DASAR GEREJA 5

DASAR GEREJA 5

   Juli 09, 2025       Lampux.blogspot.com

---

 , selalu mengacu pada bahasa nyata, dan 

bahasa-bahasa yang benar. 

Bahasa lidah "diucapkan" oleh orang-orang Karismatik bukanlah bahasa yang dapat 

diidentifikasi. Itu adalah cara bicara yang merepet. Itu adalah ucapan omong kosong. 

Dimana ada banyak Gerakan Karismatik yang telah menipu diri mereka sendiri untuk

berbicara dalam "bahasa lidah". Ini lebih disebabkan oleh pemaksaan diri sendiri dan 

psikologis. Tapi ada beberapa orang, terutama didalam kepemimpinan, yang pengalaman 

"lidah"nya adalah tidak berbeda dari yang diucapkan oleh orang-orang yang kerasukan setan. 

Seperti ocehan yang tidak dapat dipahami itu tidak terbatas pada kelompok Kristen. Cara 

bicara yang merepet semacam itu dipraktekkan terutama oleh Pentakosta, Karismatik, Neo￾Karismatik, neo-evangelis, Roma Katolik dan Protestan yang ekstrim. Kita juga mengamati 

³bahaVa lidah´ \ang dipUakWikkan oleh kXil Tiongkok \ang Vedang keWika Vedang keVXUXpan, 

serta penyembah berhala lainnya. Fenomena beUbicaUa ³lidah´ ini adalah pen\ambXng 

umum yang memungkinkan semua "Gereja-gereja" ini dan orang-orang dari iman-iman lain 

berkumpul dalam ibadah. Mereka akan beribadah menggunakan cara bicara yang merepet 

ini di mana semua orang akan membuat suara tanpa pemahaman apa pun tetapi semua orang 

dengan tulus mempercayai bahwa mereka memang benar menyembah Tuhan.

Santo Paulus memperingatkan orang-orang Kristen Korintus dengan kata-kaWa ini: ³« di 

dalam Gereja saya lebih suka berbicara lima kata dengan pengertian saya ... daripada 10.000 

kata-kaWa dengan bahaVa \ang Widak dikenal´ (1 KoUinWXV 14: 18,19).

Kesimpulan

Jika fenomena lidah terlihat di antara orang-orang yang belum selamat dan bahkan orang

penyembah berhala, bagaimana itu bisa menjadi pekerjaan Roh Kudus? 

Pembaruan Karismatik mempromosikan Oikumenisme 

Akhir-akhir ini, telah diakui oleh kaum oikumene bahwa kejadian meluasnya Gerakan Karismatik 

dalam Gereja Protestan dan Roma Katolik memegang janji besar untuk menjadi kekuatan 

pemersatu dalam program oikumene mereka. 

Karena itu Paus menunjuk Kardinal Sueneus, Uskup agung dari Belgium, sebagai juru bicara 

Gerakan Pembaruan Karismatik Katolik. 

Demikian juga, Dewan Gereja Protestan Dunia (WCC) menunjuk Dr Bittlinger sebagai konsultan 

tentang pembaruan karismatik ke WCC. 

Gerakan Karismatik digunakan untuk menjembatani kesenjangan antara dua divisi utama 

Kristenan. Seluruh konsep dan inspirasi adalah tidak Alkitabiah dan korup. Itu bukan pekerjaan 

Roh Kudus. Itu seharusnya pekerjaan Setan!GERAKAN NEO-EVANGELIS

Ini adalah gerakan paling berbahaya dari semua gerakan di atas. Gerakan ini lahir secara 

resmi pada tahun 1948 ketika Harold Ockenga ayah dari Gerakan Neo-Evangelikal (NE) secara 

terbuka menyatakan bahwa dia adalah seorang neo-evangelikal ketika dia berbicara di Fuller 

Theological Seminary sebagai Presiden mereka. Ockenga dulu seorang fundamentalis sebelum ia 

menjadi kecewa dengan fundamentalisme. Pada saat deklarasi pertama ini ia masih berpegang 

pada iman fundamental kecuali doktrin pemisahan alkitabiah. Dia mengatakan akan mengganti 

doktrin ini dengan doktrin infiltrasi. Segera setelah itu Ockenga mengatakan bahwa dia percaya 

pada evolusi theistik dan teori banjir lokal. 

Gerakan ini telah mengambil dunia evangelis dengan badai. Setelah 50 tahun infiltrasi, gerakan 

ini ditemukan di hampir setiap gereja fundamental dan seminari dan Sekolah Alkitab. Ini adalah 

sebuah pola pikir kompromi. Moto mereka adalah "cinta" dengan cara apa pun dan doktrin 

terpenting dalam Alkitab adalah penyelamatan jiwa-jiwa. Semua doktrin lain antara tidak 

diajarkan atau diminimaliskan. Pola pikir dari bergandengan tangan dengan semua denominasi 

terlepas dari perbedaan doktrinal dan mempertahankan perdamaian dengan segala cara adalah 

yang terpenting dalam pikiran neo-evangelis. Karena itu adalah pola pikir yang telah menyusup 

ke dalam hati gereja fundamental, tanpa kecuali.

