Jumat, 23 Desember 2022
d a
n saya melihat paman saya Gene, yang meninggal ketika dia baru berusia tiga puluh sembilan
tahun. Dia mengajari saya banyak hal; dia mengajari saya bermain gitar pertama saya. Begitu juga bibi
buyutku Maggie. Di pihak keluarga Papa, ada kakek saya…. Mereka secara khusus merawat saya,
merawat saya.
n ke titik di mana… dan saya tahu bagaimana
itu terdengar… tetap saja itu benar. Ada sensasi fisik, seperti melewati bukit dengan sangat
cepat. Itu seperti The Wizard of Oz — dibawa ke pusaran tornado, hanya saja Anda tidak berputar.
Mereka tidak akan mengizinkan saya untuk melangkah lebih jauh…. Itu dikomunikasikan
kepada saya—itu cara terbaik yang saya tahu bagaimana mengatakannya karena mereka tidak
berbicara seperti saya berbicara—bahwa jika saya pergi jauh-jauh ke dalam terang, sesuatu akan
terjadi pada saya secara fisik. Mereka tidak akan dapat mengembalikan (ini) saya ke dalam tubuh
(saya), seperti saya telah bertindak terlalu jauh dan mereka tidak dapat menyambung kembali. Jadi
mereka tidak akan membiarkan saya pergi ke mana pun atau melakukan apa pun.
Saya ingin pergi ke cahaya, tetapi saya juga ingin kembali. Saya punya anak untuk diasuh.
Rasanya seperti menonton film dengan fast-forward di VCR Anda: Anda mendapatkan gambaran
umum, tetapi masing-masing freeze-frame tidak cukup lambat untuk mendapatkan detail….
Berkilau adalah gambar yang saya dapatkan. Saya bertanya apakah Tuhan adalah terang, dan
jawabannya adalah: "Tidak, Tuhan bukanlah terang, terang adalah apa yang terjadi ketika Tuhan
bernafas." Dan saya ingat dengan jelas berpikir: Saya berdiri dalam nafas Tuhan….
Perasaan itu seperti naik lift dengan sangat cepat. Itu seperti terowongan, tapi itu bukan terowongan.
Dan aku pergi ke arah cahaya. Semakin dekat saya dengan cahaya, saya mulai melihat sosok yang
berbeda, orang yang berbeda, dan saya mendengar dengan jelas nenek saya memanggil saya. Dia
memiliki suara yang sangat berbeda. Tapi aku tidak mendengar dia memanggilku dengan telingaku….
Itu adalah pendengaran yang lebih jelas daripada dengan telinga saya. Dan aku segera mendatanginya.
Cahayanya sangat terang, seperti duduk di tengah bola lampu. Saya menyadari bahwa ketika saya
mulai membedakan sosok-sosok yang berbeda dalam cahaya—dan mereka semua diselimuti cahaya,
mereka terang, dan memiliki cahaya yang merembes ke sekelilingnya—mereka mulai membentuk
bentuk yang dapat saya kenali dan pahami. Dan saya melihat banyak, banyak orang yang saya kenal
dan banyak, banyak yang tidak saya kenal, tetapi saya tahu bahwa entah bagaimana dan dalam
beberapa hal saya terhubung dengan mereka. Dan rasanya…luar biasa! Setiap orang yang saya lihat,
melihat ke belakang, sangat cocok dengan pemahaman saya tentang seperti apa penampilan terbaik
orang itu selama hidup mereka.
Pada suatu saat saya diingatkan bahwa sudah waktunya untuk kembali. Tentu saja saya telah
membuat keputusan untuk kembali sebelum saya berbaring di meja itu. Tapi, Anda tahu, semakin
saya berada di sana, semakin saya menyukainya [tertawa].
Saya mengenali banyak orang. Dan salah satunya adalah nenek saya.
Nenek saya tidak membawa saya kembali melalui terowongan atau bahkan mengirim saya kembali
atau meminta saya untuk pergi. Dia hanya menatapku. Saya berharap untuk pergi bersamanya.
Machine Translated by Google
Pam mengakhiri ceritanya dengan mengatakan, menurut
saya kematian adalah ilusi. Saya pikir kematian adalah kebohongan buruk yang sangat jahat.
dialaminya saat dia pergi ke ruang operasi. Mereka tidak tersedia untuknya. Misalnya, bor
dan sebagainya, semuanya ditutup-tutupi. Mereka tidak terlihat; mereka berada di dalam
paket mereka. Anda benar-benar tidak mulai membuka sampai pasien benar-benar tertidur
sehingga Anda menjaga lingkungan yang steril…. Pada tahap operasi itu, tak seorang pun dapat
mengamati, mendengar dalam keadaan itu. Dan… aku merasa tidak terbayangkan bahwa indera
normal, seperti pendengaran, apalagi fakta bahwa dia memiliki alat klik di setiap telinga, bahwa
ada cara baginya untuk mendengarnya melalui jalur pendengaran normal….
Paman saya adalah orang yang membawa saya kembali ke tubuh. Tapi kemudian saya sampai
di tempat mayat itu, dan saya melihat benda itu, dan saya pasti tidak ingin masuk ke dalamnya
karena kelihatannya seperti apa adanya: kosong dari kehidupan. Saya percaya itu tertutup. Itu
membuatku takut, dan aku tidak ingin melihatnya. Dan saya tahu itu akan menyakitkan, jadi
saya tidak ingin masuk. Tapi dia terus berdebat dengan saya. Dia berkata: "Seperti menyelam
ke kolam renang, lompat saja." Tidak. “Bagaimana dengan anak-anak?” Anda tahu, anak-anak
akan baik-baik saja [tertawa]. Dan dia berkata: "Sayang, kamu harus pergi." Tidak. Dia mendorong
saya; dia memberi saya sedikit bantuan di sana. Butuh waktu lama, tapi saya pikir saya siap
memaafkannya untuk itu [tertawa].
Sabom mengomentari cerita Pam: Saya
menemukan bahwa apa yang dia lihat dari pengalaman keluar tubuhnya tampaknya
berhubungan sangat akurat dengan apa yang sebenarnya terjadi. Dia melihat gergaji tulang
yang digunakan untuk memotong tengkoraknya. Itu memang menyerupai sikat gigi elektrik….
Dan ada beberapa percakapan di
waktu antara dokter dan Pam secara akurat mengingat percakapan itu….
Saya tidak punya penjelasan untuk itu. Saya tidak tahu bagaimana itu mungkin terjadi,
mengingat keadaan fisiologisnya. Pada saat yang sama, saya telah melihat begitu banyak
hal yang tidak dapat saya jelaskan sehingga saya tidak ingin melakukannya.
Saya melihat tubuh itu melompat…. Dan kemudian dia mendorongku, dan aku
merasakannya merinding. Aku kembali ke tubuhku. Rasanya seperti menyelam ke dalam
genangan air es…. Itu sakit!
Ini adalah kata-kata ahli bedah saraf Spetzler:
Ketika saya kembali, dan saya masih dibius total di ruang operasi, mereka memainkan
"Hotel California", dan kalimatnya adalah "Anda dapat memeriksa kapan saja Anda mau, tetapi
Anda tidak akan pernah bisa pergi". Saya menyebutkan [kemudian] kepada Dr. Brown bahwa
itu sangat tidak sensitif, dan dia memberi tahu saya bahwa saya perlu tidur lebih banyak [tertawa].
Ketika saya sadar kembali, saya masih menggunakan respirator.
Saya tidak berpikir bahwa pengamatan yang dia lakukan didasarkan pada apa yang dia lakukan
Machine Translated by Google
Jenis operasi otak yang dia jalani berlangsung setidaknya empat sampai enam
jam, sama lamanya dengan operasi jantung. Saat dia dibius total dan operasi pada
tengkoraknya telah dimulai, tetapi tubuhnya belum mendingin secara signifikan dan darah
belum dikeluarkan dari kepalanya, dia mengalami pengalaman keluar tubuh. Dia dapat
melihat dan mendengar banyak detail meskipun faktanya dia berada di bawah anestesi
umum, matanya telah ditutup dengan lakban, dan pengeras suara kecil yang mengeluarkan
bunyi klik keras telah dimasukkan ke dalam telinganya. Dia bisa melihat peralatan dan
orang-orang di ruang operasi; dia bisa melihat instrumen yang membuka tengkoraknya.
Selama operasi, dia bisa mendengar percakapan antara Spetzler dan ahli bedah
kardiovaskular wanita yang mengoperasi pangkal pahanya untuk menghubungkannya ke
mesin jantung-paru. Ketika ahli bedah kardiovaskular membuat sayatan di selangkangan
kanannya, dia menemukan bahwa pembuluh darah dan arteri Pamela terlalu kecil,
sehingga dia harus beralih ke selangkangan kiri. Para dokter melakukan pertukaran singkat
tentang masalah ini. Pamela mendengar ucapan itu dan mengulanginya kata demi kata.
Setelah pengalaman keluar tubuhnya, dia ditarik ke dalam terowongan.
menjadi begitu sombong untuk dapat mengatakan bahwa tidak mungkin itu bisa terjadi.
Beberapa waktu setelah operasi, hipotermia menyebabkan henti jantung, itulah sebabnya
Pamela harus dihubungkan ke mesin jantung-paru. Setelah tubuhnya mendingin hingga
10 derajat C (50 derajat F) dan dihubungkan ke mesin jantung-paru, bagian atas meja
operasi dinaikkan sebentar untuk mengeluarkan semua darah dari otak. Semua tindakan
ini diperlukan agar operasi aneurisma memiliki peluang sukses.24 Hanya sedikit pusat
medis di dunia yang siap untuk melakukan prosedur berisiko seperti itu. Hipotermia
ekstrem memungkinkan sel-sel otak bertahan selama maksimal enam puluh menit selama
operasi semacam ini. Suhu rendah memperlambat laju metabolisme seluler sedemikian
rupa sehingga sel-sel otak dapat tetap dalam keadaan lampu pilot lebih lama tanpa mati.
Menjelang akhir NDE-nya, Pamela mengalami pengalaman keluar tubuh lainnya saat dia
tetap di bawah pengaruh bius total, matanya masih ditutup lakban, dan dia masih dalam
serangan jantung. Dia melihat tubuhnya melompat, yang merupakan hasil dari sengatan
listrik (defibrilasi) yang diberikan untuk mengembalikan jantungnya. Ini hanya terjadi
setelah operasi selesai dan tubuh telah dihangatkan. Dia merasakan kedinginan saat
kembali ke tubuhnya karena belum mencapai suhu normal 98,6 derajat Fahrenheit.
Studi NDE prospektif menunjukkan bahwa peningkatan dan sangat jernih
Selebihnya dari NDE-nya, termasuk kesadaran yang sangat jernih, pengenalan
dan komunikasi dengan kerabat yang telah meninggal, dan perjumpaan dengan cahaya,
terjadi pada saat diinduksi hipotermia dan anoksia (tidak ada oksigen karena kekurangan
darah) telah diberikan. otaknya benar-benar tidak berfungsi.
Saya ingin memberikan beberapa komentar tambahan tentang NDE Pamela
Reynolds dan keadaan medis yang dialaminya.
Machine Translated by Google
—DAVID J. CHALMERS
kesadaran dapat dialami selama henti jantung. Kita tahu dari penelitian lain bahwa
selama serangan jantung, korteks serebral dan batang otak tidak menunjukkan aktivitas
terukur sementara gambaran klinis menunjukkan hilangnya semua fungsi otak secara
total. Yang sangat mengejutkan kami, kami terpaksa menyimpulkan bahwa kekurangan
oksigen saja tidak menjelaskan pengalaman peningkatan kesadaran. Jika NDE muncul
sebagai respons terhadap kekurangan oksigen di otak, semua pasien dalam penelitian di
Belanda seharusnya melaporkannya. Tingkat keparahan situasi medis, seperti koma yang
lama setelah resusitasi yang rumit dengan kekurangan oksigen yang berkepanjangan, juga
tidak menjelaskan apakah pasien melaporkan NDE atau tidak. Pengalaman mendekati
kematian juga terjadi dalam keadaan yang tidak melibatkan kekurangan oksigen.
Temuan ini membuat saya semakin penasaran tentang fungsi otak dalam
keadaan normal sehari-hari. Bagaimana kita mendamaikan pengalaman NDE selama
hilangnya semua fungsi otak dengan gagasan kita yang diterima secara umum tentang
fungsi otak? Apa yang kita ketahui tentang cara kerja otak kita, dan bagaimana kita
mengetahuinya? Teori apa yang kita miliki tentang hubungan antara otak dan kesadaran?
Saya akan mempertimbangkan pertanyaan-pertanyaan ini secara lebih rinci di artikel selanjutnya.
Saya sangat menyadari bahwa artikel ini mungkin tidak mudah untuk semua
orang. Namun penjelajahan saya tentang anatomi, fungsi, dan teknik pencitraan otak
bertujuan untuk meningkatkan pemahaman kita tentang kompleksitas otak sekaligus
mengenali betapa sedikitnya yang kita ketahui tentang fungsi otak dan asal-usul kesadaran.
Sebagian besar ahli saraf mengambil pendekatan materialis, yang didasarkan pada premis
bahwa isi pikiran, perasaan, dan ingatan dapat dipertanggungjawabkan berdasarkan
aktivitas otak yang terukur. Namun, hipotesis bahwa kesadaran dan ingatan diproduksi dan
disimpan secara eksklusif di otak masih belum terbukti. Tidak ada bukti langsung untuk
membuktikan jika dan bagaimana neuron di otak menghasilkan esensi subjektif dari
kesadaran kita. Artikel ini akan menggunakan studi ilmiah untuk membuktikan bahwa
pendekatan materialis gagal dalam banyak hal dan tidak dapat lagi dipertahankan dalam
bentuknya yang sekarang. Sekarang semakin jelas bahwa aktivitas otak itu sendiri tidak
dapat menjelaskan kesadaran.
Bab Sembilan
Apa yang Kita Ketahui Tentang Fungsi Otak?
Pencarian Kesadaran
Kesadaran, pengalaman subjektif dari Inner self, merupakan salah satu tantangan
terbesar bagi ilmu saraf. Bahkan pengetahuan mendetail tentang cara kerja otak dan
korelasi saraf kesadaran mungkin gagal menjelaskan bagaimana atau mengapa manusia
memiliki kesadaran diri.
Artikel sebelumnya mengungkapkan bahwa orang dapat mengalami kesadaran jernih
dengan ingatan, pikiran jernih, dan emosi selama serangan jantung. Tetapi periode
kematian klinis, yang dipicu oleh hilangnya aliran darah ke otak, ditandai dengan tidak
adanya semua aktivitas otak yang terukur dan klinis. Bagaimana ini bisa terjadi? Apa yang
dikatakan sains tentang hubungan antara otak dan
Machine Translated by Google
Pertanyaan lain adalah bagaimana aktivitas nonmateri seperti perhatian
penuh atau berpikir sesuai dengan reaksi yang terlihat dalam bentuk aktivitas listrik,
magnet, dan kimia yang dapat diukur di bagian otak tertentu. Aktivitas ini dapat
diukur dengan bantuan (1) elektroensefalogram (EEG), yang mencatat aktivitas listrik
di korteks serebral, atau dengan (2) magnetoensefalogram (MEG), yang mencatat
aktivitas magnetik otak. Perbedaan aktivitas diukur (secara tidak langsung) dengan
(3) functional magnetic resonance imaging (fMRI), yang dapat memetakan perbedaan
aliran darah otak karena kontras darah dengan jaringan di sekitarnya. Pemindaian
menghasilkan kontras tergantung tingkat oksigen darah (BOLD), yang secara tidak
langsung mencerminkan aktivitas metabolisme jaringan saraf. Itu tidak mendaftarkan
aktivitas saraf secara langsung. Aktivitas otak juga dapat didaftarkan dengan bantuan
(4) tomografi emisi positron (PET scan), di mana zat radioaktif yang disuntikkan dapat
memberikan informasi lebih langsung tentang perbedaan aktivitas metabolisme sel-
sel otak. Adalah mungkin untuk mengukur 30 persen peningkatan aliran darah ke
otak selama berpikir atau mindfulness karena neuron menggunakan lebih banyak
energi untuk proses tersebut.1 Semua bentuk penelitian ini mengukur perubahan
aliran darah dan aktivitas di lokasi tertentu di otak. Kegiatan ini dapat bervariasi untuk
masing-masing subjek sementara perubahan pikiran dan emosi juga mengaktifkan
lokasi baru. Meskipun ini menunjukkan bahwa jaringan saraf memainkan peran
tertentu dalam manifestasi pikiran, perasaan, dan ingatan, itu tidak berarti bahwa sel-
sel ini benar-benar menghasilkan dan menyimpan pikiran dan emosi kita. Kami tidak
memiliki bukti langsung untuk membuktikan jika dan bagaimana neuron di otak
menghasilkan esensi subjektif dari kesadaran kita. Apa yang kita ketahui adalah
bahwa tiga struktur berikut dan hubungan erat di antara mereka memungkinkan kita
untuk mengalami kesadaran: (1) sistem aktivasi retikuler naik (ARAS) di batang otak;
(2) korteks serebral, terutama lobus frontal, lobus temporal, dan lobus parietal; dan
(3) hubungan antara korteks dan batang, melalui thalamus dan hippocampus (lihat
gambar). Pusat-pusat ini menunjukkan aktivitas yang berbeda selama kesadaran,
dan gangguan pada pusat-pusat ini menyebabkan ketidaksadaran atau koma.
kesadaran, dan di mana dan bagaimana kesadaran bisa terlokalisasi di otak?
Struktur anatomi di otak. Ilustrasi oleh Maura Zimmer.
Keandalan Penelitian Otak Kontemporer
Kesimpulan logisnya adalah bahwa kolaborasi antara pusat-pusat otak ini berperan
dalam memungkinkan pengalaman kesadaran (bangun) sehari-hari.2 Struktur
anatomi di otak.
Bagaimana materi dapat menghasilkan kesadaran? Lagi pula, otak terdiri dari
materi murni, dari atom dan molekul, yang pada gilirannya merupakan bahan
penyusun sel dengan proses kimia dan listrik. Terdiri dari "blok bangunan bawah
sadar", otak tentu mampu memfasilitasi kesadaran. Tapi apakah otak benar-benar
“menghasilkan” kesadaran kita? Dan di mana di otak kesadaran ini dapat dihasilkan
dan disimpan?
Machine Translated by Google
Sebuah fMRI (lihat gambar) menunjukkan aktivitas aliran darah di otak dengan resolusi
sekitar sebutir beras ("voxel"). Jutaan neuron harus ditembakkan secara bersamaan
untuk menerangi wilayah sekecil itu. fMRI tidak dapat digunakan untuk menentukan
urutan, dan karenanya hubungan antara, aktivitas yang diukur di berbagai wilayah.
Kecepatan tercepat saat ini hanya satu pemindaian per dua detik, yang terlalu lambat
untuk melacak dan memetakan proses otak yang terjadi hanya dalam milidetik. Ini bisa
dibandingkan dengan membaca buku dengan hanya membaca satu dari setiap seribu kata.
MRI otak. Gambar © Larry Mulvehill/Corbis.
Mengingat fakta bahwa pemikiran Roepstorff berada di luar ruang lingkup
percobaan, pemimpin penguji seharusnya tidak dapat memahami temuan tersebut.
Tapi pemimpin gagal melihat sesuatu yang aneh tentang scan. Mereka tidak
Seberapa akurat penelitian otak kontemporer? Aktivitas otak mana yang dapat diukur,
apa yang menyebabkan aktivitas ini, dan apa yang dikatakan oleh aktivitas terukur ini
tentang apa yang sebenarnya terjadi di otak? Dan tentunya kita harus bertanya pada diri
sendiri apa artinya jika kita tidak bisa lagi mengukur salah satu dari aktivitas tersebut di otak.
MRI otak.
Saat ini, metode penelitian ilmiah tampaknya tidak mampu mempelajari secara
akurat proses saraf yang terkait dengan pengalaman kesadaran kita. Jika perubahan bentuk
kerja sama antara kelompok besar neuron memang merupakan korelasi saraf kesadaran,
teknik penelitian kami saat ini tidak cukup untuk memetakan proses ini. Bahkan pemindaian
fMRI yang paling modern dan terperinci pun menunjukkan kepada kita tidak lebih dari dasar
fisik dari pengamatan atau kesadaran dan gagal memberikan penjelasan apa pun atas apa
yang terjadi dalam pikiran kita. Selain itu, pemindaian fMRI tidak mengatakan apa-apa
tentang isi pikiran dan perasaan kita. Oleh karena itu, sangat mengkhawatirkan bahwa
penelitian fMRI telah mendorong beberapa ilmuwan untuk melacak hubungan sebab akibat
antara fungsi otak tertentu dan proses mental tertentu.3 Kekhawatiran ini juga diungkapkan
oleh ahli saraf dan antropolog Denmark Andreas Roepstorff dalam sebuah wawancara baru-
baru ini.4 Pewawancara mencatat bahwa “Roepstorff memiliki pesan yang sulit untuk rekan-
rekannya”: “Pengetahuan yang lengkap dan objektif tentang sifat pikiran manusia tidak
mungkin, terlepas dari semua pemindaian otak.” Roepstorff menggambarkan pengalamannya
sebagai sukarelawan dalam sebuah percobaan. Sebagai bagian dari percobaan ini, subjek
ditempatkan dalam pemindai fMRI dan telapak kaki mereka digelitik. Terkadang mereka
hanya bisa merasakan geli, dan terkadang mereka juga bisa melihatnya terjadi di cermin.
Percobaan berusaha untuk mengidentifikasi perbedaan dalam cara otak memproses
informasi. Tapi Roepstorff kesal dengan pemimpin eksperimen, yang tanpa alasan jelas
meninggalkannya di pemindai untuk waktu yang sangat lama. Dia memutuskan untuk
mempermainkan pemimpin. Jika dia digelitik, dia akan memikirkan sepak bola, tetapi jika dia
juga bisa melihat dirinya digelitik, dia akan memikirkan pemakaman kucingnya. Dia
berkomentar: "Karena saya memikirkan hal-hal yang berbeda, pemindaian otak seharusnya,
secara teori, menunjukkan aktivitas di berbagai bagian otak."
Machine Translated by Google
Nyatanya, Roepstorff ingin tahu apakah dalam waktu lima sampai sepuluh tahun
kita mungkin harus mengakui bahwa kita bodoh karena berpikir bahwa kita dapat
menjelaskan diri kita sendiri melalui otak.
berbeda dari scan dari salah satu mata pelajaran lainnya.
Mereka percaya bahwa harus ada ruang untuk keyakinan pada ide dan emosi yang
dilaporkan, tentu saja asalkan subjek tersebut telah terbukti cukup dapat diandalkan.
Tak perlu dikatakan, hal yang sama berlaku untuk laporan subjektif dari
pengalaman menjelang kematian, subjek buku ini.
Baik Roepstorff maupun neuropsikolog Anthony I. Jack yakin bahwa tidak mungkin
menghasilkan bukti objektif untuk menguji keandalan atau kebenaran laporan subjektif.5
Hal yang sama berlaku, dalam pandangan mereka, pada teknik penelitian psikologis.
Fakta bahwa bagian tertentu dari otak diaktifkan dan dengan demikian terlibat dalam tugas
tertentu tampaknya tidak menjelaskan proses kognitif. Saat meneliti struktur proses informasi
di otak, psikolog tidak diperbolehkan menggunakan laporan tentang pikiran dan perasaan
dengan cara yang sama seperti laporan objektif tentang perilaku. Namun Roepstorff dan
Jack juga menolak pernyataan bahwa keakuratan pikiran dan perasaan yang dilaporkan
harus selalu dipertanyakan.
Karena saya telah memutuskan untuk tidak melakukan apa yang diminta oleh
pemimpin ujian, keadaan kesadaran saya, menurut definisi, berbeda dari subjek
yang telah mengikuti instruksi…. Tetapi pemimpin ujian tidak memiliki cara untuk
menafsirkan perbedaan seperti itu secara objektif karena saya tidak berperilaku
berbeda dari subjek yang patuh. Misalkan pengukurannya cukup tepat dan
pemindaian otak saya menganggapnya tidak biasa; satu-satunya cara dia bisa
memahami perbedaannya adalah dengan menanyakan apa yang terjadi di kepalaku.
Dalam hal ini saya bisa berbohong atau mengatakan yang sebenarnya atau, jika
saya lupa apa yang saya pikirkan selama pemindaian, menjadi tidak berguna….
Pikiran bersifat subyektif. Pikiran seseorang seringkali dapat disimpulkan dari
perilakunya…. Tetapi hanya subjek itu sendiri yang memiliki akses langsung ke
pikirannya. Kesenjangan antara perspektif orang pertama (subjektif) dan perspektif
orang ketiga (objektif) menyajikan ilmuwan dengan masalah metodologis yang
tampaknya tidak dapat diatasi. Bagaimana ahli saraf dapat memperoleh pengetahuan
objektif tentang kesadaran ketika akses langsung ke otak murni subjektif, melalui
introspeksi? Kesadaran pada dasarnya tidak dapat diverifikasi, dan dengan
demikian gagal memenuhi kriteria ilmiah…. Ini menguapkan harapan akan
pengetahuan yang sepenuhnya objektif tentang kesadaran. Cepat atau lambat,
Anda harus berbicara dengan subjek Anda, jadi akan selalu ada tautan subjektif.
Dalam publikasi ilmiah mereka, Jack dan Roepstorff menulis bahwa validitas kesimpulan
yang diambil dari registrasi aktivitas otak adalah subjek yang paling penting dan paling rumit
secara teoretis dan pelik dalam ilmu kognitif. Suatu pengukuran dianggap andal hanya jika
ada bukti bahwa pengukuran itu secara akurat mencerminkan fenomena yang hendak
diperiksa. Keandalan semakin kompleks karena
Machine Translated by Google
3. Laporan pikiran dan perasaan subyektif berfungsi terutama sebagai bukti
gagasan orang tentang pengalaman mereka sendiri tetapi kurang bukti
langsung keberadaan fenomena yang diinduksi secara eksperimental,
sementara laporan pengalaman subyektif tidak dapat memberikan bukti
langsung tentang asal usul fungsi kognitif tertentu.
untuk melacak aliran darah di otak. Tetapi pemindaian ini belum memberikan
kesimpulan positif tentang aktivitas saraf karena para ilmuwan masih dalam
proses menetapkan aktivitas ini dengan tingkat akurasi tertentu. Selain itu,
pemindaian fMRI mungkin tidak mengatakan (hampir?) apa-apa tentang
konten dan lokasi fungsi kognitif karena ini belum ditetapkan dengan tingkat
kepastian apa pun.
Hipotesis bahwa kesadaran dan ingatan diproduksi dan disimpan secara eksklusif di
otak masih belum terbukti. Selama beberapa dekade, para ilmuwan tidak berhasil
mencoba melokalisasi ingatan dan kesadaran di otak. Diragukan apakah mereka akan pernah
berhasil. Saat ini sains tidak dapat menjelaskan bagaimana jaringan saraf tertentu menghasilkan
esensi subyektif dari pikiran dan perasaan karena sejauh ini tidak ada studi neurofisiologis yang
mengidentifikasi korespondensi yang tepat antara aktivitas saraf tertentu dan konten spesifik
dari ingatan, pengalaman, perasaan, atau pikiran. Asumsinya adalah bahwa suatu aktivitas
dalam jaringan saraf tertentu akan selalu menghasilkan pikiran dan perasaan yang sama.
Beberapa penelitian berbicara tentang "doktrin konten yang cocok" karena dianggap bahwa
melihat gambar tertentu akan selalu mendorong persepsi visual yang sama dengan pikiran dan
emosi yang terkait karena persepsi ini memicu aktivitas dalam jaringan visual saraf tertentu.
Saat ini para ilmuwan hanya berbicara tentang saraf
—FRANCIS HC CRICK
2. Pengukuran perilaku yang diamati, seperti pengukuran waktu reaksi,
berharga sebagai bukti langsung dari pola perilaku yang stabil tetapi kurang
berharga untuk menilai perkembangan proses informasi, dan paling tidak
sebagai bukti keberadaan dan mekanisme fungsi kognitif tertentu .
pengukuran ilmiah sering digunakan untuk membuktikan fenomena yang mengangkangi
tingkat yang sama sekali berbeda. Yang dimaksud dengan tingkatan yang berbeda adalah
aspek atau kesimpulan pengukuran mana yang pasti terbukti, yang mungkin terbukti, atau
yang tidak mungkin.6 Mereka memperjelas hal ini dengan beberapa contoh: 1. Bukti
menunjukkan bahwa hasil pemindaian fMRI dapat digunakan
Hipotesis yang Belum
Terbukti Sejauh ini kita tidak dapat menemukan satu wilayah pun di mana aktivitas saraf
benar-benar sesuai dengan gambaran nyata dunia yang kita lihat di depan mata kita.
Machine Translated by Google
metode penelitian ilmiah tidak cukup akurat untuk mempelajari proses saraf yang
mendasari pengalaman sadar kita atau untuk mendemonstrasikan bagaimana neuron atau
jaringan saraf dapat menghasilkan esensi pikiran dan perasaan pribadi kita karena, seperti
yang telah saya jelaskan sebelumnya, apa yang dapat kita ukur hanyalah sebuah korelasi.
antara aktivitas terdaftar di otak dan pengalaman dalam kesadaran. Tampaknya adil untuk
menyimpulkan bahwa pengetahuan saat ini tidak memungkinkan kita untuk mereduksi
kesadaran hanya pada aktivitas dan proses di otak.
Aktivasi area otak tertentu tidak dapat menjelaskan isi pikiran dan emosi.
Korelasi antara aktivitas di area otak tertentu dan pengalaman sadar tertentu gagal
menjelaskan asal mula kesadaran atau isi subjektif dari kesadaran. Kesenjangan
penjelas antara otak dan kesadaran tidak pernah dijembatani karena keadaan saraf
tertentu tidak sama dengan keadaan kesadaran tertentu. Sepertinya
Menariknya, pandangan ini pada dasarnya sesuai dengan gagasan filsuf dan ahli
saraf Alva Noë, yang, berdasarkan penelitian ilmu saraf yang sama sekali berbeda,
menulis dalam buku terbarunya: Semua teori ilmiah bertumpu pada asumsi. Adalah
penting bahwa asumsi ini benar. Saya akan mencoba meyakinkan pembaca bahwa
asumsi penelitian kesadaran yang mengejutkan bahwa kesadaran adalah
fenomena ilmu saraf dan itu terjadi di otak adalah salah besar…. Penelitian
kontemporer tentang kesadaran dalam ilmu saraf bertumpu pada fondasi yang
tidak diragukan lagi tetapi sangat dipertanyakan. Kesadaran tidak terjadi di otak….
