  berhasil  diresusitasi  yang  dapat  kami  masukkan  dalam  penelitian  

kami,  setidaknya  dua  ratus  orang  meninggal  karena  serangan  jantung  mereka  pada  periode  

yang  sama.  Hanya  sedikit  orang  yang  menyadari  berapa  banyak  upaya  resusitasi  dilakukan  

di  unit  perawatan  koroner  (CCU)  setiap  tahun  dan  lebih  dari  separuh  pasien  ini  tidak  selamat  

dari  serangan  jantung  mereka.1

Nieuwegein.  Lima  rumah  sakit  kecil  berpartisipasi  untuk  jangka  waktu  yang  lebih  singkat.  

Kami  menghentikan  keterlibatan  rumah  sakit  ketika  diketahui  bahwa  karena  tekanan  pekerjaan,  

tidak  semua  pasien  jantung  yang  pulih  secara  berturut-turut  dimasukkan  dalam  penelitian  ini.

Rancangan  Studi  Kami  

memiliki  registrasi  elektrokardiogram  (EKG)  untuk  semua  pasien  yang  termasuk  dalam  

penelitian  kami.  EKG  menampilkan  aktivitas  listrik  jantung.  Pada  pasien  serangan  jantung  EKG  

ini  selalu  menampilkan  aritmia  yang  mematikan  (fibrilasi  ventrikel,  atau

Machine Translated by Google

Untuk  pasien  yang  berhasil  diresusitasi,  kami  mencatat  data  demografi  

mereka,  termasuk  usia,  jenis  kelamin,  standar  pendidikan,  agama,  pengetahuan  

sebelumnya  tentang  NDE,  dan  apakah  mereka  pernah  mengalami  NDE  sebelumnya  atau  tidak.

Tanda  Tersembunyi,  Hanya  Dapat  Dilihat  Selama  Pengalaman  Keluar  

Tubuh  Di  salah  satu  rumah  sakit  di  Arnhem,  penutup  atas  lampu  bedah  di  ruang  

resusitasi  didekorasi  dengan  tanda  tersembunyi,  tidak  terlihat  dari  posisi  normal.  Tak  

satu  pun  dari  petugas  dokter  atau  perawat  yang  diberitahu  tentang  hal  ini  disembunyikan

Pasien  juga  ditanya  apakah  mereka  takut  sebelum  henti  jantung.

jantung  berdebar-debar,  mengakibatkan  henti  jantung  yang  hanya  dapat  diobati  dengan  

sengatan  listrik,  atau  defibrilasi)  atau  asistol  (garis  datar  pada  EKG).  Dalam  hal  resusitasi  di  

luar  rumah  sakit,  kami  diberi  EKG  yang  dilakukan  oleh  staf  ambulans.

Wawancara  Awal

Selama  wawancara  awal,  biasanya  dalam  lima  hari  setelah  resusitasi,  pasien  hanya  

ditanyai  satu  pertanyaan  terbuka:  "Apakah  Anda  ingat  periode  serangan  jantung  Anda?"  

Jika  jawaban  untuk  pertanyaan  ini  adalah  ya,  wawancara  awal  yang  tidak  terstruktur  

dilakukan  dan  direkam,  sebaiknya  oleh  salah  satu  peneliti  utama  studi  tersebut,  meskipun  

hal  ini  tidak  selalu  memungkinkan.  Salah  satu  kelemahan  dari  metode  ini  adalah  jika  

pasien  tercatat  berpikir  bahwa  “dia  akan  mati”,  ini  dikodekan  sebagai  kemungkinan  NDE  

dengan  skor  terendah  (skor  1).  Namun,  dua  tahun  kemudian  diketahui  bahwa  beberapa  

pasien  dengan  skor  minimum  ini  tidak  mengalami  NDE.  Demikian  pula,  beberapa  pasien  

yang  terdaftar  tidak  mengalami  NDE  melaporkan  pengalamannya  dua  tahun  kemudian.  

Mereka  diam  tentang  NDE  mereka  segera  setelah  resusitasi,  kejadian  umum  karena  orang  

hampir  tidak  dapat  memahami  pengalaman  luar  biasa  mereka  dan  tetap  diam  karena  takut  

diejek  atau  tidak  dipercaya.2  Saya  akan  kembali  ke  temuan  ini  ketika  membahas  hasil  

longitudinal  belajar.

Kami  juga  dengan  hati-hati  mencatat  semua  informasi  medis:  Berapa  lama  serangan  jantung  

yang  sebenarnya?  Berapa  lama  waktu  tidak  sadar?  Seberapa  sering  pasien  memerlukan  

resusitasi?  Apa  sifat  sebenarnya  dari  aritmia  jantung  mereka?  Apakah  intubasi  (tabung  

dimasukkan  ke  dalam  trakea  untuk  pernapasan  buatan)  diperlukan  karena  koma  

berkepanjangan  setelah  resusitasi  yang  rumit?  Apakah  pasien  diresusitasi  di  dalam  atau  di  

luar  rumah  sakit?  Apakah  serangan  jantung  terjadi  selama  stimulasi  elektrofisiologis  (EPS)  

selama  kateterisasi  jantung,  ketika  pasien  biasanya  melakukan  defibrilasi  melalui  kejutan  

listrik  ke  dada  dalam  waktu  lima  belas  hingga  tiga  puluh  detik?  Apakah  ini  serangan  jantung  

pertama  pasien,  atau  apakah  pasien  pernah  mengalami  serangan  jantung  sebelumnya?  Obat  

apa,  dan  dalam  dosis  apa,  yang  diterima  pasien  sebelum,  selama,  dan  setelah  resusitasi?  

(Dalam  kasus  pernapasan  buatan  yang  berkepanjangan,  ini  seringkali  merupakan  obat  yang  

sangat  kuat,  yang  dapat  membuat  pasien  dalam  keadaan  koma.)  Kami  juga  mencatat  berapa  

hari  setelah  resusitasi  wawancara  berlangsung,  apakah  pasien  sadar  selama  wawancara,  

dan  apakah  ingatan  jangka  pendeknya  berfungsi  dengan  baik.

Machine Translated by Google

Sayangnya,  tidak  ada  pasien  yang  diresusitasi  di  ruangan  ini  yang  pernah  melaporkan  

pengalaman  keluar  tubuh  dengan  persepsi.  Karena  orang-orang  diresusitasi  di  mana-

mana  —  di  jalan,  di  ambulans,  di  ruang  CCU,  di  bangsal  —  kami  memperkirakan  

kemungkinan  terkena  relatif  rendah.  Tetap  saja,  satu  pengalaman  di  luar  tubuh  yang  

terverifikasi  sudah  cukup.  Untungnya,  selama  penelitian  kami  seorang  perawat  memberi  

tahu  kami  tentang  kasus  gigi  palsu,  seperti  yang  dijelaskan  dalam  artikel  sebelumnya  

meskipun  ruang  resusitasi  yang  dimaksud  tidak  menampilkan  tanda  tersembunyi.

Rancangan  Studi  Longitudinal  Wawancara  

lanjutan  selama  dua  tahun  dan  delapan  tahun  direkam  dalam  kaset  dan  ditranskrip.  

Hal  ini  memungkinkan  kami  untuk  membandingkan  isi  NDE  dengan  pengalaman  yang  

telah  dilaporkan  kepada  kami  di  rumah  sakit  segera  setelah  henti  jantung.  Hebatnya,  

setelah  dua  dan  delapan  tahun  pasien  menghubungkan  NDE  mereka  dengan  kata-kata  

yang  hampir  sama  persis,  sampai  ke  detail  terakhir.  Ini  hampir  tidak  mungkin  dalam  kasus  

mimpi  atau  cerita  yang  diciptakan.  Wawancara  selanjutnya  disertai  dengan  inventarisasi  

perubahan  hidup  Kenneth  Ring,  yang  diminta  untuk  diselesaikan  oleh  semua  peserta.3  

Inventarisasi  ini  menampilkan  tiga  puluh  empat  pertanyaan  tentang  citra  diri,  kasih  sayang  

untuk  orang  lain,  masalah  materi  dan  sosial,  masalah  agama  dan  spiritual,  dan  sikap.  menuju  

kematian.  Untuk  menentukan  tingkat  perubahan,  pasien  diminta  untuk  menjawab  pertanyaan-

pertanyaan  ini  pada  skala  lima  poin.  Untuk  tindak  lanjut  delapan  tahun,  inventarisasi  diperluas  

dengan  survei  tentang  aspek  medis  dan  psikologis  yang  disusun  oleh  Yayasan  Jantung  

Belanda;  ini  termasuk  daftar  pertanyaan  tentang  mengatasi  masalah  dan  kuesioner  tentang  

perasaan  depresi.  Kuesioner  ini  ditambahkan  untuk  tujuan  analisis  kualitatif  karena  setelah  

delapan  tahun  sangat  sedikit  orang  yang  masih  hidup  dan  kelompok  yang  diselidiki  menjadi  

sangat  kecil.

tanda  sehingga  mereka  tidak  akan  mempengaruhi  pasien.  Bahkan  saya  tidak  pernah  tahu  tanda  

mana  (salib,  lingkaran,  atau  persegi,  merah,  kuning,  atau  biru)  yang  diterapkan  oleh  seorang  rekan  saya.

Temuan  Studi  Prospektif  Studi  

Belanda  dipublikasikan  di  The  Lancet  pada  bulan  Desember  2001.4  Dalam  periode  empat  

tahun,  antara  1988  dan  1992,  344  pasien  berturut-turut  yang  telah  menjalani  total  509  

resusitasi  yang  berhasil  dimasukkan  dalam  penelitian  ini.  Dengan  kata  lain,  semua  pasien  

dalam  penelitian  kami  telah  meninggal  secara  klinis.  Kematian  klinis  didefinisikan  sebagai  

periode  ketidaksadaran  yang  disebabkan  oleh  kurangnya  pasokan  oksigen  ke  otak  (anoxia)  

karena  terhentinya  sirkulasi,  pernapasan,  atau  keduanya  setelah  henti  jantung  pada  pasien  

dengan  infark  miokard  akut.  Jika  resusitasi  tidak  dimulai,  sel-sel  otak  mengalami  kerusakan  

yang  tidak  dapat  diperbaiki  dalam  waktu  lima  sampai  sepuluh  menit  dan  pasien  selalu  

meninggal.  Orang  yang  selamat  dari  resusitasi  dengan  komplikasi  di  luar  rumah  sakit  jauh  

lebih  muda,  dan  hanya  dua  belas  pasien  yang  selamat  dari  a

,

Semua  temuan  studi  prospektif  dan  studi  longitudinal  menjalani  analisis  statistik  untuk  

mengidentifikasi  perbedaan  yang  signifikan,  dengan  P  0,05;  P  adalah  probabilitas  

mendapatkan  perbedaan  yang  signifikan  secara  statistik,  dan  P  =  0,05  berarti  ada  

probabilitas  5  persen  atau  kurang  bahwa  hasilnya  hanya  kebetulan.  Semakin  rendah  nilai  

P,  semakin  berbeda  nyata  hasilnya.

Machine Translated by Google

Data  Tercatat  dari  344  Pasien  dalam  Studi  Jumlah  

resusitasi:  509

Durasi  henti  jantung  >2  menit:  88  pasien  (80  persen)

Usia  rata-rata:  62  

tahun  Jumlah  laki-laki:  73  

persen  Jumlah  perempuan:  27  

persen  Keagamaan:  72  persen  

Pendidikan  menengah:  66  persen  

Pengetahuan  sebelumnya  tentang  NDE:  

57  persen  NDE  sebelumnya:  4  persen  

Ketakutan  akan  kematian:  2  persen  Infark  

miokard  pertama:  86  persen  Resusitasi  di  

rumah  sakit:  234  pasien  (68  persen)

1.  Tanpa  

memori  Skor  WCEI:  0

Durasi  tidak  sadarkan  diri  >10  menit:  62  pasien  (56  persen)

JUMLAH:  282  (82  persen)

Durasi  serangan  jantung  <2  menit:  190  pasien  (81  persen)

2.  Beberapa  kenangan

Durasi  ketidaksadaran  melebihi  1  jam:  104  pasien  Respirasi  buatan  

dalam  koma  jangka  panjang:  12  persen  Cacat  memori  jangka  

pendek:  41  pasien  Hasil  Studi  Prospektif  Persentase  NDE  Jika  

pasien  melaporkan  ingatan  periode  ketidaksadaran,  pengalaman  

diberi  kode  sesuai  ke  Weighted  Core  Experience  Index  (WCEI;  

lihat  artikel  2  untuk  informasi  lebih  lanjut).  Semakin  tinggi  jumlah  elemen  yang  dilaporkan,  

semakin  tinggi  skor  dan  semakin  dalam  NDE.  Studi  kami  menemukan  bahwa  282  pasien  

(82  persen)  tidak  ingat  periode  ketidaksadaran  mereka  sedangkan  62  pasien  (18  persen  

dari  344  pasien)  melaporkan  NDE.  Dari  62  pasien  dengan  ingatan  ini,  21  pasien  memiliki  

sedikit  ingatan;  hanya  mengalami  beberapa  elemen,  mereka  mengalami  NDE  dangkal  

dengan  skor  rendah.  Sebanyak  18  pasien  mengalami  NDE  cukup  dalam,  17  pasien  

melaporkan  NDE  dalam,  dan  6  pasien  mengalami  NDE  sangat  dalam.