Doktrin pemisahan alkitabiah adalah pertahanan pertama di gereja mana pun dan kehidupan orang 

percaya. Kegagalan untuk menerapkan doktrin ini dalam kehidupan orang percaya akan 

mengakibatkan dosa. Kegagalan untuk terapkan ajaran ini di gereja atau Sekolah Alkitab atau 

Seminari atau parachurch akan mengarah pada kompromi doktrinal dan akhirnya kematian rohani.

KESIMPULAN

Dengan pelemahan dari Alkitab melalui banyak versi-versi Alkitab di pasar hari ini, gerakan palsu 

di atas telah mendapatkan momentum dan miliki hampir menghanyutkan fundamentalisme 

sepenuhnya. Mereka di dalam mayoritas dan akan hanya tumbuh lebih besar dan lebih besar seperti 

yang dinubuatkan oleh Alkitab. Suatu hari mereka akan tumbuh untuk menjadi satu gereja akhir 

zaman dunia dan pemerintahan dan kekaisaran Antikristus. Gerakan palsu abad kedua puluh ini 

tidak terjadi secara kebetulan tetapi terjadi sesuai dengan kehendak kedaulatan Tuhan. Ini hanyalah 

masalah waktu, waktu yang sangat singkat, sebelum ini menjadi kenyataan. Ketika hari itu tiba, 

pengangkatan akan terjadi.

Fundamentalisme mungkin mundur dan menyusut tetapi tidak akan pernah padam sepenuhnya, 

karena Allah telah berjanji kepada kita bahwa Dia akan selalu memiliki sisa-sisa-Nya. Roma 11: 

1-5, ³Maka aku bertanya: Adakah Allah mungkin telah menolak umat-Nya? Sekali-kali tidak! 

Karena aku sendiripun orang Israel, dari keturunan Abraham, dari suku Benyamin. Allah tidak 

menolak umat-Nya yang dipilih-Nya. Ataukah kamu tidak tahu, apa yang dikatakan Kitab Suci 

tentang Elia, waktu ia mengadukan Israel kepada Allah:"Tuhan, nabi-nabi-Mu telah mereka 

bunuh, mezbah-mezbah-Mu telah mereka runtuhkan; hanya aku seorang dirilah yang masih hidup dan mereka ingin mencabut nyawaku."Tetapi bagaimanakah firman Allah kepadanya? "Aku 

masih meninggalkan tujuh ribu orang bagi-Ku, yang tidak pernah sujud menyembah Baal. 

Demikian juga pada waktu ini ada tinggal suatu sisa, menurut pilihan kasih karunia."

Apakah kamu bagian dari sisa-sisa Allah? Jika Kamu benar-benar dilahirkan kembali, Kamu 

adalah bagian dari sisa milik Allah. Karena itu jangan takut atau menjadi malu ketika mereka 

menganiaya kamu karena iman. Tetap teguh dan tidak tergoyahkan oleh semua ini dan terus 

berlimpah dalam pekerjaan Kristus. 1 Korintus 15:58, ³Karena itu, saudara-saudaraku yang 

kekasih, berdirilah teguh, jangan goyah, dan giatlah selalu dalam pekerjaan Tuhan! Sebab kamu 

tahu, bahwa dalam persekutuan dengan Tuhan jerih payahmu tidak sia-sia.

Text:

Matius 28:18-20; Kisah Para Rasul 1:8

KABAR TERBAIK YANG PERNAH DIDENGAR

Kabar terbesar sepanjang masa, sebuah kabar yang sangat dibutuhkan dunia yang sekarat hari ini, 

adalah kisah kasih Allah kepada umat manusia - Injil Tuhan kita Yesus Kristus. Jutaan orang di 

dunia bergegas menuju keabadian tanpa Kristus di Neraka. Banyak orang di sekitar kita sedang 

menuju jalan yang sama menuju kehancuran abadi. Hanya Injil Yesus Kristus yang dapat merebut 

mereka dari kematian. Tetapi bagaimana mereka mendengar Injil? Seseorang harus 

memberitahukannya kepada mereka. Seseorang itu adalah anda dan saya.

Tuhan kita datang untuk melaksanakan rencana penebusan Allah Bapa. Di Kalvari Dia 

menanggung dosa kita di dalam tubuh-Nya sendiri di kayu salib (1 Petrus 2:24). Sebab Allah 

mendamaikan dunia dengan diri-Nya oleh Kristus dengan tidak memperhitungkan pelanggaran 

mereka; Ia telah mempercayakan pelayaban pendamaian itu kepada kita. Jadi kita ini adalah duta￾duta besar Kristus, seakan-akan Allah menasihati kamu dengan perantaraan kami; dalam nama 

Kristus kami meminta kepadamu: berilah dirimu didamaikan dengan Allah. (2 Korintus 5:19, 20).

Tuhan kita telah membayar harga untuk dosa. Pekerjaan besar itu telah tercapai. Di kayu salib Dia 

berkata, "Sudah selesai." Sekarang, dengan darah hidup-Nya sendiri, Dia telah membeli penebusan 

kita. Keselamatan, karunia Tuhan, adalah untuk semua orang yang percaya. Yang dibutuhkan 

dunia adalah mendengar Injil, pelayanan perdamaian.