Apa yang menentukan dan mengontrol karakter pengalaman sadar bukanlah
aktivitas saraf yang terkait. Dia
berkorelasi kesadaran, yang berarti bahwa ada korelasi (hubungan atau koneksi) antara
aktivitas terdaftar di otak dan pengalaman dalam kesadaran, dan berbagai teknik pencitraan
(EEG, MEG, fMRI, atau pemindaian PET) telah menunjukkan bahwa pengalaman sadar
tertentu dapat mengaktifkan banyak, terkadang cukup jauh, pusat otak.7 Namun sebuah
hubungan tidak mengatakan apa-apa tentang sebab atau akibat. Pengalaman sadar bisa
merupakan hasil dari aktivitas otak, tetapi aktivitas otak juga bisa merupakan hasil dari
kesadaran. Demikian pula, koneksi tidak mengatakan apa-apa tentang isi pengalaman
subjektif. Pencocokan tepat antara aktivitas otak terukur dan konten subjektif dari
pengalaman sadar tampaknya sangat tidak mungkin karena aktivitas saraf tidak lebih dari
aktivitas saraf: cara pengkodean informasi. Bukti aktivitas saraf hanya berarti adanya
struktur aktif. Anda mungkin menganggapnya sebagai radio: seseorang dapat mengaktifkan
radio dengan menyalakannya dan kemudian mencari panjang gelombang tertentu untuk
menerima stasiun tertentu, tetapi melakukan hal ini tidak memengaruhi konten siaran.
Dengan kata lain, menyetel ke stasiun radio tidak berpengaruh pada konten program.
Demikian pula, menyalakan komputer Anda, menghubungkan ke Internet, dan menavigasi
ke situs Web tidak menentukan konten situs Web ini.
Machine Translated by Google
salah arah untuk mencari korelasi saraf kesadaran: Tidak ada struktur saraf seperti
itu. Itulah mengapa kami tidak dapat memberikan penjelasan yang baik tentang dasar
sarafnya…. Gagasan bahwa kita adalah otak kita bukanlah sesuatu yang dipelajari para
ilmuwan; itu lebih merupakan prasangka. Kesadaran yang muncul di otak tidak diragukan
lagi. Ini adalah asumsi awal yang tidak dapat disangkal…. Itu hanya prasangka. Kami
tidak berhak menyimpulkan bahwa kesadaran hanya bergantung pada tindakan otak itu
sendiri. Dan sebenarnya kita punya banyak alasan untuk menolaknya sekarang….
Pengalaman dan kognisi bukanlah produk sampingan jasmani. Ini adalah kesimpulan
yang sulit, tetapi yang sulit dihindari…. Selain itu, tidak adanya penanda perilaku normal
Neuron dan Medan Elektromagnetik Otak
terdiri dari seratus miliar neuron, dua puluh miliar di antaranya terletak di korteks serebral.
Ilmu saraf sejauh ini tidak dapat menjelaskan bagaimana perilaku saraf dapat menjelaskan
penyebab dan isi pikiran dan emosi, tetapi sebagian besar ilmuwan terus mendukung
pandangan bahwa proses otak mendukung semua aspek kesadaran. Sebuah artikel oleh Jeffrey
Saver dan John Rabin tentang substrat saraf pengalaman religius menggambarkan betapa
ekstrimnya pandangan ini: “Semua pengalaman manusia berbasis otak, termasuk penalaran
ilmiah, deduksi matematis, penilaian moral, dan kreasi artistik, serta agama. kondisi pikiran….
Tidak ada pengecualian untuk aturan ini.”9 Neuropsikiater Jeffrey Schwartz menulis, “Diskusi
filosofis dan ilmiah arus utama mungkin tetap sangat bias terhadap perspektif materialistis, karena
seseorang membatasi pertanyaannya pada domain di mana materialisme tidak tertandingi.”10
Selama beberapa dekade, para ilmuwan telah mencoba tidak berhasil untuk melokalisasi ingatan
dan kesadaran di otak, dan tampaknya diragukan bahwa mereka akan berhasil. Jadi, terlepas
dari kenyataan bahwa mayoritas ilmuwan kontemporer yang berspesialisasi dalam penelitian
kesadaran masih mendukung penjelasan materialis dan reduksionis untuk kesadaran, hipotesis
bahwa kesadaran dan ingatan diproduksi dan disimpan secara eksklusif di otak tetap tidak terbukti.
kesadaran tidak berarti tidak adanya kesadaran.8
Beberapa ribu neuron mati setiap hari, tetapi dalam hitungan hari dan minggu lemak dan
protein yang menyusun membran sel neuron mengalami regenerasi konstan.11 Komposisi dan
kohesi semua struktur serebral, dari molekul hingga neuron, terus berubah, yang menimbulkan
pertanyaan tentang memori jangka panjang. Neuron memproses dan mengirimkan informasi
melalui muatan listrik melintasi membran sel mereka, dan setiap neuron memiliki setidaknya seribu
dan terkadang hingga sepuluh ribu sinapsis, yang dapat menggairahkan dan menghambat yang
lain.
Noë mengusulkan bahwa kesadaran bukanlah produk sampingan dari otak tetapi tugas
otak adalah memfasilitasi pola interaksi yang dinamis antara otak, tubuh, dan dunia.
Machine Translated by Google
Neuron bekerja sama dalam jaringan yang sangat kompleks. Kompleksitas melibatkan tingkat
tinggi integrasi (kerja sama) dan diferensiasi (saling perbedaan). Ini berarti bahwa ada sistem
jaringan saraf yang berbeda (subsistem) yang terhubung secara dinamis dan terdiferensiasi.13
Hasilnya adalah “kekacauan yang terorganisir.” Proses semacam itu dikenal sebagai sistem
pengorganisasian diri, menghasilkan pola dan struktur yang berinteraksi dengan lingkungannya
tetapi tidak secara langsung disebabkan oleh faktor eksternal. Contoh swa-organisasi yang baik
adalah pusaran air yang mengalir, di mana bentuk pusaran ditentukan oleh laju aliran dan jumlah air,
tetapi pusaran itu sendiri spontan dan mengatur diri sendiri.
Neuron berkomunikasi melalui perubahan voltase, yang melepaskan
neurotransmiter di sinapsis, atau persimpangan antar sel. Jumlah total dari semua perubahan
tegangan menghasilkan medan listrik yang terus berubah.14 Hal ini juga menghasilkan medan
magnet yang terus berfluktuasi di sepanjang dendrit yang diaktifkan secara bersamaan, sebagaimana
proyeksi cabang neuron disebut. Selama setiap aktivitas di otak, semua pola listrik dan magnet dari
jutaan atau miliaran neuron berubah setiap milidetik. Namun baik jumlah neuron maupun bentuk
dendrit yang tepat maupun pola listrik individu dari neuron individu tampaknya tidak memainkan
peran yang menentukan dalam pertukaran informasi. Alih-alih, pertukaran ditentukan oleh pola yang
terus berubah—disebabkan oleh pengorganisasian diri—dari medan elektromagnetik yang terbentuk
di sepanjang dendrit dalam jaringan saraf khusus.
Sebuah neuron dengan dendrit dan sinapsis. Ilustrasi oleh Maura Zimmer.
Kita juga menemukan pengorganisasian diri semacam itu dalam fenomena kelistrikan di otak.
Pengaruh Aktivitas Elektromagnetik pada Fungsi Otak Medan
elektromagnetik yang terus berfluktuasi di dalam dan sekitar otak dicatat oleh EEG, dan
dari EEG bahkan aktivitas listrik jantung dapat dideduksi (EKG). Pertanyaannya sekarang adalah
apa peran aktivitas elektromagnetik jaringan saraf dalam kerja otak dan dalam pengalaman
kesadaran. Mengganggu medan elektromagnetik otak tampaknya berdampak pada fungsi otak
karena beberapa penelitian telah menunjukkan perubahan yang jelas dalam fungsi jaringan saraf
ketika medan magnet atau listrik eksternal diarahkan ke otak. Merangsang atau menghambat
jaringan saraf melalui stimulasi listrik atau magnetik memungkinkan untuk mempelajari fungsi jaringan
ini, sementara itu juga dapat memicu pengalaman tertentu dalam pikiran dan menawarkan potensi
terapeutik.
Stimulasi Magnetik Ketika
medan magnet diarahkan ke otak, seperti pada stimulasi magnetik transkranial atau
TMS (lihat gambar), ini dapat, tergantung pada durasi dan intensitas energi magnetik yang diberikan,
menghambat atau menggairahkan bagian tertentu dari otak.
neuron. Sinapsis adalah persimpangan antara neuron (lihat gambar).12 Sebuah
neuron dengan dendrit dan sinapsis.
Machine Translated by Google
fungsi.
Stimulasi Magnetik Transkranial (TMS).
Stimulasi Listrik
Stimulasi Magnetik Transkranial (TMS). Ilustrasi oleh Maura Zimmer.
Stimulasi listrik jaringan saraf lokal juga mengganggu fungsi normal otak, seperti yang
dijelaskan pada tahun 1958 oleh ahli bedah saraf Wilder Penfield dan pada tahun 2004 oleh ahli
saraf Olaf Blanke. Stimulasi listrik lokal pasien epilepsi kadang-kadang memicu gambar dari masa
lalu (tetapi tidak pernah tinjauan kehidupan panoramik), kilatan cahaya, suara, dan (sangat jarang)
rasa terlepas dari tubuh. Pengalaman yang diinduksi secara artifisial ini tidak pernah identik dengan
NDE biasa atau pengalaman di luar tubuh dengan komponen yang dapat diverifikasi, juga tidak
mengubah hidup. Penggunaan energi listrik tingkat rendah terkadang tidak menghasilkan efek atau
efek stimulasi, misalnya dalam kasus stimulasi korteks motorik, yang menyebabkan anggota tubuh
pasien bergerak tanpa sadar. Tetapi selama stimulasi dengan tingkat energi yang lebih tinggi, medan
elektromagnetik pasien sendiri akan hilang, mengakibatkan hilangnya fungsi area yang distimulasi di
korteks serebral. Sekali lagi, hilangnya medan elektromagnetik menyebabkan hilangnya fungsi.16
Efek Terapeutik Menerapkan energi listrik lokal dan tertarget ke otak juga dapat memiliki efek
terapeutik yang bertahan lama, karena perubahan fungsional di area otak tertentu menghasilkan
pengalaman yang berbeda di pikiran. Perubahan medan elektromagnetik mendorong perubahan
fungsi. Sementara efek stimulasi listrik transkranial (TES), seperti TMS, berumur pendek, stimulasi
arus searah transkranial (tDCS) menyebabkan perubahan fungsional permanen di beberapa bagian
otak karena efeknya pada korteks serebral.17 Hal ini dapat digunakan untuk membantu pasien
depresi berat yang tidak merespon dengan baik terhadap antidepresan. Keadaan otak depresi berat
pada pasien yang resistan terhadap terapi tersebut telah ditunjukkan dengan bantuan pemindaian
fMRI dan PET, yang menunjukkan bahwa beberapa bagian otak (seperti
otak. Medan magnet yang ditargetkan dengan demikian mampu untuk sementara menarik
atau menghambat fungsi otak lokal dengan mempengaruhi medan elektromagnetik neuron
yang terus berubah, kadang-kadang di luar waktu stimulasi, tetapi tampaknya tanpa efek yang
bertahan lama.15 Dengan demikian stimulasi magnetik transkranial memungkinkan untuk
memetakan fungsi daerah tertentu dari korteks serebral. Fungsi area kecil di korteks dapat
dipelajari dalam hitungan milidetik, memungkinkan para ilmuwan untuk meneliti kontribusi jaringan
saraf di korteks serebral untuk
Namun pada intensitas TMS yang lebih tinggi juga dapat menyebabkan gangguan sementara
pada fungsi otak. Mengganggu proses elektromagnetik di korteks serebral untuk sesaat dapat
mengganggu penglihatan atau pengalaman gerakan fisik. Merangsang lobus oksipital, pusat
pemrosesan visual, dapat menyebabkan kebutaan sementara.
Tampaknya ada hubungan langsung antara keberadaan medan elektromagnetik dan fungsi
jaringan saraf. Hilangnya bidang ini menyebabkan hilangnya
fungsi kognitif tertentu.
Machine Translated by Google
Energi magnet yang ditargetkan, seperti yang diberikan selama TMS dan terapi
kejang magnet, terkadang mencapai efek positif yang sama. Tetapi yang lebih menarik adalah
bahwa pengobatan plasebo telah ditemukan untuk menghasilkan perbaikan neurologis yang
sama di otak.20 Keyakinan bahwa seseorang menerima pengobatan yang tepat tampaknya
memiliki efek yang sama pada fungsi otak seperti pengobatan atau terapi stimulasi listrik dan
magnet. . Lebih lanjut tentang bagaimana pikiran dapat memengaruhi fungsi otak dapat ditemukan
di bagian neuroplastisitas di bawah ini.
Studi tersebut menemukan bahwa selama tidur nyenyak tanpa mimpi, respons awal terhadap
TMS meningkat tetapi sinyal itu dengan cepat padam beberapa milimeter dari mahkota tengkorak.
Sinyal elektromagnetik tidak menyebar di luar situs stimulasi. Sebaliknya, ketika studi yang sama
dilakukan pada siang hari saat terjaga, respons awal (15 milidetik) diikuti oleh urutan gelombang
yang berpindah ke area kortikal lain dan ke beberapa struktur yang lebih dalam beberapa sentimeter
jauhnya. Studi tersebut menyimpulkan bahwa meskipun ada aktivitas elektromagnetik di otak selama
tidur nyenyak, komunikasi antara berbagai area kortikal rusak. Gangguan ini dalam komunikasi antara
Antidepresan dapat memperbaiki pola aktivitas yang terganggu ini pada depresi
serius, tetapi begitu juga berbagai bentuk terapi listrik, seperti terapi elektrokonvulsif
(ECT), di mana arus listrik yang kuat menginduksi serangan epilepsi (kejang); stimulasi saraf
vagus; dan baru-baru ini penanaman elektroda dalam di area otak yang terlalu aktif atau kurang
aktif, yang dikenal sebagai stimulasi otak dalam (DBS).18 Meskipun mekanisme yang tepat tidak
diketahui, telah ditemukan untuk menghasilkan manfaat klinis yang dikonfirmasi oleh fMRI. Sebuah
artikel di Nature baru-baru ini menggambarkan bagaimana seorang pria yang telah koma selama
lebih dari enam tahun setelah mengalami cedera otak traumatis mendapatkan kembali kesadarannya
setelah DBS di thalamus.19
Penelitian Kesadaran Menggunakan TMS
Sebuah studi baru-baru ini yang diterbitkan dalam Science menggunakan kombinasi TMS
dan elektroensefalografi kepadatan tinggi (EEG) untuk melihat apakah perubahan pada
korteks serebral mungkin berperan dalam hilangnya kesadaran selama tidur nyenyak tanpa
mimpi (tidur non REM) sementara otak tetap aktif.21 Orang tidak memiliki ingatan tentang fase
tidur lelap ini, sedangkan mereka mengingat mimpi dari fase tidur REM. Meskipun aktivitas otak
terukur, orang biasanya tidak mengalami kesadaran selama tidur non-REM.
jaringan saraf menyebabkan kesadaran memudar. Tapi ketika koneksi antara
berbagai bagian korteks serebral dan antara korteks dan talamus berfungsi dengan baik,
pertukaran informasi dimungkinkan berkat sifat integrasi dan pembeda sistem. Pertukaran
informasi seperti itu tampaknya merupakan syarat untuk pengalaman kesadaran.22 Yang terakhir ini
juga telah dibuktikan dalam penelitian yang menggunakan pemindaian PET untuk menjelaskan
korteks cingulate subgenual) terlalu aktif dan bagian lain (seperti korteks prefrontal) sangat kurang
aktif.
Machine Translated by Google
Komunikasi yang tepat di dalam otak sangat penting untuk pengalaman kesadaran
juga telah ditunjukkan oleh penelitian terhadap orang yang bangun dari tidur lelap. Proses
tidur nyenyak, seperti yang ditunjukkan oleh TMS, termasuk hilangnya komunikasi antara
jaringan saraf tertentu, dibalik saat bangun.
Bagaimana kita menjelaskan memori jangka pendek dan jangka panjang? Bagaimana
dan di mana di otak jumlah informasi yang hampir tak terbatas ini disimpan? Dan
bagaimana informasi ini dapat diakses setiap saat?
Studi tersebut mengamati urutan di mana pusat otak diaktifkan kembali setelah tidur,
selama lima menit pertama dan dua puluh menit pertama setelah bangun tidur. Selama
beberapa menit pertama, aktivitas di batang otak dan talamus meningkat, diikuti beberapa
saat kemudian oleh aktivitas di korteks prefrontal. Penulis menyimpulkan bahwa proses
mendapatkan kembali kesadaran akan diri sendiri dan lingkungan sekitar setelah tidur
bertumpu pada proses reorganisasi di otak yang melibatkan pemulihan koneksi kerja antara
pusat-pusat tersebut di atas. Pusat-pusat ini perlu berfungsi
Satu sentimeter kubik korteks serebral mengandung tidak kurang dari seratus
juta neuron, dan karena setiap neuron memiliki setidaknya seribu
seperti jaringan untuk mengaktifkan pengalaman kesadaran.24
Selama henti jantung, korteks serebral, thalamus, hippocampus, dan batang otak serta
semua koneksi di antara mereka berhenti berfungsi, seperti yang telah kita lihat, yang
mencegah informasi untuk diintegrasikan dan dibedakan— prasyarat untuk komunikasi
dan dengan demikian untuk pengalaman kesadaran. Pengalaman kesadaran seharusnya
tidak mungkin terjadi selama serangan jantung. Semua aktivitas listrik terukur di otak telah
padam dan semua refleks tubuh dan batang otak hilang. Namun, selama periode disfungsi
total ini, beberapa orang mengalami peningkatan kesadaran, yang dikenal sebagai an
NDE.
ketidaksadaran selama anestesi umum, di mana aktivitas otak dicatat tetapi tidak ada
kesadaran (bangun) yang dialami. Penelitian ini, yang baru-baru ini diterbitkan di Science dan
jurnal lainnya, juga menunjukkan bahwa sistem komunikasi yang berfungsi di antara berbagai
jaringan saraf dengan integrasi informasi merupakan prasyarat untuk pengalaman (bangun)
kesadaran karena selama anestesi umum jalur antara talamus dan korteks, khususnya. ,
ditemukan mengalami gangguan.23 Dan kondisi esensial ini tidak ada selama serangan
jantung, selama anestesi umum, dan selama tidur lelap.
Otak, Kapasitas Penyimpanan Informasi, dan Memori Menurut
pengetahuan saat ini, kesadaran tidak dapat direduksi menjadi aktivitas dan proses di
otak. Sangat tidak mungkin pikiran dan emosi diproduksi oleh sel-sel otak. Di atas, kami
melihat pengaruh medan elektromagnetik pada kesadaran serta fakta bahwa pertukaran
informasi antara batang otak dan korteks serebral merupakan prasyarat untuk
pengalaman kesadaran. Pertanyaan logis berikutnya adalah bagaimana semua ingatan
dari kehidupan seseorang dapat disimpan dan kemudian dipanggil kembali bersama
dengan emosi yang terkait.
Machine Translated by Google
sinapsis yang menghubungkannya dengan neuron di sekitarnya, setiap sentimeter
kubik memiliki sekitar 100.000.000.000 (1011) sinapsis dendrit yang sebagian besar berasal
dari bagian lain korteks serebral. Ini berarti otak mengandung total sekitar 1014 sinapsis.
Jika satu sinaps berisi satu bit informasi, fungsi otak akan membutuhkan lebih dari
100.000.000.000.000 (1014) bit pemrosesan informasi, yang jauh lebih banyak informasi
daripada yang dapat ditangani oleh DNA manusia, kode genetik kita, menurut pengetahuan
saat ini. Untuk alasan ini kesadaran tidak dapat disimpan dalam DNA kita, menjadikan
sebuah sel dalam tubuh dan otak kita sebagai penghasil kesadaran yang sangat tidak
mungkin.25 Simon Berkovich, seorang ahli komputer, telah menghitung bahwa meskipun
otak memiliki jumlah sinapsis yang sangat besar, kapasitasnya untuk menyimpan ingatan
seumur hidup, bersama dengan pikiran dan emosi yang terkait, sama sekali tidak mencukupi.
Setiap saat terjaga di siang hari, ada kira-kira 1024 tindakan per detik di otak. Selain itu,
kapasitas yang diperlukan untuk penyimpanan memori jangka panjang, dan total kapasitas
penyimpanan data harus 3,1017 bit/cm3, yang, berdasarkan pemahaman kita saat ini tentang
proses saraf di otak, tidak terbayangkan.
Neurobiologist Herms Romijn, sebelumnya dari Netherlands Institute for
Neuroscience, juga menunjukkan bahwa penyimpanan semua ingatan di otak tidak
mungkin secara anatomis dan fungsional.26 Berdasarkan temuan ini, kami terpaksa
menyimpulkan bahwa otak tidak memiliki kapasitas yang cukup untuk menyimpan
memori. semua ingatan dengan pikiran dan perasaan terkait atau kapasitas pengambilan
untuk informasi yang disimpan. Ahli bedah saraf Karl Pribram sama yakinnya bahwa ingatan
tidak dapat disimpan dalam sel otak, tetapi hanya dalam pola yang koheren dari medan
elektromagnetik jaringan saraf. Dalam pandangannya otak berfungsi seperti hologram.
Hologram ini mampu menyimpan sejumlah besar informasi dari ingatan manusia. Menurut
hipotesis holografik Pribram, ingatan tidak disimpan di dalam otak itu sendiri tetapi di medan
elektromagnetik otak. Hipotesis Pribram diilhami oleh eksperimen luar biasa dari psikolog
Karl Lashley, yang membuktikan sejak tahun 1920 bahwa ingatan tidak disimpan di satu
bagian otak mana pun, tetapi di seluruh otak secara keseluruhan. Eksperimennya pada tikus
menunjukkan bahwa tidak masalah bagian mana atau berapa banyak otak tikus yang
diambil. Hewan masih mampu melakukan tugas kompleks yang telah mereka pelajari
sebelum operasi otak.27 Di awal artikel ini saya menyebutkan bahwa komposisi dan kohesi
semua struktur otak, dari molekul hingga neuron, terus berubah, yang mengangkat a
pertanyaan tentang memori jangka panjang. Perdebatan tentang penyimpanan
informasi dan memori semakin diperumit oleh sebuah artikel di Science dengan judul
provokatif "Apakah Otak Anda Benar-Benar Diperlukan?" Artikel ini ditulis sebagai tanggapan
atas deskripsi ahli saraf Inggris John Lorber tentang seorang pria muda yang sehat dengan
gelar universitas di bidang matematika dan IQ 126. Pemindaian otak mengungkapkan kasus
hidrosefalus yang parah: 95 persen tengkoraknya dipenuhi cairan serebrospinal, dan miliknya
Machine Translated by Google
korteks serebral diukur hanya setebal 2 milimeter, hampir tidak menyisakan jaringan
otak. Berat sisa otaknya diperkirakan 100 gram (dibandingkan dengan berat normal
1.500 gram), namun fungsi otaknya tidak terganggu. Tampaknya hampir tidak mungkin
untuk mendamaikan kasus luar biasa ini dengan keyakinan kita saat ini bahwa ingatan
dan kesadaran diproduksi dan disimpan di otak.28 Pertanyaannya bukan hanya
bagaimana ingatan jangka pendek dan jangka panjang dapat berfungsi dengan baik
mengingat koneksi sinaptik yang terus berubah di otak. jaringan saraf, tetapi juga
bagaimana hilangnya memori muncul. Seiring bertambahnya usia, otak kita dapat
mengalami atrofi akibat penyakit Alzheimer atau arteriosklerosis. Volume otak berkurang saat
sel-sel otak mati dan tidak lagi diganti, sehingga menimbulkan jaringan saraf yang rusak
dan kurang efektif serta demensia yang perlahan memburuk. Sedangkan memori jangka
panjang dapat tetap utuh untuk beberapa waktu, memori jangka pendek memburuk, fungsi
kognitif menurun secara bertahap, kerabat tidak lagi dikenali, dan berbicara menjadi lebih
sulit atau sama sekali tidak mungkin. Fungsi ini juga bisa hilang setelah kerusakan otak
yang disebabkan oleh pendarahan otak, trauma kepala serius dengan kerusakan otak
permanen, penyalahgunaan alkohol jangka panjang, atau ensefalitis. Kesimpulan yang
jelas dan benar pastilah bahwa otak memiliki dampak besar pada cara orang menunjukkan
kesadaran mereka sehari-hari atau saat bangun ke dunia luar. Alatnya, otak, telah rusak,
sedangkan kesadaran “nyata” tetap utuh. Kesadaran dan otak saling bergantung, yang
tidak berarti bahwa proses mental dan emosional identik dengan atau dapat direduksi
menjadi proses otak. Bagaimana lagi kita dapat menjelaskan fakta bahwa orang dengan
bentuk demensia yang parah, atau pasien dengan skizofrenia kronis, kadang-kadang
dapat mengalami saat-saat jernih singkat ("kejernihan terminal") sesaat sebelum mereka
meninggal? Tempatkan di korteks serebral karena aktivitas mental, intelektual, dan fisik
kita memengaruhi jumlah dan lokasi koneksi antar neuron. Proses adaptasi yang
berkelanjutan ini disebut neuroplastisitas. Di bawah pengaruh kesadaran, emosi, proses
berpikir aktif serta gerakan, jaringan saraf dan aktivitas elektromagnetik otak mengalami
perubahan konstan. Istilah senam mental atau pelatihan mental berbicara banyak. Jika
kita tetap aktif secara mental (dan fisik) hingga akhir hayat, otak kita akan terus berfungsi
lebih baik berkat jaringan sinapsis yang lebih luas. “Kekuatan pikiran” dapat mengubah
fungsi otak.30
Dalam bukunya The Brain That Changes Itself, psikiater dan psikoanalis Norman
Doidge memberikan survei yang sangat baik dari banyak studi ilmiah yang
menawarkan bukti meyakinkan tentang neuroplastisitas. Dia juga menulis panjang lebar
tentang banyak pasien yang mendapat manfaat dari penggunaan terapeutik plastisitas
otak karena “pikiran kita dapat mengubah struktur material otak kita pada tingkat
mikroskopis, karena otak terus menyesuaikan diri. Jadi bahkan terapi bicara atau
imajinasi dapat mengubah otak kita.”31
Machine Translated by Google
Dicetak ulang dari The Lancet, Vol 359, Edisi 9305, Johannes Borgstein dan Caroline Grootendorst, “Half a Brain,” 2002, dengan izin
dari Elsevier.
Efek Plasebo dan Psikoterapi Beberapa penelitian
ilmiah menunjukkan bahwa pikiran dapat mempengaruhi atau menentukan
Pada usia muda, hingga sekitar empat tahun, otaknya sangat plastis. Ada bukti bahwa selama
periode ini, beberapa ratus ribu sinapsis hilang dan beregenerasi setiap detik.32 Contoh ekstrem dari
neuroplastisitas adalah kasus seorang anak perempuan berusia tiga tahun yang otak kirinya perlu diangkat
melalui pembedahan karena ensefalitis kronis yang serius dengan gejala epilepsi (lihat gambar). Para
dokter di Rumah Sakit Johns Hopkins di Baltimore telah melakukan operasi besar semacam ini pada
sedikitnya seratus anak kecil, banyak dari mereka menderita epilepsi yang sulit disembuhkan yang dipicu
oleh gangguan perkembangan saraf yang serius. Jika orang dewasa harus menjalani intervensi semacam
ini, konsekuensinya akan menjadi bencana: pasien tidak akan dapat berbicara atau memahami bahasa,
akan lumpuh di sisi kanan, dan akan kehilangan satu mata. Tapi setahun setelah operasi, gadis ini hampir
tidak menunjukkan gejala lagi. Kelumpuhan satu sisi sudah hilang, dan dia bisa berpikir jernih. Dia
sekarang berkembang secara normal, fasih dalam dua bahasa, berlari dan melompat, dan berprestasi di
sekolah.33 Pemindaian fMRI dari seorang gadis berusia tiga tahun, setelah pengangkatan bagian kiri
otaknya (kanan pada gambar). Pemindaian fMRI dari seorang gadis berusia tiga tahun, setelah
pengangkatan bagian kiri otaknya (kanan pada gambar).
Satu-satunya penjelasan yang mungkin untuk kemampuan beradaptasi yang luar biasa ini adalah
bahwa koneksi baru yang ditempa oleh plastisitas memungkinkan semua fungsi otak diambil alih oleh
bagian otak kanan yang tersisa. Gadis itu dapat melakukan banyak hal hanya dengan setengah otak
seperti yang dilakukan orang lain dengan kedua bagiannya. Dengan latihan dan keinginan untuk menjadi
lebih baik, dia dapat memprogram ulang otaknya sepenuhnya karena hanya dengan setengah otak dia
telah mendapatkan kembali kapasitas yang sama seperti orang dengan otak yang berfungsi normal.
fungsi otak secara signifikan. Dalam sebuah studi tentang terapi perilaku kognitif dan pengobatan plasebo
untuk depresi, studi fMRI dan pemindaian PET menemukan perubahan permanen dalam distribusi aktivitas
di daerah tertentu di otak.34 Pemindaian otak pasien depresi yang menerima pengobatan plasebo
menunjukkan perbaikan neurologis di bagian tertentu dari otak. otak yang identik dengan yang terlihat pada
pasien depresi yang menerima terapi kognitif atau antidepresan. Pikiran untuk menerima perawatan yang
tepat memicu perubahan objektif yang jelas pada fungsi otak di antara pasien depresi pada kelompok
plasebo. Efek plasebo telah dipelajari tidak hanya pada pasien yang menderita depresi tetapi juga pada
pasien dengan penyakit Parkinson, selama pemberian rangsangan nyeri, dan selama pengukuran
perubahan respon imun.35 Dalam semua penelitian ini, perubahan ekspektasi dipicu oleh efek plasebo
menghasilkan pola respons yang jelas berbeda di tubuh dan otak. Perawatan plasebo dan manipulasi rasa
sakit yang positif memiliki dampak yang menguntungkan pada beberapa pusat otak berkat pelepasan zat
mirip endorfin, dan fMRI menunjukkan peningkatan aktivitas di korteks prefrontal berkat peningkatan
ekspektasi dan perubahan perhatian
Machine Translated by Google
Meditasi
proses. Pada pasien Parkinson yang menerima pengobatan plasebo, pusat otak tertentu
melepaskan lebih banyak dopamin, yang secara signifikan mengurangi kekakuan otot.