Durasi  tidak  sadarkan  diri  <5  menit:  187  pasien  (80  persen)

serangan  jantung  yang  berlangsung  lebih  dari  sepuluh  menit.  Statistik  menunjukkan  bahwa  

hanya  10  persen  orang  yang  menderita  henti  jantung  di  luar  rumah  sakit  meninggalkan  rumah  sakit  

dalam  keadaan  hidup  karena  sering  mengalami  kerusakan  otak  yang  tidak  dapat  diperbaiki,  yang  

mengakibatkan  kematian  otak  dan,  akhirnya,  kematian.

Klasifikasi  WCEI  dari  344  Pasien  (Kedalaman  NDE)

Resusitasi  di  luar  rumah  sakit:  110  pasien  (32  persen)

Machine Translated by Google

JUMLAH:  21  (6  persen)

5.  Skor  NDE  WCEI  

sangat  dalam:  15–19

3.  Skor  NDE  WCEI  yang  

cukup  dalam:  6–9

Temuan  lain  yang  mencolok  adalah  bahwa  orang  dengan  NDE  berat,  dan  terutama  

mereka  yang  mengalami  NDE  sangat  dalam,  secara  signifikan  lebih  mungkin  (P  0,0001)  

untuk  meninggal  dalam  waktu  tiga  puluh  hari  setelah  serangan  jantung  meskipun  secara  medis  

mereka  tidak  berbeda  dengan  pasien  lain.  Saya  tidak  bisa  memberikan  penjelasan  yang  memadai  

untuk  ini.  Namun,  ada  kemungkinan  bahwa  setelah  NDE  yang  dalam  atau  sangat  dalam,  orang  

kehilangan  rasa  takut  akan  kematian  sedemikian  rupa  sehingga  mereka  dapat  melepaskan  dan  

meninggalkan  tubuh  mereka.  Kita  tahu  bahwa  orang  dapat  melakukan  kontrol  tertentu  atas  waktu  

kematian  mereka.  Misalnya,  jika  sebuah  keluarga  sangat  sedih  melihat  ibu  atau  ayah  meninggal  

dan  mengobrak-abrik  tempat  tidur  kematian  selama  dua  puluh  empat  jam,  orang  ini  tidak  akan  bisa  

melepaskannya.  Pasien  biasanya  akan  meninggal  ketika  keluarga  sementara  tidak  ada.  Dan  ketika  

seseorang  hampir  mati  tetapi  menunggu  putrinya  datang  dari  Australia,  maka  orang  ini  akan  

menentang  semua  prognosis  medis  dan  tidak  mati  sampai  putrinya  tiba  beberapa  hari  kemudian.

JUMLAH:  6  (2  persen)

Siapa  pun  yang  bekerja  di  rumah  sakit  atau  hospis  pernah  menemukan  kasus  seperti  ini.

JUMLAH:  18  (5  persen)

Elemen  NDE  yang  Diidentifikasi

62  pasien  (18  persen)  melaporkan  ingatan  (NDE)

4.  Skor  WCEI  

NDE  dalam:  10–14

Skor  WCEI:  1–5

Dibandingkan  dengan  hasil  dari  studi  retrospektif,  persentase  NDE  yang  jauh  lebih  rendah  di  

sini  sangat  mencolok.  Ini  adalah  konsekuensi  langsung  dari  desain  prospektif  penelitian  dan  

fakta  bahwa  kami  melihat  sekelompok  pasien  yang  jauh  lebih  tua.  Hanya  12  persen  pasien  

yang  memiliki  pengalaman  dengan  skor  6  atau  lebih  (NDE  cukup  dalam,  dalam,  dan  sangat  

dalam).  Ini  dikenal  sebagai  pengalaman  inti  karena  dalam  studi  retrospektif  skor  6  ini  menandai  

titik  batas  untuk  mendefinisikan  pengalaman  yang  diingat  sebagai  NDE.  Jika  kita  menetapkan  

persentase  NDE  terhadap  jumlah  resusitasi,  kita  hanya  memiliki  5  persen.  Wanita,  yang  memiliki  

usia  rata-rata  lebih  tinggi,  melaporkan  NDE  yang  lebih  dalam  secara  signifikan,  seperti  halnya  

orang  yang  telah  diresusitasi  di  luar  rumah  sakit  dan  pasien  yang  sangat  ketakutan  sebelum  

serangan  jantung  mereka.

JUMLAH:  17  (5  persen)

Tabel  “Frekuensi  Unsur  NDE”  menunjukkan  unsur-unsur  yang  umum  dari  a

Machine Translated by Google

Separuh  dari  pasien  NDE  sadar  akan  kematian  dan  memiliki  emosi  positif;  30  persen  memiliki  

pengalaman  terowongan,  mengamati  lanskap  langit,  atau  bertemu  dengan  orang  yang  sudah  

meninggal;  kira-kira  seperempat  memiliki  pengalaman  di  luar  tubuh,  berkomunikasi  dengan  

"cahaya",  atau  melihat  warna;  13  persen  menjalani  tinjauan  hidup;  dan  8  persen  menganggap  

adanya  perbatasan.  Dengan  kata  lain,  semua  elemen  NDE  yang  diketahui  dilaporkan  dalam  

penelitian  kami,  kecuali  NDE  yang  menakutkan  atau  negatif.

Persepsi  warna:  14  (23  persen)

Frekuensi  Unsur  NDE  pada  62  Pasien  Kesadaran  

Meninggal :  31  (50  persen)

Kehadiran  perbatasan:  5  (8  persen)

Persepsi  tentang  “pemandangan  langit”:  18  (29  persen)

Faktor-Faktor  Yang  Tidak  Mempengaruhi  Terjadinya  NDE

Emosi  positif:  35  (56  persen)  pengalaman  

di  luar  tubuh:  15  (24  persen)

Adakah  alasan  mengapa  beberapa  orang  memilikinya  tetapi  kebanyakan  orang  tidak  mengingat  

masa  ketidaksadaran  mereka?  Untuk  menjawab  pertanyaan  ini,  kami  membandingkan  data  yang  

tercatat  dari  62  pasien  yang  mengalami  NDE  dengan  data  dari  282  pasien  yang  tidak  mengalami  

NDE.  Yang  sangat  mengejutkan  kami,  kami  mengidentifikasi  tidak  ada  perbedaan  yang  signifikan  

dalam  durasi  serangan  jantung,  tidak  ada  perbedaan  dalam  durasi  periode  ketidaksadaran,  dan  

tidak  ada  perbedaan  apakah  pasien  sakit  parah  yang  tetap  koma  selama  berhari-hari  atau  berminggu-

minggu  setelah  a  resusitasi  yang  rumit  membutuhkan  intubasi  untuk  pernapasan  buatan.  Kami  juga  

tidak  menemukan  perbedaan  di  antara  30  pasien  yang  mengalami  henti  jantung  selama  stimulasi  

elektrofisiologis  (EPS)  di  laboratorium  kateterisasi  dan  yang  ritme  jantungnya  selalu  dipulihkan  

melalui  defibrilasi  (kejutan  listrik)  dalam  waktu  lima  belas  hingga  tiga  puluh  detik.  Jadi  kami  gagal  

mengidentifikasi  perbedaan  antara  pasien  dengan  henti  jantung  yang  sangat  lama  atau  sangat  singkat.  

Tingkat  atau  tingkat  keparahan  kekurangan  oksigen  di  otak  (anoxia)  tampaknya  tidak  relevan.  Obat  

yang  diberikan  juga  tidak  berperan.  Sebagian  besar  pasien  yang  menderita  infark  miokard  menerima  

obat  penghilang  rasa  sakit  bergaya  morfin,  sementara  orang  yang  memakai  ventilator  setelah  resusitasi  

yang  rumit  diberikan  obat  penenang  dosis  sangat  tinggi.  Penyebab  psikologis,  seperti  ketakutan  akan  

kematian  yang  jarang  dilaporkan,  tidak  memengaruhi  terjadinya  NDE,  meski  memengaruhi  kedalaman  

pengalaman.  Apakah  pasien  pernah  mendengar  atau  membaca  sesuatu  tentang  NDE  di  masa  lalu  

juga  tidak  membuat  perbedaan.  Keyakinan  agama  apa  pun,  atau  ketidakhadirannya  di

Bertemu  dengan  teman  dan  kerabat  yang  sudah  meninggal:  20  (32  persen)

Bergerak  melalui  terowongan:  19  (31  persen)

pengalaman  mendekati  kematian  dilaporkan  dalam  penelitian  kami  dan  seberapa  sering  hal  

itu  terjadi.

Tinjauan  hidup:  8  (13  persen)

Berkomunikasi  dengan  “cahaya”:  14  (23  persen)

Machine Translated by Google

Faktor-Faktor  Yang  Mempengaruhi  Terjadinya  NDE

2.  Lama  tidak  sadarkan  diri :  NS

Faktor  yang  memengaruhi  frekuensi  NDE  adalah  usia  di  bawah  60  tahun  dan  infark  miokard  

pertama,  dalam  hal  ini  pasien  juga  lebih  muda  dari  usia  rata-rata  63  tahun.  Jika  pasien  memerlukan  

beberapa  kali  resusitasi  selama  tinggal  di  rumah  sakit,  mereka  cenderung  melaporkan  NDE.  

Hebatnya,  semua  pasien  yang  pernah  mengalami  NDE  di  masa  lalu  melaporkan  mereka  secara  

signifikan  lebih  sering  dalam  penelitian  kami.

Kemungkinan  penyebab  NDE  yang  diuraikan  sejauh  ini,  yaitu  penyebab  fisiologis  atau  medis  

(seperti  anoksia),  psikologis  (seperti  ketakutan  akan  kematian),  atau  farmakologis  (penyebab  yang  

berhubungan  dengan  pengobatan),  tidak  dapat  dikuatkan  oleh  skala  besar  pertama  ini.

1.  Durasi  serangan  jantung:  NS

NS  =  Tidak  Signifikan  

Faktor-Faktor  Yang  Mempengaruhi  Terjadinya  NDE

8.  Agama:  NS

Kesimpulan  Studi  Prospektif

Faktor-Faktor  Yang  Tidak  Mempengaruhi  Terjadinya  NDE

9.  Standar  pendidikan:  NS

7.  Pengetahuan  sebelumnya  tentang  NDE:  NS

NDE.

orang  tidak  percaya  dan  ateis,  tidak  relevan,  dan  hal  yang  sama  berlaku  untuk  standar  pendidikan  

yang  dicapai  (lihat  tabel  berikut).

6.  Takut  mati:  NS

Resusitasi  yang  rumit  dapat  menyebabkan  koma  yang  lama,  dan  pasien  yang  tidak  sadarkan  

diri  dengan  ventilator  selama  berhari-hari  atau  berminggu-minggu  lebih  mungkin  menderita  cacat  

memori  jangka  pendek  yang  disebabkan  oleh  kerusakan  otak  permanen.  Semakin  lama  koma,  

semakin  besar  risiko  masalah  kognitif  ini,  yang  juga  terjadi  setelah  gegar  otak  parah  atau  stroke  

dan  yang  dapat  menghapus  berjam-jam,  berhari-hari,  dan  kadang-kadang  bahkan  berminggu-

minggu  dari  ingatan  pasien.5  Pasien-pasien  ini  melaporkan  NDE  secara  signifikan  lebih  jarang,  

yang  mana  menunjukkan  bahwa  ingatan  yang  baik  merupakan  prasyarat  untuk  mengingat  suatu

5.  Obat:  NS

NDE  yang  lebih  jarang:  

Cacat  memori  yang  bertahan  lama  P  =  

0,011  P  adalah  probabilitas  signifikansi  statistik  P  0,05  

menunjukkan  perbedaan  yang  signifikan

4.  Serangan  jantung  terinduksi  (EPS):  NS

Lebih  sering  NDE:  1.  

Usia  di  bawah  60  P  =  0,012  2.  

Infark  miokard  pertama  (lebih  muda!)  P  =  0,013  3.  Lebih  dari  

satu  resusitasi  di  rumah  sakit  P  =  0,029  4.  NDE  sebelumnya  P  

=  0,035

3.  Intubasi  (resusitasi  rumit):  NS

Machine Translated by Google

NDE.

studi  prospektif  NDE.

Ketika  orang  sadar  kembali  setelah  pingsan,  mereka  tidak  tahu  apa  yang  terjadi.  

Kami  juga  dapat  mengecualikan  penjelasan  farmakologis,  karena  obat  yang  diberikan  

tidak  berpengaruh  pada  apakah  pasien  melaporkan  atau  tidak

Temuan  Studi  Longitudinal  Pada  tindak  

lanjut  dua  tahun,  19  dari  62  pasien  dengan  NDE  telah  meninggal  dan  6  menolak  

untuk  diwawancarai,  meninggalkan  37  memenuhi  syarat  untuk  wawancara  kedua  (lihat  

tabel  “Jumlah  Pasien  yang  Diwawancarai”).  Dari  17  pasien  dengan  skor  rendah,  7  tetap  

tidak  berubah,  4  memiliki  skor  terendah  1  dengan  hanya  emosi  positif,  sedangkan  dalam  

retrospeksi  6  pasien  sama  sekali  tidak  mengalami  NDE.  Setelah  wawancara  awal,  6  

orang  ini  telah  diklasifikasikan  sebagai  NDE  potensial  dengan  skor  1  karena  “mereka  

memiliki  perasaan  bahwa  mereka  sedang  sekarat”,  tetapi  wawancara  mendalam  dua  

tahun  kemudian  membuktikan  hal  tersebut  salah.  Setelah  wawancara  kedua,  6  orang  

ini  dikelompokkan  dengan  pasien  tanpa  NDE.  Untuk  mengumpulkan  kelompok  kontrol  

yang  selamat  dari  serangan  jantung  tanpa  NDE  tetapi  disesuaikan  dengan  usia  dan  jenis  

kelamin,  kami  mendekati  total  75  pasien  sebelum  kami  menemukan  37  orang  yang  siap  

untuk  berpartisipasi  dalam  wawancara  kedua.  Kelompok  ini  ternyata  berisi  empat  pasien  

lagi  dengan  NDE,  dua  dengan  skor  rendah  dan  dua  dengan  pengalaman  inti.