Pelayanan pendamaian ini dilakukan untuk kita orang percaya. Kita harus menyampaikan pesan, 

kabar baik tentang keselamatan kepada seluruh dunia sebagai duta besar untuk Raja kita. Ketika 

kita memberi tahu orang lain tentang Kristus, kita berbicara atas nama-Nya. Apakah Anda 

menyadari bahwa setelah bersaksi untuk-Nya kita menjadi juru bicara Allah? Kita adalah mulut 

Allah. 

Dalam sisi ini, itu adalah misteri mengapa Tuhan harus mempercayakan misi dan tanggung jawab 

penting seperti itu kepada manusia yang lemah dan tidak penting. Kita kadang-kadang bertanya￾tanya mengapa Allah tidak menugaskan tugas itu kepada para malaikat-Nya atau kepada beberapa 

makhluk super lainnya. Kita hanya bisa mengagumi perbuatan-Nya dan bersyukur. Roma 11:33, 

34 akan membantu kita untuk memahami: ³O, alangkah dalamnya kekayaan, hikmat dan 

pengetahuan Allah! Sungguh tak terselidiki keputusan-keputusan-Nya dan sungguh tak terselami jalan-jalan-Nya! Sebab, siapakah yang mengetahui pikiran Tuhan? Atau siapakah yang pernah 

menjadi penasihat-Nya?´

Sungguh-sungguh ³Sebab yang bodoh dari Allah lebih besar hikmatnya dari pada manusia dan 

yang lemah dari Allah lebih kuat dari pada manusia.´ (1 Korintus 1:25). ³Dan Allah telah memilih 

hal-hal bodoh di dunia untuk mengacaukan orang bijak; dan Allah telah memilih hal-hal yang 

lemah dari dunia untuk mengacaukan hal-hal yang perkasa´ (1 Korintus 1:27).

Karena itu janganlah ada orang percaya yang menganggap dirinya tidak berharga atau tidak 

berguna. Tidak peduli seberapa lemah atau bodohnya kamu berpikir tentang dirimu, Allah dapat 

menggunakan kamu untuk kemuliaan-Nya. Salah satu cara terbaik untuk memuliakan Allah adalah 

dengan memberitahukan dunia tentang kasih-Nya kepada umat manusia dan bagaimana Ia 

mengutus Putra-Nya yang tunggal, Yesus Kristus, untuk mati bagi mereka. HANYA SAJA, 

KAMU HARUS BERSEDIA!

DI HARI PENTAKOSTA DAN BAGAIMANA GEREJA BERKEMBANG

Ketika Tuhan kita naik ke Surga, Dia meninggalkan sekelompok lemah, terpecah belah lemah 

menghadapi masa depan yang tidak pasti. Tetapi Tuhan kita menjanjikan kepada mereka 

pemenuhan Roh Kudus.

Janji ini dipenuhi pada hari Pentakosta. Para Rasul dipenuhi dengan Roh Kudus dan diubah 

menjadi sekelompok saksi yang tak kenal takut yang siap memberi tahu dunia kabar baik tentang 

keselamatan di dalam Yesus Kristus. Pada hari itu, khotbah Petrus dan kesebelas rasul melayani 

dengan dampak seperti "bom atom" di Yerusalem, dan 3.000 jiwa diselamatkan.

Orang-orang sederhana yang tidak terpelajar di Tangan Tuhan menjadi pengkhotbah dan saksi 

yang perkasa. Dasar-dasar otoritas keagamaan yang sudah lama berdiri pun terguncang. 

Penganiayaan besar-besaran terhadap gereja di Yerusalem pun terjadi. Orang-orang percaya 

tersebar ke seluruh wilayah Yudea dan Samaria. Ke mana pun mereka pergi, mereka 

memberitakan Firman.

Tuhan menggunakan penganiayaan untuk menyebarkan Injil dan memenuhi tujuan-Nya sendiri. 

Kisah Para RaVXl 8: 1, ³Saulus juga setuju, bahwa Stefanus mati dibunuh. Pada waktu itu mulailah 

penganiayaan yang hebat terhadap jemaat di Yerusalem. Mereka semua, kecuali rasul-rasul, 

tersebar ke seluruh daerah Yudea dan Samaria...´

Ini menandai kelanjutan dari Kisah Para Rasul 1: 8 yang dimulai dalam Kisah Para Rasul 2 ²

PeUiVWiZa PenWakoVWa, ³Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, 

dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria dan sampai ke 

ujung bumi."

Sejak hari itu, penggenapan Kisah Para Rasul 1: 8 terus berlanjut di seluruh dunia. Kitab Kisah 

Para Rasul tidak memiliki akhir, karena setiap kehidupan diselamatkan oleh Injil Kristus dan setiap 

gereja didirikan untuk pemberitaan dan pengajaran Firman Allah yang kudus, diilhami dan dijaga, 

halaman lain ditambahkan ke dalam kitab Kisah Para Rasul. Karena sesungguhnya kitab Kisah 

Para Rasul menggambarkan pekerjaan Roh Kudus dalam menyelamatkan jiwa-jiwa dan 

mentransformasi kehidupan yang terus Dia lakukan hingga hari ini.