Meditasi dapat menghasilkan perubahan serupa di otak. Ini dikenal sebagai "ilmu saraf
spiritual." Sebuah penelitian menunjukkan bahwa EEG kuantitatif (atau qEEG) dari
sukarelawan yang bermeditasi menampilkan lebih banyak gelombang gamma daripada
biasanya, sementara EEG dari biksu Buddha yang bermeditasi, yang telah menghabiskan
puluhan ribu jam terlibat dalam meditasi, menunjukkan aktivitas gamma yang jauh lebih
tinggi (25-42). Hz), terutama di dahi dan sisi kepala, yang tidak hilang setelah para biksu
berhenti bermeditasi.38 Peneliti lain menemukan pergeseran ke arah gelombang theta
Dalam sebuah artikel baru-baru ini, ahli saraf Mario Beauregard memberikan tinjauan
komprehensif tentang semua yang kita ketahui dari penelitian fMRI dan pemindaian PET
yang dilakukan selama pengaturan diri emosional (penekanan emosi), psikoterapi, dan
pengobatan plasebo. Dia menyimpulkan bahwa kepercayaan dan ekspektasi positif dapat
mempengaruhi aktivitas neurofisiologis dan neurokimia di area otak yang berperan dalam
persepsi, gerakan, rasa sakit, dan berbagai proses emosional. Ini berarti bahwa proses
mental (pikiran, perasaan, keyakinan, dan kemauan) dapat memiliki pengaruh yang
signifikan terhadap berbagai tingkat fungsi otak. Dia menyebutnya hipotesis terjemahan
psychoneural. Dia menyimpulkan bahwa ketika harapan seseorang dimanipulasi dengan
sengaja (melalui stimulasi atau pengaturan diri) atau tidak sengaja (melalui plasebo), ini
tidak hanya menghasilkan dampak positif pada rasa kesejahteraan (subyektif) mereka dan
dalam pengurangan (objektif) gejala tetapi juga membawa perubahan biologis yang
sebenarnya di otak. Buku terbarunya, The Spiritual Brain, berisi ulasan ekstensif dari banyak
penelitian yang menunjukkan bahwa pikiran memang dapat mengubah fungsi otak.
Kesimpulan yang tak terelakkan dari semua penelitian yang dirancang dengan baik ini
tampaknya adalah bahwa pikiran mampu mengubah anatomi dan fungsi otak.36 Terapi
Kognitif Terapi perilaku kognitif dapat memiliki efek yang sama dengan plasebo. Psikiater
Jeffrey Schwartz melakukan penelitian neurologis yang luas pada pasien dengan gangguan
obsesif-kompulsif, dan dengan bantuan pemindaian PET dia menemukan kelainan di
beberapa sirkuit otak. Terapi perilaku kognitif intensif, yang mengajarkan pasien ini untuk
memanfaatkan kekuatan positif pikiran untuk mengubah pikiran kompulsif yang abnormal,
menghasilkan perbaikan gejala klinis subyektif dan obyektif, sementara pemindaian otak
berulang menunjukkan perbaikan neurologis yang jelas. Aplikasi praktis baru adalah terapi
kognitif berbasis mindfulness (MBCT) untuk pasien dengan depresi, stres, ketakutan, nyeri,
dan penyakit fisik seperti psoriasis, di mana kombinasi terapi kognitif dan meditasi dengan
mindfulness menghasilkan peningkatan nyata dan fMRI mencatat perubahan yang jelas,
terutama di korteks prefrontal. Perubahan terapeutik kognitif ini adalah hasil dari
neuroplastisitas. MBCT juga meningkatkan fungsi kekebalan pasien ini setelah vaksinasi
influenza.37
Machine Translated by Google
emosi, dan pengaturan emosi sadar dan sukarela secara khusus melibatkan peningkatan
aktivitas di lobus frontal (seperti korteks prefrontal).
—JOHN C. ECCLES
pengalaman subjektif tetapi juga memiliki potensi untuk secara langsung mempengaruhi
aktivitas saraf. Ada juga penelitian tentang pengaturan diri sukarela atas emosi di antara pria yang
menonton kutipan film yang membangkitkan gairah seksual dan di antara wanita dan anak-anak
yang menonton kutipan film yang sangat sedih. Dengan bantuan teknik fMRI, para peneliti
mendemonstrasikan korelasi antara aspek khusus kesadaran dan fungsi otak karena pusat-pusat
tertentu diaktifkan untuk
Otak Kita Bukan Komputer Otak
adalah pembawa pesan menuju kesadaran.
Neurofisiolog dan peraih Hadiah Nobel Roger Sperry, yang telah melakukan banyak penelitian di
antara pasien "split-brain", juga sampai pada kesimpulan yang mengejutkan bahwa pikiran secara
langsung menentukan aktivitas saraf.40 Kesimpulan ini didukung oleh neuropsikolog Benjamin Libet,
yang dikenal karena karyanya. teori "potensi kesiapan" (RP), sinyal "siap" yang tidak disadari di otak
sebelum keputusan sadar untuk bertindak ("kehendak bebas") atau tidak bertindak ("keinginan bebas")
selama 350 milidetik. Dia menyimpulkan bahwa bidang mental sadar dapat berkonsolidasi
Pengaturan emosi secara sadar dan sukarela memiliki efek yang sangat nyata pada aktivitas
berbagai pusat otak yang terlibat.41 Singkatnya, pikiran manusia mampu mengubah struktur
anatomi dan fungsi otak yang terkait. Pikiran dapat mengubah otak. Ada interaksi yang jelas antara
pikiran dan otak dan bukan hanya dalam pengertian sebab dan akibat. Dengan demikian, tidak
benar jika mengklaim bahwa kesadaran hanya dapat menjadi produk dari fungsi otak. Bagaimana
mungkin suatu produk dapat mengubah produsennya sendiri?
Kemauan
Beberapa ilmuwan suka membandingkan otak dengan komputer yang rumit. Beberapa dari mereka,
(4–7 Hz) di EEG selama meditasi mendalam. Hasil penelitian ini menunjukkan perubahan akut
selama meditasi dan perubahan permanen dalam aktivitas otak sebagai hasil dari neuroplastisitas
yang dikembangkan selama bertahun-tahun meditasi. Beberapa penelitian fMRI yang membandingkan
biksu yang bermeditasi dan kelompok kontrol juga menemukan perbedaan yang jelas di banyak
area otak, terutama di area frontal, temporal, dan parietal (dahi, tulang temporal, dan lobus parietal).
Pusat-pusat yang tampaknya berkorelasi dengan empati dan welas asih menunjukkan peningkatan
aktivitas tertentu.39 Studi-studi ini juga menunjukkan bukti adanya perubahan akut selama durasi
meditasi ditambah dengan perubahan fungsional permanen di area otak tertentu. Meditasi jangka
panjang tampaknya menjadi satu-satunya penjelasan. Karena itu kita harus menyimpulkan bahwa
berkat neuroplastisitas, pemikiran positif, dan fokus ke dalam selama meditasi, bahkan orang dewasa
pun dapat membawa perubahan permanen pada fungsi otak.
Machine Translated by Google
,—THOMAS HEWITT KUNCI
Noë mencapai kesimpulan yang identik dalam buku terbarunya. Dia merek
Apa itu pikiran? Tidak penting. Ada apa? Sudahlah.
Ahli saraf terkenal dan pemenang Hadiah Nobel Charles S. Sherrington dan John C. Eccles serta
ahli bedah saraf Wilder Penfield juga berpendapat bahwa otak lebih seperti organisme rumit yang
mencatat dan mentransmisikan kesadaran daripada yang menghasilkannya. Dalam buku terbarunya
ahli saraf Beauregard menunjukkan bahwa pendekatan materialis terhadap hubungan pikiran-otak
tidak lagi dapat dipertahankan dalam ilmu saraf. Dengan kekuatan penelitiannya sendiri dan orang
lain, dia menunjukkan bahwa pengalaman religius, mistik, spiritual, dan mendekati kematian tidak
bisa menjadi produk otak. Dia juga yakin bahwa otak hanya memfasilitasi pengalaman kesadaran.
Seperti yang disebutkan sebelumnya dalam artikel ini
asumsi dalam ilmu saraf bahwa kesadaran muncul di otak dan merupakan produk sampingan
dari aktivitas saraf, prasangka dan hipotesis yang tidak berdasar. Dalam pandangannya, otak,
dalam hubungannya dengan tubuh dan dunia, memiliki fungsi memfasilitasi: memungkinkan
pengalaman kesadaran.43
Ilmuwan lain berpendapat bahwa di masa depan (jauh?) komputer akan mampu menghasilkan
kesadaran. Tetapi perbandingan otak-komputer tidak berlaku karena untuk alasan teoretis
tampaknya sangat tidak mungkin komputer dapat beradaptasi dan mengubah perangkat keras dan
perangkat lunaknya sendiri untuk tuntutan dan keadaan baru, sesuatu yang mampu dilakukan otak
berkat neuroplastisitas. Matematikawan dan fisikawan Roger Penrose mengklaim bahwa algoritme
komputer tidak mampu mensimulasikan penalaran matematis dan karena itu tidak pernah dapat
menghasilkan kesadaran. Sebuah mesin, betapapun cerdiknya dibangun oleh kecerdasan manusia,
tidak mampu menjawab pertanyaan filosofis tentang makna kehidupan. Atas dasar teori mekanika
kuantum, Penrose mengajukan hipotesis tentang hubungan pikiran-otak yang menyatakan bahwa
kesadaran kita tidak dapat dilokalisasi di otak karena alasan teoretis murni otak tidak dapat
menghasilkan kesadaran manusia. Menurutnya, otak dapat memfasilitasi tetapi tidak menimbulkan
pengalaman realitas subjektif.
Artikel ini menguraikan apa yang kami lakukan dan terutama apa yang tidak (atau belum) kami ketahui
seperti filsuf Daniel Dennett dan psikolog Susan Blackmore, bahkan mengandaikan bahwa kesadaran
tidak lebih dari sebuah ilusi yang disebabkan oleh aktivitas dalam “komputer” ini.42 Teori ini menyoroti
konsep-konsep seperti kemauan dan tanggung jawab atas tindakan seseorang. Proses mirip
komputer di neuron otak kita seharusnya bertanggung jawab atas pikiran dan tindakan kita sedangkan
kesadaran kita, sebagai ilusi, tidak berperan. Tetapi pertanyaan yang harus dijawab oleh para
ilmuwan ini adalah: bagaimana sebuah ilusi dapat menyebabkan perubahan yang dapat dibuktikan
dalam struktur dan fungsi otak, seperti yang telah dibuktikan dengan jelas oleh kesadaran?
Machine Translated by Google
Tampaknya semakin tidak mungkin kesadaran hanyalah produk otak, bukan hanya
karena aktivitas terukur di otak tidak memberi tahu kita apa pun tentang isi pikiran dan
perasaan, tetapi juga karena pikiran mampu mengubah anatomi dan fungsi otak.
neuroplastisitas, efek plasebo) dan karena ada bukti bahwa kesadaran dapat dialami secara
independen dari fungsi otak (NDE).
—KRISHNAMURTI
Setelah beberapa hari dalam kondisi yang sangat kritis, selama itu para dokter
tentang fungsi otak dalam kaitannya dengan pikiran dan emosi. Dalam banyak hal,
hubungan ini tetap menjadi misteri besar. Otak adalah organ yang sangat kompleks dan
misterius, dengan berat sekitar tiga pon dan mengonsumsi hampir 20 persen energi tubuh
kita. Otak kita terdiri dari seratus miliar neuron, yang semuanya saling berhubungan melalui
ribuan sinapsis per neuron, sehingga membentuk jaringan yang sangat kompleks. Kesadaran
akan diri sendiri dan lingkungannya serta memiliki pikiran dan perasaan tidak bergantung pada
satu tempat aktif di otak melainkan membutuhkan jaringan multipusat yang berfungsi. Hal yang
sama berlaku untuk perhatian selama meditasi, yang mengaktifkan pusat-pusat lain di otak
daripada yang diaktifkan dalam kesadaran sehari-hari.
Bab Sepuluh
NDE Komprehensif: Monique Hennequin Pembicara
tidak memiliki nilai apa pun, atau apa yang dia katakan. Yang memiliki nilai adalah
bagaimana Anda memahami diri sendiri dalam mendengarkan apa yang dia katakan. Dia
seperti cermin, di mana Anda melihat diri Anda terpantul. Kesadaran Anda, aktivitas harian
Anda, tuntutan bawah sadar Anda, pengejaran dan ketakutan Anda terungkap. Ketika Anda
begitu mendengarkan, maka Anda mulai menemukan sendiri bukan ide, kesimpulan,
pernyataan pembicara, melainkan Anda melihat sendiri apa yang benar dan apa yang salah.
Sebagai selingan di antara banyak refleksi teoretis tentang penyebab, isi, dan akibat dari
NDE, di sini saya sajikan catatan Monique Hennequin tentang dua pengalaman mendekati
kematiannya. Saya telah bertemu dengannya berkali-kali dan sangat terkesan dengan
kisahnya sehingga saya memintanya untuk menuliskan NDE komprehensifnya untuk
dimasukkan ke dalam buku ini. Dia berusia tiga puluh satu tahun ketika menjalani operasi
caesar kedua. Dia melahirkan bayi laki-laki yang sehat, dan semuanya tampak baik-baik saja
sampai beberapa jam kemudian dia menderita kram perut, yang memburuk meskipun sudah
diberi obat pereda nyeri. Kondisi klinisnya memburuk dengan cepat, operasi perut lainnya
menyusul, suhu tubuhnya melonjak, dan dia mengalami syok dengan tekanan darah yang
sangat rendah dan mengalami kegagalan multiorgan. Yang terakhir melibatkan disfungsi
ginjal, penurunan kadar kalium dalam darah, gagal ginjal, dan aritmia jantung yang berpotensi
fatal, dan biasanya membutuhkan pernapasan buatan. Penyebab kondisi yang mengancam
jiwa Monique kemudian ditemukan sebagai penyempitan dan perforasi usus yang tidak
terdiagnosis, komplikasi yang timbul dari operasi caesar, yang menyebabkan isi usus bocor
ke rongga perutnya dan mendatangkan malapetaka di sana.
Machine Translated by Google
Hal terakhir yang saya dengar adalah bunyi bip panjang dari monitor dan alarm yang
tampaknya berbunyi saat Anda berada di garis datar. Tiba-tiba saya berada di kamar sebelah dan
melihat dua perawat bergegas ke kamar saya dan tubuh saya. Tampak aneh bagi saya bahwa ruangan
yang berdekatan ini memiliki monitor dan alarm meskipun tidak ditempati. Saya merasakan senyuman
di bibir tubuh yang tidak lagi saya jiwai atau huni. Pada saat yang sama saya merasakan kepanikan
para perawat, dan saya merasa sangat kasihan pada mereka. Saya tidak bisa menahannya; Saya
sepertinya dibawa pergi. Dan aku membawa senyumku bersamaku. Menambah kecepatan, saya melihat
setiap kamar di rumah sakit, termasuk pasien dan staf, serta masa lalu, sekarang, dan masa depan dari
segala sesuatu yang melewati saya. Aku tahu itu! Saya sering berpikir dalam hati: Bagaimana jika hidup
itu seperti mimpi, dan seperti halnya Anda dapat bangun dari mimpi, Anda juga dapat bangun dari
kehidupan? Pada saat itu saya belum tahu apa yang ada di depan saya dan bahwa saya akan melihat
bahwa hidup adalah sebuah siklus, seperti halnya tidur adalah sebuah siklus dalam hidup. Terlebih lagi:
bahwa ini pada gilirannya adalah siklus dalam dimensi yang jauh di luar pemahaman saya.
Dia memulai ceritanya pada saat serangan jantungnya, yang memulai NDE pertama.
Semuanya menjadi gelap, dan entah bagaimana aku lega karena aku tidak merasakan sakit atau
Setelah upaya terakhir yang putus asa untuk menggerakkan tubuh saya, saya menyerah.
Jantungku berdegup kencang, dan bahkan napasku yang cepat tidak memberiku udara;
Saya merasa seolah-olah saya tercekik.
memberi tahu keluarganya bahwa dia tidak mungkin berhasil, dia menderita serangan jantung. Pada
saat itu dia mengalami NDE, yang dia jelaskan secara lengkap di bawah ini. Dia berhasil diresusitasi
tetapi tetap dalam kondisi kritis dan entah bagaimana menyadari situasinya yang "putus asa". Dia putus
asa untuk kembali ke lingkungan penuh kasih yang baru saja dia kunjungi. Dalam keputusasaannya, dia
berhasil menggigit selang pernapasannya menjadi dua, sehingga memicu apnea. Dia diresusitasi untuk
kedua kalinya, dan setelah yang lama, yang terputus diangkat dengan susah payah, selang pernapasan
baru dimasukkan ke dalam trakeanya. Pada saat itu Monique punya yang lain
Ini adalah waktu dan tempat; bagaimana bisa hidup saya berakhir di sini di unit
perawatan intensif? Apa yang akan terjadi pada anak-anakku, pekerjaanku, dan tugas-tugas
yang belum selesai, rumahku? Ada begitu banyak hal yang tidak terucapkan dan dibatalkan.
Ya Tuhan, mereka bahkan tidak tahu di mana polis asuransi pemakamanku! Dan kulkas!
Saya memiliki visi tentang orang-orang yang datang setelah pemakaman dan seluruh omong
kosong telah selesai, untuk membersihkan, membersihkan rumah, membuka lemari es…
bau busuk! (Malam sebelum saya pergi ke rumah sakit saya telah memasak kembang kol,
dan masih ada sisa makanan di lemari es.)
Ini adalah pikiran sadar terakhir saya sebelum saya "pergi". Keheranan
bisa eksis dan merasakan di luar tubuh saya adalah sesuatu yang sudah saya alami
selama operasi beberapa hari sebelumnya.
NDE.
Machine Translated by Google
Situasinya masuk akal bagi saya sekarang, dan saya melanjutkan ke situasi lain yang menimbulkan tanda tanya
dalam hidup saya. Bagaimana dan mengapa tindakan saya menjadi jelas bagi saya karena saya melihat,
merasakan, dan mengetahui bagaimana perasaan orang selama (dan seringkali juga setelah) kontak dengan
saya. Saya melihat beberapa episode dari hidup saya. Saya mengenali dan merasakan segalanya seolah-olah saya
telah kembali ke masa lalu dan sepenuhnya pada saat yang sebenarnya.
Jelas bagi saya sekarang bahwa saat itu saya juga sempat terbangun dari kehidupan.
Apa yang telah saya lakukan dengan hidup saya? Ya Tuhan, saya adalah hakim dan algojo saya sendiri pada
saat yang sama. Ketika saya menyadari bahwa saya telah melakukan kesalahan, saya ingin kembali untuk menebus
kesalahan. Sedikit seperti bergegas keluar pintu dan menyadari bahwa Anda telah melupakan tas Anda. Tidak
masalah, Anda mengambilnya, tetapi kemudian kembali ke jalan, sial, Anda lupa dompet Anda. Anda pikir Anda
sudah siap, pergi ke toko, dan tentu saja
Saat itu saya sudah sadar kembali di tepi kolam, berbaring di genangan muntahan, dengan penjaga pantai di
punggung saya. Itu sangat memalukan, dan saya menekan warna-warna indah, kedamaian dan ketenangan, dan
kutipan dari masa muda saya.
takut apapun. Saya merasa lebih aman dari sebelumnya, dan saya merasakan nostalgia. Kepolosan dan kenaifan
seperti anak kecil menyelimuti saya, seolah-olah saya pergi ke bioskop bersama Ayah, dan pada saat yang sama saya
merasa lebih dewasa dari semua yang saya tinggalkan (termasuk hidup saya sendiri). Saya tidak merasa sendirian,
meskipun tidak melihat apa pun atau siapa pun.
Setelah itu saya kadang-kadang memberi tahu orang-orang bahwa saya telah melihat diri saya di bawah air; Saya
sendiri tidak bisa memahaminya apalagi menjelaskannya kepada orang lain. Seperti biasa saya berpikir: semakin
sedikit yang saya katakan, semakin mudah menyesuaikan diri dengan yang lain, jadi saya tidak pernah menyebutkannya lagi.
Tetapi sekarang, dalam situasi ini, saya mengerti bahwa tidak ada alasan apapun untuk rasa malu saya, dan
pada saat yang sama saya merasakan ketakutan, kekhawatiran, cinta, dan kelegaan dari penjaga pantai dan
beberapa penonton. Saya juga merasakan rasa malu dan keengganan yang saya kembangkan sesudahnya. Pada
saat itu saya merasakan hubungan dengan "kebenaran", dengan asal-usul saya, dan mengalami kesulitan memulihkan
perasaan ini di masyarakat. Sejak saat itu saya tahu bahwa ada sesuatu yang tidak saya ketahui tetapi sangat ingin saya
ketahui. Sekarang saya benar-benar ingin tahu. Rasa keterpisahan yang kuat dari sumber saya—yang saya alami sejak
kejadian itu—adalah sesuatu yang akan saya pahami dengan lebih baik selama pengalaman ini.
Lambat laun indera penglihatan berkembang di sekitar saya, seperti bola yang saya sendiri menjadi bagiannya.
Sepertinya saya berakhir di omniverse, saat bayangan lain terbentuk di bawah saya; sebenarnya, itu terbentuk di
sekitar dan melalui saya. Saya terus merasa terlindungi, oleh seseorang daripada sesuatu. Itu menjadi lebih ringan,
dan saya melihat diri saya seolah-olah diselimuti oleh situasi dari masa lalu saya. Saya langsung mengenali waktu dan
tempat: di bawah air pada usia empat belas tahun! Saya terkejut karena saya tiba-tiba menyadari: Saya pernah ke sini
sebelumnya! Tepat di sana pada tahun 1974, ketika saya hampir tenggelam, saya juga melihat diri saya sendiri! Saat
itu saya berpikir bahwa saya melihat diri saya terpantul di permukaan air (dari bawah). Apa yang tidak saya sadari saat
itu—tetapi saya sadari selama pengalaman ini—adalah bahwa pada usia empat belas tahun saya melihat diri saya
sebagai seorang gadis berusia enam tahun.
Machine Translated by Google
cukup, Anda lupa kartu kredit Anda!
Saya bertahan pada insiden-insiden itu di mana saya kesulitan mengenali tanggung jawab saya
sampai saya siap menerimanya. Kepada semua orang yang pernah saya sakiti, sengaja atau tidak
sengaja, saya ingin menjelaskan mengapa dan mengungkapkan permintaan maaf saya yang tulus.
Untungnya, saya juga melihat dan merasakan semua momen indah, bahagia, bermanfaat,
dan menyenangkan yang telah diberikan oleh pikiran, kata-kata, dan tindakan saya kepada orang
lain (dan dengan demikian diri saya sendiri). Semuanya ditampilkan secara bersamaan—sepanjang
hidup saya! Beberapa hal bahkan membuat saya tertawa. Saya tidak memikirkan lingkungan saya dan
benar-benar asyik dengan hidup saya.
Itu [tidak] berhasil; bahkan jika ada yang menangkap sinyal saya, mereka tidak dapat berhenti atau
mengerti apa yang saya alami. Rupanya saya tidak melakukannya
Saya tidak benar-benar melakukan kesalahan apa pun, tetapi saya merasakan rasa sakit, was-
was, kemarahan, ketidakberdayaan, dan kesedihan semua orang yang merasa kecewa dengan kata-
kata dan tindakan saya. Sebenarnya, itu bukan sesuatu yang saya lakukan untuk orang lain tetapi
[melainkan saya melakukannya] untuk diri saya sendiri. Orang-orang ini juga merupakan cerminan dari rasa
sakit, keraguan, kemarahan, dan ketidakberdayaan saya sendiri. Saya tidak mengambil tanggung jawab
penuh atas pikiran, kata-kata, dan tindakan saya dan dengan demikian menghilangkan kesempatan saya
untuk tumbuh dan menjadi lebih sadar. Saya juga melihat bahwa kadang-kadang saya secara spontan
bereaksi berlebihan terhadap beberapa orang (biasanya saya sendiri sangat kesal) dan mereka sebenarnya
membutuhkannya juga. Dan di sanalah saya, merasa bersalah yang tidak perlu atas reaksi saya yang
dianggap berlebihan, tidak menyadari bahwa pikiran dan emosi orang telah memicu tanggapan saya yang
tidak disengaja dan itu juga merupakan cermin bagi mereka. Semuanya bisa sangat berbeda dengan
komunikasi yang terbuka dan tulus.
Tidak ada yang mengutuk saya, dan setiap saat saya merasakan dukungan hangat ini. Bagaimana
mungkin dukungan ini mencintaiku? Tidak bisakah dia melihat betapa naifnya aku dalam hidup? Dan
bahwa saya telah dimotivasi oleh ambisi, keegoisan, ketakutan—dan, ya—bahkan oleh kegembiraan atau
euforia?
Saya yang mengambil stok, dan saya tidak tampil terlalu buruk. Saya pribadi telah menerima
semuanya sekarang; rasa bersalah saya (atau lebih tepatnya kurangnya kesadaran saya) telah menjadi
jelas melalui rasa sakit dan penerimaan tanggung jawab. Namun, saya merasa bahwa saya berutang
penjelasan kepada beberapa orang. Andai saja aku bisa menjangkau mereka. Mengapa saya mengatakan
begitu sedikit dalam hidup? Takut. Tapi ketakutan itu benar-benar hilang sekarang. Tidak akan pernah lagi
saya takut pada pikiran dan perasaan saya. Tidak akan pernah lagi saya takut gagal di mata orang lain atau
diremehkan. Saya dulu dan akan selalu menjadi hakim saya sendiri. Mulai sekarang, saya akan selalu
bertanggung jawab atas pikiran, perkataan, dan tindakan saya sendiri. Semuanya memudar, dan tiba-tiba,
dengan rasa sakit yang luar biasa, saya kembali ke dalam tubuh saya. Apa yang sudah terjadi? Untuk
sesaat saya memiliki kendali atas jari saya, dan saya mencoba mengirim SOS dalam kode Morse. Saya
ingin tetap berada di tubuh saya, jika hanya untuk kesempatan mengatakan bahwa saya menyesal tentang
hal-hal tertentu. Tidak pernah lagi saya ingin melakukan dan mengatakan apa pun selain dari apa yang
sebenarnya saya pikirkan dan rasakan. Jika saya diberi kesempatan lagi, segalanya akan berbeda.
Kejujuran! Itu akan dimulai dengan bersikap terbuka dan jujur pada diri sendiri.
Machine Translated by Google
Saya bangkit, seperti berada di pesawat terbang tanpa panel samping (agar saya bisa
merasakan suasana di sekitar saya). Anehnya, saya tidak bisa melihat atau mendengar, namun saya
merasakan semuanya. Saya adalah bagian darinya, dan pada saat yang sama saya merasa diselimuti
oleh cangkang pelindung. Saya naik semakin tinggi, semakin jauh dari kehidupan dan semakin dekat
dengan apa yang terasa seperti keberadaan nyata.
Saya tampak naik melalui spektrum cahaya, dan saya mengenali warna bukan dengan
penglihatan tetapi dengan perasaan. Warna-warna menjadi lebih terang, lebih hangat, dan lebih cerah
kemudian berbaur, seolah-olah membentuk satu tali pusar yang besar. Tornado lembut dari semua warna
— lebih dari yang pernah saya ketahui — datang bersama dan menyatu tanpa kehilangan identitas
masing-masing. Ujung tornado tampak mengarah ke atmosfer bumi. Saya mengikuti dan berakhir di
"matanya". Apakah itu berarti saya lebih berat daripada cahaya? Lebih ringan? Setiap intensitas dan warna
cahaya tampak memiliki massa dan gerakannya sendiri. Apakah saya bagian dari ini? Apakah itu melewati
saya, atau apakah saya melewati cahaya? Semuanya terasa menyebar, dan saya mendapat kesan bahwa
saya melayang ke tengah kolom ini. Saya merasakan dan mengetahui secara naluriah bahwa gaya ini
berbentuk jam pasir dan akan mengembang di beberapa titik, menjadi lebih besar dari tempat asal saya.
Sejenak terasa kencang, dan saya berpikir tentang bagian dalam tali pusar, tentang plasenta yang
menghubungkan ibu dan anak; Saya merasa pusing, dan sepertinya saya mengalami kelahiran pada tingkat
dan dimensi yang berbeda. Naik, turun, masuk atau keluar tempat—aku tidak bisa lagi membedakannya,
juga tidak masalah.
Segala sesuatu di sekitar saya menjadi hitam, hitam hangat, dan saya menyadari bahwa hitam
murni, hangat, lembut juga ringan, semacam energi, dapat diraba bahkan tanpa tubuh. Saya bertanya-
tanya apakah itu dapat diraba karena bukan saya yang memiliki kendali atas diri saya atau tubuh, tetapi
sesuatu yang jauh lebih besar, lebih kuat, dan lebih bijaksana daripada yang pernah saya bisa.
cukup mengerti diri saya sendiri. Rasanya seolah-olah saya telah diambil oleh tengkuk dan dihadapkan
pada fakta. Konsep individu, kebutuhan akan kerja sama, pertumbuhan, kebangkitan, tujuan, sebab dan
akibat dari pikiran, perkataan, dan tindakan dalam interaksi manusia semuanya jelas bagi saya sekarang.
Tetapi apakah saya benar-benar ingin melanjutkan jalan yang sulit ini? Apakah saya benar-benar berpikir
dunia adalah tempat yang berharga untuk ditinggali? Mengapa saya tidak bisa menjaga diri saya tetap
hidup? Pertanyaan, banyak pertanyaan, melintas di benak saya. Dan sekali lagi saya merasa diri saya
meninggalkan tubuh saya. Segera setelah saya kembali, saya pergi lagi.