Setelah  wawancara  kedua,  keempat  pasien  ini  dikelompokkan  dengan  orang-orang  yang  

mengalami  NDE.  Wawancara  pasca  resusitasi  pertama  pasti  terlalu  cepat  bagi  mereka  

untuk  dapat  atau  mau  berbicara  tentang  NDE  mereka.7  Jumlah  Pasien  yang  Diwawancarai  

Selama  Fase  1,  2,  dan  3  Studi  Fase  1  (1988–1992)

Kami  sangat  terkejut  menemukan  bahwa  faktor  medis  gagal  menjelaskan  terjadinya  

NDE.  Semua  pasien  dalam  penelitian  kami  telah  meninggal  secara  klinis,  dan  hanya  

sebagian  kecil  yang  melaporkan  peningkatan  kesadaran  dengan  pikiran  jernih,  emosi,  

ingatan,  dan  terkadang  persepsi  dari  posisi  di  luar  dan  di  atas  tubuh  tak  bernyawa  mereka  

selama  resusitasi.  Jika  kesadaran  yang  meningkat  ini  memiliki  penyebab  fisiologis,  seperti  

kekurangan  oksigen  di  otak  (anoxia),  semua  pasien  dalam  penelitian  kami  seharusnya  

melaporkan  NDE.  Mereka  semua  tidak  sadarkan  diri  karena  henti  jantung,  yang  

mengakibatkan  hilangnya  tekanan  darah  dan  terhentinya  pernapasan  serta  semua  refleks  

tubuh  dan  batang  otak.  Keparahan  gambaran  klinis,  seperti  koma  yang  lama  setelah  

resusitasi  yang  rumit,  juga  gagal  menjelaskan  mengapa  pasien  melaporkan  atau  tidak  

melaporkan  NDE,  kecuali  dalam  kasus  cacat  memori  yang  berkepanjangan.  Penjelasan  

psikologis  tidak  mungkin  karena  kebanyakan  pasien  tidak  mengalami  rasa  takut  akan  

kematian  sebelum  serangan  jantung  mereka;  permulaannya  begitu  tiba-tiba  sehingga  

mereka  gagal  menyadarinya.  Dalam  kebanyakan  kasus,  mereka  dibiarkan  tanpa  ingatan  

tentang  kebangkitan  mereka.  Hal  ini  didukung  oleh  penelitian  Greyson,  di  mana  data  

subyektif  dari  pasien  yang  diresusitasi  menunjukkan  bahwa  kebanyakan  dari  mereka  

bahkan  tidak  menyadari  bahwa  mereka  mengalami  serangan  jantung.6  Situasinya  sebanding  dengan  pingsan.

Machine Translated by Google

Tanpa  NDE

Fase  3  (1997–1998)  344  

pasien  Dengan  NDE  23  pasien  

11  meninggal

282  pasien  (82  persen)

4  tidak  ada  wawancara

1  tidak  ada  wawancara

Pada  tindak  lanjut  dua  tahun  kami  dapat  mewawancarai  total  74  pasien:  35  pasien  dengan  NDE  

dikonfirmasi  oleh  wawancara  kedua  dan  39  pasien  tanpa  NDE.  Setelah  delapan  tahun  kami  mendekati  

pasien  yang  sama  untuk  wawancara  ketiga.  Dari  orang  yang  mengalami  NDE,  11  telah  meninggal  dunia,  

sedangkan  dari  24  pasien  yang  masih  hidup,  1  orang  tidak  dapat  berpartisipasi  karena  cacat  ingatan.  

Akhirnya  kami  dapat  melakukan  wawancara  ketiga  dengan  23  NDE.  Dari  orang-orang  yang  tidak  mengalami  

NDE,  kami  hanya  dapat  mewawancarai  15  orang.  Setelah  delapan  tahun,  20  pasien  meninggal  dan  4  tidak  

dapat  berpartisipasi  karena  alasan  termasuk  demensia.  Ini  berarti  bahwa  kami  dapat  membandingkan  pola  

perubahan  setelah  dua  dan  delapan  tahun  pada  23  pasien  dengan  NDE  dan  pada  15  pasien  tanpa  NDE.

Fase  2  (1991–1993)  344  

pasien  Dengan  NDE  37  (–6+4)  

=  35  pasien  19  meninggal  (31  

persen)  6  menurun

Hasil  Studi  Longitudinal  Seperti  disebutkan,  

wawancara  selanjutnya  dilakukan  dengan  menggunakan  inventaris  standar  yang  menampilkan  34  pertanyaan  

perubahan  hidup.8  Di  antara  74  pasien  yang  setuju  untuk  diwawancarai  pada  tindak  lanjut  dua  tahun,  13  

dari  34  faktor  yang  tercantum  dalam  kuesioner  berbeda  secara  signifikan  antara  mereka  dengan  dan  tanpa  

NDE  (lihat  tabel  “Perbedaan  Signifikan  Antara  Orang  Dengan  dan  Tanpa  NDE”).  Wawancara  kedua  

menunjukkan  penurunan  yang  signifikan  dalam  rasa  takut  akan  kematian  di  antara  orang-orang  dengan  

NDE  dan  peningkatan  yang  signifikan  dalam  keyakinan  akan  kehidupan  setelah  kematian.

Tanpa  NDE

Tanpa  NDE

344  pasien  Dengan  NDE  62  

pasien  (18  persen)

15  pasien  20  

meninggal

37  (+6–4)  =  39  pasien  38  

meninggal  atau  menurun

Machine Translated by Google

Kami  melihat  bahwa  setelah  delapan  tahun  orang-orang  tanpa  NDE  juga  mengalami  

proses  perubahan  yang  jelas.  Perbedaan  yang  jelas  tetap  ada  di  antara  kedua  kelompok  

meskipun  sekarang  sedikit  berkurang.  Kami  juga  terkejut  menemukan  bahwa  proses  perubahan  yang  

berlangsung  setelah  dua  tahun  pada  orang  dengan  NDE  jelas  meningkat  setelah  delapan  tahun.  Hal  

yang  sama  berlaku  untuk  orang-orang  tanpa  NDE.  Kesimpulannya,  kami  menemukan  bahwa,  delapan  

tahun  setelah  serangan  jantung  mereka,  semua  pasien  telah  berubah  dalam  banyak  hal:  mereka  lebih  

tertarik  pada  alam,  lingkungan,  dan  keadilan  sosial;  mereka  menunjukkan  lebih  banyak  cinta  dan  emosi;  

dan  mereka  lebih  mendukung  dan  lebih  terlibat  dalam  kehidupan  keluarga.

Pada  saat  wawancara  selanjutnya  dilakukan,  NDE  telah  menjadi  pengalaman  yang  

memberikan  wawasan  baru  tentang  segala  hal  yang  penting  dalam  hidup:  welas  asih,  cinta  

tanpa  syarat,  dan  penerimaan  diri  sendiri  (termasuk  penerimaan  kualitas  negatif  seseorang),  orang  

lain,  dan  alam.  Ketakutan  akan  kematian  biasanya  hilang.

Atau,  seperti  yang  dikatakan  banyak  dari  mereka,  mereka  telah  memperoleh  "hadiah  paranormal".  

Timbulnya  intuisi  yang  meningkat  secara  tiba-tiba  ini  bisa  sangat  bermasalah;  NDErs  tiba-tiba  memiliki  

perasaan  yang  sangat  akut  terhadap  emosi  orang  lain,  yang  bisa  sangat  mengintimidasi.  Mereka  juga  

mengalami  kewaskitaan,  firasat,  dan  penglihatan.  Kepekaan  intuitif  ini  bisa  sangat  kuat,  dengan  orang  

mengenali  perasaan  dan  kesedihan  orang  lain  atau  merasakan  kapan  seseorang  akan  mati  —  yang  

biasanya  terbukti  akurat.  Seperti  yang  dikatakan  salah  satu  responden,  “Rasanya  seperti  menjadi  

orang  lain,  tapi  dengan  identitas  yang  sama.”  Seperti  disebutkan  sebelumnya,  proses  mengintegrasikan  

dan  menerima  NDE  mungkin  memakan  waktu  bertahun-tahun  karena  dampaknya  yang  mendalam  

terhadap  nilai  dan  pandangan  hidup  masyarakat.  Akhirnya,  efek  transformasi  seumur  hidup  dari  

sebuah  pengalaman  yang  berlangsung  hanya  beberapa  menit  merupakan  temuan  yang  mengejutkan  

dan  tak  terduga.

Ada  perbedaan  signifikan  lebih  lanjut  antara  orang  dengan  dan  tanpa  NDE  sehubungan  dengan  

sejumlah  faktor  sosial  dan  agama  seperti  menunjukkan  emosi,  menerima  orang  lain,  sikap  yang  

lebih  mencintai  hidup,  dan  lebih  banyak  cinta  dan  kasih  sayang  untuk  diri  sendiri  dan  orang  lain.  

Perbedaan  lain  berkaitan  dengan  keterlibatan  yang  lebih  besar  dalam  keluarga,  minat  yang  lebih  

besar  pada  spiritualitas  dan  makna  hidup,  dan  penghargaan  yang  lebih  besar  terhadap  hal-hal  biasa,  

ditambah  dengan  minat  yang  lebih  sedikit  pada  uang,  harta  benda,  dan  norma  sosial  (“menjaga  

penampilan”).  Kami  membandingkan  tiga  belas  faktor  ini,  yang  menghasilkan  perbedaan  signifikan  

setelah  dua  tahun,  sekali  lagi  setelah  delapan  tahun  untuk  dua  kelompok  pasien  yang  sama  dengan  

dan  tanpa  NDE.

Meskipun  demikian,  mereka  yang  mengalami  NDE  selama  serangan  jantung  tetap  berbeda  

secara  signifikan.  Secara  khusus,  mereka  tidak  terlalu  takut  akan  kematian  dan  memiliki  keyakinan  

yang  lebih  kuat  akan  kehidupan  setelah  kematian.  Mereka  menunjukkan  minat  yang  lebih  besar  

pada  spiritualitas  dan  pertanyaan  tentang  makna  serta  penerimaan  dan  cinta  yang  lebih  besar  untuk  

diri  sendiri  dan  orang  lain.  Demikian  pula,  mereka  memiliki  apresiasi  yang  lebih  besar  terhadap  hal-hal  

biasa  sedangkan  minat  mereka  terhadap  harta  benda  dan  kekuasaan  menurun.  Orang-orang  tanpa  

NDE  menunjukkan  penurunan  tajam  dalam  minat  terhadap  spiritualitas.

Wawancara  juga  mengungkapkan  peningkatan  tajam  dalam  perasaan  intuitif  setelah  NDE  bersama  

dengan  rasa  keterhubungan  yang  kuat  dengan  orang  lain  dan  dengan  alam.

Machine Translated by Google

Tidak  ada  NDE  n  =  15:  +50

Setelah  delapan  tahun

2.  Penerimaan  orang  lain  

Setelah  dua  tahun  NDE  n  =  23:  

+42

NDE  n  =  23:  +78

Setelah  delapan  tahun

NDE  n  =  23

Tidak  ada  NDE  n  =  15:  +16

Inventaris  perubahan  hidup  (n  =  jumlah  pasien)

3.  Lebih  penyayang  dan  empati  Setelah  

dua  tahun  NDE  n  =  23:  +52

Tidak  NDE  n  =  15:  +75

Perbedaan  Signifikan  Antara  Orang  dengan  dan  Tanpa  NDE—

Sikap  sosial

NDE  n  =  23:  +78

Setelah  delapan  tahun

Tidak  ada  NDE  n  =  15:  +16

NDE  n  =  23

4.  Memahami  orang  lain  Setelah  

dua  tahun  NDE  n  =  23:  +36

Tidak  NDE  n  =  15:  +58

Tidak  ada  NDE  n  =  15

NDE  n  =  23:  +68

Tidak  ada  NDE  n  =  15:  +41

Tidak  ada  NDE  n  =  15:  +25

Setelah  dua  tahun

Setelah  delapan  tahun

NDE  n  =  23:  +73

Tidak  NDE  n  =  15:  +8

Tidak  ada  NDE  n  =  15

Perubahan  pada  Dua  dan  Delapan  Tahun

1.  Menunjukkan  emosi  

Setelah  dua  tahun  NDE  n  =  

23:  +42

Setelah  delapan  tahun

Machine Translated by Google

NDE  n  =  23:  +57

Setelah  dua  tahun

NDE  n  =  23:  +78

Setelah  delapan  tahun

Tidak  NDE  n  =  15:  –41

9.  Takut  akan  kematian

Setelah  delapan  tahun

Tidak  ada  NDE  n  =  15:  +25

Tidak  ada  NDE  n  =  15:  +66

NDE  n  =  23:  +42

Sikap  terhadap  kematian

Tidak  ada  NDE  n  =  15:  +33

NDE  n  =  23:  +57

7.  Merasakan  makna  hidup  Setelah  dua  

tahun  NDE  n  =  23:  +52

Setelah  delapan  tahun

5.  Keterlibatan  dalam  keluarga  

Setelah  dua  tahun  NDE  n  =  23:  

+47

Setelah  delapan  tahun

Tidak  NDE  n  =  15:  –8

Setelah  delapan  tahun

NDE  n  =  23:  –63

Tidak  NDE  n  =  15:  –41

Tidak  ada  NDE  n  =  15:  +33

8.  Ketertarikan  pada  spiritualitas  

Setelah  dua  tahun  NDE  n  =  23:  

+15

Tidak  NDE  n  =  15:  –16

Sikap  religius  6.  