INJIL ADALAH DINAMIT

Orang Kristen sering bertanya-tanya ketika mencoba bersaksi untuk Tuhan apakah mereka akan 

berhasil. Mereka merasa sangat lemah. Dunia tampak begitu keras dan bermusuhan. Bagi manusia 

itu tidak mungkin, tetapi untuk Allah segala sesuatu adalah mungkin. 

Oh! Orang Percaya, puji Tuhan, kita memiliki kabar yang penuh kuasa, Injil Yesus Kristus. Itu 

menundukkan musuh Injil yang paling kejam, Saulus, dan mengubahnya menjadi Paulus, hamba 

Yesus Kristus yang terikat dan pelopor penginjilan. Jadi Paulus menulis dalam Roma 1:16,

³Karena aku tidak malu akan Injil Kristus, karena itu adalah kekuatan Allah bagi keselamatan 

bagi setiap orang yang percaya.´

Kuasa penyelamatan tidak ada dalam diri kita. Itu ada dalam pesan yang dipercayakan kepada kita. 

Peran kita hanyalah untuk mengabarkannya dengan setia. Kuasanya kemudian akan bekerja pada 

pendengar, untuk pertobatan orang berdosa dan keselamatan jiwa. Jangan malu dengan pesan Injil 

tetapi kabarkan pesan secara keseluruhan. Waspadalah jangan memberitakan Injil lain karena tidak 

ada keselamatan di luar Injil Yesus Kristus sesuai dengan Kitab Suci.

INJIL SEPERTI BENIH

Tuhan kita memberi tahu perumpamaan tentang benih dan penabur. Firman Tuhan itu seperti 

benih. Setiap orang percaya adalah penabur. Dia adalah juru bicara Allah. Ketika Firman Tuhan 

diberitakan dengan setia, seolah-olah Tuhan berbicara untuk itu adalah firman-Nya yang diberikan 

kepada orang berdosa. Tugas orang percaya dan Amanat Agung dari Tuhan adalah pergi dan 

mengabarkan benih Injil. Setiap kali benih jatuh di tanah yang baik, hasilnya adalah panen yang 

kaya: 30 kali lipat, 60 kali lipat dan 100 kali lipat (Matius 13: 18-23).

Sekali lagi, kita tidak boleh tidak setia dan khawatir tentang hasil dari kesaksian kita. Kita harus 

maju, mengijinkan Firman Tuhan berakar dan menghasilkan buah. Hasilnya adalah urusan Tuhan 

karena hanya Dia sanggup menyelamatkan jiwa. Orang percaya dipanggil untuk pergi dan 

memberitakannya. Dia menanam benih, menyirami benih tetapi hanya Tuhan yang memberikan 

pertumbuhan.

Janganlah kita jemu-jemu berbuat baik, karena apabila sudah datang waktunya, kita akan menuai, 

jika kita tidak menjadi lemah. (Galatia 6: 9).

INJIL SEPERTI RAGI

MaWiXV 13:33 ³Dan Ia menceriterakan perumpamaan ini juga kepada mereka: "Hal Kerajaan 

Sorga itu seumpama ragi yang diambil seorang perempuan dan diadukkan ke dalam tepung terigu 

tiga sukat sampai khamir seluruhnya."

Seperti ragi itu akan khamirkan seluruh adonan. Injil adalah ragi yang akan merembes ke seluruh 

bumi. Itu tidak terlihat dan tidak bisa dilihat dengan mata telanjang tetapi efeknya nyata seperti 

ragi. 

Injil pada zaman para rasul dimulai dengan sekelompok murid di Yerusalem. Bagaimana itu telah 

menyebar ke seluruh benua di dunia! Ini adalah pekerjaan Tuhan dan bukan manusia.

SETIAP ORANG PERCAYA ADALAH SAKSI

Hak istimewa yang berkati untuk bersaksi diberikan kepada setiap orang percaya. Jangan biarkan 

ada yang mengabaikannya atau membencinya. Tidak melakukannya berarti kehilangan banyak 

berkat. Sukacita membawa jiwa untuk keselamatan akan menjadi milik kamu, jika Kamu mau 

pergi dan menjadi saksi.

Mari kita bersaksi dengan hidup, dengan penampilan (apa yang dilihat orang) dan dengan 

perkataan. Hidup kita harus dijalani secara konsisten sesuai dengan iman kita dan perintah-perintah 

Tuhan kita. Hambatan terbesar bagi kesaksian yang efektif di Gereja adalah kehidupan para 

anggotanya yang tidak konsisten. Jika dunia tidak melihat perbedaan antara orang percaya dan 

orang tidak percaya, maka akan sulit untuk meyakinkan mereka tentang perlunya untuk percaya. 

Banyak yang sangat terpengaruh oleh kemunafikan orang-orang yang mengaku Kristen. Kesaksian 

buruk ini telah meninggalkan kesan buruk di banyak kehidupan dan beberapa sangat sinis dan yang 

lainnya telah menyatakan "kebencian" mereka untuk Kekristenan.

Apa yang orang lihat di dalam kita harus mencerminkan kemurnian Tuhan Yesus kita. Penampilan 

duniawi, yang tidak berbeda dengan yang belum selamat, akan menjadi halangan untuk bersaksi. 