Saya merasakan hierarki wilayah atau atmosfer yang saya lalui secara harfiah dan kiasan. Setiap
"lapisan" memiliki atmosfernya sendiri dengan batas dan batasan yang berbeda. “Aha,” terlintas di benak
saya, “atmosfer”, dan saya mengerti bahwa setiap “level” yang saya lalui berisi bagian dari diri saya dan
orang lain. Apakah ini berarti bahwa saya dapat mencapai tingkat kesadaran yang berbeda selama
tinjauan hidup saya dan bahwa saya mungkin berakhir di lapisan lain? "Atmos", "individu", "Saya", "apakah
saya masih?" terlintas dalam diriku. Itu tidak masalah, tetapi saya senang bahwa saya tidak harus "turun"
dulu. Saya berharap untuk sampai pada esensi, bentuk paling murni dari
Machine Translated by Google
Saya tidak tahu berapa lama atau singkat waktu saya telah "berdiri" di sana (dan bagaimana
saya bisa berdiri di sana tanpa tubuh) ketika saya menyadari bahwa cahaya ditembakkan dengan
pendaran lain, yang berasal dari suatu sumber di suatu tempat. Saya mengambang di sepanjang pantai,
seolah-olah, dan terus mengagumi segala sesuatu di sekitar saya, tidak lagi menyadari bahwa saya tidak
memiliki mata dan tidak dapat benar-benar melihat apa pun. Perlahan tapi pasti saya menyadari bahwa
pendaran ini terdiri dari semacam sungai kecemerlangan yang tak terbatas, seperti kecemerlangan matahari
terbenam yang dipantulkan dalam air yang beriak dengan sedikit titik cahaya seperti bintang kecil.
Kecemerlangan itu terdiri dari gumpalan cahaya kecil yang indah, sangat terang dan tidak seperti apa pun
di bumi. Mereka tampak seperti inti yang dikelilingi oleh tubuh cahaya. Bukan benda literal, tetapi lebih seperti
benda langit atau atom dengan elektron yang terlihat jelas melayang melewati saya, dekat dengan tanah.
kesadaran. Tidak ada lagi kesalahan atau kesialan yang tidak disengaja. Lambat laun, gagasan tentang
“pencerahan” mulai terbentuk dalam diri saya. Saya tidak pernah berpikir tentang spiritualitas, dan yang
membuat saya malu, saya diketahui mengolok-oloknya. Namun sejak kecil saya selalu memiliki banyak
pertanyaan yang tulus, seperti, Jika Tuhan itu ada, mengapa ada begitu banyak penyakit dan bencana?
Mengapa kita berperang? Apakah alam itu Tuhan atau Tuhan itu alam? Apakah kita alam? Salah satu
keinginan saya yang paling kuat sebagai seorang anak adalah agar tekanan darah tinggi ayah saya dapat
disembuhkan atau ibu saya tidak pernah terjangkit polio. Tentu saja, ketika pandangan dunia saya sedikit
melebar, saya mengharapkan perdamaian di bumi dan kemakmuran untuk semua. Tetapi pertanyaan saya
yang paling mendesak dan sumber kesedihan saya selalu, Mengapa begitu banyak anak yang tidak bersalah
menderita? Tidak pernah terpikir oleh saya bahwa saya tidak menempatkan orang dewasa di antara orang
yang tidak bersalah. Sekarang saya akan memahami pandangan bawah sadar saya dan mendapatkan
jawaban atas pertanyaan tulus saya. Nyatanya, saya akan menerima lebih banyak jawaban daripada
pertanyaan yang saya miliki, dan jawabannya akan memicu lebih banyak lagi pertanyaan.
Gugusan DNA yang cemerlang tampaknya mengalir tepat di kaki saya (walaupun saya tidak memilikinya).
Partikel-partikel itu dihubungkan dalam pasangan yang saling melengkapi, yang pada gilirannya membentuk
spiral organik yang sangat besar. Spiral membentuk kelompok di lapangan. Saya merasakan bahwa saya
dapat berlayar atau mengapung bersama dengan titik cahaya apa pun (partikel, makhluk, kesadaran, atom,
jiwa, atau apa pun). Yang harus saya lakukan hanyalah "masuk" atau bergabung dengan rantai. Semua
komunikasi tanpa kata (tiba-tiba, saya mengerti arti "jiwa ke jiwa"). Semua partikel, atom, cahaya, atau benda
langit memahami satu
Saya memeriksa untuk melihat dari mana mereka berasal dan bertanya-tanya apakah bukaan gelap yang
saya lihat mungkin disebut lubang hitam. Hitam pekat lebih terlihat seperti gua yang darinya cahaya
memancar seperti air terjun dan dengan demikian membentuk sungai di lapangan yang tenang ini. "Sungai",
ladang, arus, dan hitam membentuk satu kesatuan yang damai.
Saat saya mendekati "level" saya, saya menjadi lebih ringan dan lebih bahagia dan merasa
hampir gembira tentang apa yang ada di depan. Saya sepertinya melakukan pendaratan yang
lembut, dan amplop di sekitar saya menghilang. Cahaya hitam menghilang seperti kabut dan berubah
menjadi warna yang begitu lembut hingga aku masih tidak tahu bagaimana menggambarkannya. Teraba
dan menyeluruh; bahkan filter terbaik pun tidak dapat menangkap luminositas ini. Saya kagum bahwa saya
bisa melihat dan merasakan ini.
Machine Translated by Google
Mungkin hanya alam.
Gaya tarik-menarik sangat kuat, tetapi pada saat yang sama saya menyadari bahwa jika saya
terhubung, tidak akan ada jalan kembali. Saya sangat ingin tahu dan menjadi seperti arus kebijaksanaan
tak terbatas ini. Pertanyaan-pertanyaan yang saya miliki dalam hidup muncul kembali: alasan di balik
penyakit, bencana, penderitaan anak-anak, cara kerja bumi dan tubuh, evolusi, konflik antara Jung dan
Freud, benturan antar agama, gravitasi, kelahiran, inkarnasi, relativitas —dalam satu kata, kehidupan.
Waktu tidak ada di sini, dan ketenangan yang penuh kasih menyelimuti lapangan, the
lain; mereka tahu segalanya, mereka adalah segalanya! Apa yang diketahui oleh separuh dari
pasangan itu diperkuat oleh separuh lainnya dan sebaliknya; hal yang sama berlaku untuk
pasangan dan bahkan string. Arus tampaknya berkembang sepanjang waktu dengan memancarkan
pulsa. Semua partikel adalah sebagian kecil dari kekuatan simpatik, cinta, dan kesadaran yang
mencakup segalanya (seperti dukungan yang saya rasakan selama peninjauan hidup saya atau
proses pertanggungjawaban atau kesadaran, kecuali beberapa derajat lebih kuat). Sekarang saya
mengerti mengapa beberapa orang menyebut ini Tuhan, Allah, Parinirvana, tempat berburu yang
menyenangkan, ladang Akasha, Asgard, atau apa pun. Aku tidak tahu harus menyebutnya apa.
Perasaan bahagia dan anggun menyapu saya dan bersinar jauh di dalam diri saya. Saya merasa
terhormat untuk menjadi bagian dari ini. Mengapa saya? Kebaikan apa yang telah saya lakukan
sehingga pantas menerima ini? Saya sangat ingin bergabung, bersama. Bersama dengan partikel-
partikel ini dalam arus ini; menjadi satu dengan kekuatan besar, bijaksana, dan kreatif ini. Bersama
dengan kesadaran yang mencakup semua ini. Di sinilah tempat saya berada! Ini bukan lagi dimensi
bumi atau bidang lain, ini lebih dari itu! Ini adalah awal dan akhir, ini adalah sumbernya. Saya
mengenali banyak partikel sebagai milik orang yang saya kenal di bumi, termasuk adik laki-laki saya,
yang telah meninggal sebelum saya lahir. Namun, yang saya kenali bukanlah individu yang utuh. Ini
adalah elemen, elemen indah, elemen sadar. Saya tidak mengenalinya secara kasat mata karena
setiap partikelnya sama—warna, cahaya, getaran, kesadaran, dan tingkat kedewasaan yang sama.
Pengakuan itu murni insting, seperti hewan yang punya insting. Dan partikel-partikel ini tampaknya
hanya mewakili bagian yang paling murni atau paling dalam. Mungkin inilah mengapa mereka
menyerupai elemen dari keseluruhan yang lebih besar. Semua partikel memiliki pengetahuan; semua
yang mungkin ingin saya ketahui, mereka tahu. Tidak mungkin ada satu pertanyaan pun yang mereka
tidak tahu jawabannya. Dan saya akan mengetahui dan memahami segalanya segera setelah saya
menjadi satu dengan keseluruhan ini. Semuanya! Saya ragu-ragu untuk menjadi satu karena saya tahu
bahwa begitu saya memutuskan untuk melakukannya, saya tidak akan pernah berada dalam tubuh lagi.
Saya bahkan tidak menyadari bahwa saya telah memiliki begitu banyak pertanyaan dan bahwa
saya merasa dikucilkan dari pembelajaran, pengetahuan, dan kesadaran. Fisika adalah mata
pelajaran pertama yang saya tinggalkan di sekolah, karena itu jauh di luar jangkauan saya, dan filsafat
tampaknya merupakan bidang yang pasti tidak akan pernah saya pikirkan. Tapi di sini dan sekarang
saya memiliki kesempatan untuk mengetahui segalanya secara instan. Saya melihat bahwa
pengetahuan, hati nurani, intuisi, kesadaran, pikiran, emosi, dan fisik dari segala sesuatu semuanya
terhubung.
Machine Translated by Google
Jawaban yang saya terima jauh melebihi semua pertanyaan yang pernah saya miliki.
Nyatanya, ini bukanlah jawaban melainkan kesatuan yang mencakup segalanya dan konvergensi dari
pengetahuan absolut. Senyum saya terasa lebih besar dari sebelumnya, dan saya merasa lengkap
dan sangat bahagia dan berada di tempat yang seharusnya.
saat ini, dan saya sendiri; tiba-tiba, untuk sesaat, saya menjadi pecahan seperti mereka dan benar-
benar menyatu dengan mereka. Saya tidak tahu apakah saya menyentuh mereka atau mereka
menyentuh saya. Momen kemahatahuan abadi ini masih tak terlukiskan bagi saya. Itu
Semuanya begitu mudah, alami, dan logis dalam kelengkapan ini, tetapi pada saat yang
sama saya tahu bahwa saya tidak akan pernah bisa mengungkapkannya dengan kata-kata dari
"aku", ego dalam tubuh fisik. Namun inilah yang saya inginkan; Saya ingin membagikan ini, mencoba
menjelaskan bagaimana keberadaan dan kesadaran yang kekal terlihat dan terasa. Mustahil, namun,
bahkan jika saya hanya dapat menjangkau satu orang di bumi dan membiarkannya merasakan
ketenangan ini, kepulangan saya akan bermanfaat. Saya menyadari bahwa saya tidak dapat berdiri
di sini lebih lama lagi, atau saya tidak akan dapat kembali untuk mencapai tujuan saya. Saya tahu
semua yang perlu saya ketahui. Bahkan "akhir" saya sendiri. Pilihan untuk tinggal dan kembali sudah
jelas bagi saya. Masa lalu dan masa depan adalah satu, seolah-olah semua peluang ditunjukkan
kepadaku sekaligus. Saya harus meninggalkan kesatuan sadar ini, sumber ini. Tidak ada yang pernah
lahir atau menjadi dewasa atau yang telah mati atau dihancurkan yang asing bagi saya. Saya
membuat pilihan yang dipertimbangkan dengan baik, dan ini menentukan apa yang terjadi selanjutnya.
Pratinjau, yang menunjukkan kepada saya semua peluang kehidupan di depan saya, seolah-olah
sudah dijalani, muncul di hadapan saya. Senyumku teraba lagi, dan aku senang dengan kehidupan
yang akan datang. Aku menyesal tidak bisa tinggal dan merasa sedikit bersalah, meskipun aku tahu
itu tidak perlu, bahwa ini adalah perasaan yang tidak perlu. Naif dan sangat bahagia, saya mulai
melambai pada partikel (tanpa tangan): sampai jumpa lagi! Saya tahu bahwa saya akan kembali ke
sini pada waktu yang tepat, untuk menjadi bagian permanen dari keutuhan ini. Partikel-partikel itu
tidak memperhatikan; Semuanya baik-baik saja. Seolah-olah arus ini tahu bahwa saya harus kembali
karena saya membuat keputusan ini. Mereka tahu, dan semua keputusan masa depan saya akan
benar. Kilatan momen dari bentangan kehidupan berikutnya akan datang kepada saya terlepas dari
jalan yang akan saya lalui.
Dan saya sudah siap sekarang; Saya benar-benar ingin berada di bumi yang logis dan koheren
ini, untuk sadar dan hidup sesuai dengan itu. Alam itu sempurna.
Kali ini saya tidak hanya terbangun dari tubuh saya, ego saya, dan kehidupan fisik di bumi,
tetapi dari sesuatu yang jauh lebih mendalam. Saya telah terbangun dari dalam kesadaran
pribadi saya di sumbernya.
gelombang cinta dan ledakan informasi yang luar biasa.
Dengan sentakan keras dan menyakitkan, saya kembali ke tubuh yang tidak bergerak. Itu penuh
dengan tabung dan terhubung ke mesin yang membuatnya tetap hidup. Bahkan oksigen yang
dibutuhkan tubuh ini disediakan oleh sebuah mesin. Saya mendengar ritme teratur pompa pernapasan
dan memikirkan kesadaran dan pengetahuan yang baru saja saya dapatkan: besi! Inti bumi dan tidak
adanya inti pada partikel cairan pengangkut yang mengantarkan oksigen ke seluruh sel tubuh. Apa
Machine Translated by Google
Aku mencoba menelannya secepat mungkin. Alarm, oksigen, para perawat—mereka menghilang dalam
sekejap. “Bagus,” itu melewati saya; “Itu akan mengajari mereka untuk tidak menahanku di sini. Aku
pergi!" Tapi itu tidak baik; itu bukan pikiran yang baik atau perbuatan baik, tidak mencintai alam, Tuhan,
Allah, Jahweh, Sumber, terhadap siapa pun di bumi melakukan yang terbaik untuk saya, dan terutama
tidak mencintai diri saya sendiri.
hal yang menakjubkan, tubuh! Jadi ini adalah hal pertama yang harus saya pelajari untuk bertahan di
bumi ini: bernafas! Saya mencoba untuk tetap hidup dengan bersikap rasional, dan secara harfiah dan kiasan
melupakan hati saya. Gairah, dedikasi, penyerahan dan cinta, yaitu, tidak ada keegoisan atau keyakinan
rasional. Senyum penuh kasih dan ketenangan tempat asalku jelas juga hilang. Saya juga tidak berterima
kasih; betapa lamban, kenyataan pahit ini. Saya tidak tahu berapa jam atau hari saya telah berbaring di sana,
merasa frustrasi pada tubuh sehingga saya tidak dapat melanjutkan lagi, ketika saya memutuskan bahwa itu
tidak ada gunanya. Saya tidak menyadari bahwa "saya" sayalah yang membuat keputusan gegabah ini alih-
alih memercayai pengalaman yang saya alami dalam kesatuan kesadaran yang indah itu. Saya menjadi
marah dan merasa dikhianati. Saya berpikir bahwa saya telah ditinggalkan oleh sumber asal saya dan gagal
untuk melihat bahwa saya meninggalkan sumber ini (dan diri saya sendiri) dengan melihatnya sebagai bagian
dari mana saya berasal daripada sebagai bagian dari
Kali ini saya tidak melihat apa-apa: tidak ada warna, tidak ada kehangatan. Pusaran lunak sekarang
tampak seperti corong dingin yang keras. Saya bingung; kemana aku harus pergi, apa yang terjadi?
Kontak dengan semua hal duniawi menghilang secara tiba-tiba, dan ini sama sekali bukan transisi yang
mulus. Rasa panik menghampiriku. Saya tidak mengerti apa yang terjadi dan apa yang harus dilakukan
kecuali bahwa ini sangat serius dan bahwa saya sekarang berada di "lapisan" atmosfer yang berbeda dari
sebelumnya.
saya.
Di kejauhan, sangat jauh, saya melihat seberkas cahaya. Akhir dari kegelapan? Apakah
saya seharusnya pergi ke sana? Apakah saya ingin pergi ke sana? Saya melihat sekeliling saya;
semuanya hitam—hitam, sunyi, dingin, dan sepi. Saya benar-benar sendirian.
Saya ingin kembali ke surga ini dan tidak menyadari bahwa satu pikiran penuh kasih akan membiarkan
saya menjadi bagian dari keseluruhan lagi. Saya pikir satu-satunya jalan kembali adalah melalui kematian,
dan saya mulai bertanya-tanya bagaimana saya bisa melepaskan diri dari mesin yang membuat tubuh
saya tetap hidup. Saya merasa terpenjara dalam hidup ini dan ingin membebaskan diri dengan segala cara.
Sendirian dengan pikiran dan perasaanku. Ungkapan "terkutuk" masuk akal bagi saya sekarang, atau
nama apa pun yang ingin Anda berikan untuk merangkul semuanya. Bukan seolah-olah yang merangkul
semuanya tidak ada, tetapi saya telah menghalanginya, seolah-olah. Saya telah membangun tembok
antara diri saya dan hati saya, antara diri saya dan kepercayaan, antara diri saya dan rasa syukur. Dan di
atas segalanya antara diriku dan cinta. Cinta hati yang memungkinkan kesadaran jernih, kedamaian,
kesehatan—dalam satu kata, segalanya. Dinding saya membayangi saya sehingga saya tidak bisa melihat
cahaya. Cinta dan lebih tinggi
Sekali lagi saya mendengar pompa pernafasan dan merasakan tabung di mulut saya, sampai ke
tenggorokan saya. Tidak seperti bagian tubuh saya yang lain, mulut saya bisa saya gerakkan; Saya
mencoba menelan dan merasakan sumbatan. Ada beberapa — baik itu minimal — gerakan. Dengan
rahang dan gigi saya, saya menggigit sekuat tenaga sampai selang intubasi putus.
Machine Translated by Google
Tiba-tiba ayah saya [yang sebelumnya meninggal] melayang di tikungan, seperti bayangan besar.
Dia tidak melihat ke atas sama sekali. Dia bergerak dengan sungguh-sungguh. Saya merasakan bahwa dia tahu
jalan keluar dari kegelapan ini. Kakinya tidak pernah menyentuh tanah seolah-olah dia sedang berjalan atau
melayang dalam gerakan lambat, namun dia berjalan di depanku dengan kecepatan yang cukup stabil. Aku ingin
melihatnya, wajahnya, matanya. Apa pun yang saya coba, dia terus bergerak dan tidak pernah sekalipun
menatap saya. Saya sangat ingin melihat, menyentuh, mempertanyakan, hampir memohon padanya apa yang
harus dilakukan. Haruskah saya bergabung dengannya, mengejarnya, atau pergi ke arah lain? Entah bagaimana
saya merasakan bahwa jika kami melakukan kontak, tidak akan ada jalan untuk kembali. Bukan ke "surga" saya,
level saya, dan bukan ke tubuh saya dan kehidupan yang telah saya pilih. Ada alasan dia tidak menatapku,
alasan dia tidak memegangku. Dia hanya datang untuk mengklarifikasi segalanya untukku. Rasanya seperti
tugas terakhirnya sebagai orang tua sebelum dia bisa melanjutkan ke cahaya. Saya harus mengerti segalanya
sekarang.
kesadaran berada dalam terang; mereka adalah cahaya. Dan untuk melihat ini, saya harus meruntuhkan
tembok ini. Ketakutan—saya sangat ketakutan. Saya pikir tidak ada tembok yang lebih besar daripada rasa
takut kecuali mungkin kemarahan, yang juga masih ada. Bagaimana saya bisa lolos dari kesengsaraan ini?
Mengapa tidak ada yang membantu saya? Saya menjadi lebih cemas dan tidak merasakan apa-apa selain rasa
sakit, penderitaan, kesedihan, dan kesepian.
Dan sekali lagi, keputusan ada di tangan saya. Jika saya mau, dia akan menemani saya ke titik cahaya itu,
tetapi saya tahu bahwa cahaya ini tidak memiliki intensitas yang sama seperti sebelumnya. Untuk sampai ke
sumbernya, saya harus melewati "tingkat" lain lagi.
Penyesalan bertambah, dan saya mengerti bahwa saya telah membuat kesalahan besar. Mengapa saya
tidak memiliki iman dan kesabaran? Saya merasa sangat malu di hadapan semua cahaya di mana saya
menjadi bagiannya dan dari mana saya telah mengasingkan diri. Saya tahu bahwa "mereka" tahu, dan saya
juga tahu bahwa saya tidak dihukum karenanya. Saya merasa kecil tetapi tidak lagi naif atau polos. Rendah
hati atau sederhana, lebih tepatnya. Sejak saat itu saya tahu bahwa umat manusia sekuat mata rantai terlemah;
sebenarnya, bukan hanya umat manusia, tetapi umat manusia itu sendiri. Saya mengenali kelemahan saya
dan merasa bahwa kasih, kepercayaan, dan iman adalah kekuatan terbesar yang saya butuhkan. Sekarang,
tetapi juga di unit perawatan intensif, dalam kehidupan sebelum ini terjadi, dan dalam kehidupan yang mungkin
terjadi.
Jadi sekali lagi (atau masih) pilihan ada di tangan saya: saya bisa memilih hidup atau memilih cahaya lain
ini tanpa rasa sakit, dingin, atau tanpa cinta. Masih harus dilihat apakah saya akan menderita lagi dalam
tubuh fisik, dan jauh di lubuk hati saya tahu jawabannya.
Saya tidak berguna bagi apa pun atau siapa pun dengan mengasingkan diri seperti ini, dan saya
langsung mengalami rasa sakit. Rasa sakit karena telah memilih kehidupan yang seharusnya dan telah
menyerah begitu saja, telah meninggalkan kemanunggalan dengan gugus-gugus itu.
Saya tahu dari bahasa tubuh ayah saya bahwa dia tidak menginginkan saya
Saya merasakan rasa sakit dari mereka yang telah menyadarkan saya, dari mereka yang telah mengabdikan
upaya mereka untuk saya dan berpikir bahwa saya akan berhasil. Saya menjadi marah pada diri saya sendiri,
tetapi itu juga merupakan emosi yang tidak membantu. Saya tidak akan mencapai "surga" tempat saya
berada melalui jalan ini, bukan melalui "kematian", tetapi akan mencapainya melalui kehidupan yang dipenuhi
dengan iman, kepercayaan, cinta, dan syukur. "Membantu!" melewati saya, dan saya merasa seperti hancur.
Machine Translated by Google
Banyak kata untuk perasaan yang berlangsung sepersekian detik. Bahasa kita yang terkutuk
itu! Andai saja saya bisa secara sadar mengungkapkan perasaan saya melalui perasaan, maka
saya tidak membutuhkan semua kata-kata ini. Tanpa batasan kata dan gambar, tetapi dengan cinta
dan kesadaran yang jernih, semuanya dapat diungkapkan dan disampaikan sebagaimana adanya,
dan bukan seperti yang dipikirkan orang. Semuanya akan masuk akal.
menemaninya. Aku mencintainya, bahkan di sini dan sekarang, bersikap seperti ini. Tiba-tiba
saya merasakan apa yang dia rasakan, saya tahu apa yang dia ketahui. Dia mengklarifikasi
banyak hal secara instan, termasuk apa yang harus saya lakukan. Ini bukanlah "tujuan akhir" saya,
ini adalah dunianya, ini adalah domainnya (dan untuk sementara waktu saya), dan itu adalah
levelnya dan cahayanya di kejauhan. Saya harus kembali, atas keinginan saya sendiri. Tentunya
saya tahu bahwa lain kali saya akan berakhir di level saya sendiri dan di sumbernya? Tapi saya
cemas dan terus mengikutinya (tanpa kaki tentunya). Aku tidak bisa seumur hidup mengejarnya.
Saya mencoba berteriak, menangis, memohon, tetapi tidak ada yang sampai padanya. Saya
merasakan sakit dalam dirinya: rasa sakit karena tidak bisa memeluk saya dan membantu saya
memutuskan. Saya mencoba berhenti dan berteriak seperti anak kecil di supermarket, dengan
harapan dia akan berhenti dan membantu saya. Dia melanjutkan ke cahaya, yang semakin dekat
dan dekat. Saya harus membuat keputusan sekarang; akhir (atau awal cahayanya) semakin dekat.
Aku hampir bisa menyentuhnya. Hampir…Tepat di depan mataku dia memasuki cahaya yang luar
biasa. Kekuatan seperti itu! Cinta seperti itu! Satu langkah lagi dan aku akan bersamanya. Dengan
dia dan dengan banyak orang lain. Dia telah tiba; dia akhirnya menemukan kedamaian. Sekarang
saya tahu bahwa bagian dari dirinya, bagian dari energinya yang telah bersama saya bertahun-tahun
setelah kematiannya, telah hilang. Karena dia aku bisa move on, begitu juga sebaliknya.
Di depan saya semuanya baik, penuh cinta, kehangatan, kejujuran, pengetahuan, semua yang
selalu saya inginkan di bumi ini. Lalu mengapa kembali ke neraka itu kapan
Ketika saya akan turun (dengan membiarkan diri saya pergi) saya tidak siap untuk
memutuskan, tetapi keragu-raguan itu terlalu berat untuk dipertahankan. Saya tidak punya waktu
untuk menimbang dua pilihan. Saya merasa seperti tercekik; Saya harus memutuskan. Saya telah
mencapai bagian tersulit dari kedua NDE saya, dan keputusan kali ini untuk kembali ke tubuh saya
di bumi sebenarnya adalah satu-satunya saat saya merasa seperti "sekarat". Keputusan untuk
berjalan mundur dan kembali secepat mungkin tampaknya tidak dapat saya jelaskan. Itu adalah
pilihan yang lebih menyakitkan dari dua pilihan, dan saya tahu saya akan sangat menderita.
Apa selanjutnya untuk saya? Jika saya ingin kembali, saya harus segera "mundur" atau saya
akan diterima ke dalam terang. Sebagai contoh bagaimana perasaan saya saat itu: bayangkan
Anda berada di salah satu jalan setapak yang membawa Anda ke gerbang bandara. Anda mencapai
akhir tanpa melakukan apa-apa, tetapi Anda harus "turun" untuk menghindari jatuh. Jika Anda tidak
ingin turun, Anda harus berjalan mundur dengan langkah yang terasa sangat cepat. Ketika Anda
melakukan ini, Anda akan melayang di titik pendaratan sehingga Anda dapat menunda keputusan
Anda. Anda juga tahu bahwa jika Anda berdiri diam sebentar saja, Anda akan jatuh dari jalan yang
bergerak. Diperlukan perhatian dan upaya yang konstan. Dan jika Anda benar-benar ingin kembali,
Anda harus berjalan mundur secepat mungkin (ingat, tanpa kaki), lebih cepat dari jalan yang
bergerak maju.
Machine Translated by Google
Tidak pernah selama NDE saya merasa bahwa seseorang selain saya memaksa saya untuk melakukan apa pun.
Saya membuat semua keputusan. Itulah yang membuat pilihan penting untuk tetap tinggal atau kembali menjadi sangat
sulit.
Niat di balik pilihan sebelumnya yang saya buat pada level saya, "surga saya," kembali kepada saya dengan
sangat jelas: "Bahkan jika saya hanya dapat menjangkau satu orang untuk merasakan ini, itu akan sebanding dengan
semua rasa sakitnya." Segera setelah saya menyadari hal ini, saya merasakan hubungan, kehangatan, dan dukungan
dari tempat saya berada, dan saya tidak lagi merasa terisolasi dan sendirian. Saya telah terhubung kembali ke sumbernya
dan tahu bahwa saya membutuhkan tubuh saya.
Saya tahu pasti bahwa apa yang saya lihat di depan saya tidak akan pernah saya miliki di bumi?
Saya tidak akan pernah bisa membiarkan siapa pun melihat atau merasakan apa yang saya rasakan atau di mana
saya berada selama NDE saya. Saya hanya bisa menggambarkan apa yang saya rasakan, apa yang saya bayangkan,
bayangkan, dan apa artinya bagi saya. Dengan kata lain: apa yang saya alami. Semua orang bebas untuk membuat ini
apa yang dia inginkan. Dan setiap orang akan memiliki interpretasi yang berbeda karena setiap orang memberikan arti,
gambaran, dan nilai yang berbeda pada kata-kata. Saya menggunakan kata gambar dan gambar karena itulah yang saya
lakukan.
Tiba-tiba saya kembali ke tubuh saya, tanpa kemudi, dan kali ini dengan topeng menutupi mulut dan hidung saya.
Seseorang membungkuk di atasku, secara manual mengembuskan napas. Saya kesakitan dan ingin kembali, tetapi saya
juga tahu bahwa saya tidak perlu merasa sendirian selama saya menjaga hubungan dengan cinta dan syukur. Anehnya,
keputusan menyakitkan ini juga dimotivasi oleh cinta sadar. Cinta untuk ciptaan, sifat dari segala sesuatu, dan kesadaran
serta cinta untuk diri sendiri, karena keputusan untuk menyerah bertentangan dengan alam dan ciptaan; dengan kata lain,
itu bertentangan dengan saya.
Sebenarnya, ini bukan tentang memiliki tetapi tentang menjadi. Saya sendiri harus penuh cinta, kejujuran,
kehangatan, dan kesadaran tanpa menginginkan atau memilikinya dari seseorang atau sesuatu yang lain. Hanya ketika
saya menjadi hal-hal ini saya dapat memberi dan menerimanya; disitulah letak kekayaan terbesar.
Ketika saya menggambarkan sesuatu yang telah saya saksikan tetapi tidak dapat dilihat atau dialami di bumi, saya melukis
sebuah gambar, sebuah gambar dengan kata-kata; sebenarnya, kecuali saya mengacu pada duniawi
Segalanya tetap gelap selama berhari-hari, dan pada saat-saat ketika saya menyadari keadaan koma saya, saya tahu
bahwa pengalaman pertama saya adalah pengalaman alami dan apa yang disebut pengalaman negatif saya adalah
pengalaman tidak wajar yang muncul dari ketiadaan cinta.