Memahami  tujuan  hidup  Setelah  dua  

tahun  NDE  n  =  23:  +52

Tidak  ada  NDE  n  =  15:  +25

NDE  n  =  23:  –47

Tidak  NDE  n  =  15:  +58

Machine Translated by Google

12.  Memahami  diri  sendiri  Setelah  

dua  tahun  NDE  n  =  23:  +58

Tidak  ada  NDE  n  =  15:  +50

Tidak  ada  NDE  n  =  15:  +16

Tidak  ada  NDE  n  =  15:  +66

Tidak  ada  NDE  n  =  15:  +41

NDE  n  =  23:  +84

NDE  n  =  23:  +36

NDE  n  =  23:  +89

Tidak  ada  NDE  n  =  15:  +33

13.  Menghargai  hal-hal  biasa  Setelah  dua  

tahun  NDE  n  =  23:  +78

Setelah  delapan  tahun

Setelah  dua  tahun

Setelah  delapan  tahun

11.  Ketertarikan  pada  makna  hidup  

Setelah  dua  tahun  NDE  n  =  23:  +52

Tidak  NDE  n  =  15:  +58

10.  Keyakinan  akan  kehidupan  setelah  kematian

Lainnya

NDE  n  =  23:  +63

Tidak  ada  NDE  n  =  15:  +16

Setelah  delapan  tahun

NDE  n  =  23:  +42

Tidak  NDE  n  =  15:  +8

Tabel  menunjukkan  persentase  semua  perubahan  positif  (+1  dan  +2)  dan  negatif  (–1  dan  –2)  setelah  dua  dan  delapan  

tahun  untuk  pasien  yang  sama  dengan  dan  tanpa  NDE.  Misalnya,  kemungkinan  jawaban  atas  pertanyaan  “Apakah  Anda  

tertarik  dengan  spiritualitas?”  adalah:  sangat  meningkat  (+2),  agak  meningkat  (+1),  tidak  ada  perubahan  (0),  agak  menurun  (–

1),  dan  sangat  menurun  (–2).  Setelah  dua  tahun,  15  persen  orang  dengan  NDE  mendapat  skor  +1  atau  +2;  setelah  delapan  

tahun  persentase  NDE  yang  tertarik  pada  spiritualitas  telah  meningkat  menjadi  42  persen.  Sementara  itu,  8  persen  orang  

yang  tidak  mengalami  NDE  mendapat  skor  –1  atau  –2  setelah  dua  tahun,  dan  persentase  minat  terhadap  spiritualitas  ini  

turun  lagi  menjadi  –41  persen  setelah  delapan  tahun.

Setelah  delapan  tahun

Machine Translated by Google

Tetapi  umpan  balik  dari  kalangan  ilmiah  dan  medis  beragam,  dan  di  rumah  sakit  saya  sendiri  

saya  menerima  banyak  reaksi  positif  dan  juga  beberapa  reaksi  acuh  tak  acuh  sementara  beberapa  rekan  

bahkan  tidak  pernah  menyebutkan  publikasi  tersebut.

Artikel  Van  Lommel  di  The  Lancet  adalah  tengara  yang  harus  dibaca  oleh  setiap  dokter.  Ini  

melaporkan  studi  prospektif  terbesar  untuk  bertanya  kepada  orang-orang  tentang  NDE  

setelah  serangan  jantung….  Sama  pentingnya,  penelitian  ini  mengikuti  orang-orang  selama  

delapan  tahun  setelah  NDE  mereka….  Saya  akan  mendorong  pembaca  [Tanda  Vital]  untuk  

mendapatkan  artikel  Lancet  lengkap  untuk  dibagikan  dengan  dokter  Anda.  Anda  akan  sangat  

membantu  dokter  keluarga  Anda….  Saya  percaya  bahwa  temuan  dalam  penelitian  Van  

Lommel  menantang  rumah  sakit  untuk  bertanya  kepada  orang-orang  tentang  NDE  mereka  

setelah  serangan  jantung.

Sepengetahuan  saya,  tidak  ada  komentar  negatif  yang  pernah  diterbitkan  dalam  jurnal  ilmiah  peer-

review  mana  pun,  kecuali  komentar  kritis  ringan  di  The  Lancet  itu  sendiri.  Namun,  saya  menerima  

beberapa  komentar  yang  sangat  kritis  di  Belanda  dari  Dr.  C.  Renckens,  ginekolog  dan  ketua  Asosiasi  

Belanda  Melawan  Perdukunan.  Serta  menghubungkan  penelitian  kami  dengan  “multiple

Jeffrey  Long,  seorang  dokter  yang  mempraktikkan  onkologi  radiasi  (penggunaan  radiasi  untuk  

mengobati  kanker)  dan  aktif  dalam  penelitian  NDE,  menulis,  "Atas  nama  semua  orang  dengan  NDE,  

saya  mengucapkan  selamat  kepada  Van  Lommel  atas  penelitiannya  yang  luar  biasa."

Komentar  tentang  Studi  NDE  Belanda  Berkat  

siaran  pers  global  The  Lancet,  studi  prospektif  NDE  Belanda  kami  menarik  banyak  perhatian  pada  

bulan  Desember  2001.  Studi  ini  tidak  hanya  dimuat  di  halaman  depan  semua  surat  kabar  utama  di  

Eropa,  Amerika  Serikat ,  Kanada,  dan  Australia,  tetapi  juga  menjadi  berita  halaman  depan  di  negara-

negara  seperti  Rusia,  Cina,  India,  Sri  Lanka,  Jepang,  Brasil,  dan  Argentina.  Kelompok  peneliti  kami  

tidak  pernah  mengantisipasi  minat  sebesar  ini.  Selama  beberapa  hari  saya  harus  menjadwal  ulang  

janji  temu  di  klinik  rawat  jalan  saya  untuk  memenuhi  semua  permintaan  wawancara  dengan  surat  

kabar,  radio,  dan  televisi  nasional  dan  internasional.  Kami  menerima  ratusan  email  dengan  tanggapan  

positif  dari  NDE  yang  merasa  didukung  dan  diakui  oleh  penelitian  ini.  Kami  juga  menerima  umpan  balik  

dari  dokter  yang  pernah  mengalami  NDE  sendiri  dan  yang  tidak  pernah  bisa  mendiskusikannya  dengan  

rekan  kerja.  Berikut  ini  adalah  kutipan  dari  komentar  yang  diterbitkan  oleh  Dr.  Pam  Kircher,  seorang  

dokter  keluarga  dan  dokter  praktik  di  sebuah  rumah  sakit  di  Amerika  Serikat.

Sejak  tahun  2001  studi  Belanda  sering  dikutip  dalam  artikel  dan  buku  ilmiah  (121  kali),  dalam  

program  sains  di  radio  dan  televisi,  dan  dalam  publikasi  lainnya.  Studi  NDE  kami  adalah  alasan  

mengapa  Profesor  Janice  Holden  memberi  saya  Bruce  Greyson  Research  Award  atas  nama  

Asosiasi  Internasional  Studi  Kematian  Dekat  di  Amerika  Serikat  pada  September  2005.  Dan  pada  

September  2006  presiden  India,  Dr.  APJ  Abdul  Kalam ,  menganugerahi  saya  Lifetime  Achievement  

Award  di  New  Delhi  setelah  kuliah  yang  saya  presentasikan  pada  studi  kami  di  World  Congress  on  

Clinical  and  Preventive  Cardiology  2006.

Machine Translated by Google

"Van  Lommel  milik  sekte,"  tulisnya,  dan  dia  menghubungkan  penelitian  dengan  "tubuh  

astral,  paranormal,  dan  grafologi."  Menggambarkan  NDE  sebagai  "halusinasi,"  dia  

mencoba  menyangkal  pengalaman  keluar  tubuh  yang  diterbitkan  yang  mencakup  kisah  

gigi  palsu  dengan  mengisyaratkan  kurangnya  integritas  di  pihak  perawat  yang  menulis  

laporan  dan  penulis  laporan.  artikel:  "peneliti  yang  antusias,  yakin  berada  di  pihak  yang  

benar,  hanya  terlalu  tertarik  untuk  'membantu'  korban  NDE  memulihkan  ingatannya."  Betz  

menyarankan  bahwa  pasien  "dapat  dibujuk  untuk  percaya  bahwa  mereka  mengalami  NDE"  

bahkan  bertahun-tahun  setelah  serangan  jantung.  Dalam  sebuah  wawancara  di  publikasi  

lain,  majalah  Belgia  Humo,  dia  menggambarkan  penelitian  kami  sebagai  "omong  kosong"  

dan  mengklaim  bahwa  "publikasi  tersebut  tidak  memiliki  kohesi  apa  pun."  Dia  menyimpulkan  

dengan  mengatakan,  "Bayangkan  ada  kebenaran  pada  klaim  Van  Lommel ...  akui  saja,  

bukankah  itu  sangat  aneh?"

Studi  Amerika  (2003):  116  pasien  15,5  

persen  NDE:  9,5  persen  skor  NDE  6  atau  lebih  tinggi,  6  persen  skor  1–5

Di  Belgia  saya  menerima  beberapa  komentar  blak-blakan  dari  W.  Betz,  profesor  

kedokteran  keluarga  di  Brussel  dan  anggota  Skepp  (kelompok  studi  Belgia  untuk  evaluasi  

kritis  ilmu  semu  dan  paranormal).  Tanggapan  awal  Betz  terhadap  penelitian  kami  muncul  

dalam  sebuah  artikel  di  majalah  berita  Belgia  De  Tijd  pada  29  Desember  2001:  “Ketika  para  

ilmuwan  mulai  menyemburkan  omong  kosong,  masyarakat  harus  diperingatkan.”  Menurut  

majalah  itu,  dia  "marah",  mengkritik  penelitian  dan  saya  sebagai  "penipuan  pasca-modern",  

"ilmu  semu",  "omong  kosong",  dan  "sekte  yang  sesungguhnya".

gangguan  kepribadian,  sindrom  kelelahan  kronis,  fibromyalgia,  dan  sindrom  penculikan  

alien,”  dia  menggambarkan  saya  sebagai  “seorang  nabi  yang  gagal  dengan  kepribadian  

dukun  pra-morbid.”

Empat  Calon  Studi  NDE  Di  Antara  Pasien  Jantung  Studi  

Belanda  (2001):  344  pasien  18  persen  NDE:  12  persen  skor  

NDE  6  atau  lebih  tinggi,  6  persen  skor  1–5

Studi  Inggris  2  (2006):  39  pasien  23  

persen  NDE:  18  persen  skor  NDE  6  atau  lebih  tinggi,  skor  5  persen

Perbandingan  dengan  Studi  Prospektif  NDE  di  Amerika  Serikat  dan  Inggris  Satu  

studi  di  Amerika  dan  dua  Inggris  di  antara  pasien  serangan  jantung,  dengan  

desain  prospektif  yang  sama  dengan  studi  Belanda  kami,  menemukan  persentase  

NDE  yang  hampir  identik  setelah  resusitasi  yang  berhasil.9  Tak  satu  pun  dari  ini  empat  

studi,  yang  terdiri  dari  total  562  pasien,  dapat  menghasilkan  penjelasan  ilmiah  definitif  

untuk  fenomena  tersebut  (lihat  tabel  “Empat  Studi  NDE  Prospektif  Di  Antara  Pasien  

Jantung”).

Studi  Inggris  1  (2001):  63  pasien  11  

persen  NDE:  6,3  persen  NDE  skor  6  lebih  tinggi,  4,8  persen  skor  1–5

Machine Translated by Google

Kesimpulan  dari  empat  studi  yang  terdiri  dari  total  562  pasien:  1.  Bukti  

persentase  NDE  yang  sama  selama  henti  jantung  2.  Tidak  ada  

penjelasan  fisiologis  atau  psikologis  untuk  NDE  3.  NDE  terjadi  selama  

henti  jantung  4.  Henti  jantung  melibatkan  kehilangan  dari  semua  fungsi  

otak

proses  perseptual  yang  kompleks  selama  periode  kematian  klinis  yang  nyata  

menantang  konsep  bahwa  kesadaran  terlokalisasi  secara  eksklusif  di  otak.10

Satu-satunya  data  objektif  yang  dicatat  adalah  gas  darah  arteri  (oksigen  dan  karbon  

dioksida)  dan  obat-obatan  yang  diberikan.  Jumlah  pasien  dalam  penelitian  ini

1–5

Studi  Amerika  Sebagai  

bagian  dari  studi  prospektif  Bruce  Greyson  di  Amerika  Serikat,  sebanyak  1.595  

pasien  diwawancarai  di  unit  jantung  Rumah  Sakit  Universitas  Virginia.  Ternyata  5  persen  

dari  pasien  ini  pernah  mengalami  NDE  sebelumnya.  Tidak  termasuk  diagnosis  henti  

jantung,  hanya  1  persen  pasien  jantung  yang  melaporkan  NDE.  Studi  perbandingan,  

bagaimanapun,  mengamati  116  pasien  serangan  jantung,  di  antaranya  9,5  persen  

melaporkan  NDE  dengan  skor  6  atau  lebih  tinggi,  dan  6  persen  melaporkan  NDE  dengan  

skor  rendah.  Sebanyak  15,5  persen  korban  serangan  jantung  melaporkan  NDE  yang  

memenuhi  kriteria  kami  yang  lebih  liberal.  Studi  ini  juga  mengidentifikasi  usia  rata-rata  

yang  lebih  muda  dari  orang  yang  mengalami  NDE.  File  medis  tidak  dianalisis  secara  

sistematis  untuk  faktor  fisiologis,  psikologis,  dan  farmakologis.  Diagnosis  seperti  "mati  

secara  klinis",  "hampir  mati"  atau  "tidak  ada  bahaya  kematian"  tidak  didasarkan  pada  

kriteria  objektif  tetapi  dibuat  oleh  pasien  sendiri.  Inilah  mengapa  begitu  sedikit  orang  dalam  

penelitian  ini  yang  digambarkan  telah  meninggal  secara  klinis—karena  sebagian  besar  

pasien  tidak  dapat  mengingat  resusitasi  mereka.  Demikian  pula,  diagnosis  "kehilangan  

kesadaran",  "kesadaran  berkurang",  dan  "kesadaran  normal"  dibuat  oleh  pasien  sendiri.  