Kita tidak bisa berpakaian agar terlihat seperti dunia. Mode dunia harus tidak memiliki "apa yang 

harus" atau "kendali" atas hidup kita. Mode penampilan kita harus dibimbing oleh Alkitab. Jika 

kita harus terlihat "kuno" untuk kepentingan Kristus dan untuk keselamatan yang terhilang, biarlah 

itu terjadi. Ini adalah ³haUga´ kecil \ang haUXV diba\aU, apakah KamX Widak VeWXjX? MaWiXV 5:16, 

³Demikianlah hendaknya terangmu bercahaya di depan orang, supaya mereka melihat 

perbuatanmu yang baik dan memuliakan Bapamu yang di sorga."

Bibir kita tidak boleh diam tentang keselamatan di dalam kita. Janganlah kita malu untuk mengakui 

TXhan kepada Weman dan kelXaUga kiWa \ang belXm diVelamaWkan. TXhan kiWa beUkaWa, ³Setiap 

orang yang mengakui Aku di depan manusia, Aku juga akan mengakuinya di depan Bapa-Ku yang di sorga. Tetapi barangsiapa menyangkal Aku di depan manusia, Aku juga akan menyangkalnya 

di depan Bapa-Ku yang di sorga." (Matius 10:32-33). 

Bersaksi untuk Kristus adalah membayar hutang Injil kita. Seperti yang dikatakan Paulus, ³Aku 

berhutang baik kepada orang Yunani, maupun kepada orang bukan Yunani, baik kepada orang 

terpelajar, maupun kepada orang tidak terpelajar.´ (Roma 1:14). 

Janganlah kita lalai membayar hutang Injil kita. Marilah kita melakukannya dengan setia, segera, 

dan sukacita.

SAKSI YANG SETIA AKAN MENDAPATKAN UPAH

Kami bersaksi bukan demi hadiah. Meskipun demikian, Allah memiliki upah yang besar dan mulia 

bagi semua yang melayani Dia dengan setia.

³Orang-orang yang menabur dengan mencucurkan air mata, akan menuai dengan bersorak￾sorai. Orang yang berjalan maju dengan menangis sambil menabur benih, pasti pulang dengan 

sorak-sorai sambil membawa berkas-berkasnya.´ (Mazmur 126: 5, 6).

Ada sukacita besar menanti dia yang pergi menabur benih-benih Injil.

Paulus, teladan kita dan saksi utama bagi TXhan, beUkaWa pada akhiU pela\anann\a: ³Aku telah 

mengakhiri pertandingan yang baik, aku telah mencapai garis akhir dan aku telah memelihara 

iman. Sekarang telah tersedia bagiku mahkota kebenaran yang akan dikaruniakan kepadaku oleh 

Tuhan, Hakim yang adil, pada hari-Nya; tetapi bukan hanya kepadaku, melainkan juga kepada 

semua orang yang merindukan kedatangan-Nya.´ (2 Timotius 4: 7, 8).

Mereka yang bersaksi dengan penuh semangat untuk Tuhan pastinya akan menantikan 

kedatangan-Nya. Dan kesadaran bahwa kedatangan-Nya sudah dekat harus memacu kita semua 

untuk melipatgandakan kesaksian kita.

³... Mereka yang telah menuntun banyak orang kepada kebenaran seperti bintang-bintang, tetap 

untuk selama-lamanya.´ (Daniel 12: 3).

PERSIAPKAN DIRI UNTUK BERSAKSI

Kamu berkata, ya, saya bersedia, tetapi bagaimana saya akan memberikan kesaksian? Inilah 

langkah-langkah awal yang sederhana.

1. BERDOA. Akui dosa-dosa kamu kepada Tuhan, atas kurangnya kasih dan kurangnya 

semangat kita. Mintalah Ia membersihkan, dan kemudian memenuhi Kamu dengan Roh

Kudus. Habiskan waktu setiap hari dalam doa dan persekutuan dengan Tuhan. Ini adalah 

peperangan rohani yang sedang kamu jalani. Hambatan akan datang dan dikirim untuk 

menghentikan jalan kamu dari menjadi saksi yang efektif. Jangan pergi dengan kekuatanmu 

sendiri untuk melawan si jahat. Kamu pasti akan gagal. Tetapi dengan Kristus yang 

membantu Kamu saat Kamu pergi, Kamu pasti akan memiliki kemenangan.

2. KETAHUI ALKITAB KAMU. Ini yang paling penting. ³Belajarlah untuk menunjukkan 

dirimu berkenan di hadapan Allah, seorang pekerja yang tidak perlu malu, membagi Firman 

kebenaran dengan benar´ (2 Timotius 2:15-KJV). Mulailah menghafal ayat-ayat 

keselamatan. Tingkatkan penyimpanan ayat kunci Kamu. Firman Tuhan adalah satu-satunya 

senjata yang efektif melawan hati yang keras. Firman Tuhan adalah pedang bermata dua 

yang mampu menembus semua perlawanan. 

Tanpa perintah yang baik dari teks-teks Alkitab, kesaksian Kamu akan kekurangan kuasa. 

Tidak akan ada kekuatan.