Saya menyadari bahwa saya harus berjuang tidak hanya untuk masuk kembali ke dalam tubuh saya yang sakit
dan lemah, tetapi juga untuk membangun kembali tubuh itu untuk menghadapi tantangan saya berikutnya. Saya tidak
punya waktu untuk merasionalisasi keputusan saya. Tetapi saya tahu bahwa tidak ada gunanya untuk tetap tinggal.
Namun, NDE yang terakhir mengajari saya paling banyak tentang cinta dan pilihan sadar karena saya harus
merasakan sampai ke jari kaki saya apa yang dapat dicapai oleh kehendak bebas, iman, dan cinta dan bahwa saya
selalu hanya satu pemikiran yang dihilangkan dari sumbernya, terlepas dari sumbernya. keadaan mengerikan yang
saya alami.
Apa gunanya pencerahan jika saya tidak bisa menjangkau orang lain? Berbagi pengetahuan, cinta, kejujuran,
dan kesadaran—itu saja! Saya harus menjangkau diri saya sendiri (ego saya, "saya" saya) dan orang lain.
Machine Translated by Google
Selama pengalaman negatif saya, saya tidak lengkap dan tidak objektif. Saya masih
memiliki "saya". Saya benar-benar melihat bahwa ayah saya mengenakan jas hujan tuanya,
sedangkan saya tahu betul bahwa kami telah membuangnya sejak lama; fakta bahwa saya
melihatnya sebagai sosok manusia membuat saya meragukan objektivitas saya nantinya. "Saya"
saya hanya menghilang menjelang akhir ketika saya merasakan kesatuan dari pengalaman positif
saya lagi.
properti, tidak ada yang masuk akal. Bagaimana saya bisa menjelaskan sesuatu yang tidak ada di
sini atau yang memang ada tapi tidak bisa dilihat? Ketika jiwa saya (kesadaran atau energi)
merasakan secara instan segala sesuatu yang tidak dapat dirasakan oleh indera duniawi, "gambaran"
menjadi jelas dan lengkap. Tidak perlu bagi saya untuk "mengalami" atau menemukannya melalui
fakultas tubuh dalam ruang dan waktu dan menemukan penjelasan rasional untuk itu.
Ketika saya meninggalkan rumah sakit setelah NDE saya, pencarian dimulai. Apa
yang saya rasakan pasti diketahui di bumi ini? Saya tahu bahwa angka dan satuan memiliki
nama—tentu saja! Satu dan nol disebut sepuluh, angka sempurna menurut Pythagoras,
semuanya dan tidak ada apa-apa, baik penuh maupun kosong, tapi siapa yang tahu apa itu
googol? Dan mengapa ini tidak dapat disimpulkan dari kata Latin, seperti arti dari satu dan nol?
Siapa yang tahu bahwa "secara tidak sengaja" menciptakan angka sepuluh pangkat seratus ini
membutuhkan 333 bit dalam format biner dan bahwa angka ini kadang-kadang digunakan untuk
merujuk pada trinitas atau kesempurnaan, kepenuhan dalam kekosongan? Atau siapa yang tahu
bahwa "alam semesta" juga memiliki nilai numerik dan bukan sekadar nama? Atau bahkan pikiran,
huruf, dan kata memiliki getaran dan nilai, yang berpengaruh pada materi fisik? Dan bahkan
membentuk materi? Di mana saya dapat menemukan informasi tentang, misalnya, gematria? Di
mana saya harus melihat, kepada siapa saya bisa berpaling? Di mana sains dan spiritualitas
bertemu? Apa itu materi dan apa itu realitas? Saya praktis tinggal di perpustakaan dan di toko buku;
Saya mengenali segala macam hal, tetapi tidak ada yang terasa seperti "kehidupan" yang nyata.
Realitas terbesar bagi saya ada di sana! Di sana saya terbangun lagi dan lagi dengan
kecepatan yang jauh lebih besar dari kecepatan cahaya. Kehidupan murni pada tingkat roh, energi
yang melonjak di bumi, melalui segalanya! Akankah saya bisa merasakannya di sini—kalau hanya
sepersekian detik, sehingga saya bisa merasa utuh kembali dan tidak lagi terisolasi dari kehidupan
nyata? Selama mantra singkat di bumi ini, saya kadang-kadang merasa terhalang oleh tubuh saya,
indra fisik saya, pikiran saya, waktu secara umum, dan "saya"
Kembali ke dalam tubuh saya, saya merasa sulit untuk mengungkapkan semuanya dengan kata-
kata meskipun ini tidak ada hubungannya dengan apa yang saya rasakan. Saya sering bertanya-
tanya apakah semuanya tetap murni ketika pengalaman seperti itu diungkapkan dengan kata-
kata karena kembali ke dalam tubuh dan berurusan dengan waktu, otak, ingatan, dan ego.
Tanpa tubuh dan tanpa waktu, saya tidak terganggu oleh ego saya atau oleh fungsi atau
disfungsi otak dan ingatan saya. Dan selama persepsi murni saya di dalam sumbernya, saya juga
tidak punya pendapat. Saya bahkan tidak memiliki "saya". Pendapat terikat pada ego, dan ego
terikat pada tubuh. Tanpa semua ini, hanya ada kesadaran objektif.
Machine Translated by Google
Perasaan itu bahkan lebih sulit untuk dijelaskan. Saya tidak dapat memberikan contoh cinta,
penerimaan, kesadaran, dan sumber kecuali mungkin sesuatu yang sederhana seperti anak domba
atau bebek yang baru lahir di musim semi, pantulan cerah di air, atau senyuman seorang anak dengan
kilauan yang lebih cerah. di matanya.
waktu. Segala sesuatu yang terlihat di bumi ini terasa seperti cerminan realitas yang lemah.
Memasuki kembali tubuh dan tinggal di sana itu sulit; bangun dari kehidupan duniawi dan
kesadaran sehari-hari terjadi secara spontan dan sealami dilahirkan. Tinggal di sana, dalam kesadaran
yang abadi dan tanpa akhir, akan menjadi sebuah pilihan, seperti pilihan untuk mengambil tubuh yang
saya jiwai atau tinggali sebelum kematian saya dan membuatnya sepenuhnya menjadi tubuh "saya"
lagi dan menjadikannya secara harfiah dan kiasan lagi. Setiap hari saya senang bahwa saya memilih
rute yang sulit dan saya telah melewati surga dan neraka ini. Di dinding ruang tamu saya, saya menulis
kaligrafi “Apa yang menurut Anda penting; sebenarnya, itu membentuk materi” sebagai pengingat
harian akan peluang yang ditawarkan oleh kehidupan. Apakah pengalaman itu akan terasa positif atau
negatif tergantung pada niat hati saya.
Bab Sebelas Fisika
Kuantum dan Kesadaran Siapa pun yang tidak
dikejutkan oleh teori kuantum tidak memahaminya.
Bagian terkecil dari materi yang sebesar alam semesta dan alam semesta yang merembes ke
unit terkecil yang diketahui—ini sulit saya pahami.
-NIELS BOHR
Saya merasa seperti sedang menelusuri kembali langkah saya dalam pencarian saya untuk
apa yang diketahui di sini sambil bergerak maju dalam waktu. Mengetahui bahwa semakin banyak
yang saya temui di jalan saya, semakin banyak pertanyaan yang akan saya miliki, dan mengetahui
bahwa ketika saya sebentar tanpa pemikiran yang dibuat-buat, saya tahu segalanya, terkadang saya
merasa sia-sia untuk terus mencari. Tetapi saya melanjutkan jalan saya, melihat dan merasakan secara
intuitif di mana, kapan, dan terutama dengan niat apa saya mengambil langkah selanjutnya. Saya masih
belum memiliki penjelasan ilmiah untuk apa yang saya alami pada tahun 1991, tetapi dalam ilmu
eksakta, teori-M dan deskripsi pasangan harmonik antagonis tampaknya paling mendekati gambaran
saya tentang gugus di lapangan dan efeknya.
Artikel sebelumnya membahas panjang lebar tentang berbagai teori yang berusaha menjelaskan
semua aspek pengalaman mendekati kematian. Kami sampai pada kesimpulan bahwa pendekatan
ilmiah yang digariskan sejauh ini gagal memberikan penjelasan yang memuaskan dan tak
terbantahkan baik untuk kejadian maupun isi NDE. Kami masih belum tahu bagaimana mungkin
orang mengalami peningkatan kesadaran selama serangan jantung, yaitu, selama periode ketika
otak tidak menampilkan aktivitas terukur dan semua fungsi otak, seperti refleks tubuh dan batang
otak serta pernapasan, telah berhenti. Melihat interaksi antara kesadaran dan otak, kami menyimpulkan
bahwa kesadaran tidak dapat dilihat sebagai produk dari fungsi otak. Bahkan, kadang-kadang yang
berlaku justru sebaliknya: pikiran memengaruhi fungsi otak, baik dalam jangka pendek maupun jangka
panjang sebagai hasil dari prinsip neuroplastisitas yang terbukti secara empiris. Pengetahuan ilmiah
kita saat ini tidak dapat menjelaskan semuanya
Machine Translated by Google
aspek pengalaman subyektif yang dilaporkan oleh beberapa pasien serangan jantung dengan kehilangan seluruh
fungsi otak.
Demikian pula, selama pratinjau atau flash forward konsep waktu seperti yang kita kenal dalam kehidupan
sehari-hari tampaknya tidak ada. Kami juga mengalami aspek abadi ini dalam mimpi, di mana segala sesuatu
tampak terjadi di luar waktu. Tetapi kenyataan nyata yang dialami selama NDE sangat berbeda dengan kenyataan
sehari-hari atau mimpi. Seperti yang telah dijelaskan, NDE tampaknya menghasilkan gambaran dari masa depan
seseorang dan dari dunia. Dalam dimensi abadi ini segala sesuatu tampak mungkin dan dapat diakses. Dan
bertahun-tahun kemudian, peristiwa yang dirasakan ternyata benar ketika dikenali sebagai bagian dari NDE
sebelumnya atau dialami sebagai semacam déjà vu.
Kita telah belajar sebelumnya bahwa selama tinjauan kehidupan, setiap detail dari kehidupan masa lalu
seseorang dapat dihidupkan kembali. Segala sesuatu tampaknya terhubung dengan yang lainnya, sebuah
interkoneksi yang mirip dengan apa yang dalam fisika kuantum disebut keterikatan; semuanya adalah satu.
Semua peristiwa masa lalu tampaknya disimpan dan tersedia segera setelah pikiran seseorang tertuju padanya.
Waktu tidak lagi berperan; segala sesuatu ada dalam masa kini yang kekal. Ini berlaku untuk waktu dan juga
untuk tempat. NDErs melaporkan bahwa selama pengalaman mereka, mereka dapat berada di mana saja di masa
lalu segera setelah mereka memikirkan atau ingin berada di tempat tertentu, baik itu sebagai bayi di tempat
tidurnya, di acara olahraga di sekolah dasar, sebagai siswa di program belajar di luar negeri, atau selama liburan
di Australia. Mereka langsung kembali ke situasi itu dan menghidupkan kembali segala sesuatu yang penting pada
saat itu, termasuk dampak emosional pada diri mereka sendiri dan orang lain. Pikiran tampaknya memuat
semuanya sekaligus dalam dimensi tanpa waktu dan tanpa tempat. Dalam teori kuantum, keterkaitan tanpa waktu
dan tanpa tempat ini disebut nonlocality (lihat nanti di artikel ini).
Beberapa Elemen NDE Dipertimbangkan Kembali
Laporan tampaknya mengonfirmasi bahwa pengalaman nonlokal juga dapat terjadi selama episode keluar
tubuh ketika kesadaran NDEr, terlepas dari tubuh, dapat memberikan akses instan ke tempat mana pun yang
dia pikirkan. Ketika seseorang koma dalam kecelakaan mobil dan memikirkan pasangannya, mereka langsung
bergabung dengan pasangannya di rumah; mereka bahkan dapat melihat apa yang dilakukan atau dipikirkan
pasangannya.
Dalam retrospeksi, pengamatan ini ternyata benar. Dengan kata lain, tampaknya mungkin untuk memiliki
hubungan nonlokal dengan kesadaran orang lain serta dengan pikiran dan perasaan teman dan keluarga yang
telah meninggal dan berkomunikasi dengan mereka melalui transfer pikiran. Untuk kebingungan mereka,
Oleh karena itu, mari kita periksa kembali isi dari pengalaman menjelang kematian yang terperinci, seperti
yang dijelaskan sebelumnya. Beberapa aspek subyektif dari pengalaman mendalam ini mengundang
perbandingan dengan konsep-konsep dari fisika kuantum. Teori kuantum muncul pada awal abad kedua puluh
ketika para ilmuwan mulai mengukur perilaku partikel subatomik seperti elektron dan proton dan terkejut mengetahui
bahwa partikel ini tidak mengikuti aturan fisika klasik. Artikel ini akan menampilkan penjelasan komprehensif
tentang perilaku kuantum tersebut dan teori di baliknya, lalu membandingkannya dengan aspek NDE.
Machine Translated by Google
Pikirkan tentang lebih dari satu miliar situs Web di mana komputer di seluruh dunia
memiliki akses nirkabel. Semua informasi nirkabel ini dikodekan sebagai perbedaan
Beberapa Konsep dari Mekanika Klasik dan Kuantum Karena
pembahasan mekanika kuantum bisa menjadi sangat teknis, di sini saya berikan sinopsis
konsep-konsep yang diperlukan untuk memahami ini dan beberapa artikel berikutnya s. Sinopsis
ini tidak mengandung referensi literatur ilmiah.
NDE sering mempertahankan kemampuan ini untuk koneksi nonlokal. Tanpa benar-benar ingin,
mereka masih bisa berkomunikasi melampaui ruang dan waktu. Ini dikenal sebagai kepekaan
intuitif yang meningkat. Saya sudah menyebutkannya di artikel sebelumnya dan akan kembali
lagi nanti.
dalam panjang gelombang. Secara khusus, informasi dikodekan dalam interferensi, yang
merupakan fenomena di mana gelombang koheren yang tumpang tindih menciptakan pola
tertentu. Ketika dua gelombang berosilasi secara teratur dalam hubungan tertentu, mereka
dikatakan koheren, dan hubungan yang koheren itu memungkinkan terjadinya interferensi.
Informasi dalam bidang yang koheren seperti hologram, yang merupakan gambar, misalnya,
objek tiga dimensi yang dikodekan dalam dua dimensi. Prinsip holografik memungkinkan untuk
mengambil informasi tentang suatu objek secara keseluruhan dari lokasi mana pun dalam bidang yang koheren. Jadi
Pembaca yang lebih suka tidak mempelajari fisika kuantum dulu dapat melewati artikel ini
(untuk saat ini).
Selain itu, orang-orang dengan pengalaman terowongan selama NDE mereka tampaknya
melakukan transisi sadar dari dunia fisik kita, juga dikenal sebagai ruang-waktu, ke ruang
multidimensi di mana waktu dan jarak tidak lagi berperan.
Menurut fisika klasik, realitas objektif muncul menurut prinsip-prinsip tetap tertentu.
Segala sesuatu di dunia kita terjadi dalam struktur ruang dan waktu yang tidak berubah
berdasarkan hukum yang tidak dapat diubah yang dapat dipertanggungjawabkan dengan
ide-ide yang tidak ambigu tentang realitas, kausalitas, kontinuitas, dan lokalitas. Fisika
klasik didasarkan pada premis bahwa realitas yang dirasakan di dunia fisik sama dengan
realitas objektif. Artikel ini pertama-tama akan membahas beberapa konsep fisika “klasik”
seperti gelombang, medan, dan informasi.
Fisikawan teoretis Stephen Hawking menyebut transisi seketika dari ruang-waktu ke ruang
multidimensi sebagai lubang cacing.1 Model lubang cacing terlihat sangat mirip dengan
terowongan berbentuk jam pasir.
Kita mulai dengan medan elektromagnetik, yaitu medan yang dihasilkan oleh partikel
bermuatan listrik yang polanya bergerak dalam gelombang. Medan elektromagnetik tampaknya
memiliki kapasitas tak terbatas untuk menyimpan atau menyandikan informasi.
Studi ilmiah tentang pengalaman mendekati kematian tampaknya menunjukkan bahwa
berbagai aspek NDE berhubungan dengan atau analog dengan beberapa prinsip dasar dari
fisika kuantum. Teori kuantum mungkin dapat menjelaskan hubungan yang dilaporkan antara
kesadaran seseorang dan kesadaran orang lain yang masih hidup atau kerabat yang telah
meninggal. Hal yang sama berlaku untuk fenomena nonlokal seperti tinjauan dan pratinjau
kehidupan, di mana masa lalu, sekarang, dan masa depan dapat dialami secara bersamaan dan
yang menghindari konsepsi waktu dan ruang yang diwujudkan secara konvensional.
Machine Translated by Google
sejauh ini kita masih berada di ranah fisika klasik, di mana partikel dan gelombang berperilaku dengan
cara yang dapat diprediksi.
Eksperimen dengan foton terisolasi menunjukkan bahwa foton terkadang berperilaku seperti
gelombang, yang berarti terjerat dengan dirinya sendiri. Belitan adalah fenomena kuantum di mana
partikel yang terpisah secara spasial memiliki sifat yang terhubung melampaui waktu dan tempat.
Mereka terhubung bersama sehingga satu objek tidak dapat lagi dijelaskan secara memadai tanpa
penyebutan pasangannya secara lengkap. Ini dikenal sebagai superposisi fungsi gelombang, di mana
gelombang seharusnya tidak lagi dilihat sebagai gelombang nyata tetapi sebagai gelombang probabilitas,
sebagaimana fenomena kuantum ini disebut. Ini berarti bahwa kita hanya dapat menghitung probabilitas
suatu partikel akan ditemukan di suatu lokasi tertentu, bukan di mana ia akan benar-benar berakhir;
kisaran lokasi yang mungkin adalah gelombang probabilitas. Dengan kata lain, kita tidak pernah bisa
mengetahui lokasi tepat sebuah partikel bersamaan dengan momentumnya, yang merupakan indikator
Salah satu prinsip terpenting fisika kuantum adalah bahwa dua partikel jarak jauh yang terisolasi
dapat memiliki efek seketika satu sama lain karena dua objek jarak jauh ini dapat terjerat. Ini dikenal
sebagai nonlokalitas dan telah memunculkan konsep fisika kuantum tentang ruang nonlokal: ruang
multidimensi, dengan segala kemungkinan, juga dikenal sebagai gelombang probabilitas, dan tanpa
kepastian, tanpa materi, dan tanpa peran waktu dan jarak. Segala sesuatu di ruang ini tidak pasti, dan
fisikawan tidak dapat melakukan pengukuran maupun
Fisika kuantum menjungkirbalikkan konsepsi ilmiah klasik tentang materi kita, dunia nyata.
Konsep baru dari fisika kuantum meliputi superposisi, komplementaritas, prinsip ketidakpastian,
masalah pengukuran, dan keterikatan atau nonlokalitas. Semua konsep ini berkaitan dengan masalah
yang sama: pengamatan tertentu tidak dapat diprediksi secara mutlak. Kecuali objek kuantum diamati,
ia tidak memiliki lokasi definitif dalam ruang dan waktu atau properti tetap apa pun yang dianggap fisika
klasik sebagai objek. Sebagai gantinya, ada berbagai kemungkinan pengamatan, masing-masing dengan
kemungkinan yang berbeda. Kemungkinan yang berbeda disebut gelombang probabilitas. Cahaya
berperilaku seperti partikel atau gelombang, tergantung pada desain eksperimennya, tetapi tidak pernah
menyukai keduanya sekaligus. Fenomena ini disebut saling melengkapi. Partikel dan gelombang adalah
aspek pelengkap cahaya. Apa yang telah dibuktikan untuk cahaya—bahwa ia memiliki aspek partikel
dan gelombang—ditemukan juga berlaku untuk materi. Semua materi, 99,999 persennya adalah
kekosongan, pada akhirnya dapat dianggap sebagai fungsi gelombang dan dengan demikian memiliki
sifat saling melengkapi gelombang-partikel.
kecepatan yang tepat. Ini adalah prinsip ketidakpastian Werner Heisenberg, yang berpendapat
bahwa pengamatan tidak mungkin dilakukan tanpa mengubah objek yang diamati secara fundamental.
Beberapa fisikawan kuantum memperjuangkan interpretasi radikal bahwa observasi itu sendiri secara
harfiah menciptakan realitas fisik, dengan demikian menganggap kesadaran sebagai peran yang lebih
mendasar daripada materi atau energi. Saya pribadi mendukung pandangan yang belum tersebar luas
ini bahwa kesadaran dapat menentukan apakah dan bagaimana kita mengalami realitas (subjektif). Saya
akan kembali lagi nanti.
Machine Translated by Google
Nama lain yang mungkin untuk ruang nonlokal adalah ruang hampa absolut atau benar; ia tidak
memiliki struktur dan merupakan ruang tanpa waktu dan kosong, di mana quark (partikel dasar dan
penyusun dasar materi), elektron, gravitasi, dan listrik semuanya telah menjadi satu dan dengan demikian
tidak ada lagi. Ruang ini membentuk dasar untuk jumlah kemungkinan yang tak terhingga, dan pada suhu
nol mutlak, ruang hampa yang sebenarnya memiliki jumlah energi yang tak terhingga. Berdasarkan kekuatan
temuan ini dan lainnya, beberapa ilmuwan seperti pemenang Hadiah Nobel dan fisikawan Eugene Wigner
dan Brian Josephson atau ahli matematika John von Neumann berpendapat bahwa kehampaan mutlak ini,
ruang nonlokal ini, dapat membentuk dasar bagi kesadaran (lihat nanti dalam artikel ini). artikel ). Artikel ini
juga mempertimbangkan apakah fisika kuantum berlaku untuk sistem kehidupan atau tidak.
Secara instan berarti segera, jauh lebih cepat dari kecepatan cahaya; itu merujuk pada koneksi yang,
terlepas dari jarak, abadi dan ada di mana-mana.
Tidak semua orang akan dapat menerima ide, konsep, dan interpretasi fisika kuantum. Kami belum
tahu apakah dan sejauh mana fisika kuantum dapat membantu kami menemukan jawaban atas semua
pertanyaan kami yang belum terjawab. Tetapi dalam pandangan saya, dasar fisika kuantum, seperti
komplementaritas gelombang-partikel, keterikatan, dan ruang nonlokal dengan gelombang probabilitas,
yang telah diterima oleh sebagian besar fisikawan kuantum, mungkin penting untuk memahami hubungan
pikiran-otak dan aspek nonlokal. dari kesadaran itu sendiri.
Menurut fisika klasik, kita hidup dalam realitas objektif, yang berarti bahwa segala sesuatu di dunia kita
seharusnya terjadi dalam struktur ruang dan waktu yang mutlak dan tetap. Penganut fisika klasik berasumsi
bahwa realitas yang dirasakan di dunia fisik sama dengan realitas objektif. Di bawah asumsi ini, realitas ada
secara independen dari pengamatan. Hukum fisika klasik yang tidak dapat diubah mengasumsikan bahwa
segala sesuatu di dunia alami kita terjadi menurut garis yang teratur dan dapat diprediksi.
Pandangan Dunia Klasik Kami
Seperti yang dikatakan Albert Einstein, "Tuhan tidak bermain dadu."
Kami memulai tinjauan mendalam kami tentang apa yang mungkin dikatakan fisika kuantum kepada kami
tentang NDE dengan melihat lebih dekat pada pandangan dunia klasik kami. Selama dan setelah NDE, orang-
orang mengalami fenomena yang menunjukkan hubungan intuitif seketika dengan pikiran dan perasaan orang
lain. NDE mengalami peningkatan kesadaran dalam dimensi di mana waktu dan jarak tidak lagi berperan.
Fenomena ini tidak dapat dijelaskan dengan konsep dari fisika klasik.
observasi. Ruang nonlokal mewakili realitas tersembunyi yang, pada tingkat kuantum, memberikan pengaruh
berkelanjutan pada dunia fisik kita, yang merupakan pelengkap ruang nonlokal.
Dalam fisika klasik, kausalitas adalah yang terpenting. Ini berarti bahwa waktu adalah satu
arah dan urutan sebab dan akibat selalu merupakan kesimpulan sebelumnya. Fisika klasik
menganggap bahwa realitas itu kontinyu, yang mengacu pada
Menurut fisika klasik, tidak mungkin berada di dua tempat atau lebih pada waktu yang sama atau
berpindah seketika ke waktu atau tempat lain.
Machine Translated by Google
Fisika klasik mengasumsikan lokalitas, yang berarti bahwa objek hanya dipengaruhi oleh
kontak langsung (lokal). Hukum ini mengesampingkan pengaruh jarak jauh. Yang mengatakan,
beberapa abad yang lalu fisikawan klasik sudah terlibat dalam perdebatan sengit tentang kausalitas
lokal versus nonlokal. Isaac Newton mengusulkan model gravitasi nonlokal, yang dapat memberikan
pengaruh jarak jauh, misalnya, tata surya kita, dan yang diperdebatkan dengan sengit oleh orang-
orang sezaman.
Sebelum saya menjelaskan banyak aspek teori kuantum yang menantang dan seringkali tidak
dapat dipahami, mari kita coba membiasakan diri dengan beberapa konsep penting dari fisika
klasik. Apa itu gelombang? Gelombang adalah gangguan berdiri atau perjalanan bergerak melalui
udara (seperti dalam gelombang suara) atau air atau ruang. Cahaya juga merupakan fenomena
gelombang, yaitu gelombang elektromagnetik dengan komponen magnet dan listrik. Apa yang benar
untuk cahaya, yaitu bahwa ia memiliki aspek partikel dan gelombang, juga berkaitan dengan materi
pada tingkat subatomik (lihat gambar).
Terakhir, juga harus disebutkan bahwa dalam fisika klasik Einstein menjelaskan waktu sebagai
relatif, setelah membuktikan bahwa waktu bukanlah konstanta mutlak di alam semesta.
Apa itu lapangan? Bidang adalah konsep yang rumit: meskipun bidang tidak dapat dirasakan,
ia memiliki efek yang terlihat. Medan magnet adalah contohnya; ia memiliki kapasitas menembus,
mengisi ruang dan dapat memberikan pengaruh jarak jauh yang tak terlihat pada benda logam seperti
kompas. Medan elektromagnetik adalah medan fisik yang dihasilkan oleh benda bermuatan listrik.
Bidang tidak membutuhkan media untuk mengerahkan pengaruh jarak jauhnya; itu menempati ruang
hampa ruang kosong. Bidang itu sendiri merupakan bentuk ruang.3 Dalam fisika klasik (penyebab
lokal), bidang menunjukkan koherensi dalam suatu sistem, memastikan korelasi atau kohesi ritmis
antara semua bagian atau komponen sistem itu. Jika sesuatu terjadi di salah satu bagian lapangan,
itu
Nanti dalam artikel ini saya akan menjelaskan lebih rinci bahwa menurut hukum fisika kuantum,
kita tidak dapat menentukan lokasi yang tepat dari sebuah partikel kuantum; kita hanya dapat
menetapkan kemungkinan lokasi partikel. Persamaan yang menyatakan probabilitas ini dikenal
sebagai fungsi gelombang partikel.
Ketika teman seumur hidupnya Michele Besso meninggal, Albert Einstein menulis kepada
keluarganya, “Dia telah pergi dari dunia yang aneh ini sedikit di depan saya. Itu tidak berarti apa-
apa. Orang-orang seperti kita, yang percaya pada fisika, tahu bahwa perbedaan antara masa lalu,
sekarang, dan masa depan hanyalah ilusi yang terus-menerus bertahan.”
Materi sebagai bidang kompleks gelombang berdiri. Pembesaran ekstrim (x 700.000) platinum (Foto: Universitas
Negeri Pennsylvania). Titik putih adalah atom individu. Pada tingkat atom, materi berperilaku seperti medan dengan
gelombang berdiri.2 Materi sebagai medan gelombang berdiri yang kompleks. Foto oleh Dr. Erwin W. Mueller.
Jadi, bahkan dalam fisika klasik, pengaruh jarak jauh seperti gravitasi dan relativitas waktu
diterima sebagai gagasan.
fakta bahwa dunia fisik kita bebas dari keterputusan dan bahwa segala sesuatu terjadi
secara bertahap dan teratur dalam ruang dan waktu.
Definisi Lapangan
Apa itu Gelombang?
Machine Translated by Google
Medan Elektromagnetik
Medan elektromagnetik adalah fenomena fisik yang menyebabkan hanya partikel
bermuatan yang bergerak. Medan elektromagnetik meluas tanpa batas ke seluruh ruang dan
menggambarkan interaksi elektromagnetik. Ini adalah salah satu dari empat kekuatan
fundamental alam. Medan elektromagnetik adalah bagian integral dari pengaturan semua sistem
material, dari atom hingga galaksi. Selain sebagai dasar dari fungsi jantung, otak, dan tubuh kita,
mereka adalah inti dari semua peralatan listrik yang menjadi sandaran masyarakat kontemporer.
Semua informasi yang kami terima setiap hari dikodekan dalam gelombang atau fungsi
gelombang medan elektromagnetik. Itu dikodekan dalam gelombang ini sebagai perbedaan
frekuensi atau panjang gelombang. Medan elektromagnetik memiliki kapasitas yang hampir tak
terbatas untuk menyimpan informasi dalam frekuensi, atau kecepatan fase, tanpa menyebabkan
gangguan atau gangguan apa pun.
Kami merasakan kehangatan pada kulit kami berkat gelombang termal: cahaya inframerah
matahari, yang memiliki frekuensi sekitar 1013 Hz.
Bayangkan banyaknya informasi yang sampai kepada kita melalui jaringan kabel serat optik
yang terhubung ke hampir semua rumah hingga saat ini serta informasi yang dikirimkan antar
benua melalui kabel di dasar laut.
Informasi yang digunakan para astronom untuk teori mereka tentang asal usul alam
semesta sebagian besar didasarkan pada gambar yang diperoleh teleskop luar angkasa Hubble.