Sayangnya  penelitian  ini  mencatat  sebagian  besar  data  medis  subjektif  dan  sedikit  data  

objektif.  Dalam  kesimpulannya,  Greyson  menulis,  Tidak  ada  satu  pun  model  fisiologis  atau  

psikologis  yang  dengan  sendirinya  menjelaskan  semua  ciri  umum  dari  pengalaman  

mendekati  kematian….  Terjadinya  paradoks  dari  peningkatan,  kesadaran  jernih  dan  proses  

berpikir  logis  selama  periode  gangguan  perfusi  serebral  [aliran  darah  ke  otak]  menimbulkan  

pertanyaan  yang  sangat  membingungkan  untuk  pemahaman  kita  saat  ini  tentang  kesadaran  

dan  hubungannya  dengan  fungsi  otak….  Sebuah  sensorium  yang  jelas  dan

Studi  Inggris  Pertama  

Studi  prospektif  Inggris  oleh  Sam  Parnia,  seorang  dokter  perawatan  intensif,  dan  

Peter  Fenwick,  seorang  neuropsikiater,  mengamati  63  korban  serangan  jantung  di  

Rumah  Sakit  Umum  Southampton  selama  periode  satu  tahun.  Dari  jumlah  tersebut,  4  

pasien  (6,3  persen)  melaporkan  NDE,  dan  3  pasien  (4,8  persen)  memiliki  pengalaman  

dengan  skor  rendah,  sehingga  total  menjadi  11  persen  menurut  kriteria  kami  yang  lebih  liberal.

Machine Translated by Google

terlalu  kecil  untuk  analisis  statistik.  Secara  signifikan,  tanda-tanda  tersembunyi  ditempelkan  

di  dekat  langit-langit  kamar  pasien  di  unit  perawatan  koroner.  Namun  sayangnya,  seperti  

dalam  penelitian  kami,  tidak  ada  pasien  yang  memiliki  pengalaman  di  luar  tubuh  dengan  

persepsi  salah  satu  dari  tanda-tanda  ini.  Menurut  penulis,  data  menunjukkan  bahwa  NDE  

muncul  saat  tidak  sadarkan  diri.  “Ini  adalah  kesimpulan  yang  mengejutkan,”  dalam  

pandangan  mereka,  karena  ketika  otak  sangat  tidak  berfungsi  sehingga  pasien  sangat  

koma,  struktur  otak  yang  menopang  pengalaman  subjektif  dan  ingatan  pasti  sangat  

terganggu.  Pengalaman  kompleks  seperti  yang  dilaporkan  dalam  NDE  seharusnya  tidak  

muncul  atau  disimpan  dalam  memori.  Pasien  seperti  itu  diharapkan  tidak  memiliki  

pengalaman  subyektif  (seperti  yang  terjadi  pada  88,8  persen  pasien  dalam  penelitian  

ini)…  karena  modul  serebral  yang  menghasilkan  pengalaman  sadar  dan  mendukung  

memori  dirusak  oleh  anoksia  serebral.11  Penjelasan  lain  yang  sering  dikutip  mungkin  

bahwa  pengalaman  terjadi  baik  selama  tahap  awal  ketidaksadaran  atau  selama  pemulihan  

kesadaran.  Namun,  Parnia  dan  Fenwick  mengklaim  bahwa  elemen  pengalaman  di  luar  

tubuh  yang  dapat  diverifikasi  selama  ketidaksadaran,  seperti  laporan  pasien  tentang  

resusitasi  mereka,  membuat  hal  ini  sangat  tidak  mungkin.

Studi  Inggris  Kedua  Selama  

periode  empat  tahun,  Dr.  Penny  Sartori,  seorang  perawat  perawatan  intensif  senior,  

melakukan  studi  NDE  yang  lebih  kecil.  Hanya  1  persen  dari  243  pasien  yang  bertahan  

hidup  dalam  perawatan  intensif  di  rumah  sakit  Welsh  melaporkan  NDE.

Namun,  penelitiannya  berfokus  pada  39  pasien  serangan  jantung,  di  antaranya  18  

persen  melaporkan  NDE  dan  5  persen  hanya  mengalami  pengalaman  di  luar  tubuh  tanpa  

elemen  NDE  lainnya,  sehingga  totalnya  menjadi  23  persen  menurut  kriteria  kami  yang  

lebih  liberal.  Sartori  mencatat  bahwa  hanya  dua  pasien  dengan  NDE  berat  yang  

melaporkan  pengalaman  mereka  “secara  spontan”  sedangkan  NDE  lainnya  dilaporkan  

selama  wawancara  purposive.  Ini  mungkin  akibat  dari  keengganan  untuk  membahas  

pengalaman  yang  sangat  mendalam  ini.  Tiga  pasien  dengan  NDE  meninggal  segera  

setelah  serangan  jantung  mereka,  yang  sejalan  dengan  penelitian  kami.  Demikian  pula,  

penelitian  Sartori  menampilkan  tanda-tanda  tersembunyi,  yang  tidak  diperhatikan  selama  

NDE.  Namun,  seorang  pasien  menceritakan  pengalaman  keluar  tubuh  yang  sangat  rinci,  

banyak  aspek  yang  terbukti  akurat  setelah  diselidiki.  Sekelompok  orang  kontrol  yang  telah  

berhasil  diresusitasi  tetapi  tidak  mengalami  NDE  membuat  banyak  kesalahan  mendasar  

ketika  diminta  untuk  menjelaskan  resusitasi  mereka  sendiri.  Ahli  jantung  Sabom  mencapai  

kesimpulan  serupa  dalam  studinya.12  Pengobatan  yang  diberikan  atau  gas  darah  arteri  

(oksigen  dan  karbon  dioksida)  yang  diukur  pada  beberapa  pasien  gagal  menjelaskan  

mengapa  pasien  dalam  studi  Sartori  mengalami  atau  tidak  mengalami  NDE.  Tetapi  

penelitian  ini  juga  terlalu  kecil  cakupannya  untuk  analisis  statistik.  Sartori  menyimpulkan,  

Fenomena  tersebut  tetap  tidak  dapat  dijelaskan  ketika  dipertimbangkan  dari  perspektif  

ilmiah  saat  ini  tentang  kesadaran  sebagai  produk  sampingan  dari  proses  neurologis….  

Fakta  bahwa  pengalaman  yang  jelas  dan  jernih  dilaporkan  selama  a

Machine Translated by Google

Hanya  studi  Belanda  skala  besar  yang  memungkinkan  analisis  statistik  dari  faktor-faktor  yang  

berkontribusi  terhadap  NDE.  Hasilnya  gagal  untuk  mengkonfirmasi  penjelasan  fisiologis,  psikologis,  

dan  farmakologis  yang  disebutkan  di  atas.  Studi  kami  juga  yang  pertama  memasukkan  komponen  

longitudinal  dengan  wawancara  lanjutan  setelah  dua  dan  delapan  tahun,  yang  memungkinkan  kami  

untuk  membandingkan  proses  perubahan  pada  orang  dengan  dan  tanpa  NDE.  Kami  mengidentifikasi  

pola  perubahan  yang  berbeda  pada  orang  dengan  NDE  dan  menemukan  bahwa  mengintegrasikan  

perubahan  ini  ke  dalam  kehidupan  sehari-hari  adalah  proses  yang  panjang  dan  sulit.  Pasien  serangan  

jantung  tanpa  NDE  juga  mengalami  proses  perubahan  yang  bertahap  tetapi  dalam  banyak  hal  berbeda.

Empat  studi  prospektif  NDE  yang  dibahas  dalam  artikel  sebelumnya  semuanya  mencapai  satu  

kesimpulan  yang  sama:  kesadaran,  dengan  ingatan  dan  persepsi  sesekali,  dapat  dialami  selama  

periode  ketidaksadaran—yaitu,

Penelitian  ilmiah  tentang  fenomena  NDE  menyoroti  keterbatasan  gagasan  medis  dan  

neurofisiologis  kita  saat  ini  tentang  berbagai  aspek  kesadaran  manusia  dan  hubungan  antara  

kesadaran,  ingatan,  dan  otak.  Menurut  paradigma  yang  berlaku,  ingatan  dan  kesadaran  diproduksi  

oleh  kelompok  besar  neuron  atau  jaringan  saraf.  Karena  kurangnya  bukti  untuk  penjelasan  yang  

biasa  tentang  asal-usul  dan  isi  NDE,  konsep  yang  diterima  secara  umum  tetapi  tidak  pernah  terbukti  

bahwa  kesadaran  terlokalisasi  di  otak  harus  dipertanyakan.

-ERWIN  SCHRÖDINGER

waktu  ketika  otak  tidak  memiliki  aktivitas…  tidak  mudah  duduk  dengan  keyakinan  

ilmiah  saat  ini.13

—LAMPUNG  PENANG  LUAR  BIASA

Tugasnya  bukanlah  melihat  apa  yang  belum  pernah  dilihat  siapa  pun,  tetapi  memikirkan  apa  

yang  belum  dipikirkan  siapa  pun,  tentang  apa  yang  dilihat  semua  orang.

Meskipun  isi  kesadaran  sebagian  besar  bergantung  pada  aktivitas  saraf,  kesadaran  itu  sendiri  

tidak….  Bagi  saya,  tampaknya  semakin  masuk  akal  untuk  menyarankan  bahwa  pikiran  mungkin  

merupakan  esensi  yang  berbeda  dan  berbeda.

Bab  Delapan  

Apa  yang  Terjadi  di  Otak  Saat  Jantung  Tiba-tiba  Berhenti?

Pada  kekuatan  dari  empat  studi  prospektif  di  antara  korban  serangan  jantung,  kami  menyimpulkan  

bahwa  mereka  mengalami  semua  elemen  NDE  yang  disebutkan  sebelumnya  selama  serangan  

jantung  mereka,  selama  gangguan  aliran  darah  ke  otak.  Meskipun  demikian,  pertanyaan  bagaimana  

ini  mungkin  tetap  tidak  terjawab.

Bagaimana  kesadaran  yang  sangat  jernih  dapat  dialami  di  luar  tubuh  ketika  otak  berhenti  

berfungsi  sesaat  selama  periode  kematian  klinis?  Apa  yang  terjadi  jika  suplai  darah  ke  otak  

berhenti?  Dan  apa  yang  sebenarnya  kita  ketahui  tentang  fungsi  otak  yang  normal?  Artikel  

berikutnya  akan  membahas  pertanyaan-pertanyaan  penting  ini  secara  lebih  mendetail.

Machine Translated by Google

Tampaknya  pada  saat  seperti  itu  kesadaran  jernih  dapat  dialami  secara  terpisah  

dari  otak  dan  tubuh.  Kesimpulan  ini  dicapai  berdasarkan  bukti  kuat  bahwa  NDE  terjadi  

selama  periode  kematian  klinis  dan  tidak  lama  sebelum  atau  sesudah  henti  jantung.  Itu  

adalah  desain  prospektif  studi  yang  memungkinkan  kesimpulan  ini.  Jika  serangan  jantung  

melibatkan  NDE  dengan  jelas

Data  menunjukkan  bahwa  dalam  model  serangan  jantung  ini,  NDE  muncul  saat  

tidak  sadarkan  diri.  Ini  adalah  kesimpulan  yang  mengejutkan,  karena  ketika  otak  

sangat  tidak  berfungsi  sehingga  pasien  sangat  koma,  struktur  otak  yang  

menopang  pengalaman  subjektif  dan  ingatan  pasti  sangat  terganggu.  Pengalaman  

kompleks  seperti  yang  dilaporkan  dalam  NDE  seharusnya  tidak  muncul  atau  

disimpan  dalam  memori.  Pasien  seperti  itu  diharapkan  tidak  memiliki  pengalaman  

subyektif,…  karena  modul  serebral  yang  menghasilkan  pengalaman  sadar  dan  

mendukung  memori  mengalami  gangguan

persepsi  lingkungan  pasien,  isinya  dapat  diverifikasi  segera  setelah  laporan.  Cerita  tentang  

gigi  palsu  yang  hilang  di  artikel  2  adalah  contoh  yang  bagus  untuk  ini.

selama  periode  ketika  otak  tidak  menunjukkan  aktivitas  terukur  dan  semua  fungsi  

otak,  seperti  refleks  tubuh,  refleks  batang  otak,  dan  pernapasan,  berhenti.

Paradoks  Kesadaran  Sadar  Selama  Hilangnya  Fungsi  Otak  Seperti  yang  telah  

disebutkan,  empat  studi  prospektif  NDE  mencapai  kesimpulan  yang  sangat  mirip.  