Sebab firman Allah hidup dan kuat dan lebih tajam dari pada pedang bermata dua manapun; 

(Ibrani 4:12). Pedang Injil ini adalah milik kita untuk digunakan. Bawalah ke mana pun 

Kamu pergi, dan gunakan itu! 

3. MULAILAH. Berbicaralah dengan seseorang secara sederhana tentang Kristus. Beritahu 

orang itu bagaimana Dia menyelamatkanmu, apa yang telah Dia lakukan untukmu. 

Bersikap ramah dan tulus. Gunakan traktat dan buklet Injil.

Jangan pernah menekan. Jangan pernah berdebat. Jangan bersikap defensif. Kamu 

memberikan mutiara yang tak ternilai harganya dan bukan tiruan murah dari mainan yang 

tidak diinginkan. Ini adalah Injil keselamatan Yesus Kristus yang mampu mengubah orang 

berdosa menjadi orang suci! Itu lebih berharga daripada emas murni dan lebih manis dari 

pada madu yang paling manis! Jangan malu dengan pesan yang kamu sampaikan. Jangan 

minta maaf seolah-olah orang itu membantu kamu jika dia menerima Injil. 

4. MILIKI KASIH YANG MURNI UNTUK JIWA-JIWA. Adalah cinta Kristus 

Juruselamat kita kepada kita yang membuat kita untuk menjadi hamba-Nya. Di pihak kita, 

itu harus menjadi cinta untuk yang terhilang yang memotivasi kesaksian kita. Ini adalah cinta 

agape yang tanpa syarat dan berkorban. 

5. BERDOA UNTUK ORANG YANG KITA BERIKAN SAKSI KITA. Percayalah! 

Berdoa untuk keselamatan untuk yang terhilang. Tuhan itu setia. Firman-Nya tidak akan 

kembali dengan sia-sia.

PERGI KE PERCAYA DIRI DAN KEKUATAN DARI TUHAN

Matius 28: 18-20, ³Yesus mendekati mereka dan berkata: Kepada-Ku telah diberikan segala 

kuasa di sorga dan di bumi. Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan 

baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus, dan ajarlah mereka melakukan 

segala sesuatu yang telah Kuperintahkan kepadamu. Dan ketahuilah, Aku menyertai kamu 

senantiasa sampai kepada akhir zaman. Amin.´

Ini adalah janji Yesus Kristus untuk semua orang percaya. Dia tidak akan mengirim malaikat untuk 

bersama kita dalam pertempuran ini untuk jiwa-jiwa yang hilang. Dia mengutus diri-Nya sendiri! 

Dia yang telah diberi SEMUA kuasa di bumi dan di surga berjanji bahwa Dia akan bersama anak￾anak-Nya ketika mereka pergi dan memberi tahu dunia tentang Kristus bahkan sampai akhir dunia.

Ini adalah janji perlindungan dan penjagaan terbesar yang Tuhan bisa berikan kepada kita dan Dia 

memilikinya. Jangan takut bahkan ketika Kamu harus menanggung rasa malu, teguran, hinaan, 

hukuman penjara dan kematian dalam memenuhi Amanat Agung. Kristus tidak akan pernah 

meninggalkan kamu tanpa damai.

PERGILAH, KARENA KITA TELAH DIUTUS

Roma 10: 14-15, ³Tetapi bagaimana mereka dapat berseru kepada-Nya, jika mereka tidak 

percaya kepada Dia? Bagaimana mereka dapat percaya kepada Dia, jika mereka tidak mendengar 

tentang Dia. Bagaimana mereka mendengar tentang Dia, jika tidak ada yang memberitakan-Nya? 

Dan bagaimana mereka dapat memberitakan-Nya, jika mereka tidak diutus? Seperti ada tertulis: 

"Betapa indahnya kedatangan mereka yang membawa kabar baik!"

Dunia membutuhkan kita. Tanpa kita, mereka akan mati dalam dosa mereka dan menghabiskan 

kekekalan di neraka. Jika kita tidak pergi, siapa lagi?

Hal berikutnya yang perlu dipertimbangkan adalah bagaimana orang Kristen mengunakan uang 

untuk mendukung pekerjaan Tuhan. Ini adalah subjek yang penuh dengan kesalahpahaman dan 

pemikiUan \ang membingXngkan, bahkan di anWaUa ³oUang-oUang lama´ di GeUeja. Ini juga 

merupakan topik yang sensitif, karena tidak ada yang suka orang lain membicarakan dompetnya! 

Namun, sebagai anggota keluarga Kristus, mari kita kesampingkan semua hal sensitif dan berupa 

upacara semata; akan lebih baik marilah kita memeriksa subjek ini dalam terang Firman Tuhan, 

untuk saling membangun dan bermanfaat satu dengan yang lain.