Atau bayangkan jangkauan global Internet dengan lebih dari satu miliar situs Web atau
informasi yang tersedia di seluruh dunia melalui satelit GPS untuk digunakan sedemikian rupa.
beragam aplikasi seperti sistem navigasi mobil dan ponsel.
otomatis terjadi dalam sistem secara keseluruhan. Suatu gangguan di suatu medan selalu
bergerak dengan kecepatan maksimum, kecepatan cahaya. Medan gravitasi dapat dianggap
sebagai domain yang tidak berwujud dan tidak terlihat yang dapat secara instan memengaruhi
dunia fisik kita yang terlihat.
Bidang, Frekuensi, dan Informasi Panjang
gelombang berbanding terbalik dengan frekuensi. Hertz (Hz) adalah satuan frekuensi,
dan 1 Hz sama dengan 1 siklus per detik. Spektrum elektromagnetik sangat luas: sinar
ultraviolet (UV) dari tanning bed atau sinar-x memiliki panjang gelombang kurang dari 100
nanometer pada frekuensi lebih dari 3x1015 Hz. Cahaya tampak memiliki panjang gelombang
berkisar antara 300 hingga 800 nanometer sedangkan radar atau TV satelit menggunakan
panjang gelombang 1 mm hingga 3 cm, oven microwave dengan panjang gelombang 10 cm,
telepon seluler dengan panjang gelombang 30 cm (pada frekuensi 1 GHz). ), TV dengan panjang
gelombang 1 m (300 MHz), radio gelombang menengah dengan panjang gelombang 300 m (1
MHz), dan komunikasi kapal selam dengan panjang gelombang lebih dari 3.000 km (kurang dari
100 Hz). Semakin besar panjang gelombangnya, semakin rendah frekuensinya dan semakin
baik jangkauan atau penerimaannya. Arus bolak-balik listrik rumah tangga kita adalah 50 Hz.
Gelombang suara yang dapat kita dengar (di usia muda) memiliki frekuensi berkisar antara 20
hingga 24.000 Hz. Semua persepsi sensorik didasarkan pada informasi yang diperoleh dari
gelombang: kita dapat melihat warna berkat informasi dari gelombang cahaya, dan kita dapat
mendengar suara dan nada yang berbeda berkat gelombang suara dengan frekuensi berbeda.
Machine Translated by Google
Teori Kuantum dan Komplementaritas Partikel-Gelombang Seperti yang
dikatakan sebelumnya, fisika kuantum muncul pada awal abad ke-20 karena fenomena alam
tertentu tidak lagi dapat dijelaskan dengan fisika klasik. Para ilmuwan telah lama mengetahui bahwa ketika
logam dipanaskan, peningkatan intensitas cahaya yang sebenarnya, terutama dalam spektrum ultraviolet,
tidak sesuai dengan peningkatan yang diperkirakan. Pada tahun 1900 fisikawan pemenang Hadiah Nobel
Max Planck muncul dengan deskripsi matematis dari interaksi terputus-putus antara cahaya dan materi
yang dia sebut kuanta. Ketidaksinambungan ini mengingatkan pada sebuah bola yang memantul menuruni
tangga dan bertahan sebentar di setiap anak tangga tetapi tidak pernah dapat diamati di antara dua anak
tangga. Diskontinuitas ini disebut lompatan kuantum. Beberapa tahun kemudian Albert Einstein
mengembangkan hipotesis bahwa cahaya juga bergerak dalam paket (kuanta cahaya), dan pada tahun
1905 dia memberi paket energi ini nama foton. Pada tahun 1926 sebuah percobaan mengkonfirmasi
hipotesis fotonnya.
Informasi yang dikodekan dalam gelombang cahaya dipertahankan, tidak berubah, setidaknya selama
5 miliar tahun cahaya. Kapasitas untuk menyimpan informasi dalam fungsi gelombang tampaknya
berpotensi tak terbatas dan abadi.
Interferensi adalah fenomena yang kita lihat ketika kita melempar dua kerikil ke dalam kolam dan riak-
riak itu berpotongan. Pola interferensi menciptakan beberapa gelombang yang lebih besar sambil
menghilangkan gelombang lainnya; gelombang ini setara dengan pita terang dan gelap dalam
percobaan celah ganda. When Young menerbitkan celah gandanya
Komunikasi kita di seluruh dunia didasarkan pada penyandian dan penguraian kode informasi
yang disimpan dalam frekuensi (panjang gelombang) tertentu dari medan elektromagnetik, yang tidak
langsung terlihat oleh indra kita. Untuk menerima dan mengirim ulang informasi ini, kami menggunakan
radio, TV, ponsel, dan teknologi Internet nirkabel. Seluruh pandangan dunia kita dibangun atas dasar
semua informasi yang kita terima ke dalam kesadaran kita melalui indera. Kesadaran kita menggunakan
informasi ini untuk membentuk konsepsi kita tentang dunia dan diri kita sendiri. Untuk menerima sejumlah
besar informasi ini ke dalam kesadaran kita, kita membutuhkan penerima untuk mengambil, atau
memecahkan kode, informasi faktual yang dikodekan dalam gelombang: ponsel, radio, TV, dan komputer
nirkabel.
Dengan bantuan teleskop ini, para astronom telah merekam gambar galaksi pada jarak 5 miliar tahun
cahaya, dan mereka telah melihat ledakan bintang pada jarak 42 juta tahun cahaya. Karena informasi
tentang peristiwa yang sangat jauh ini telah dipertahankan dalam gelombang cahaya, kami sekarang
memiliki gambaran yang sangat jelas tentangnya.
Selama berabad-abad sifat cahaya telah menjadi salah satu masalah terbesar dalam fisika.
Menurut ahli matematika, astronom, dan fisikawan Belanda abad ketujuh belas Christiaan Huygens,
cahaya berperilaku seperti gelombang, sedangkan Newton percaya itu terdiri dari partikel. Dalam
percobaan celah ganda yang terkenal, pertama kali dilakukan pada tahun 1801 oleh dokter dan fisikawan
Inggris Thomas Young, cahaya dilewatkan melalui celah sempit ganda atau, setelah salah satu celah
ditutup, melalui celah sempit tunggal. Ketika cahaya melewati kedua celah, ia berperilaku seperti
gelombang, dengan interferensi menciptakan pita gelap dan terang (lihat gambar).
Machine Translated by Google
Fisikawan pemenang Hadiah Nobel Niels Bohr menyebut fenomena ini
saling melengkapi. Cahaya berperilaku seperti partikel atau gelombang, tergantung pada
pengaturannya, tetapi tidak seperti keduanya pada saat yang bersamaan. Partikel dan
gelombang adalah aspek cahaya yang saling melengkapi; mereka tidak kompatibel dan
tidak pernah terlihat pada saat bersamaan. Masalah bagi fisikawan adalah, bergantung
pada desain eksperimennya, cahaya dapat berperilaku seperti gelombang atau partikel.
Dengan percobaan celah ganda, ditemukan hal yang mencengangkan: perilaku cahaya
bergantung pada keputusan peneliti untuk memasang alat pengukur tambahan atau
membuka satu atau dua celah. Pilihan yang disengaja peneliti mengenai desain percobaan
menentukan apakah cahaya akan berperilaku seperti gelombang atau seperti partikel. Ini
membawa transformasi mendalam dari struktur inti dari teori fisika umum dasar: hubungan
antara perilaku fisik dan pengetahuan manusia diubah dari lalu lintas satu arah menjadi
interaksi dua arah yang ditentukan secara matematis yang melibatkan seleksi yang
dilakukan oleh pikiran sadar. Seperti yang dikatakan Bohr, “Dalam drama besar eksistensi,
kita sendiri adalah aktor sekaligus penonton.”5 Pesan revolusioner fisika kuantum adalah
bahwa sementara ada keteraturan tertentu di alam semesta (gelombang atau partikel),
ada lebih dari itu. daripada aspek fisik saja. Materi dapat diukur, tetapi pikiran menentukan
apa yang kita ketahui.
Eksperimen celah ganda, dengan interferensi menciptakan pita terang dan gelap.
Eksperimen celah ganda, dengan interferensi menciptakan pita terang dan gelap. Ilustrasi oleh Maura Zimmer.
percobaan pada tahun 1802 dan menyimpulkan bahwa cahaya berperilaku
seperti gelombang, dia dihujani cemoohan dan permusuhan karena hasilnya
berlawanan dengan teori partikel cahaya Newton. Publikasi Young, menurut para
kritikus pada saat itu, tidak mengandung apa pun yang pantas disebut namanya,
baik eksperimen maupun penemuan, dan…tidak pantas…. Kami ingin mengangkat
suara kami melawan inovasi, yang tidak memiliki efek lain selain menghambat
kemajuan ilmu pengetahuan, dan memperbaharui semua bayangan imajinasi yang…
Newton terbangkan dari pelipisnya.4 Tetapi hal-hal terbukti menjadi lebih kompleks .
Jika cahaya yang sangat redup melewati kedua celah, dengan hanya satu foton
yang melewati celah pada satu waktu, ada kemungkinan cahaya juga akan berperilaku
seperti partikel; dalam hal ini cahaya akan didistribusikan secara merata ke seluruh bidang
proyeksi (pelat fotografi), dan pola interferensi pita terang dan gelap akan hilang. Namun,
ini terjadi hanya ketika para ilmuwan ingin mengetahui posisi persis foton dan merekam
celah mana yang dilewati foton. Hanya jika instrumen ditempatkan di depan atau di
belakang celah mengukur jika dan di mana sebuah foton telah lewat, barulah kita
mengetahui rute yang tepat dari foton dan jika cahaya terus berperilaku seperti sebuah
partikel. Hal yang sama berlaku ketika pengukuran dilakukan di belakang celah dan alat
pengukur tidak dihidupkan hingga foton melewati celah tetapi belum mencapai pelat
fotografi. Karena pengukuran, foton masih berperilaku seperti partikel. Jika kita tidak
melakukan pengukuran apa pun selama percobaan, cahaya akan terus berperilaku seperti
gelombang.
Machine Translated by Google
Pikiran dan perasaan kita berperan dalam menentukan bagaimana alam semesta berfungsi
dan bagaimana kita memandang alam semesta. Cara kita berpikir memiliki efek fisik pada
apa yang kita rasakan, dan ini telah membawa revolusi dalam fisika serta filsafat dan
penelitian kesadaran. Peraih Nobel dan fisikawan kuantum Max Born berkata, “Saya sekarang
yakin bahwa fisika teoretis sebenarnya adalah filsafat.”6 Lambat dan enggannya penerimaan
wawasan baru dari fisika kuantum sebagian dapat dianggap berasal dari pandangan dunia
materialis yang sebagian besar dari kita miliki. dinaikkan. Dalam pandangan ini, dunia
material yang objektif hanya berfungsi sesuai dengan hukum fisika klasik yang tidak dapat
diubah yang diuraikan di bagian sebelumnya.
Fisikawan kuantum Erwin Schrödinger merumuskan persamaan untuk gelombang mekanika
kuantum ini.7
Keterikatan
Dalam percobaan celah ganda, jika cahaya yang dipancarkan sangat sedikit sehingga hanya
satu foton yang melewati dua celah pada satu waktu, dan tidak ada pengukuran lain yang
dilakukan untuk menentukan posisi foton ini, pelat fotosensitif pada akhirnya akan
memperlihatkan sebuah pola interferensi lagi, menunjukkan cahaya berperilaku seperti
gelombang. Bahkan ketika terdiri dari foton-foton yang terisolasi, cahaya berperilaku seperti
gelombang, yang hanya dapat berarti bahwa setiap foton melewati kedua celah pada waktu
yang sama. Foton seolah-olah terjerat dengan dirinya sendiri. Ini dikenal sebagai superposisi
fungsi gelombang, di mana gelombang seharusnya tidak lagi dilihat sebagai gelombang nyata
tetapi, dalam istilah Born, sebagai gelombang probabilitas. Gelombang probabilitas adalah
persamaan yang menggambarkan probabilitas suatu partikel dapat ditemukan pada posisi
tertentu; itu juga dikenal sebagai fungsi gelombang partikel. Ketika intensitas cahaya berkurang
dari pengeboman besar-besaran menjadi emisi foton yang terisolasi, cahaya tidak lagi
digambarkan sebagai gelombang elektromagnetik tetapi sebagai gelombang probabilitas.
Cahaya biasanya didefinisikan sebagai medan elektromagnetik yang berperilaku seperti
gangguan di ruang kosong atau ruang hampa. Dalam jumlah besar, foton berperilaku seperti
paket gelombang elektromagnetik. Tetapi ketika satu foton lewat dan tidak ada gelombang
elektromagnetik yang dapat diukur, gelombang probabilitas tak terukur digunakan untuk
memprediksi secara statistik di mana foton akan mengenai pelat fotografi. Pada saat itu sebuah
foton terisolasi berperilaku seperti gelombang probabilitas. Tanpa teramati, foton tidak memiliki
lokasi karena ia memiliki jumlah kemungkinan lokasi yang tak terhingga.
Elektron atom menempati medan probabilitas di sekitar nukleus, dan setiap kali diamati,
elektron menempati posisi yang berbeda dalam medan ini. Tetapi masalahnya diperumit
oleh fakta bahwa posisi dan momentum elektron tidak dapat diukur pada waktu yang sama.
Akibatnya, kita tidak pernah benar-benar tahu di mana elektron itu berada. Ini adalah prinsip
ketidakpastian dari fisikawan kuantum pemenang Hadiah Nobel Werner Heisenberg: ketika
kita mencoba mengukur momentum sebuah elektron, kita menjadi tidak dapat menemukan
posisinya pada waktu yang sama. Pengamatan tidak mungkin tanpa mengubah objek yang
diamati secara mendasar. Pengamatan mengurangi kemungkinan yang tak terhitung
jumlahnya (gelombang probabilitas) menjadi satu fakta, partikel itu
Machine Translated by Google
posisi pada saat itu dalam waktu. Matematikawan dan fisikawan Roger Penrose menyebut
ini reduksi objektif.8 Para ilmuwan sampai pada kesimpulan bahwa pengamat menentukan
di mana dan bagaimana sebuah partikel akan terlihat. Mengamati proses mempengaruhi
hasil karena semuanya terhubung dengan yang lainnya. Ini mengesampingkan
kemungkinan observasi objektif. Dan ini berlaku untuk eksperimen dan kehidupan sehari-
hari. Semua (pengamatan) realitas bersifat subyektif karena pikiran pengamat menentukan
apa yang akan diamati. Dan jika dua atau lebih pengamat masuk
Beberapa fisikawan kuantum terkemuka, termasuk Eugene Wigner, Brian
Josephson, dan John Wheeler, serta ahli matematika John von Neumann
mendukung interpretasi radikal bahwa pengamatan itu sendiri secara harfiah
menciptakan realitas fisik, posisi yang menganggap kesadaran lebih mendasar daripada
materi atau energi. Von Neumann menulis, “Dunia dibangun bukan dari potongan-
potongan materi, tetapi dari potongan-potongan pengetahuan—subjektif, pengetahuan
sadar.”9 Fisikawan kuantum Henry Stapp menulis bahwa memasukkan kesadaran
manusia dalam struktur dasar teori fisika adalah salah satu perkembangan paling penting
dalam fisika kuantum. Dia menganggap gagasan dalam fisika klasik bahwa pikiran kita
sama sekali tidak relevan sebagai masalah serius. Fisika kuantum memungkinkan kita
untuk melihat diri kita sendiri sebagai orang yang mencari dan menggunakan pengetahuan
dan yang, berkat aktivitas investigasi kita, mampu memberikan pengaruh terhadap
lingkungan kita dan oleh karena itu tidak dapat direduksi menjadi robot. Inilah mengapa
peraih Nobel Eugene Wigner mengklaim bahwa fisika kuantum berkaitan dengan
pengamatan dan bukan dengan yang dapat diamati. Buku-buku seperti The Non-Local
Universe: The New Physics and Matters of the Mind; Alam Semesta Sadar Diri: Bagaimana
Kesadaran Menciptakan Dunia Material; dan Alam Semesta Spiritual juga menguraikan
peran kunci kesadaran dalam kaitannya dengan fisika kuantum dan konsekuensi
pandangan dunia kita. Banyak fisikawan dan filsuf bergumul untuk menerima interpretasi
fisika kuantum ini.10 Nonlokalitas Bagaimana dua partikel terpisah memiliki pengaruh
jarak jauh dan seketika satu sama lain? Bagaimana kita menjelaskan keterikatan dua
(atau lebih) objek jarak jauh?
Tapi apa sebenarnya spin itu? Putaran adalah sifat dasar alam, mirip dengan
muatan listrik atau massa. Semua partikel terkecil, seperti proton, neutron, dan elektron,
memiliki putaran positif atau negatif dan selalu merupakan kelipatan satu setengah.
Partikel individu yang tidak berpasangan memiliki putaran setengah.
kesepakatan, kita harus berbicara tentang intersubjektivitas daripada objektivitas realitas
yang dirasakan.
Ini merupakan salah satu prinsip utama fisika kuantum dan salah satu penemuan paling
mendalam dan mencengangkan dalam sejarah fisika. Ini didasarkan pada teorema Bell,
yang dibuktikan oleh fisikawan Alain Aspect dan rekan-rekannya pada tahun 1982.11
Dalam percobaan mereka, mereka mengukur perubahan putaran dua partikel.
Jika pengukuran lokal dilakukan pada putaran atau rotasi sebuah partikel,
fisikawan klasik berasumsi bahwa pengukuran tersebut memiliki efek lokal. Tapi jika
Machine Translated by Google
Awalnya, banyak yang berjuang untuk menerima efek instan dan jauh seperti itu; bahkan
Einstein mengalami kesulitan luar biasa dengan efek nonlokal dalam fisika kuantum.
konsep baru dan revolusioner dari
Namun, percobaan pada tahun 1982 menghasilkan bukti pasti bahwa keterikatan antara
dua partikel menciptakan hubungan nonlokal. Fisikawan Nicolas Gisin mengulangi eksperimen
ini dengan foton berjarak sebelas kilometer melalui kabel serat optik di CERN, Organisasi Riset
Nuklir Eropa di dekat Jenewa, Swiss. Keterikatan nonlokal yang sama kemudian ditunjukkan
pada jarak lima puluh kilometer. Nonlocality bahkan telah dibuktikan dalam tiga sistem terjerat
(paradoks Greenberger-Horne-Zeilinger).12 Pandangan Dunia Baru Berdasarkan Fisika Kuantum
Menurut teori kuantum, semuanya saling berhubungan, tidak ada penyebab lokal untuk suatu
peristiwa, dan ketika suatu peristiwa berlangsung tempat itu langsung mengubah seluruh alam
semesta. Sejak tahun 1923, peraih Nobel Louis de Broglie menulis bahwa pada akhirnya semua
materi di alam semesta juga dapat dilihat sebagai fungsi gelombang.13 Ini berarti bahwa
,
materi juga memiliki komplementaritas gelombang-partikel. Apa yang telah dibuktikan untuk
cahaya—bahwa ia menunjukkan sifat partikel dan mirip gelombang—ternyata juga berlaku
untuk materi.
fisika kuantum meliputi superposisi, komplementaritas, prinsip ketidakpastian, masalah pengukuran,
dan keterikatan. Semua konsep ini berputar di sekitar masalah yang sama: ketika tidak diamati,
objek kuantum tidak memiliki lokasi definitif dalam ruang dan waktu atau jenis properti tetap yang
dianggap fisika klasik sebagai objek. Ini dikenal sebagai "masalah pengukuran kuantum." Sulit
untuk mengukur konsekuensi pandangan dunia kita jika kita menerimanya
Pada tahun 1930 Einstein menulis, “Sekarang kita sampai pada kesimpulan bahwa ruang
angkasa adalah benda primer dan materi hanya sekunder.” Dan beberapa tahun kemudian
Schrödinger menyatakan, “Apa yang kita amati sebagai benda dan kekuatan material hanyalah
bentuk dan variasi dalam struktur ruang.” Fisikawan Steven Weinberg baru-baru ini
mengungkapkan posisi saat ini dalam fisika kuantum dengan cukup ringkas: “Materi kehilangan
peran sentralnya dalam fisika.”14 Tetapi apakah materi itu? Apakah materi benar-benar ada?
Apa yang masih bisa dipercaya oleh para ilmuwan yang berpikiran materialis?
percobaan dilakukan dengan dua partikel yang berasal dari sumber yang sama tetapi
ditembakkan dalam dua arah yang berbeda, dan pengukuran kemudian dilakukan di dua
tempat terpisah, yang ditemukan para ilmuwan adalah mengukur partikel pertama juga memberi
kita hasil pengukuran partikel kedua. Dengan kata lain, ada korelasi, keterikatan dua partikel,
yang memungkinkan kita memprediksi hasilnya; tidak ada pengaruh lokal, atau langsung, antara
dua partikel yang akan menyebabkan hasil pengukuran partikel kedua cocok dengan yang
pertama. Ini adalah temuan revolusioner karena sampai saat itu konsensusnya adalah bahwa
hanya penyebab lokal, atau langsung, yang dapat menentukan hasil pengukuran. Tidak demikian,
menurut mekanika kuantum.
Seperti yang disebutkan sebelumnya dalam artikel ini
Machine Translated by Google
bahwa sesuatu dapat eksis tanpa lokasi dalam ruang, tempat dalam waktu, atau properti apa
pun. Jika sifat-sifat dasar dapat dibangun hanya setelah pengamatan dilakukan, pertanya5an besarnya
menjadi: Realitas macam apa yang bisa eksis tanpa pengamatan? “Apakah bulan ada ketika tidak ada
orang yang melihat?”15 Sebelum melanjutkan membaca, saya ingin Anda berhenti sejenak dan
memejamkan mata. Sekarang buka lagi dan tanyakan pada diri Anda: Seperti apa dunia saat Anda
menutup mata dan Anda tidak dapat melihat dunia di sekitar Anda? Bagaimana Anda bisa tahu seperti
apa dunia pada saat itu? Dan kenyataan apa yang ada tadi malam saat Anda tidur? Di mana dunia ketika
Anda sedang tidur? Bagaimana Anda bisa yakin bahwa dunia ada saat Anda tidur? Ini mungkin tampak
tidak masuk akal, tetapi beberapa fisikawan kuantum terkenal berpendapat, atas dasar teoretis, bahwa
dunia tidak ada ketika tidak ada orang yang melihat karena tanpa pengamatan kita tidak dapat memastikan
bahwa dunia itu benar-benar ada. Fisikawan kuantum ini mengklaim bahwa pengamatan menciptakan
dunia subyektif pribadi dari jumlah tak terbatas kemungkinan tak terbatas.
Dengan kata lain: ekspektasi membentuk realitas kita. Lantas bagaimana dengan orang-orang
yang berprasangka buruk atau pandangan materialis? Akankah orang-orang ini memiliki pandangan
berbeda tentang kenyataan karena ekspektasi mereka? Saya akan kembali ke pertanyaan menarik ini
nanti di buku ini.
Kita dapat membangun eksperimen pikiran ini dengan memanipulasi kesadaran
seseorang: jika seseorang dihipnotis dan diberi tahu bahwa setiap orang yang hadir botak, dia akan
benar-benar melihat orang tanpa rambut di kepala mereka. Atau jika seseorang di bawah pengaruh
hipnotis diberitahu bahwa dia akan disentuh dengan benda yang sangat panas tetapi benar-benar
disentuh dengan, katakanlah, pensil, kulitnya akan tetap melepuh.16 Pikiran digerakkan oleh hipnotis untuk
memahami sekelilingnya dengan cara tertentu. Harapan yang dipaksakan oleh pikiran bahkan memicu
reaksi yang terlihat pada tubuh. Pikiran, dengan demikian prima, menentukan bagaimana realitas akan
dialami.
Objek yang tidak teramati secara instan terhubung atau terjerat dengan cara nonlokal yang abadi.
Konsep nonlocality sekarang menjadi aspek fisika kuantum yang diterima secara umum, tetapi sekitar
seratus tahun yang lalu Einstein masih berbicara tentang "aksi seram di kejauhan". Sebenarnya, hukum
gravitasi Newton dipandang dengan cara yang sama oleh orang-orang sezamannya. Pernyataan berikut
merangkum konsekuensi tak terbayangkan dari teori kuantum: “Mekanika kuantum adalah sihir.”17
Mekanika kuantum juga memaparkan konsep kausalitas, hubungan tetap antara sebab dan akibat, sebagai
ilusi. Peristiwa hanya terjadi di hadapan seorang pengamat. Sebaliknya, dalam fisika klasik, realitas terdiri
dari unsur-unsur terpisah yang dapat diperiksa dan diukur secara individual. Tetapi sejak munculnya fisika
kuantum kita tahu bahwa segala sesuatu saling berhubungan, bahwa segala sesuatu beroperasi seperti
sistem holistik dan tidak terisolasi, dan bahwa analisis unsur-unsur yang terpisah ini tidak akan pernah
mengungkap apa yang disebut realitas objektif. Faktanya, kesimpulannya melangkah lebih jauh: tidak ada
yang namanya realitas objektif, hanya realitas intersubjektif. Seperti yang dikatakan Schrödinger dalam
bukunya yang berpengaruh What Is
Machine Translated by Google
Pada tahun 1901, fisikawan Amerika Josiah W. Gibbs mungkin adalah orang pertama
yang menyebut ruang gelombang probabilitas nonlokal ini sebagai ruang fase. Pada
tahun 1924, fisikawan Jerman Arnold Sommerfeld menggambarkan ruang fase sebagai
ruang enam dimensi dengan aspek gelombang saja, yang, bagi pembaca yang akrab
dengan teori string modern, agak sebanding dengan banyak dimensi yang diminta oleh
versi terbaru tertentu dari teori tersebut. Gelombang ruang fase memiliki ukuran tetapi tidak
memiliki arah karena menempati dimensi nonlokal. Ruang fase ini sulit untuk divisualisasikan,
tetapi ruang multidimensi semacam itu dapat dibangun dengan bantuan rumus matematika.19
Ruang Nonlokal Gelombang Probabilitas
Sebagian besar fisikawan kuantum kontemporer percaya bahwa ruang nonlokal
gelombang probabilitas Schrödinger adalah konsep matematika murni dan tidak dapat
dianggap sebagai realitas apa pun. Dengan kata lain, itu murni hipotetis. Itu tidak dapat
diukur karena hanya serangkaian gelombang probabilitas yang belum runtuh, melalui
pengamatan, menjadi hasil yang dapat diukur. Kecepatan gelombang probabilitas berkisar
dari kecepatan cahaya hingga tak terhingga (atau sesaat).
Ruang nonlokal gelombang probabilitas, yang disebut ruang fase atau ruang
nonlokal, tidak mengandung materi; segala sesuatu di dalamnya tidak pasti, dan fisikawan
tidak dapat melakukan pengukuran atau pengamatan apa pun. Namun, ruang nonlokal
dapat dipengaruhi dari luar. Setelah pengukuran atau observasi yang disengaja, gelombang
probabilitas di ruang nonlokal runtuh secara statistik menjadi partikel-partikel yang terukur
secara fisik.20 Jika dan bagaimana keruntuhan ini terjadi masih menjadi titik perdebatan.
Fisika kuantum pada dasarnya adalah statistik, dan elemen statistik secara definisi berakar
pada ruang nonlokal. Sejumlah medan fundamental di alam, seperti gaya nuklir lemah dan
kuat, memiliki aspek kuantum dan dengan demikian terhubung ke ruang nonlokal. Ini berarti
bahwa semua proses molekuler dan submolekul dipengaruhi dari ruang nonlokal. Dan
sementara penyebab mendasar dari proses ini tidak dapat dipahami oleh fisikawan dan
kimiawan, efeknya dapat ditunjukkan. Medan gravitasi mungkin dan medan gaya
elektromagnetik mungkin memiliki basisnya di ruang nonlokal. Di sini juga bidang itu sendiri
secara definisi tidak terlihat, tidak seperti efek fisiknya. Kesimpulan bahwa sebagian besar
bidang dan kekuatan fundamental di alam semesta tampaknya memiliki basisnya di ruang
nonlokal penting untuk diskusi dan pemahaman kita selanjutnya tentang aspek kesadaran
nonlokal yang dialami selama NDE, dan untuk pemahaman kita tentang hubungan antara
kesadaran dan tubuh fisik kita. Apakah mungkin untuk mempertimbangkan hubungan ini
lebih dari sekedar analogi?
Kehidupan, “Dunia adalah konstruksi dari sensasi, persepsi, dan ingatan kita.”18
Berdasarkan data empiris yang dihasilkan oleh penelitian ilmiah tentang NDE dan pada
asumsi teoretis fisika kuantum murni, sebagaimana dirumuskan oleh ilmuwan yang
disebutkan sebelumnya seperti von Neumann, Wigner, Josephson, Wheeler, dan Stapp,
saya mendukung interpretasi yang belum diterima secara umum bahwa kesadaran
menentukan apakah dan bagaimana kita mengalami realitas.
Machine Translated by Google
Informasi dapat disimpan dalam pola interferensi ini. Dalam bidang yang koheren, di mana
gelombang berinteraksi untuk membentuk pola tertentu, pola interferensi didistribusikan ke seluruh
media fisik bidang tersebut, misalnya di air atau di pelat fotografi. Oleh karena itu, informasi holografik
dalam hologram tidak disimpan di lapangan itu sendiri tetapi di media fisik lapangan, dan prinsip
holografik berarti bahwa informasi yang disimpan dalam totalitasnya dapat diambil dari setiap lokasi di
media fisik ini.
Pola interferensi dalam air. Foto oleh Martin Dohrn / Peneliti Foto, Inc.
Fisika kuantum dan holografi didasarkan pada prinsip koherensi. Fungsi gelombang
yang menyatu, atau bersama-sama membentuk pola tertentu, membawa informasi dalam hologram
kuantum. Contoh praktis dari prinsip hologram kuantum, dan teknik yang membuktikan konsep pertukaran
informasi nonlokal, adalah pencitraan resonansi magnetik fungsional (fMRI).21 Berlawanan dengan
fisika klasik, dalam fisika kuantum, hubungan nonlokal tidak dapat digambarkan dengan bidang. Seperti
dijelaskan sebelumnya, koneksi nonlokal dibuat secara instan, yaitu lebih cepat dari kecepatan cahaya,
yang hanya mungkin terjadi di ruang nonlokal. Di ruang nonlokal, semua bagian dari ruang itu bereaksi
secara masal terhadap semua peristiwa. Interaksi atau korelasi di sini tidak bergantung pada waktu dan
jarak dan terjadi pada tingkat subatomik yang paling kecil hingga tingkat ruang dan waktu kosmologis
yang paling besar. Gangguan ruang dipandang sebagai pembawa informasi yang menghubungkan atau
mengkorelasikan semua bagian yang berbeda secara nonlokal dan
Hologram Kuantum Dalam foto
dua dimensi holografik, yaitu foto dalam bidang datar, gambar tiga dimensi disampaikan dengan
bantuan sinar laser yang koheren. Jika pelat fotografi ini pecah menjadi seratus keping, gambar
tiga dimensi total, pada prinsipnya, akan ada di setiap pecahan. Informasi gambar keseluruhan ada
di setiap segmen pelat sebagai pola interferensi.