Dalam  artikel  kami  di  The  Lancet,  kami  berargumen,  “NDE  mendorong  batas  gagasan  

medis  tentang  rentang  kesadaran  manusia,  dan  hubungan  pikiran-otak.”1

Bruce  Greyson  menyimpulkan,  

Kejadian  paradoks  dari  peningkatan  kesadaran  jernih  dan  proses  berpikir  logis  

selama  periode  gangguan  perfusi  serebral  [aliran  darah]  menimbulkan  

pertanyaan  yang  sangat  membingungkan  untuk  pemahaman  kita  saat  ini  tentang  

kesadaran  dan  hubungannya  dengan  fungsi  otak.  Seperti  yang  telah  disimpulkan  

oleh  para  peneliti  sebelumnya,  sensorium  yang  jelas  dan  proses  perseptual  yang  

kompleks  selama  periode  kematian  klinis  yang  nyata  menantang  konsep  bahwa  

kesadaran  terlokalisasi  secara  eksklusif  di  otak.2  Sam  Parnia  dan  Peter  Fenwick  

menulis  dalam  kesimpulan  mereka:

Permulaan  yang  tepat  dari  NDE  penting  karena  mengesampingkan  kesimpulan  apa  

pun  selain  bahwa  NDE  dialami  pada  saat  otak  tidak  menunjukkan  aktivitas  dan  semua  

fungsi  otak  telah  berhenti.  Jika  hipotesis  yang  berlaku,  bahwa  kesadaran  dihasilkan  oleh  

otak,  benar,  tidak  akan  ada  tanda  kesadaran  pada  saat  otak  tidak  menunjukkan  aktivitas.  

Memang,  ini  dilaporkan  dalam  banyak  kasus  kematian  klinis,  koma,  atau  kematian  otak.  

Tapi  seperti  yang  ditunjukkan  oleh  studi  NDE,  ada  pengecualian  untuk  aturan  ini.  Temuan  

ini  memaksa  kita  untuk  mempertimbangkan  kembali  hubungan  antara  otak  dan  kesadaran.  

Lagi  pula,  bagaimana  orang  bisa  mengalami  kesadaran  jernih  yang  luar  biasa  selama  

periode  hilangnya  semua  fungsi  otak  yang  terukur  untuk  sementara?

Machine Translated by Google

aktivitas  listrik  otak  juga  berhenti,  menghasilkan  EEG  datar?  Apakah  ada  penelitian  di  

bidang  ini?

Aliran  darah  di  otak  dapat  diukur  dengan  sangat  akurat  di  arteri  serebral  tengah  dengan  

menggunakan  ultrasonografi  (ultrasonografi  Doppler).  Tes  ini  menunjukkan  bahwa  aliran  

darah  benar-benar  berhenti  pada  awal  serangan  jantung  dan  dipulihkan  dalam  beberapa  

detik  setelah  kejutan  listrik  (defibrilasi)  membangun  kembali  detak  jantung.6  Beberapa  

penelitian  pada  manusia  juga  menggunakan  elektroensefalogram  (EEG)  untuk  mencatat  

aktivitas  listrik  jantung.  korteks,  dan  pada  hewan  juga  aktivitas  listrik  dari  struktur  otak  

yang  lebih  dalam  telah  diukur.  Hasilnya  menunjukkan  bahwa  setelah  waktu  yang  sangat  

singkat,  aktivitas  listrik  di  korteks  serebral  dan  di  struktur  yang  lebih  dalam  menghilang  

sama  sekali.7  Gejala  pertama  kekurangan  oksigen  dicatat,  rata-rata,  6,5  detik  setelah  

permulaan  serangan  jantung.  Jika  detak  jantung  tidak  segera  pulih,  hilangnya  semua  

aktivitas  listrik  di  korteks  serebral  selalu  menghasilkan  EEG  datar  setelah  sepuluh  hingga  

dua  puluh  (rata-rata  lima  belas)  detik.8  Dalam  pengujian  pada  hewan,  potensi  

pembangkitan  pendengaran,  atau  pengukuran  viabilitas  batang  otak,  tidak  bisa  lagi  

diinduksi,  yang  mana

Memang,  semua  fungsi  otak  tampaknya  hilang.  Untuk  membuktikan  hipotesis  ini,  kita  

membutuhkan  bukti  konklusif  dari  hilangnya  fungsi  ini.  Ini  membuatnya  penting  untuk  

memastikan  apa  yang  terjadi  di  otak  tanpa  suplai  darah  saat  jantung  berhenti  berdetak.  

Hilangnya  tekanan  darah  dan  pernapasan  mengakibatkan  ketidaksadaran  segera  dan  

hilangnya  semua  refleks  tubuh  dan  batang  otak.  Apakah  itu  benar-benar  berarti  bahwa  

semua  fungsi  otak  telah  berhenti?  Bisakah  ini  diukur?  Dan  memiliki  semua

ketidaksadaran  dalam  hitungan  detik.  Semua  refleks  batang  otak  juga  hilang:  tidak  ada  

refleks  kornea  (mata  berkedip  saat  disentuh)  dan  tidak  ada  refleks  muntah,  dan  pupil  

yang  melebar  tidak  bereaksi  terhadap  cahaya.  Pusat  pernapasan  di  dekat  batang  otak  

juga  telah  berhenti  berfungsi,  yang  dibuktikan  dengan  berhentinya  pernapasan  (apnea).5  

Aliran  darah  pasien  ke  otak  berhenti  sama  sekali  ketika  serangan  jantung  diinduksi  untuk  

pengukuran  ambang  selama  penanaman  defibrillator  jantung  internal  ( ICD).  ICD  ini  

ditanamkan  pada  pasien  dengan  aritmia  yang  mengancam  jiwa  berulang  yang  tidak  atau  

tidak  cukup  responsif  terhadap  pengobatan.

Para  peneliti  NDE  ini  berangkat  dari  asumsi  bahwa  ketika  serangan  jantung  

mengganggu  pasokan  darah  ke  otak,  otak  menjadi  tidak  memiliki  aktivitas.

Penelitian  pada  manusia  dan  hewan  telah  menunjukkan  bahwa  selama  henti  jantung  

yang  diinduksi,  hilangnya  fungsi  korteks  serebral  dan  batang  otak  mengakibatkan

Mengukur  Hilangnya  Aktivitas  Otak  Selama  Serangan  Jantung

oleh  anoksia  serebral.3  

Akhirnya,  Penny  Sartori  menyimpulkan,  

Fenomena  tersebut  tetap  tidak  dapat  dijelaskan  jika  dipertimbangkan  dari  

perspektif  ilmiah  saat  ini  tentang  kesadaran  sebagai  produk  sampingan  dari  

proses  neurologis….  Fakta  bahwa  pengalaman  yang  jelas  dan  jernih  dilaporkan  

pada  saat  otak  tidak  memiliki  aktivitas…  tidak  dapat  diterima  dengan  mudah  

dengan  keyakinan  ilmiah  saat  ini.4

Machine Translated by Google

Normalisasi  EEG  sebenarnya  dapat  menciptakan  kesan  yang  terlalu  positif  tentang  

pemulihan  metabolisme  otak.  Setelah  jantung  mulai  berdetak  kembali  dan  aliran  darah  

kembali  normal,  suplai  oksigen  ke  otak  dapat  berkurang  untuk  waktu  yang  lama.

Banyak  yang  berpendapat  bahwa  hilangnya  aliran  darah  dan  EEG  yang  datar  tidak  

mengecualikan  beberapa  aktivitas  di  suatu  tempat  di  otak  karena  EEG  terutama  mencatat  

aktivitas  listrik  dari  korteks  serebral.  Dalam  pandangan  saya,  argumen  ini  tidak  tepat  

sasaran.  Persoalannya  bukanlah  apakah  ada  aktivitas  tak  terukur  di  suatu  tempat,  

melainkan  apakah  ada  tanda-tanda  dari  bentuk-bentuk  aktivitas  otak  tertentu  yang,  

menurut  ilmu  saraf  saat  ini,  dianggap  penting  untuk  mengalami  kesadaran.12  Dan  tidak  

ada  tanda  apa  pun  dari  bentuk-bentuk  spesifik  dari  aktivitas  tersebut.  aktivitas  otak  pada  

EEG  pasien  serangan  jantung.  EEG  garis  datar  juga  merupakan  salah  satu  alat  utama  

untuk  mendiagnosis  kematian  otak,  dan  dalam  kasus  tersebut  keberatan  untuk  tidak  

mengesampingkan  aktivitas  otak  tidak  pernah  disebutkan.  Selain  itu,  ada  keadaan  di  mana  

EEG  mencatat  aktivitas  otak,  namun  tidak  ada  kesadaran  terjaga  yang  dialami.  Fenomena  

ini  terjadi  di  bawah  anestesi  umum,  di  mana,  tergantung  pada  obat  yang  digunakan,  EEG  

menunjukkan  perubahan  yang  jelas  tetapi  tidak  sepenuhnya  kehilangan  aktivitas  otak.  Hal  

yang  sama  terjadi  selama  tidur  nyenyak  tanpa  mimpi  (tidur  non-REM),  ketika  tidak  ada  

kesadaran  yang  dialami  meskipun  aktivitas  EEG  dapat  dibuktikan.  Nanti  saya  akan  melihat  

lebih  detail  pada  struktur  otak  yang  harus  bekerja  sama  secara  aktif  untuk  memungkinkan  

pengalaman  membangunkan  kesadaran.

resusitasi  dan  pemulihan  kesadaran  bervariasi  dari  lima  menit  hingga  tujuh  puluh  

dua  jam,  dengan  rata-rata  enam  jam,  yang  jauh  lebih  lambat  daripada  ketika  persepsi  

yang  dilaporkan  dan  dapat  diverifikasi  selama  resusitasi  harus  terjadi.13  Pasien  dengan  

infark  miokard  yang  menderita  henti  jantung  di

berarti  bahwa  reaksi  yang  disebabkan  oleh  batang  otak  yang  berfungsi  normal  oleh  

rangsangan  suara  tidak  lagi  dihasilkan.9  Jika  serangan  jantung  berlangsung  lebih  

lama  dari  tiga  puluh  tujuh  detik,  EEG  tidak  segera  menjadi  normal.  Setelah  resusitasi  

yang  rumit  dengan  koma  terus-menerus,  diperlukan  waktu  berjam-jam  atau  berhari-hari  

agar  EEG  kembali  normal.  Meskipun  mempertahankan  tekanan  darah  normal  pada  

periode  setelah  resusitasi,  hal  ini  pada  akhirnya  bergantung  pada  durasi  henti  jantung.10  

Semakin  lama  henti  jantung,  semakin  besar  kerusakan  otak,  semakin  lama  koma,  dan  

semakin  lama  EEG  tetap  datar  atau  sangat  tidak  teratur. .

Setelah  henti  jantung  yang  berlangsung  lebih  dari  tiga  puluh  tujuh  detik,  pengukuran  aliran  

darah  ke  otak  setelah  detak  jantung  pulih  awalnya  menunjukkan  peningkatan  aliran  darah  

(overshoot)  diikuti  dengan  penurunan  yang  signifikan  hingga  50  persen  lebih  sedikit  dari  

aliran  darah  normal  akibat  pembengkakan  otak  (edema).  Hasilnya  adalah  kekurangan  

oksigen  di  otak  selama  periode  waktu  ini.11

Juga  sangat  tidak  mungkin  bahwa  pengalaman  keluar  dari  tubuh  terjadi  

segera  setelah  sadar  kembali,  seperti  yang  kadang  diklaim.  Alasannya  adalah  waktu  

antara  pemulihan  sirkulasi  darah  setelah  sukses

Machine Translated by Google

unit  perawatan  koroner  biasanya  berhasil  diresusitasi  dalam  waktu  satu  sampai  dua  menit;  

di  bangsal  perawatan,  bagaimanapun,  ini  memakan  waktu  setidaknya  dua  sampai  lima  

menit.  Jika  terjadi  henti  jantung  di  jalan  (henti  di  luar  rumah  sakit),  dibutuhkan  paling  lama  

lima  sampai  sepuluh  menit  agar  pasien  berhasil  diresusitasi  dan  biasanya  lebih  lama,  

mengakibatkan  kematian  hampir  90  persen  dari  ini.  pasien.  Hanya  pasien  dengan  henti  

jantung  yang  diinduksi,  sebagai  bagian  dari  studi  elektrofisiologi  atau  untuk  pengukuran  

ambang  selama  implantasi  ICD,  yang  berhasil  diobati  dalam  waktu  lima  belas  hingga  tiga  

puluh  detik.

Apa  yang  Terjadi  di  Otak  Saat  Jantung  Berhenti?

Sinapsis  adalah  persimpangan  yang  memungkinkan  komunikasi  antar  neuron,  dan  

ketika  sinapsis  ini  berhenti  berfungsi,  kerja  sama  tidak  mungkin  lagi.  Tetapi  gambar  

penelitian  tentang  pencitraan  resonansi  magnetik  (MRI),  misalnya,  telah  menunjukkan  

bahwa  aktivitas  bersama  dan  simultan  dari  korteks  serebral  dan  batang  otak,  dengan  jalur  

bersama  mereka  (hippocampus  dan  thalamus),  merupakan  prasyarat  untuk  pengalaman  

sadar.