Pertama, marilah kita mempertimbangkan beberapa sikap umum dalam seseorang memberi 

persembahan kepada Gereja. "Jika aku menyukai pendetanya atau majelisnya, aku akan memberi 

lebih ban\ak." "KaUena \ang lain membeUi, jadi akX lebih baik membeUi jXga." ³KanWong 

peUVembahan daWang! CepaW, maVXkkan VeVXaWX!´ "Tidak ada \ang WahX, akX akan membeUi 

sesedikit mungkin." "Biarkan anggota gereja yang kaya yang memberi. Tunggu sampai aku 

mendapat lebih banyak dulu. " Ini adalah beberapa sikap umum tetapi keliru yang diterapkan oleh 

orang Kristen, sebagian besar ini disebabkan karena ketidaktahuan atau kurangnya pengajaran 

Alkitab. Sebagai akibat dari ketidaktahuan tersebut, berkat dari memberi persembahan berubah 

menjadi sebuah beban. Banyak orang Kristen kemudian kehilangan berkat, sementara pekerjaan 

Tuhan tidak didukung secara memadai dan program pengabaran Injil pun menjadi terhambat. 

Dalam situasi seperti itu tidak ada yang mendapat keuntungan selain Setan.

I. BEBERAPA PRINSIP ALKITAB

Apa yang diajarkan Alkitab tentang harta benda? Alkitab menyebutkan empat prinsip penting.

1. KITA TIDAK MEMILIKI APA PUN. ³Sebab kita tidak membawa sesuatu apa ke dalam 

dunia dan kitapun tidak dapat membawa apa-apa ke luar.´ (1Timotius 6:7). Ayub 

berkatanya: "Dengan telanjang aku keluar dari kandungan ibuku, dengan telanjang juga 

aku akan kembali ke dalamnya. TUHAN yang memberi, TUHAN yang mengambil, terpujilah 

nama TUHAN!" (Ayub 1:21). Tuhan berkata: ³sebab punya-Kulah segala binatang hutan, 

dan beribu-ribu hewan di gunung.… sebab punya-Kulah dunia dan segala isinya." (Mazmur 

50: 10,12). Allah adalah Pencipta dan Penopang, Penyedia dan Pelindung. Hanya dengan 

rahmat dan belas kasihan-Nya kita, makhluk-makhluk-Nya, dapat memperoleh kekayaan 

dan memiliki harta. Ini adalah wahyu umum dari semua orang di dunia.

Tetapi apa yang Alkitab katakan mengenai anak-anak Allah, 1 Petrus 1:18-19, ³Sebab kamu 

tahu, bahwa kamu telah ditebus dari cara hidupmu yang sia-sia yang kamu warisi dari nenek 

moyangmu itu bukan dengan barang yang fana, bukan pula dengan perak atau emas, 

melainkan dengan darah yang mahal, yaitu darah Kristus yang sama seperti darah anak 

domba yang tak bernoda dan tak bercacat.´ Galatia 2:20, ³Aku telah disalibkan dengan 

Kristus; namun aku hidup, tetapi bukan lagi aku sendiri yang hidup, melainkan Kristus yang 

hidup di dalam aku. Dan hidupku yang kuhidupi sekarang di dalam daging, adalah hidup 

oleh iman dalam Anak Allah yang telah mengasihi aku dan menyerahkan diri-Nya untuk 

aku.´ Sejak anak-anak Allah ditebus oleh darah Kristus, kita sekarang menjadi milik Allah. 

Kita bukan lagi milik kita sendiri dan tidak dapat melakukan apa yang kita inginkan lagi. 

Kita melakukan apa yang diinginkan oleh Bapa surgawi kita dan kita melakukannya dengan 

sukarela dari hati kita, penuh dengan kasih Kristus.

2. KITA ADALAH PELAYAN. Setiap orang Kristen adalah seorang pelayan, yang 

bertanggung jawab atas apa ia memiliki - waktu dan talenta, properti dan uang. Kita harus 

mengelola semua ini dengan bijak untuk Tuhan kita. Kita harus memberikan 

pertanggungjawaban kepada Allah untuk setiap detik, sen dan setiap orang yang Allah bawa 

ke dalam hidup kita. Roma 14: 8-12, ³Sebab jika kita hidup, kita hidup untuk Tuhan, dan 

jika kita mati, kita mati untuk Tuhan. Jadi baik hidup atau mati, kita adalah milik Tuhan. 

Sebab untuk itulah Kristus telah mati dan hidup kembali, supaya Ia menjadi Tuhan, baik 

atas orang-orang mati, maupun atas orang-orang hidup... Sebab kita semua harus 

menghadap takhta pengadilan Allah. Karena ada tertulis: "Demi Aku hidup, demikianlah 

firman Tuhan, semua orang akan bertekuk lutut di hadapan-Ku dan semua orang akan 

memuliakan Allah." Demikianlah setiap orang di antara kita akan memberi pertanggungan 

jawab tentang dirinya sendiri kepada Allah. " 

3. PEKERJAAN ALLAH HARUS DIDUKUNG OLEH UMAT ALLAH.

Keberlanjutan pekerjaan keselamatan melalui Injil dipercayakan kepada kita. Ini adalah 

tanggung jawab kita, bahkan hak istimewa untuk melihat saat dukungannya itu cukup. Jika 

umat Allah tidak mau mendukung pekerjaan Allah, siapa lagi? Kisah Para Rasul 20:35, 

³Dalam segala sesuatu telah kuberikan contoh kepada kamu, bahwa dengan bekerja 

demikian kita harus membantu orang-orang yang lemah dan harus mengingat perkataan 

Tuhan Yesus, sebab Ia sendiri telah mengatakan: Adalah lebih berbahagia memberi dari 

pada menerima.´

Kita harus mengerti bahwa uang itu tidak ada gunanya kecuali jika digunakan. Uang 

dirancang untuk digunakan. Uang baik hanya di dunia ini dan tidak di dunia yang akan 

datang. Tetapi bagaimana orang Kristen menggunakan uang mereka dapat memengaruhi 

kekekalan mereka jika Allah menerima apa yang telah mereka lakukan dengan uang mereka. 