Ruang nonlokal menyimpan realitas tersembunyi yang memberikan pengaruh konstan pada dunia
fisik kita. Segala sesuatu di dunia fisik kita, yang juga dikenal sebagai ruang waktu, tunduk pada
waktu dan jarak. Tapi semuanya didasarkan pada interaksi konstan antara keadaan kuantum dan
ruang nonlokal yang tak terlihat ini. Segala sesuatu yang terlihat berasal dari yang tidak terlihat. Sekali
lagi ini adalah masalah saling melengkapi, seperti halnya gelombang dan partikel. Partikel yang terlihat
melengkapi fungsi gelombang yang tidak terlihat. Dunia fisik yang terlihat, ruang-waktu, melengkapi
ruang nonlokal yang tidak terlihat dan tidak terlihat. Dunia fisik dipengaruhi pada tingkat kuantum oleh
ruang nonlokal, sama seperti tubuh fisik kita di semua tingkatan tampaknya dipengaruhi oleh kesadaran
kita. Fondasi alam semesta fisik kita tampaknya tidak dapat diukur secara definisi.
Gangguan adalah apa yang Anda lihat saat Anda melempar kerikil ke dalam kolam (lihat gambar).
Gelombang berinteraksi, dan interferensi yang dihasilkan menciptakan pola gelombang yang lebih
lemah atau lebih kuat.
Pola interferensi dalam air.
Machine Translated by Google
Kekosongan absolut ini, ruang nonlokal ini, bisa menjadi dasar atau landasan bagi
kesadaran. Saya mendukung interpretasi para peneliti von Neumann, Wigner, Josephson,
Wheeler, dan Stapp yang disebutkan di atas bahwa ruang nonlokal ini lebih dari sekadar
deskripsi matematis; itu juga merupakan ruang metafisik di mana kesadaran dapat
memberikan pengaruh karena memiliki sifat fenomenal.
seketika. Namun apa yang benar untuk bidang tersebut juga berlaku untuk hologram,
yaitu bahwa sambungan nonlokal tidak pernah dapat dijelaskan dengan hologram.
Informasi dalam hologram—dikodekan sebagai pola interferensi dalam media fisik bidang
dengan kecepatan cahaya paling tinggi—dapat diambil dari lokasi mana pun di bidang itu.
Dalam fisika kuantum, informasi tidak dikodekan dalam suatu medium tetapi disimpan
secara nonlokal sebagai fungsi gelombang dalam ruang nonlokal, yang juga berarti bahwa
semua informasi selalu dan di mana pun tersedia dengan segera. Jadi, baik di ruang
nonlokal maupun di hologram, semua informasi tersedia dari semua lokasi, tetapi metode
penyimpanan informasi dan kecepatan pengambilan informasi pada dasarnya berbeda.
Peraih Nobel Belanda Gerard 't Hooft percaya bahwa seluruh alam semesta
mungkin didasarkan pada prinsip holografik, pandangan yang menurutnya sesuai
dengan teori string.22 Dalam teori ini, string adalah garis berosilasi satu dimensi
(fungsi gelombang) yang mengambang di ruang- waktu. Gagasan tentang alam semesta
holografik didasarkan pada medium yang belum diketahui, diyakini sebagai string atau
bran (media ini dulu dikenal sebagai eter); di alam semesta nonlokal semuanya dikodekan
sebagai fungsi gelombang di ruang nonlokal. Para ilmuwan sekarang tahu bahwa ruang
hampa tidaklah kosong; pada nol mutlak, -273,15 derajat Celcius, ia penuh dengan energi
("pleno"), dan pada tingkat subatomik ia mengalami fluktuasi kuantum konstan yang
menciptakan kuanta baru "dari ketiadaan", yang kemudian segera menghilang lagi. Apa
yang kita lihat di sini adalah semacam proses universal dari penciptaan dan pemusnahan
yang konstan. Fluktuasi kuantum ini juga dikenal sebagai energi titik nol ruang hampa. Itu
dapat menghasilkan partikel virtual (dengan antipartikel) yang langsung menghancurkan
satu sama lain. Hal yang sama berkaitan dengan muncul dan lenyapnya energi virtual
(gelombang). Virtual berarti sesuatu yang tampak nyata atau kemungkinan. Ada
kesepakatan umum tentang keberadaan (sangat singkat) partikel virtual dan gelombang
(energi) virtual. Dalam dua buku terbaru dan dapat diakses, The Connectivity Hypothesis
and Science and the Akashic Field, ahli teori sistem Ervin Laszlo menggunakan teori
medan holografik untuk menyatakan bahwa seluruh alam semesta adalah bidang informasi
holografik yang saling berhubungan sepenuhnya. Ide-idenya didasarkan pada teori medan
titik-nol dalam ruang hampa kuantum atau “pleno kosmis.”23 Kesadaran dan Ruang
Nonlokal Barangkali ruang nonlokal juga bisa disebut ruang hampa absolut: ia tidak
memiliki struktur, tidak memiliki waktu, dan merupakan ruang kosong di mana quark
(partikel dasar dan konstituen dasar materi), elektron, gravitasi, dan listrik semuanya
menjadi satu dan dengan demikian tidak ada. Ruang ini membentuk fondasi untuk
kemungkinan yang tak terbatas.
Machine Translated by Google
Tidak ada lagi perbedaan antara ruang nonlokal dan kesadaran. Ini bukan wawasan baru.
Sejauh abad ketujuh belas, Newton berpendapat bahwa ruang yang ada di mana-mana
mungkin diisi dengan "substansi spiritual" yang disebutnya ruang "observatorium ilahi."24
Filsuf David Chalmers, yang berspesialisasi dalam masalah kesadaran, menyebut
pendekatan ini monisme atau panpsikisme. Dia tampaknya berbagi kepercayaan pada
hubungan mendasar antara kesadaran dan materi. Dalam pandangan ini, sistem fisik
memiliki sifat fenomenal pada tingkat fundamental atau intrinsik (ruang nonlokal) dan
karenanya memiliki subjektivitas atau tingkat kesadaran tertentu. Sifat-sifat fenomenal atau
subyektif dapat ditemukan pada tingkat realitas fisik yang paling mendasar dan menjadi
dasar dari realitas fisik itu sendiri.
Komplementaritas Cahaya Ruang Nonlokal
berperilaku seperti partikel atau gelombang, bergantung pada lingkungannya, tetapi tidak
pernah menyukai keduanya sekaligus. Partikel dan gelombang adalah aspek cahaya yang
saling melengkapi; mereka tidak kompatibel dan tidak pernah terlihat pada saat yang sama,
tetapi mereka secara intrinsik terhubung bersama. Pada kecepatan cahaya, kecepatan
partikel sama dengan kecepatan fase dari fungsi gelombang partikel yang sesuai. Kecepatan
partikel berkisar dari nol hingga kecepatan cahaya, dan kecepatan fase dari fungsi
gelombang yang sesuai berkisar dari kecepatan cahaya hingga tak terhingga karena
kecepatan dalam fase mekanika kuantum adalah kebalikan dari kecepatan dalam ruang
waktu normal, dunia fisik kita . Semakin lambat partikel, semakin cepat kecepatan fase yang
sesuai. Dan ketika kecepatan partikel melambat ke nol, seperti yang terjadi selama
pengamatan dalam emulsi fotografi, kecepatan fase yang sesuai tidak terbatas.
Seperti yang telah disebutkan, fisikawan tidak dapat melakukan observasi di dalam
ruang nonlokal ini secara teoretis. Oleh karena itu, medan gravitasi itu sendiri tidak dapat
dibuat terlihat atau diukur. Dimungkinkan untuk mengerahkan pengaruh eksternal dengan
memanipulasi gelombang atau melokalkan partikel. Namun, begitu pengamatan dilakukan,
ruang nonlokal multidimensi ini sekali lagi direduksi menjadi dunia fisik tiga dimensi kita,
ruang-waktu. Pengamatan mengurangi kemungkinan yang tak terhitung jumlahnya
(gelombang probabilitas) menjadi satu fakta, yaitu posisi partikel di
Fenomenal berarti berdasarkan persepsi subyektif, atau secara harfiah "persepsi
subyektif dalam pikiran." Menurut interpretasi ini, kesadaran memiliki kehadiran utama
di alam semesta, dan semua materi memiliki sifat subjektif atau kesadaran. Dalam
pandangan ini, kesadaran adalah nonlokal dan asal atau dasar dari segala sesuatu: semua
materi, atau realitas fisik, dibentuk oleh kesadaran nonlokal.
Menurut teori ini, sifat intrinsik dari dunia fisik itu sendiri merupakan sifat fenomenal
(kesadaran). Oleh karena itu, Chalmers memberi kesadaran peran kausal yang
jelas di dunia fisik.25 Tidak semua orang akan dapat mendukung pandangan ini, tetapi
tentu perlu ditelusuri lebih detail. Saya akan kembali ke ini di artikel selanjutnya.
Ini menghasilkan keterikatan seketika (nonlokal) dengan segala sesuatu di alam semesta,
termasuk aspek kesadaran nonlokal.
Machine Translated by Google
saat itu. Matematikawan dan fisikawan Roger Penrose menyebut keruntuhan fungsi
gelombang ini sebagai “reduksi objektif.”26 Jika tidak ada pengamatan yang terjadi di
ruang nonlokal, kecepatan fase dapat berkisar dari kecepatan cahaya hingga tak
terhingga. Dengan kata lain, tidak semua yang ada di ruang nonlokal selalu terjerat—
hanya selama observasi.
Ruang nonlokal menyerupai “tatanan implikasi” fisikawan kuantum David Bohm.
Dia memandang urutan implikasi sebagai bidang informasi dasar dan multidimensi
dengan prinsip holografik, di mana keruntuhan yang disebabkan oleh pengamatan
(reduksi objektif) tidak berperan. Dalam penglihatannya, “informasi” adalah pengaruh
halus yang hanya memengaruhi, atau “membentuk,” fase gelombang, sebuah proses
di mana kesadaran memainkan peran penting. "Informasi" dengan demikian memiliki
efek di dunia fisik yang terlihat tanpa transfer energi apa pun: informasi "memberi
tahu", atau "membentuk", sistem fisik yang menerima informasi.27 Teori Medan dalam
Sistem Kehidupan Konsep medan yang koheren digunakan tidak hanya dalam fisika
tetapi juga dalam biologi. Pada tahun 1920-an ahli biologi Paul Weiss memanfaatkan
regenerasi anggota tubuh pada amfibi untuk merumuskan konsep bidang morfogenetik,
yang mengatur bidang informasi formatif yang memandu perkembangan bentuk
tertentu dari struktur atau makhluk hidup. Dan ahli biologi dan ilmuwan medis Alexander
Gurwitsch mendalilkan bahwa baik sifat individu sel maupun hubungannya dengan sel
yang berdekatan tidak dapat menjelaskan peran sel individu selama embriogenesis
(proses pembentukan dan perkembangan embrio), tetapi faktor di luar Embrio tampaknya
menentukan perkembangan secara keseluruhan. Dia menyebut faktor ini medan gaya
atau medan embrionik.28 Transfer informasi dari medan terjadi melalui resonansi, yaitu
getaran dengan frekuensi dan fase yang sama. Resonansi tidak terbatas pada resonansi
akustik dalam suara atau pada resonansi elektromagnetik yang kita dapatkan saat
menyetel ke stasiun radio atau televisi, tetapi juga ada pada tingkat subselular terkecil
seperti resonansi putaran elektron dan resonansi magnetik nuklir. Medan morfogenetik
(formatif) menonjolkan transfer informasi nonenergi, dan medan ini, seperti medan
probabilitas dalam fisika kuantum, didasarkan pada probabilitas. Properti inilah yang
membuat bidang ini sulit untuk dijelaskan. Sebagai sistem kehidupan, semua organisme
memiliki osilasi ritmis, getaran, atau gerak periodik, masing-masing dengan frekuensi
spesifik dan karakteristiknya. Setiap sel hidup memiliki struktur molekul bergetar yang
tak terhitung jumlahnya, yang pada gilirannya memiliki osilasi tertentu. Transfer informasi
timbal balik antara bidang dan struktur sel hidup terjadi melalui resonansi dengan
frekuensi spesifik ini. Ahli biologi Inggris Rupert Sheldrake mengembangkan konsep
medan morfogenetik (formatif) dengan cukup cemerlang dalam bukunya A New Science
of Life and The Presence of the Past.29
Teori sistem dan teori lapangan juga memasuki biologi dan farmakologi terutama
karena para ilmuwan mulai menyadari bahwa tidak mungkin untuk menentukan perilaku
organisme yang utuh dan hidup berdasarkan sifatnya.
Machine Translated by Google
komponen terisolasi. Organisme hidup adalah rumah bagi pertukaran informasi yang konstan
antara semua bagian penyusunnya. Inilah mengapa organisme hidup lebih dari sekadar
jumlah bagian-bagiannya. Dalam sebuah publikasi terbaru di Nature, ahli kimia dan direktur
ilmiah penelitian sistem biologi Jan van de Greef menggambarkan ide perintisnya tentang
teori sistem secara umum, dan tentang biologi sistem, patologi sistem, dan farmakologi
sistem pada khususnya.30 Apakah Fisika Kuantum Berlaku untuk Kehidupan Sistem?
Berbeda dengan Schrödinger, Bohr memandang kehidupan sebagai pelengkap dari
apa yang dapat diverifikasi atau dibuktikan oleh fisika kuantum, yang hanya menjelaskan
proses dalam materi “mati”. Ini adalah "interpretasi Kopenhagen" versinya tentang fisika kuantum.
Masalah lain bagi fisika kuantum dalam sistem kehidupan adalah fakta bahwa
fisika kuantum hanya berlaku untuk sistem koheren dan tertutup. Sebuah sistem hidup,
dengan kehilangan panas dan respirasi, bertukar informasi dengan lingkungannya dan
dengan demikian memicu dekoherensi (bocornya informasi), yaitu hilangnya proses yang
koheren dan harmonis. Menurut beberapa interpretasi, ini mengesampingkan kemungkinan
proses fisika kuantum. Namun, interferensi, dan karenanya koherensi, telah
didemonstrasikan dalam molekul besar seperti bola sepak pada 650 derajat Celcius,
sementara pada tahun 2000 Nature menerbitkan dua artikel tentang superposisi kuantum
dalam keadaan makroskopis dalam perangkat interferensi kuantum superkonduktor (“cumi-
cumi”), yang menampilkan milyaran elektron berpasangan dalam keadaan koheren.
Teori kuantum telah dikuatkan oleh eksperimen yang tak terhitung jumlahnya dan tidak
ada yang disangkal. Itu telah menjadi bagian penting dari deskripsi dunia di sekitar kita,
tetapi pertanyaannya tetap: Apakah teori kuantum juga berlaku untuk sistem kehidupan?
Fisikawan kuantum berbeda pendapat dalam hal ini. Schrödinger menganggap fisika
kuantum tidak lengkap, pandangan yang dianut oleh Einstein dan de Broglie. Schrödinger
percaya bahwa seharusnya ada penjelasan ilmiah yang komprehensif untuk kehidupan dan
bahwa fisika kuantum harus memberikan landasan biologis yang lengkap untuk memahami
aspek kimia dan fisik kehidupan. Mekanika kuantum saat ini belum mengizinkan hal ini;
karenanya pendapatnya bahwa disiplin itu tidak lengkap.
Dalam pandangan Bohr, kehidupan "tidak dapat diketahui", dan fisika kuantum tidak
pernah dapat memberikan penjelasan ilmiah untuk proses kehidupan karena melibatkan
proses nonstatistik dari tatanan "lebih tinggi" (artinya, menentang perhitungan statistik).
Bohm juga berpendapat bahwa realitas dalam arti terdalamnya tidak dapat diketahui.31
Dalam materi hidup, transisi dari ruang nonlokal ke dunia fisik, yaitu ruang waktu, adalah
proses nonstatistik (kacau) dan nonperiodik (tidak dapat diprediksi) karena ini transisi
sebenarnya dimungkinkan dengan hanya sejumlah kecil atom atau bahkan satu atom. Fisika
kuantum kontemporer hanya menggambarkan proses statistik dalam materi "mati" karena
transisi dari ruang nonlokal ke dunia fisik dan terukur kita pada dasarnya adalah proses
statistik tingkat rendah. Berdasarkan semua yang saya baca, saya (secara intuitif) tertarik
pada interpretasi Bohr.
Temuan-temuan ini memiliki makna praktis dan filosofis.32 Teori Kuantum,
Pengaturan Diri, dan Kesadaran
Machine Translated by Google
Bagian-bagian penyusunnya dengan demikian kehilangan identitasnya. Ini hanya
terjadi ketika semua properti dan semua informasi bergabung menjadi satu kesatuan yang
koheren. Seseorang dapat membandingkannya dengan banyak suara dalam paduan suara
menjadi satu kesatuan yang harmonis, satu suara, atau orkestra yang terdengar seperti satu.
Selama bertahun-tahun para ilmuwan telah terkunci dalam perdebatan tentang apakah prinsip-
prinsip kondensat tersebut juga berlaku untuk makroskopis dan sistem kehidupan.33 Suatu
sistem kehidupan terdiri dari berbagai subsistem, yang secara aktif menyatu tetapi juga
memperlihatkan berbagai tingkat keteraturan dan ketidakteraturan, dan yang dapat menjadi
teratur dan tidak teratur, stabil dan tidak stabil pada saat yang sama. Hasil akhirnya adalah
kekacauan yang terorganisir, yang merupakan apa yang dikenal sebagai sistem yang mengatur
diri sendiri, dengan pola atau struktur yang muncul dari interaksi dengan dunia luar tanpa secara
langsung disebabkan oleh faktor-faktor eksternal tersebut. Contoh swa-organisasi yang baik adalah
pusaran air yang mengalir, di mana bentuk pusaran dipengaruhi oleh laju aliran dan volume air,
tetapi pusaran itu sendiri adalah peristiwa yang spontan dan mengatur diri sendiri. Berdasarkan
kemungkinan teoretis dari kapasitas pengorganisasian diri materi hidup, beberapa ilmuwan telah
mencari penjelasan mekanika kuantum untuk hubungan antara kesadaran dan otak.
Berdasarkan prinsip sistem koheren yang diciptakan melalui pengorganisasian
diri, ahli saraf Herms Romijn mengusulkan bahwa medan listrik dan magnet jaringan saraf yang
terus berubah (foton atau mungkin foton virtual), yang dapat dianggap sebagai fenomena
koherensi kuantum biologis berkat diri mereka - aspek pengorganisasian, mungkin merupakan
"pembawa" atau "produk" dari kesadaran dan ingatannya. Modelnya mirip dengan gagasan ahli
bedah saraf Karl Pribram bahwa ingatan tidak dapat disimpan dalam kelompok kecil neuron, tetapi
hanya dalam pola koheren yang dibentuk oleh medan elektromagnetik jaringan saraf. Dalam
pandangan Pribram, otak berfungsi seperti hologram. Hologram ini mampu menyimpan sejumlah
besar informasi dalam ingatan manusia. Dia mengembangkan idenya sebagai tanggapan atas
eksperimen luar biasa yang dilakukan oleh Karl Lashley, yang telah membuktikan pada tahun
1920 bahwa ingatan tidak disimpan di satu bagian otak mana pun, tetapi di seluruh otak secara
keseluruhan. Eksperimen pada tikus ini menunjukkan bahwa tidak masalah bagian mana dan
berapa banyak otak tikus yang dibuang
Terlepas dari keberatan yang disebutkan di atas, beberapa ilmuwan, di antaranya fisikawan
kuantum, percaya pada koherensi kuantum dalam semua sistem kehidupan baik di tingkat seluler
maupun subseluler. Hal ini dapat dijelaskan dengan kemampuan mengorganisir diri dari materi
hidup, di mana materi yang tidak terstruktur, lembam, dan kacau dari lingkungan sekitarnya diserap
ke dalam struktur dinamis koherensi yang teratur, seperti yang dijelaskan oleh peraih Nobel dan
ahli kimia fisik Ilya Prigogine. Fisikawan Herbert Fröhlich membuat kasus yang meyakinkan untuk
proses semacam itu dalam materi hidup, bahkan pada suhu tubuh. Dia menggambarkan bagaimana
molekul dan sel mulai bergetar dan membentuk keseluruhan yang koheren dengan frekuensi yang
identik sehingga dalam keadaan teratur mereka dapat dibandingkan dengan kondensat Bose-
Einstein, sebuah sistem di mana banyak bagian penyusunnya tidak hanya berperilaku seperti
keseluruhan tetapi juga benar-benar menjadi satu kesatuan.
Machine Translated by Google
Hal yang sama baru-baru ini ditunjukkan untuk fenomena akustik (pendengaran kita).34
Mengingat wawasan terkini yang diberikan oleh fisika kuantum dan teori bahwa
kesadaran dan ingatan disimpan di ruang nonlokal sebagai fungsi gelombang, kita
seharusnya tidak lagi berbicara tentang organisasi holografik, melainkan, seperti Romijn,
penyimpanan informasi nonlokal di mana memori dapat diakses secara nonlokal dan
instan. Jika demikian, pemrosesan informasi visual dan pendengaran juga terjadi di
sepanjang prinsip nonlokal daripada prinsip holografik. Ini mungkin menjelaskan
kemungkinan persepsi selama pengalaman di luar tubuh serta tinjauan kehidupan dengan
ingatan dan gambaran terperinci selama NDE dalam dimensi tanpa waktu dan jarak.
Proses cepat dirasakan sebagai sebuah kontinum ketika persepsi lebih lambat dari
kecepatan peristiwa. Hal yang sama berlaku untuk peristiwa di tingkat subatomik.
hewan masih mampu melakukan tugas-tugas rumit yang telah diajarkan kepada mereka
sebelum operasi otak. Satu-satunya masalah adalah bahwa pada saat itu tidak ada yang
dapat memahami mekanisme penjelas untuk penyimpanan memori berdasarkan prinsip
"keseluruhan di setiap bagian". Sejumlah besar bukti menunjukkan bahwa otak kita
mengacu pada prinsip holografik untuk melakukan tugasnya, karena Pribram juga
menunjukkan bahwa ketika dia menghilangkan 90 persen korteks serebral visual atau 98
persen saraf optik kucing, kucing itu masih mampu melakukannya. melakukan tugas visual
yang kompleks. Eksperimen ini menunjukkan bahwa ingatan dan persepsi visual hanya
dapat dijelaskan berdasarkan prinsip holografik.
Menurut ahli anestesi Stuart Hameroff dan ahli matematika dan fisikawan
Roger Penrose, mikrotubulus (komponen struktural kecil dari kerangka sel yang
terlibat dalam banyak proses seluler) di dalam neuron dapat memulai proses informasi
melalui pola pengaturan diri yang memicu keadaan koheren, dan ini mungkin menjelaskan
kemampuan kita untuk mengalami kesadaran. Saran mereka sebagian didasarkan pada
teori gravitasi kuantum yang masih spekulatif, yang merupakan bidang fisika teoretis yang
mencoba merekonsiliasi atau menyatukan teori mekanika kuantum dan relativitas umum.
Dalam bukunya The Quantum Self, fisikawan kuantum Danah Zohar juga mengemukakan
koherensi kuantum biologis sebagai prinsip pengorganisasian, yang dapat menjelaskan
“hubungan kuantum” antara kesadaran dan tubuh.35 Fisikawan kuantum Anton Zeilinger
juga menggambarkan pikiran dengan pemikirannya sebagai sebuah kuantum proses
karena tidak mungkin mengalami setengah pikiran, setengah perasaan, atau setengah ya
atau setengah tidak, hanya pikiran yang lengkap, perasaan yang lengkap, dan ya atau
tidak yang pasti. Informasi, jawaban yang diterima pikiran kita atas pertanyaan kita, juga
merupakan sistem biner: ya atau tidak, satu atau nol, hidup atau mati.36 Oleh karena itu,
kesadaran kita bukanlah sebuah kontinum tetapi terbagi menjadi “kuanta” atau komponen,
bahkan jika kita mengalaminya sebagai sebuah kontinum. Ini adalah sesuatu yang kita
temui dalam kehidupan sehari-hari saat kita menonton film; kita melihat gambar bergerak,
meskipun sebenarnya film itu terdiri dari dua puluh lima proyeksi statis per detik.
Fisikawan kuantum Stapp menggabungkan gagasan psikolog William James,
Machine Translated by Google
—SIR JAMES JEANS
Inti dari pendekatan Stapp adalah bahwa deskripsi kuantumnya tentang otak pada
dasarnya holistik: menggambarkan fungsi otak secara keseluruhan daripada model otak
berdasarkan ilmu komputer. Dan dengan menggunakan prinsip efek kuantum Zeno, Stapp
juga menghindari kritik bahwa otak adalah sistem makroskopik, hangat, yang secara inheren
menyebabkan dekoherensi (bocornya informasi) dan dengan demikian mengesampingkan
proses kuantum. Seperti yang dikatakan von Neumann, "Kesadaran menciptakan realitas."
Pengamatan bukanlah pendaftaran pasif dalam kesadaran kita, tetapi lebih merupakan
ciptaan aktif oleh kesadaran kita. Model oleh Stapp dan von Neumann ini juga
mempertahankan kemungkinan kehendak bebas. Mengingat hasil studi NDE prospektif,
saya menemukan pendekatan Stapp dan von Neumann sangat menarik.38
, beberapa fisikawan kuantum terkenal percaya
bahwa setiap pengamatan ditentukan oleh kesadaran kita. Realitas, seperti yang kita
alami, bukanlah sesuatu yang tetap dan objektif, melainkan dibentuk oleh kesadaran kita.
Aliran pengetahuan sedang menuju realitas non-mekanis; alam semesta mulai terlihat lebih
seperti pemikiran yang hebat daripada seperti mesin yang hebat.
fisikawan kuantum Heisenberg, dan ahli matematika von Neumann menjadi
teori komprehensif yang menyatukan fisika klasik, fisika kuantum, kimia kuantum,
ilmu saraf, eksperimen psikopatologis, dan berbagai bidang psikologi. Dia menulis,
“Hubungan antara kesadaran dan otak terutama merupakan masalah dalam fisika dan
dapat diatasi oleh fisika—tetapi hanya fisika yang benar. Ketidakrelevanan kausal dari
pikiran kita dalam fisika klasik merupakan kekurangan serius dari teori itu.”37 Dia menyebut
hukum kuantum hukum fundamental “psiko-fisik”, dan dengan ini dia menjelaskan efek
kausal dari kesadaran pada proses saraf. Menurut Stapp, keputusan yang dibuat dalam
pikiran seorang peneliti tidak dapat memiliki efek langsung pada sistem fisik yang diselidiki
(misalnya, apakah cahaya berperilaku seperti partikel atau gelombang), tetapi karena
memiliki efek pada saraf peneliti. proses itu pada akhirnya juga menentukan hasil penelitian.
Ini menjelaskan efek pikiran pada hasil penelitian, yaitu menciptakan hasil ini atau
menciptakan realitas seperti yang kita lihat. Jika kita melakukan serangkaian pengukuran
berturut-turut dalam sistem kuantum, efek pengamatan tampak membeku, dan sistem yang
selalu berubah tampak terhenti (efek kuantum Zeno). Stapp membandingkan ini dengan
efek pikiran pada otak: jika seseorang berulang kali, yaitu dengan perhatian yang tidak
terbagi, berkonsentrasi pada suatu gagasan atau konsep, hal itu akan membawa perubahan
permanen pada fungsi otak. William James menyebut perhatian penuh ini sebagai tindakan
kemauan "memegang perhatian di tempat". Dalam pandangan Stapp fakta empiris
neuroplastisitas, perubahan permanen fungsi otak melalui mindfulness yang telah dibahas
sebelumnya, bisa menjadi indikasi fungsi kuantum otak.
Seperti yang telah kita baca di artikel ini
Machine Translated by Google
Demikian pula, setiap interpretasi fisika kuantum ditentukan oleh kesadaran kita.
Fisika kuantum mengakui banyak sekali interpretasi, terutama dalam kaitannya dengan penerapan
teori tersebut pada fenomena makroskopik, alam yang hidup, dan peran kesadaran kita. Segala
sesuatu dalam fisika kuantum masih terus berubah. Nyatanya, terkadang saya mendapat kesan
bahwa interpretasi teori kuantum hampir sama banyaknya dengan jumlah fisikawan yang
berspesialisasi dalam bidang ini. Terlebih lagi, selama masa kerja mereka, sebagian besar fisikawan
ini juga berubah pikiran tentang ide-ide yang pernah mereka dukung dengan sepenuh hati.
Selain itu, gagasan fisika kuantum bahwa pikiran menentukan apakah dan bagaimana kita
mengalami realitas, dalam pandangan saya, sangat penting, tetapi belum mendapat dukungan
dari mayoritas fisikawan kuantum.
Bab Dua Belas
Otak dan Kesadaran
Tidak semua orang akan dapat menerima ide, konsep, dan interpretasi fisika kuantum,
sebagian karena ketidaktahuan dan sebagian karena banyaknya pertanyaan penting yang belum
terjawab. Masih harus dilihat apakah dan bagaimana fisika kuantum dapat berkontribusi untuk
menemukan jawaban atas pertanyaan seperti: Apakah fisika kuantum "lengkap" (Bohr) atau "tidak
lengkap" (Schrödinger, Einstein, de Broglie)? Atau apa sebenarnya materi "gelap" dan energi
"gelap" yang tampaknya merupakan 96 persen dari alam semesta kita? Pertanyaan penting
lainnya termasuk: Apa asal usul kehidupan? Apa asal usul kesadaran? Atau apakah sains secara
definisi tidak mampu menjawab dua pertanyaan terakhir? Saya pribadi percaya bahwa teori
kuantum tidak dapat menjawab pertanyaan mendasar tentang asal usul kehidupan dan kesadaran
ini. Tapi saya percaya bahwa dasar fisika kuantum, seperti yang saat ini diterima oleh mayoritas
fisikawan kuantum, seperti nonlocality, komplementaritas gelombang-partikel, keterikatan, dan
ruang nonlokal dengan gelombang probabilitas, sangat penting untuk pemahaman kita tentang
pikiran-otak. hubungan.