Tak  perlu  dikatakan,  tidak  ada  EEG  yang  dilakukan  saat  pasien  dengan  

infark  miokard  mengalami  serangan  jantung.  Staf  medis  ingin  menyadarkan  pasien  

secepat  dan  seefektif  mungkin.  Namun,  kami  tahu  dari  aliran  darah  dan  registrasi  EEG  

yang  telah  disebutkan  bahwa  semua  pasien  henti  jantung  yang  termasuk  dalam  studi  NDE  

prospektif  telah  mengalami  kehilangan  aliran  darah  dan  aktivitas  listrik  otak.  Gambaran  

klinis  mereka  juga  mencerminkan  hilangnya  semua  aktivitas  korteks  serebral  dan  batang  

otak.  Dalam  keadaan  ini  otak  dapat  dibandingkan  dengan  komputer  yang  telah  diputuskan  

dari  catu  dayanya,  dicabut,  dan  semua  sirkuitnya  dinonaktifkan.  Komputer  seperti  itu  tidak  

dapat  berfungsi;  di  otak  seperti  itu  bahkan  yang  disebut  halusinasi  pun  tidak  mungkin.  

Meskipun  demikian,  selama  kehilangan  sementara  dari  semua  fungsi  otak  yang  dapat  

diukur,  sejumlah  pasien  ini  mengalami  periode  kesadaran  yang  sangat  jernih.

Apa  sebenarnya  yang  terjadi  di  otak  saat  jantung  berhenti?  Otak  hanya  menyumbang  

2  persen  dari  berat  tubuh  secara  keseluruhan,  tetapi  otak  menggunakan  15  sampai  20  

persen  dari  pasokan  energi  total  tubuh,  terutama  untuk  menjaga  potensi  membran  (muatan  

listrik  melintasi  membran  sel)  sel  saraf,  atau  neuron.  Kekurangan  oksigen  menyebabkan  

hilangnya  fungsi  semua  sistem  sel  dan  organ  dalam  tubuh.  Tetapi  beberapa  sel  merespons  

kekurangan  oksigen  lebih  baik  daripada  yang  lain.  Neuron  merespons  dengan  buruk  

karena  satu-satunya  sumber  energinya  adalah  glukosa.  Berbeda  dengan  sel  otot  di  tubuh  

kita,  otak  kita  tidak  menyimpan  glukosa  dalam  bentuk  glikogen  sebagai  persediaan  energi  

sel  yang  siap  pakai.  Bagian  otak  yang  paling  rentan  terhadap  kekurangan  oksigen  adalah  

neuron  di  korteks  serebral,  hippocampus,  dan  talamus.14  Kekurangan  oksigen  mengurangi  

struktur  ini,  yang  merupakan  penghubung  penting  antara  batang  otak  dan  korteks  serebral,  

menjadi  kacau  balau.  dan  menghapus  koneksi  mereka.

Jika  ketiadaan  aliran  darah  ke  otak  mencegah  suplai  glukosa  dan  oksigen,  gejala  

pertama  neuron  adalah  ketidakmampuan  mempertahankan  potensial  membrannya,  

mengakibatkan  hilangnya  fungsi  saraf.15  Hilangnya  aliran  listrik  akut

Machine Translated by Google

Perbedaan  Antara  Disfungsi  Sementara  dan  Permanen  Kardiologis  

mengacu  pada  hilangnya  fungsi  otot  jantung  sementara  yang  sebanding  untuk  

memeriksa  apakah  seseorang  dengan  nyeri  dada  setelah  aktivitas  (angina  pectoris)  

menunjukkan  tanda-tanda  kekurangan  oksigen  di  bagian  tertentu  dari  otot  jantung.  Saya  

mengutip  contoh  ini  bukan  hanya  karena  saya  seorang  ahli  jantung,  tetapi  juga  karena  

proses  ini  jauh  lebih  mudah  dijelaskan  di  dalam  hati  daripada  di  otak.  Selama  tes  olahraga,  

yang  menginduksi  kekurangan  oksigen  di  jantung,  ultrasonografi  (gema)  atau  pencitraan  

nuklir  (pemindaian  SPECT)  mencatat  kontraksi  otot  jantung.  Segera  setelah  kekurangan  

oksigen  terjadi,  EKG  berubah  dan  sebagian  otot  jantung  tidak  lagi  berkontraksi.  Bagian  otot  

jantung  ini  telah  berhenti  berfungsi  secara  normal  karena  sumbatan  pada  arteri  koroner  

menyebabkan  kekurangan  oksigen.  Segera  setelah  tes  dihentikan  dan  aliran  oksigen  pulih,  

otot  jantung  kembali  berfungsi  normal.  Hilangnya  fungsi  bersifat  sementara  dan  reversibel,  

dan  dikenal  sebagai  "memukau"  jantung.  Jenis  pemingsanan  (keadaan  lampu  pilot)  serupa  

terjadi  di  neuron,  tetapi  jika  kekurangan  oksigen  terlalu  lama,  kematian  sel  menyebabkan  

kerusakan  yang  tidak  dapat  diperbaiki  dan  hilangnya  fungsi  akan  permanen  dan  tidak  dapat  

diubah.  Di  jantung  ini  dikenal  sebagai  infark  miokard.  Hilangnya  semua  fungsi  otak  secara  

permanen  akibat  serangan  jantung  dikenal  sebagai  kematian  otak  karena

setelah  lima  sampai  sepuluh  menit,  neuron  rusak  permanen  akibat  disintegrasi  membran  

sel,  yang  menyebabkan  masuknya  kalsium  dan  pembentukan  apa  yang  disebut  radikal  

bebas.  Protein  dalam  neuron  rusak,  dan  sel  mati.16  Perbedaan  ini  terlihat  jelas  pada  pasien  

dengan  kehilangan  aliran  darah  sementara  atau  permanen  di  sebagian  otak.  Jika  pembuluh  

darah  (arteri)  di  otak  tersumbat  oleh  gumpalan  darah,  bagian  dari  korteks  serebral  tidak  akan  

menerima  lebih  banyak  darah  dan  karenanya  tidak  ada  lagi  oksigen  dan  glukosa.  Hilangnya  

fungsi  bagian  otak  ini  akan  menyebabkan  kelumpuhan  satu  sisi  tubuh,  kebutaan  sebagian,  

atau  kehilangan  kemampuan  berbicara.  Jika  bekuan  darah  larut  dalam  lima  sampai  sepuluh  

menit,  hilangnya  fungsi  bersifat  sementara  dan  kelumpuhan  serta  gejala  lainnya  akan  hilang.  

Disfungsi  sementara  seperti  itu  dikenal  sebagai  serangan  iskemik  transien  (TIA).  Namun,  

jika  bekuan  darah  terus  menyumbat  pembuluh  darah,  neuron  mati,  menyebabkan  disfungsi  

permanen  pada  bagian  otak  tersebut.  Pasien  dibiarkan  dengan  kelumpuhan  permanen  atau  

gejala  lain,  dan  ini  disebut  infark  serebral.  Ini  juga  dikenal  sebagai  stroke  atau  kecelakaan  

serebrovaskular  (CVA).  Hilangnya  fungsi  otak  tidak  lagi  bersifat  sementara  karena  neuron  

mengalami  kerusakan  permanen  dan  mati  akibat  kekurangan  oksigen  yang  berkepanjangan  

(anoxia).17  Selama  henti  jantung,  seluruh  otak  kekurangan  oksigen,  mengakibatkan  

hilangnya  kesadaran,  refleks ,  dan  pernapasan.  Ini  dikenal  sebagai  kematian  klinis.  Dia

dan  aktivitas  sinaptik  dalam  neuron  dapat  dilihat  sebagai  pertahanan  bawaan  sel  dan  

respons  hemat  energi  (keadaan  pilot-light).  Ketika  fungsi-fungsi  ini  berhenti,  sumber  

energi  yang  tersisa  dapat  dikerahkan  dalam  waktu  singkat  untuk  kelangsungan  hidup  sel.  

Dalam  kasus  kekurangan  oksigen  jangka  pendek,  disfungsi  dapat  bersifat  sementara  dan  

pemulihan  dimungkinkan  karena  neuron  akan  tetap  hidup  selama  beberapa  menit  lagi.

Machine Translated by Google

Namun,  kadar  normal  tidak  menjamin  bahwa  darah  yang  cukup,  dan  oksigen  yang  cukup,  

akan  mencapai  otak  selama  resusitasi.

biasanya  reversibel-yaitu,  sementara,  jika  resusitasi  dimulai  dalam  waktu  lima  sampai  sepuluh  

menit.  Tetapi  penundaan  resusitasi  yang  lama  dapat  mengakibatkan  kematian  banyak  sel  otak  

dan  dengan  demikian  kematian  otak.  Sebagian  besar  pasien  pada  akhirnya  akan  meninggal.  

Sebuah  studi  yang  dilakukan  di  unit  perawatan  koroner  menunjukkan  bahwa  pasien  yang  resusitasi  

dimulai  dalam  waktu  satu  menit  memiliki  peluang  33  persen  untuk  bertahan  hidup  dibandingkan  

dengan  hanya  14  persen  bagi  mereka  yang  diresusitasi  lebih  dari  satu  menit  setelah  timbulnya  

ketidaksadaran.18

Penelitian  telah  menunjukkan  bahwa  pijatan  jantung  eksternal  tidak  dapat  memompa  

cukup  darah  ke  otak  untuk  memulihkan  fungsi  otak.  Tidak  ada  yang  pernah  sadar  kembali  

selama  resusitasi  eksternal  jantung.  Ini  selalu  membutuhkan  defibrilasi  (kejutan  listrik).  Setelah  

ritme  jantung  pulih,  tekanan  darah  biasanya  menjadi  stabil.  Tekanan  darah  biasanya  dinyatakan  

dalam  milimeter  air  raksa  (mmHg)  karena  manometer  yang  sekarang  sudah  usang  menggunakan  

kolom  air  raksa.  Dalam  keadaan  normal,  tekanan  darah  kira-kira  140  lebih  dari  80mmHg,  dengan  

tekanan  darah  rata-rata  100mmHg.

Selama  resusitasi,  suplai  darah  ke  otak  kurang  dari  5  persen  dari  nilai  normalnya,  dan  

selama  pemijatan  jantung  eksternal,  tekanan  sistolik  (angka  pertama)  biasanya  mencapai  

sekitar  50mmHg,  dengan  rata-rata  20mmHg  karena  tekanan  diastolik  yang  rendah  (angka  

kedua).  nomor).  Tekanan  darah  rata-rata  maksimum  selama  resusitasi  yang  tepat  adalah  30  

sampai  40mmHg,  yang  masih  terlalu  rendah  bagi  darah  untuk  mengantarkan  cukup  oksigen  dan  

glukosa  ke  otak.  Pemberian  obat-obatan  tertentu  selama  resusitasi  dapat  sedikit  meningkatkan  

tekanan  darah,  tetapi  akan  tetap  jauh  di  bawah  normal.19  Lebih  jauh  lagi,  dengan  tidak  adanya  

suplai  darah  yang  normal,  sel-sel  otak  cenderung  membengkak  (edema),  yang  mengakibatkan  

peningkatan  tekanan  pada  otak  dan  sebenarnya  membutuhkan  tekanan  darah  yang  lebih  tinggi  

dari  normal  untuk  memasok  otak  dengan  darah  yang  teroksigenasi  dengan  baik  dan  untuk  

menghilangkan  karbon  dioksida.  Dalam  hitungan  detik,  serangan  jantung  menyebabkan  kekurangan  

oksigen  yang  serius  dan  penumpukan  karbon  dioksida  di  otak.  Situasi  ini  tidak  dapat  diperbaiki  

selama  prosedur  resusitasi  itu  sendiri,  tetapi  hanya  dapat  diatasi  dengan  membangun  kembali  

irama  jantung  melalui  defibrilasi  (kejutan  listrik).

Apa  yang  Terjadi  Selama  Resusitasi?

Resusitasi  yang  tepat,  dengan  pijatan  jantung  yang  memadai  dan  pernapasan  mulut  

ke  mulut  atau  pernapasan  melalui  masker,  menghasilkan  aliran  darah  yang  rendah  ke  otak,  

yang  meningkatkan  kemungkinan  pemulihan  fungsi  otak  setelah  henti  jantung  ditangani.  Ada  

beberapa  kasus  di  mana  aktivitas  listrik  otak  diukur  (EEG)  selama  serangan  jantung,  misalnya  

selama  operasi.

Selama  resusitasi,  gas  darah  (oksigen  dan  karbon  dioksida)  terkadang  diukur  untuk  

menentukan  tingkat  keparahan  kekurangan  oksigen  dalam  darah.

Setelah  henti  jantung  (tidak  ada  aliran  darah),  EEG  ini  menjadi  rata  setelah  rata-rata  lima  belas  

detik  dan  tetap  datar  selama  resusitasi.20  EEG  tidak

Machine Translated by Google

pulih  sampai  detak  jantung  dan  tekanan  darah  pulih,  dan  semakin  lama  henti  jantung  dan  resusitasi,  

semakin  lama  EEG  tetap  datar  (jam  atau  hari).  Dengan  kata  lain,  setelah  resusitasi  yang  rumit  namun  

berhasil,  pasien  akan  tetap  koma  lebih  lama.  Jika  resusitasi  tidak  dimulai,  otak  biasanya  akan  

mengalami  kerusakan  yang  tidak  dapat  diperbaiki  dalam  waktu  lima  sampai  sepuluh  menit  dan  pasien  

hampir  selalu  meninggal.

Saat  hewan  berhibernasi,  suhu  tubuh  mereka  menurun  drastis  dan  laju  metabolisme  mereka  

melambat  hingga  hampir  berhenti.  Hewan-hewan  ini  dapat  bertahan  hidup  selama  berbulan-bulan  tanpa

Ultrasonografi  atau  pencitraan  nuklir  dapat  menentukan  seberapa  besar  kemungkinan  jaringan  ini  

akan  pulih  secara  fungsional  karena  masih  dapat  hidup.  Jika  pasien  menerima  perawatan  seperti  

operasi  bypass  atau  angioplasti  (memasukkan  balon  kecil  ke  dalam  arteri  koroner),  bagian  otot  jantung  

yang  berhibernasi  akan  pulih  sepenuhnya,  bahkan  ketika  periode  hibernasi  ini  berlangsung  selama  

beberapa  tahun.

Kerusakan  Otak  Sementara  dan  Permanen  Setelah  Serangan  Jantung  Tingkat  

keparahan  akhir  dari  kerusakan  otak  tergantung  pada  berapa  lama  otak  benar-benar  kekurangan  

darah  selama  serangan  jantung  dan  berapa  lama  menerima  suplai  darah  minimal  selama  resusitasi  

dengan  pijat  jantung  eksternal  dan  pernapasan  buatan.  Tingkat  keparahan  kerusakan  otak  juga  

tergantung  pada  suhu.  Semakin  rendah  suhunya,  kerusakan  otak  permanen  selanjutnya  terjadi  karena  

suhu  yang  lebih  rendah  mengurangi  kebutuhan  sel  akan  oksigen  dan  meningkatkan  peluang  untuk  

bertahan  hidup.21  Beberapa  orang  tetap  koma  setelah  resusitasi  yang  tertunda.  Perawatan  potensial  

untuk  pasien  koma  adalah  hipotermia,  yang  melibatkan  penurunan  suhu  kepala.  Koma,  baik  setelah  

kecelakaan  lalu  lintas  (trauma)  dan  setelah  resusitasi  tertunda,  melibatkan  edema  serebral,  

pembengkakan  neuron,  mengakibatkan  peningkatan  tekanan  di  otak.  Artinya,  meski  tekanan  darah  

normal,  suplai  darah  ke  otak  berkurang  dan  pasien  tetap  koma  lebih  lama.  Sel-sel  otak  masuk  ke  kondisi  

pilot-light,  atau  dikenal  sebagai  hibernasi  otak.22  Ketika  otak  kembali  menerima  pasokan  darah  yang  

beroksigen  baik  secara  normal,  fungsi  otak  terkadang  dipulihkan.  Hipotermia  terapeutik  mengurangi  

edema  serebral,  sehingga  sedikit  meningkatkan  suplai  darah  dan  peluang  kelangsungan  hidup  sel  

dalam  keadaan  lampu  pilot.  Kemungkinan  terbangun  dari  koma  sedikit  meningkat  sementara  risiko  

kematian  otak  sedikit  menurun.

makanan  dengan  menempatkan  tubuh  mereka  dalam  kondisi  cahaya  pilot  dengan  pernapasan  

dan  denyut  nadi  yang  nyaris  tak  terlihat.  Prinsip  hibernasi  tidak  hanya  diketahui  pada  hewan  dan  otak  

manusia;  ahli  jantung  telah  mengidentifikasinya  juga  di  jantung.  Infark  miokard  membuat  jantung  

terluka  karena  sel  otot  jantung  mati  dan  digantikan  oleh  jaringan  parut.  Namun,  pemeriksaan  dengan  

ultrasound  (echo)  menunjukkan  bahwa  hilangnya  fungsi  otot  jantung  melampaui  infark  yang  

sebenarnya.  Daerah  perifer  di  sekitar  infark  mengalami  hibernasi  (keadaan  lampu  pilot)  karena  

pembuluh  darah  kecil  di  sekitarnya,  kapiler,  mempertahankan  aliran  darah  yang  rendah.

Ada  bukti  bahwa  jaringan  dalam  kondisi  lampu  pilot  dapat  bertahan  dari  disfungsi  sel  yang  

berkepanjangan.  Hal  yang  sama  berlaku  untuk  otak  pasien  koma  dengan  EEG  datar.

Machine Translated by Google

NDE  Pamela  Reynolds  

Kadang-kadang,  seorang  pasien  yang  bangun  dari  koma  melaporkan  kesadaran  

yang  sangat  jernih  selama  komanya,  termasuk  pikiran  dan  ingatan  jernih,  emosi,  rasa  

identitas,  dan  persepsi  yang  dapat  diverifikasi  dari  posisi  di  luar  dan  di  atas  tubuh  bawah  

sadar  mereka,  meskipun  tidak  adanya  aktivitas  otak  yang  dapat  dibuktikan.  Hanya  ada  

beberapa  kasus  yang  diketahui  di  mana  hilangnya  fungsi  ini  telah  didokumentasikan  dengan  

cermat.

Pamela  Reynolds  adalah  seorang  ibu  berusia  tiga  puluh  lima  tahun  yang  sibuk  

bekerja  yang  telah  mengukir  nama  untuk  dirinya  sendiri  sebagai  penyanyi-penulis  

lagu.  Pada  tahun  1991  dia  sakit  parah.  Dia  mengalami  pusing  yang  luar  biasa,  kehilangan  

kemampuan  berbicara,  dan  kesulitan  menggerakkan  tubuhnya.  Dokternya  

merekomendasikan  pemindaian  CAT,  yang  mengungkapkan  aneurisma  raksasa  di  salah  

satu  arteri  otaknya  yang  dekat  dengan  batang  otak.  Aneurisma  adalah  sejenis  tonjolan  

seperti  balon  di  tempat  yang  melemah  di  pembuluh  darah,  seperti  gelembung  di  bagian  

dalam  ban  sepeda.  Jika  aneurisma  ini  pecah,  dan  risiko  terjadinya  hal  ini  cukup  besar,  

pendarahan  otak  akan  berakibat  fatal.  Dia  dirujuk  ke  ahli  saraf  yang  mengatakan  kepadanya  

bahwa  peluangnya  untuk  bertahan  hidup  sangat  kecil.  Tapi  ada  satu  harapan  terakhir  untuk  

Pamela.  Dia  menghubungi  Barrow  Neurological  Institute  di  Phoenix,  Arizona,  lebih  dari  dua  

ribu  mil  dari  kampung  halamannya.

Segala  sesuatu  yang  terjadi  selama  operasinya  dicatat  dengan  cermat.  Selama  operasi  suhu  

tubuhnya  diturunkan  menjadi  sekitar  50  derajat  Fahrenheit.  Dia  berada  di  mesin  jantung-

paru  karena  hilangnya  semua  aktivitas  listrik  jantung  (henti  jantung),  yang  selalu  terjadi  

selama  hipotermia  berat.

bencana  luar  biasa  di  otak  pasien.  Inilah  mengapa  sangat  sulit  dalam  kasus  khusus  

ini….  Yang  ingin  kita  lakukan  adalah  kita  ingin  menghentikan  otak  itu.  Kami  tidak  

hanya  ingin  otak  tertidur.  Kami  ingin  aktivitas  metabolisme  otak  berhenti.  Setiap  

output  terukur  yang

Oleh  karena  itu,  saya  mengakhiri  artikel  ini  dengan  laporan  komprehensif  tentang  

NDE  Pamela  Reynolds,  seperti  yang  dijelaskan  oleh  ahli  jantung  Michael  Sabom.23  

Pamela  juga  tampil  panjang  lebar  dalam  program  BBC  The  Day  I  Died.  Karena  dia  

mengalami  NDE  selama  operasi  otak,  ketika  aktivitas  korteks  serebral  dan  batang  otak  terus  

dipantau,  dia  adalah  contoh  yang  baik  dari  NDE  selama  kehilangan  fungsi  otak  yang  

didokumentasikan  dengan  cermat.

Ahli  bedah  saraf  Dr.  Robert  Spetzler  di  Barrow  Neurological  Institute  memutuskan  

untuk  mengoperasi  Pamela,  meskipun  peluangnya  untuk  bertahan  hidup  kecil.

Semua  darah  telah  terkuras  dari  kepalanya.  Aktivitas  listrik  dari  korteks  serebral  

(EEG)  dan  batang  otaknya  ("potensial  yang  ditimbulkan"  melalui  klik  100  desibel  yang  

dipancarkan  oleh  speaker  cetakan  kecil  yang  dimasukkan  ke  telinganya)  berada  di  bawah  

pengamatan  konstan;  dalam  kedua  kasus,  tidak  ada  aktivitas  apa  pun.  Selama  wawancara  

dalam  dokumenter  BBC,  Spetzler  menjelaskan:  Apa  yang  kami  lihat  adalah  aneurisma  yang  

dia  miliki,  yang  berada  di  dasar  otak.  Ini  balon  yang  bisa  pecah  dan  menyebabkan  ini

Machine Translated by Google

tubuh  mengeluarkan  benar-benar  menghilang  sama  sekali  sehingga  

Anda  tidak  memiliki  aktivitas  saraf  terukur  apa  pun.

Dan  Sabom  menekankan:  

Selama  terhenti,  otak  Pam  ditemukan  mati  oleh  ketiga  uji  klinis—  

elektroensefalogramnya  diam,  respons  batang  otaknya  tidak  ada,  dan  tidak  ada  

darah  yang  mengalir  melalui  otaknya….  Matanya  dilumasi  untuk  mencegah  

pengeringan  dan  kemudian  ditutup  dengan  selotip.  Selain  itu,  dia  berada  di  bawah  

anestesi  umum  yang  dalam.

Saya  secara  metaforis  duduk  di  bahu  Dr.  Spetzler.  Itu  tidak  seperti  penglihatan  

normal.  Itu  lebih  cerah  dan  lebih  fokus  dan  lebih  jelas  dari  penglihatan  normal.  Ada  

begitu  banyak  hal  di  ruang  operasi  yang  tidak  saya  kenali,  dan  begitu  banyak  

orang.  Saya  ingat  instrumen  di  tangannya;  itu  tampak  seperti  gagang  sikat  gigi  

elektrik  saya.  Saya  berasumsi  bahwa  mereka  akan  membuka  tengkorak  itu  dengan  

gergaji.  Saya  pernah  mendengar  istilah  gergaji,  tetapi  yang  saya  lihat  lebih  mirip  bor  

daripada  gergaji.  Itu  bahkan  memiliki  potongan-potongan  kecil

Dan  kemudian  suara  laki-laki:  "Coba  sisi  lain."  Sepertinya  itu  berasal

Sebelum  operasi  dimulai,  banyak  kegiatan  berlangsung.  Pasien  ditidurkan,  

matanya  ditutup  dengan  selotip,  dan  ada  alat  klik  kecil  yang  dipasang  di  setiap  

telinga  untuk  memantau  otak.  Pasien  kemudian  ditutup  sepenuhnya;  satu-satunya  

hal  yang  benar-benar  terekspos  adalah  area  kepala  tempat  kami  bekerja.

Kesaksian  Pamela  di  bawah  ini  adalah  kumpulan  kisah  tertulis  dari  

pengalamannya  di  buku  Sabom  dan  wawancaranya  di  dokumenter  BBC:  Saya  

tidak  ingat  ruang  operasi.  Saya  tidak  ingat  melihat  Dokter  Spetzler  sama  sekali.  

Saya  bersama  seorang  teman;  salah  satu  temannya  ada  bersama  saya  saat  itu.  

Setelah  itu…  tidak  ada.  Sama  sekali  tidak  ada.  Sampai  suara…  dan  suara  itu…  

tidak  menyenangkan.  Itu  parau.  Itu  mengingatkan  berada  di  kantor  dokter  gigi.  Dan  

saya  ingat  bagian  atas  kepala  saya  kesemutan,  dan  saya  baru  saja  keluar  dari  

bagian  atas  kepala  saya.  Semakin  jauh  dari  tubuh  saya,  semakin  jelas  nadanya.  

Saya  ingat  melihat  beberapa  hal  di  ruang  operasi  ketika  saya  melihat  ke  bawah.  

Saya  adalah  yang  paling  sadar  yang  pernah  saya  alami  sepanjang  hidup  saya.  Dan  

saya  kemudian  melihat  ke  bawah  pada  tubuh  saya,  dan  saya  tahu  bahwa  itu  adalah  

tubuh  saya.  Tapi  aku  tidak  peduli.  Saya  pikir  cara  mereka  mencukur  rambut  saya  

sangat  aneh.  Saya  berharap  mereka  mengambil  semua  rambutnya,  tetapi  ternyata  

tidak.

disimpan  dalam  kotak  ini  yang  terlihat  seperti  tempat  ayah  saya  menyimpan  kunci  

soketnya  ketika  saya  masih  kecil.  Saya  melihat  pegangan  gergaji,  tetapi  saya  tidak  

melihat  mereka  menggunakannya  di  kepala  saya,  tetapi  saya  pikir  saya  

mendengarnya  digunakan  pada  sesuatu.  Itu  bersenandung  dengan  nada  yang  relatif  

tinggi.  Saya  ingat  mesin  jantung-paru.  Saya  tidak  suka  respirator….  Saya  ingat  

banyak  alat  dan  instrumen  yang  tidak  mudah  saya  kenali.  Dan  saya  ingat  dengan  

jelas  suara  wanita  yang  berkata:  “Kami  punya  masalah.  Arterinya  terlalu  kecil.”

Machine Translated by Google

Saya  merasakan  "kehadiran".  Aku  agak  berbalik  untuk  melihatnya.  Dan  

saat  itulah  saya  melihat  titik  cahaya  yang  sangat  kecil.  Dan  cahaya  mulai  menarikku,  

tapi  tidak  bertentangan  dengan  keinginanku.  Saya  pergi  atas  kemauan  saya  sendiri  

karena  saya  ingin  pergi.  Dan  ada  sensasi  fisik

lebih  jauh  di  atas  meja.  Saya  ingat  bertanya-tanya  apa  yang  mereka  lakukan  di  

sana  [tertawa]  karena  ini  adalah  operasi  otak!  Apa  yang  terjadi  adalah  mereka  

mengakses  arteri  femoralis  untuk  mengalirkan  darah,  dan  saya  tidak  mengerti  itu….