Beberapa studi prospektif dan banyak retrospektif tentang pengalaman mendekati
kematian telah menunjukkan bahwa berbagai aspek NDE berkorespondensi atau analog dengan
beberapa prinsip dasar dari teori kuantum, seperti nonlokalitas, keterikatan atau keterkaitan, dan
pertukaran informasi seketika dalam waktu dan tanpa batas waktu. dimensi tanpa tempat. Saya
percaya bahwa sementara fisika kuantum tidak dapat menjelaskan asal-usul kesadaran kita,
kesadaran nonlokal memang memiliki banyak kesamaan dengan konsep yang diterima secara luas
dari teori kuantum. Jadi menurut saya, fisika kuantum juga bisa membantu kita memahami transisi
dari kesadaran di ruang nonlokal ke otak fisik kita. Dalam artikel berikutnya saya akan mencoba
menemukan jawaban atas banyak pertanyaan tentang aspek kesadaran nonlokal dan hubungan
pikiran-tubuh, berdasarkan prinsip-prinsip teori kuantum.
Kemajuan ilmu pengetahuan dihambat dengan membenamkan pikiran-pikiran muda dengan
gagasan yang salah tentang hakikat realitas, dan gagasan filosofis yang merusak bahwa
manusia terbuat dari materi yang dipahami secara klasik tidak diungkapkan sebagai tidak sesuai
dengan fakta-fakta empiris.
Machine Translated by Google
—HENRY STAPP
Chalmers mengikuti ini dengan deskripsi tiga model non-reduksionis dan
immaterial, D, E, dan F, melengkapi setiap model dengan komentar dari pendukung dan
penentang. Model keempat (D) menggambarkan "dualisme interaksionis" yang dikembangkan
oleh pemenang Hadiah Nobel dan neurofisiologis John Eccles dan filsuf sains Karl Popper
atas dasar dualisme radikal matematikawan dan filsuf abad keenam belas René Descartes.
Kesadaran dan otak sangat berbeda namun entah bagaimana sangat interaktif. Menurut
Chalmers, model ini dipandang tidak sesuai dengan fisika klasik, sedangkan konsep dari fisika
kuantum, seperti keruntuhan gelombang probabilitas yang disebabkan oleh pengamatan atau
pengukuran yang disengaja, sebenarnya dapat mendukung model ini. Seperti yang telah
diuraikan pada artikel sebelumnya kesadaran dalam fisika kuantum. Chalmers mencatat bahwa
para filsuf biasanya menolak interaksionisme dengan argumen dari fisika kuantum, sedangkan
fisikawan cenderung demikian
hubungan kesadaran.1 Dia mulai dengan menjelaskan tiga model materialis dan
reduksionis, A, B, dan C. Model pertama (A), yang dia beri label “materialisme monistik,”
didasarkan pada premis bahwa segala sesuatu adalah materi. Karena otak terdiri dari neuron-
neuron yang mengalami proses fisik dan kimiawi, para penganut teori ini percaya bahwa
dengan menjelaskan proses-proses ini di otak, mereka juga dapat menjelaskan kesadaran.
Penafsiran yang paling sering didengar dari model ini berpendapat bahwa kesadaran hanyalah
sebuah ilusi. Model materialis kedua (B) didasarkan pada premis bahwa kesadaran harus
identik dengan proses di otak karena dalam otak yang berfungsi terdapat hubungan antara
aktivitas tertentu di otak dan pengalaman kesadaran tertentu. Penganut model ketiga (C)
mengakui bahwa kesadaran belum dapat direduksi menjadi fungsi otak, tetapi percaya bahwa
dengan kemajuan ilmiah ini hanya masalah waktu.
kesadaran tidak berwujud. Argumen antimaterialis ketiganya memunculkan fakta-fakta
yang diketahui tentang kesadaran yang tidak dapat dijelaskan berdasarkan aktivitas
fisiologis otak. Secara teori, para ilmuwan dapat mengetahui segala sesuatu yang perlu
diketahui tentang fungsi otak dan masih belum terbiasa dengan semua aspek kesadaran.
Bahkan dengan pengetahuan materialis yang lengkap, menurut Chalmers, kita tidak dapat
mengetahui segala sesuatu yang perlu diketahui tentang kesadaran.
Filsuf David Chalmers, yang berspesialisasi dalam masalah kesadaran, telah menulis ulasan
yang sangat baik tentang semua teori yang berbeda tentang otak.
,
Argumen pertamanya adalah bahwa sementara struktur dan fungsi otak dapat dijelaskan,
ini saja tidak cukup untuk menjelaskan kesadaran. Argumen keduanya melibatkan zombie,
makhluk imajiner yang secara fisik identik dengan manusia tetapi tidak memiliki kesadaran
manusia. Jika zombie adalah kemungkinan teoretis, fungsi otak mereka harus identik dengan
otak manusia, dalam hal ini tidak adanya kesadaran pada makhluk fiksi ini berarti bahwa
Banyak yang telah diterbitkan dalam beberapa tahun terakhir tentang otak dan kesadaran.
tidak semua fisikawan kuantum menerima peran ter but
Chalmers menyajikan kasus terperinci melawan ketiga pendekatan materialis ini.
Machine Translated by Google
menolak model atas dasar filosofis (dualisme).2 Model
penjelasan kelima (E) untuk hubungan pikiran-otak disebut "epifenomenalisme"
atau "dualisme lemah," yang berpendapat bahwa area fungsi otak tertentu memicu
pengalaman kesadaran tertentu, tetapi bahwa kesadaran tidak berpengaruh pada otak
atau fungsi tubuh. Konsep ini menyerupai visi materialis. Kesadaran dikatakan efek dari
proses kimia dan listrik tetapi tidak dapat benar-benar mempengaruhi proses ini. Jika
demikian, pengalaman rasa sakit tidak akan pernah menimbulkan reaksi fisik, dan orang
tidak akan pernah bisa memutuskan untuk mengambil tindakan.
Sebagai model keenam dan terakhirnya (F), Chalmers mengutip
“fenomenalisme” atau “monisme immaterial (atau netral).” Model ini juga dikenal sebagai
"panpsikisme" atau "idealisme". Menurut model ini, semua materi, sistem fisik mengandung
bentuk kesadaran subjektif pada tingkat dasar atau fundamental, dan semua materi
memiliki sifat fenomenal (yaitu, sifat berdasarkan pengamatan subjektif).
Tidak semua orang akan setuju dengan model terakhir, di mana semua materi
memiliki sifat subjektif atau kesadaran; kebanyakan orang akan menyukai model materialis
untuk menjelaskan hubungan otak-kesadaran. Tapi Chalmers tampaknya mendukung
panprotopsychism dan percaya bahwa itu perlu dipelajari lebih lanjut.
Studi neurofisiologi telah menunjukkan bahwa aktivitas otak tidak dapat menjelaskan isi
pikiran dan perasaan sedangkan ada bukti tak terbantahkan pengaruh pikiran pada otak,
mengingat bahwa struktur anatomi otak dan fungsi yang terkait dapat berubah dalam
menanggapi pengalaman dalam pikiran. (neuroplastisitas). Atas dasar semua temuan ini
saya pribadi memiliki preferensi yang kuat untuk panprotopsychism, model nonmaterialis
fundamental atau
Neuroplastisitas juga menentang model ini mengingat studi empiris telah menunjukkan
bahwa pikiran mampu mengubah anatomi dan fungsi otak secara permanen, seperti yang
telah dibahas sebelumnya.
Model ini berpendapat bahwa kesadaran memiliki kehadiran utama di alam semesta
dan bahwa semua materi memiliki sifat subjektif atau kesadaran. Dalam model ini,
kesadaran bukan hanya sifat intrinsik dari semua materi, tetapi realitas fisik bahkan
dibentuk oleh kesadaran. Chalmers dengan demikian menganggap kesadaran sebagai
peran kausal yang jelas di dunia fisik. Dia menyebutkan kemungkinan teoretis lain di
mana sifat intrinsik dunia fisik bukanlah sifat fenomenal melainkan memiliki sifat
fenomenal, yang menjadikannya sifat protofenomenal. Untuk alasan ini dia lebih suka
istilah panprotopsychism.
Penelitian empiris terhadap kesadaran manusia selama hilangnya semua
fungsi otak (NDE) juga tampaknya menguatkan model F. Isi dari NDE menunjukkan
bahwa kesadaran mungkin bersifat nonlokal. Ketika fungsi otak terganggu, NDErs
mengalami peningkatan kesadaran yang terlepas dari tubuh diikuti dengan masuk
kembali secara sadar ke dalam tubuh, membuat penjelasan materialis tentang
kesadaran menjadi sangat tidak mungkin. Ketika otak berfungsi normal, NDE dengan
pengalaman keluar tubuh dapat dipicu oleh ketakutan atau stres fana, sementara
pengalaman keluar tubuh secara spontan tidak jarang terjadi pada usia muda.
Machine Translated by Google
Jika sudut pandang materialis benar, semua yang kita alami dalam kesadaran
kita tidak lain adalah ekspresi mesin yang dikendalikan oleh fisika dan kimia klasik.
Dalam pandangan Dennett, perilaku kita adalah hasil aktivitas saraf yang tak terelakkan
di otak kita. Gagasan bahwa semua pikiran dan perasaan tidak lebih dari konsekuensi
aktivitas otak jelas berarti bahwa kehendak bebas adalah ilusi. Menanggapi posisi
materialis ini saya mengutip ahli saraf John C.
Pendekatan Materialis
Sebagian besar ilmuwan Barat kontemporer yang berspesialisasi dalam penelitian
kesadaran, seperti ahli saraf, psikolog, psikiater, dan filsuf, mendukung penjelasan
materialis dan reduksionis untuk kesadaran (model A, B, atau C). Filsuf terkenal Daniel
Dennett, misalnya, menganut model A, materialisme monistik.3 Seperti yang saya tulis di
pengantar buku ini, Dennett, seperti banyak orang lainnya, berpendapat bahwa kesadaran
hanyalah materi dan bahwa kesadaran subjektif kita tidak lain adalah materi. pengalaman
kesadaran sebagai sesuatu yang murni pribadi dan berbeda dari kesadaran orang lain
hanyalah ilusi.
Pendekatan materialis, yang didasarkan pada premis bahwa kesadaran adalah
produk atau efek dari fungsi otak, diajarkan di banyak sekolah kedokteran di dunia
Barat. Pendekatan ini umumnya tidak dibuat eksplisit dan diterima begitu saja tanpa
perdebatan apa pun. Maka tidak mengherankan, hampir semua dokter Barat percaya
bahwa kesadaran adalah hasil dari fungsi otak. Saya sendiri adalah produk dari
lingkungan akademik dan diajari bahwa ada penjelasan reduksionis dan materialis untuk
semuanya. Saya selalu menerima pandangan ini secara membabi buta, tidak hanya
sebagai mahasiswa kedokteran dan dokter, tetapi juga sebagai putra seorang ahli saraf.
Menurut pendekatan materialis, pengalaman kesadaran selama mantra ketidaksadaran,
serangan jantung, koma, atau periode
Saya berpendapat bahwa misteri manusia sangat direndahkan oleh
reduksionisme ilmiah, dengan klaimnya dalam promissory materialism untuk
akhirnya memperhitungkan semua dunia spiritual dalam kerangka pola
aktivitas saraf. Keyakinan ini harus digolongkan sebagai takhayul…. Kita
harus menyadari bahwa kita adalah makhluk spiritual dengan jiwa yang ada
di dunia spiritual serta makhluk material dengan tubuh dan otak yang ada di
dunia material.4
Menurut Dennett, kesadaran dihasilkan oleh materi yang membentuk otak kita. Hipotesis
materialis ini didukung oleh pola pemikiran dan paradigma ilmiah yang dia dan banyak
ilmuwan dan filsuf lainnya anggap sama sekali tidak dapat disangkal dan karena itu enggan
untuk menantangnya. Para ilmuwan sering berjuang untuk membebaskan diri dari
paradigma yang berlaku. Dan keyakinan dogmatis seperti itu tampaknya melahirkan
prasangka. Itu mendorong Albert Einstein untuk berkata, "Lebih sulit memecahkan
prasangka daripada sebuah atom."
hubungan intrinsik antara kesadaran dan materi. Pada artikel ini saya akan
menguraikan visi ini.
Eccles:
Machine Translated by Google
Pengalaman Mendekati Kematian, Kesadaran, dan Otak Apa
yang telah kita baca tentang hubungan antara kesadaran dan otak pada artikel sebelumnya?
Studi otak telah menunjukkan bahwa dalam keadaan normal a
Banyak orang yang serius dan dapat dipercaya telah melaporkan bahwa,
yang sangat mengejutkan mereka, mereka dapat mengalami peningkatan
kesadaran, terlepas dari tubuh mereka.
Dalam banyak hal, kesadaran dan fungsi otak tetap menjadi misteri besar.
berfungsi, jaringan kolaboratif pusat otak merupakan prasyarat untuk
pengalaman kesadaran terjaga. Ini tidak ada selama serangan jantung.
Beberapa studi prospektif dan retrospektif dari pengalaman mendekati kematian
telah menunjukkan bahwa berbagai aspek NDE berhubungan dengan atau analog dengan
beberapa prinsip dasar dari mekanika kuantum, seperti nonlocality,
Berdasarkan beberapa penelitian ilmiah tentang NDE di antara para
penyintas serangan jantung, para peneliti sampai pada kesimpulan bahwa
pengetahuan ilmiah saat ini tidak dapat memberikan penjelasan yang
memadai untuk penyebab dan isi dari pengalaman mendekati kematian.
Kekurangan oksigen itu sendiri tidak memberikan penjelasan karena NDE
dapat dilaporkan dalam keadaan yang tidak mengancam jiwa, seperti
ketakutan yang mematikan atau depresi berat.
Beberapa studi empiris prospektif memberikan bukti konklusif bahwa
adalah mungkin untuk mengalami kesadaran yang meningkat dan jernih
selama henti jantung.
kematian otak tentu saja tidak mungkin. Jika, mengutip hasil studi empiris NDE, seseorang
mengisyaratkan kemungkinan kesadaran pada saat semua fungsi otak berhenti, ini biasanya
ditolak sebagai tidak ilmiah. Tanggapan seperti itu dari komunitas ilmiah bukanlah hal baru.
Berikut adalah kutipan dari penulis dan psikiater Belanda Frederik van Eeden dari tahun
1894: Perhatian utama adalah bahwa klaim beberapa ilmuwan diperdebatkan dengan keras
oleh sebagian besar rekan mereka, bukan berdasarkan penelitian, tetapi apriori; bahkan
tidak dengan argumen rasional, tetapi dengan motif emosional. Motif emosional dengan
akibatnya berupa ejekan, penghinaan, dan sindiran, semata-mata berdasarkan keterikatan
yang tidak filosofis pada sistem tertutup. Tampaknya hampir tidak dapat dipercaya.5
Sayangnya, komunitas ilmiah tidak banyak berubah selama seratus tahun terakhir.
Pikiran kita mampu mengubah anatomi dan fungsi otak (neuroplastisitas).
Kami tampaknya memiliki bukti ilmiah bahwa korteks serebral dan
batang otak tidak memiliki aktivitas terukur selama serangan jantung dan
bahwa gambaran klinis juga mencerminkan hilangnya semua fungsi otak.
Machine Translated by Google
Kesinambungan Kesadaran Sains
menantang kita untuk menyusun, menguji, dan mendiskusikan ide-ide baru yang mungkin
menjelaskan hubungan yang dilaporkan antara kesadaran seseorang dan kesadaran orang
lain yang masih hidup atau kerabat yang telah meninggal. Hal yang sama berlaku untuk
fenomena nonlokal seperti tinjauan dan pratinjau kehidupan, di mana masa lalu, sekarang,
dan masa depan dapat dialami secara bersamaan dan yang menghindari konsepsi waktu dan
ruang yang diwujudkan secara konvensional. Bagi saya tantangan terbesar adalah menemukan
penjelasan untuk fakta bahwa peningkatan kesadaran dapat dialami secara independen dari
tubuh selama hilangnya sementara semua fungsi kortikal dan batang otak.
Konsep Ilmiah Baru Seperti
disebutkan, pengetahuan medis dan ilmiah saat ini tidak dapat menjelaskan semua aspek
pengalaman subyektif yang dilaporkan oleh korban serangan jantung dengan NDE. Namun,
saya percaya bahwa sains berarti mengajukan pertanyaan dengan pikiran terbuka.
keterikatan atau keterkaitan, dan pertukaran informasi seketika dalam dimensi abadi dan tanpa
tempat. Masa lalu, sekarang, dan masa depan ada di mana-mana sekaligus (nonlokal).
Sebelumnya saya menguraikan beberapa prinsip fisika kuantum yang diterima secara umum
karena saya yakin bahwa ini penting untuk pemahaman kita tentang hubungan otak-kesadaran.
Dalam pandangan saya, gagasan fisika kuantum bahwa kesadaran menentukan apakah dan
bagaimana kita mengalami realitas kita sangat penting untuk penyokong teoretis lebih lanjut
dari hubungan ini. Namun, interpretasi radikal fisika kuantum ini belum diterima secara umum.
Kemungkinan teoretis terakhir, yang belum disebutkan sejauh ini, adalah teori
transendensi, atau lebih tepatnya hipotesis kontinuitas. Ini memandang NDE sebagai kondisi
kesadaran yang berubah di mana ingatan, identitas diri, pikiran jernih, dan emosi dapat
dialami secara independen dari tubuh bawah sadar dan di mana persepsi (ekstrasensori) di
luar tubuh tetap memungkinkan. Studi Belanda dan studi empiris lainnya telah menunjukkan
bahwa NDErs dapat mengalami peningkatan kesadaran secara independen dari kesadaran
normal mereka yang terwujud. Saya enggan menggunakan kata transendensi karena kata itu
menyiratkan sesuatu yang melampaui atau muncul di atas tubuh. Transendensi biasanya
dikaitkan dengan hal-hal gaib atau dengan konsep meditasi transendental; karenanya preferensi
saya untuk istilah hipotesis kontinuitas. Selain itu, karena kesadaran bersifat kontinyu dan
nonlokal, saya tidak percaya bahwa kesadaran muncul di atas tubuh. Itu selalu hadir di luar dan
seringkali di dalam tubuh. Artikel ini akan menjelaskan lebih lanjut tentang konsep kesinambungan
kesadaran.
Dan sains juga tentang mencari kemungkinan penjelasan untuk masalah baru yang
awalnya membingungkan alih-alih berpegang teguh pada fakta dan konsep lama. Masalahnya
bukan terletak pada menerima isi ide-ide baru daripada menolak konsepsi lama dan akrab.
Sejarah sains memberi tahu kita bahwa cepat atau lambat—dan terkadang sangat cepat—
temuan empiris baru akan memaksa kita untuk meninggalkan pengetahuan yang kita peroleh.
Fisikawan kuantum David Bohm percaya bahwa “gagasan tetap yang mendasari hipotesis ilmiah
bukanlah alat bantu melainkan penghalang untuk kejelasan, dan bahwa suatu
Machine Translated by Google
berbagai aspek kesadaran manusia dan hubungan pikiran-otak. Saya percaya bahwa anomali
dapat memberikan kontribusi penting untuk penilaian ulang kritis dan, bila perlu, penolakan
terhadap konsep lama mendukung teori baru dan lebih baik yang menjelaskan anomali ini. Di
masa lalu anomali selalu menjadi kunci pergeseran paradigma ilmiah, sama seperti perilaku
logam panas yang awalnya tidak dapat dijelaskan mendorong perkembangan fisika kuantum.
Tak perlu dikatakan, temuan ini awalnya diabaikan, diabaikan, ditolak sebagai
penyimpangan, atau bahkan diejek.8
Dalam pendekatan baru ini, kesadaran yang lengkap dan tanpa akhir dengan ingatan
yang dapat diperoleh kembali berasal dari ruang nonlokal dalam bentuk fungsi gelombang
yang tidak dapat dihancurkan dan tidak dapat diamati secara langsung. Fungsi gelombang ini,
yang menyimpan semua aspek kesadaran dalam bentuk informasi, selalu hadir di dalam dan di sekitar
pikiran dan perasaan orang-orang yang terlibat dalam peristiwa masa lalu atau dengan
kesadaran teman dan kerabat yang telah meninggal. Pengalaman kesadaran ini dapat
digabungkan dengan rasa cinta dan penerimaan tanpa syarat sementara orang juga dapat
memiliki kontak dengan bentuk pengetahuan dan kebijaksanaan tertinggi dan universal.
Pengalaman mendekati kematian adalah anomali seperti itu karena penyebab dan isinya
tidak dapat dipertanggungjawabkan dengan gagasan medis dan ilmiah saat ini
metodologi yang menggabungkan disiplin dengan keterbukaan akan lebih siap untuk
mengimbangi kebenaran yang diungkapkan seiring kemajuan dan pendalaman penyelidikan
ilmiah.”6 Saya tidak mengharapkan ide-ide baru untuk segera diterima, tetapi setidaknya harus
diperiksa lebih dekat. Seperti yang dikatakan Frederik van Eeden pada tahun 1890: “Saya
semakin yakin dari sebelumnya bahwa penolakan a-priori dan penolakan untuk memeriksa
fenomena asing dan tidak biasa adalah musuh terbesar kemajuan ilmiah.”7 Dalam pendahuluan
saya mengutip dengan baik- filsuf sains Amerika terkenal Thomas Kuhn, yang mengklaim bahwa
bertentangan dengan kepercayaan populer, sebagian besar ilmuwan tipikal bukanlah pemikir
yang objektif dan mandiri. Ini adalah generalisasi, tentu saja, tetapi dia percaya bahwa para
ilmuwan cenderung menjadi "individu konservatif yang menerima apa yang telah diajarkan
kepada mereka dan menerapkan pengetahuan mereka untuk memecahkan masalah yang
ditentukan oleh teori mereka." Sebagian besar ilmuwan mencoba mendamaikan teori dan fakta
dalam paradigma yang diterima, yang Kuhn gambarkan pada dasarnya sebagai kumpulan "pasal
kepercayaan yang dibagikan oleh para ilmuwan". Semua hasil penelitian yang tidak dapat
dijelaskan oleh teori-teori ilmiah saat ini diberi label "anomali" karena mengancam paradigma
yang ada dan menantang harapan yang ditimbulkan oleh paradigma tersebut.
Perspektif Baru tentang Kesadaran dan Otak Saya
mengembangkan pandangan-pandangan berikut sebagai tanggapan atas pengalaman yang
sering dilaporkan tentang peningkatan kesadaran selama serangan jantung. Kesadaran yang
ditingkatkan ini menampilkan aspek-aspek keterkaitan nonlokal, seperti ingatan dari masa kanak-
kanak hingga krisis yang menyebabkan NDE dan terkadang bahkan visi masa depan. Ini
menawarkan kesempatan komunikasi dengan
Machine Translated by Google
berfungsi dalam ruang nonlokal. Ini mengirimkan informasi ke otak dan melalui otak
menerima informasi dari tubuh dan indera. Bahwa kesadaran memengaruhi baik bentuk
maupun fungsi otak dan tubuh telah dijelaskan dalam pembahasan neuroplastisitas (“Pikiran
dapat mengubah otak”). Pandangan ini sesuai dengan apa yang ditulis David Bohm:
“Kesadaran menginformasikan dan membentuk.”9
Menurut konsep ini, otak kita dapat disamakan dengan pesawat televisi yang
menerima informasi dari medan elektromagnetik dan menerjemahkannya menjadi suara
dan penglihatan. Otak kita juga dapat disamakan dengan kamera televisi, yang
mengubah suara dan penglihatan menjadi gelombang elektromagnetik, atau mengkodekannya.
Gelombang elektromagnetik ini mengandung esensi dari semua informasi untuk program TV
tetapi tersedia untuk indra kita hanya melalui kamera dan perangkat televisi. Dalam
pandangan ini, fungsi otak dapat dilihat sebagai transceiver; otak tidak menghasilkan
melainkan memfasilitasi kesadaran. Dan DMT atau dimethyltryptamine, yang diproduksi di
kelenjar pineal, bisa berperan penting dalam mengganggu proses ini, seperti yang kita lihat sebelumnya.
, observasi, menurut definisi, tidak mungkin
Kesadaran mengandung benih dari semua informasi yang disimpan sebagai gelombang
tubuh (nonlokal). Otak dan tubuh hanya berfungsi sebagai stasiun relai yang
menerima sebagian dari keseluruhan kesadaran dan sebagian dari ingatan kita dalam
kesadaran kita yang terjaga dalam bentuk medan elektromagnetik yang dapat diukur dan
terus berubah. Dalam pandangan ini, medan elektromagnetik otak ini bukanlah penyebab
melainkan efek atau konsekuensi dari kesadaran tanpa akhir.
Kesadaran Nonlokal di Ruang Nonlokal Istilah
saya untuk fungsi gelombang di ruang nonlokal, yang memiliki informasi pribadi dan
universal, adalah kesadaran nonlokal. Menurut pendekatan ini, kesadaran tidak memiliki
landasan material. Saya sudah menguraikan visi ini pada tahun 2004 dan 2006, tetapi
terminologi yang saya gunakan sekarang sedikit berbeda. Dalam model ini, ruang nonlokal
lebih dari sekadar deskripsi matematis; itu adalah ruang metafisik di mana kesadaran dapat
memberikan pengaruh karena ruang nonlokal memiliki sifat subyektif dari kesadaran. Dalam
pandangan ini kesadaran bersifat nonlokal dan berfungsi sebagai asal atau dasar dari
segala sesuatu, termasuk dunia material.10 Seperti yang saya jelaskan pada artikel
sebelumnya di ruang nonlokal karena segala sesu tu didasarkan pada medan probabilitas
(fungsi gelombang); waktu dan jarak juga tidak berperan. Dengan kata lain, aspek fisik dari
kesadaran kita di dunia material, yang kita alami sebagai kesadaran terjaga dan yang dapat
dibandingkan dengan aspek partikel cahaya, berasal dari aspek gelombang dari kesadaran
“lengkap” dan “tanpa akhir” yang diciptakan oleh runtuhnya fungsi gelombang di ruang
nonlokal. Aspek partikel ini, efek fisik dari kesadaran kita yang terjaga, dapat diamati dan
didemonstrasikan di otak melalui teknologi EEG, MEG, fMRI, dan PET-scan sedangkan
kesadaran di ruang nonlokal tidak dapat didemonstrasikan secara langsung pada landasan
teoretis (kuantum): segala sesuatu yang ada yang terlihat berasal dari yang tidak terlihat.
Untuk lebih memahami kesadaran nonlokal yang tak terukur dan tak terlihat ini, orang bisa
memikirkan gravitasi.
Machine Translated by Google
Theory of Complementarity Aspek
kesadaran harus beresonansi di berbagai bagian otak agar dapat dialami sebagai kesadaran
terjaga. Resonansi melibatkan osilasi dengan frekuensi yang sama. Seperti yang kita lihat
sebelumnya, teknik pencitraan neurologis seperti fMRI dan PET menunjukkan bahwa keadaan
kesadaran yang berbeda mengaktifkan otak yang berbeda
Perbandingan dengan Komunikasi Global Bagaimana
pendekatan teoretis ini dapat membantu kita memahami kemungkinan mengalami
kesadaran, lengkap dengan ingatan dan sekilas masa depan, selama NDE ketika otak berhenti
berfungsi? Mungkin bermanfaat untuk membandingkan interaksi yang terus-menerus, tidak terlihat,
dan seketika antara pikiran dan tubuh ini dengan komunikasi modern di seluruh dunia. Waktu dan
jarak tampaknya tidak berperan dalam pertukaran informasi global tanpa henti karena semua
gelombang informasi elektromagnetik untuk teknologi ponsel, televisi, radio, dan komputer di mana-
mana yang mengelilingi dan menembus kita setiap saat. Gelombang informasi ini merambat dengan
kecepatan cahaya. Kami tidak menyadari ratusan ribu panggilan telepon, ratusan siaran televisi dan
radio, dan miliaran koneksi Internet di sekitar kita siang dan malam, melewati kita dan menembus
dinding, termasuk ruangan tempat Anda membaca buku ini. Kami tidak mengetahui gelombang
informasi elektromagnetik ini sampai kami menyalakan ponsel, TV, radio, atau laptop kami. Tapi apa
yang kami terima sebenarnya tidak ada di alat. Suara yang kita dengar melalui penerima tidak ada di
dalam telepon. Gambar dan musik dari
Meskipun gravitasi itu sendiri tidak dapat dibuktikan atau dibuktikan secara langsung, efek fisiknya
pasti demikian.
pusat. Depresi, kegembiraan, ketakutan, rasa sakit, meditasi, pengambilan keputusan,
fungsi kognitif, kesadaran, tidur, atau persepsi semuanya mengaktifkan pusat otak yang berbeda.
Tapi sementara teknik pencitraan dapat membangun korelasi neurologis, mereka melakukannya tanpa
memperhitungkan isi dari berbagai aspek kesadaran. Mereka hanya menunjukkan tempat resonansi
dari berbagai aspek kesadaran. Kesadaran terjaga kita memiliki dasar biologis karena tubuh kita
berfungsi sebagai antarmuka. Tetapi tidak ada dasar biologis untuk kesadaran tanpa akhir atau
peningkatan, yang berakar pada ruang nonlokal multidimensi. Jadi kesadaran yang ditingkatkan tidak
terbatas pada otak kita karena itu nonlokal, dan dalam keadaan normal otak kita hanya memungkinkan
kita untuk mengalami kesadaran bangun. Seperti aspek partikel dan gelombang cahaya, perspektif
tentang hubungan antara kesadaran nonlokal dan bangun ini merupakan teori pelengkap daripada
teori dualistik.11 Pengalaman subyektif sadar dan aktivitas otak objektif dan terlihat yang sesuai, efek
fisik dari kesadaran bangun, yang dapat ditentukan dengan bantuan fMRI atau EEG, adalah dua
manifestasi berbeda dari satu realitas dasar yang sama; mereka tidak dapat direduksi satu sama lain.