Pahamilah bahwa kita tidak melakukan kebaikan apa pun dari Allah dengan pemberian kita. 

Apa yang membuat kita berpikir bahwa uang kita cukup bersih untuk Allah? Abimelekh, 

raja Filistin perlu memberikan persembahan kepada Allah karena dosa-dosanya dan dia tidak 

bisa memberikannya secara langsung. Dia harus memberi mereka melalui nabi yang ditunjuk 

Allah, Abraham (lih. Kejadian 20).

4. KITA HARUS SETIA. Tuhan mengharapkan hal ini dari setiap orang percaya yang sejati. 

Rasul Paulus menasihati kita, ³Yang akhirnya dituntut dari pelayan-pelayan yang demikian 

ialah, bahwa mereka ternyata dapat dipercayai - setia´ (1 Korintus 4: 2). Semua yang kita 

miliki harus digunakan untuk kemuliaan nama Allah. Dengan demikian, kita mengakui 

kedaulatan Allah dalam hidup kita. Sewaktu kita memberikannya kepada-Nya, itu menjadi 

Windakan ibadah: ³Yang kiWa miliki han\alah milikmX. Beranugerahlah untuk menerimanya, 

Tuhan, untuk Engkau gunakan. "

II. ORANG KRISTEN ADALAH SEORANG MUSAFIR 

± HANYA LEWAT

Namun sayang sekali! Banyak orang Kristen gagal memahami kebenaran rohani tentang memberi 

ini. Sebaliknya, mereka hanya mengambil semua yang mereka dapat untuk diri mereka sendiri. 

Mereka terpesona dan terpukau oleh kesenangan dunia dan kekayaannya. Mereka lupa bahwa 

sebagai orang Kristen, meskipun di dunia, dia bukan dari dunia, dan memang dia tidak memiliki 

bagian kekal atau warisan di dalamnya. Dia adalah seorang musafir, seorang peziarah, hanya lewat 

saja. Dalam kata-kaWa UaVXl PaXlXV, ³KeZaUganegaUaan kiWa ada di dalam SXUga, daUi ViWXlah kiWa 

jXga mencaUi JXUXVelamaW, TXhan YeVXV KUiVWXV.´ DXnia ini bXkan UXmah kiWa dan kiWa VemXa

hanya melewatinya. 

Kita perlu terus-menerus mengingatkan diri kita sendiri bahwa kita adalah warga negara surgawi. 

Maka kita tidak akan jatuh ke jerat untuk memusatkan perhatian kita pada kebutuhan dan daya 

tarik duniawi yang sementara ini. Jadi Tuhan berfirman kepada kita, ³Karena itu Aku berkata 

kepadamu: Janganlah kuatir akan hidupmu, akan apa yang hendak kamu makan atau minum, dan 

janganlah kuatir pula akan tubuhmu, akan apa yang hendak kamu pakai... Tetapi carilah dahulu 

Kerajaan Allah dan kebenarannya, maka semuanya itu akan ditambahkan kepadamu.´ (MaWiXV 

6:25, 33). Ini adalah masalah prioritas; hal pertama yang pertama. Jika kita mengutamakan Allah, 

dan memberi-Nya tempat yang benar dalam hidup kita, Dia berjanji untuk memenuhi semua 

kebutuhan duniawi kita. Masalahnya adalah iman kita sangat lemah sehingga kita tidak berani 

mempercayai Dia sesuai firman-Nya, dan akibatnya kita membawa banyak kekhawatiran dan 

kecemasan yang tidak perlu pada diri kita sendiri.

Seorang pengembara di negeri yang jauh itu tidak akan berkeinginan sejenak untuk melengkapi 

kamar hotelnya dengan barang-barang mahal. Satu keinginannya seorang pengembara adalah 

untuk pulang, dan sementara dia melakukan bisnisnya di tanah asing itu karena kebutuhan, dia 

tentu tidak mau terlibat dalam segala jenis rencana yang rumit, yang tidak memiliki tujuan utama 

untuk kedatangannya. Hasratnya adalah di rumahnya, dan dia bertindak sesuai hal itu. Demikian 

pula orang Kristen harus menganggap bumi ini sebagai tempat tinggalnya yang sementara. Visinya 

haUXV melampaXi dXnia ini dan da\a WaUikn\a XnWXk han\a WeUWXjX kepada UXmah SXUgaZi. ³Sebab 

kami tidak memperhatikan yang kelihatan, melainkan yang tak kelihatan…. adalah kekal.´ (2 Korintus 4:18). Kita hendaknya menaruh hasrat kita kepada ³perkara yang di atas, bukan yang 

di bumi.´ (KoloVe 3: 2) 

III. DIMANA HARTAMU?

Apa yang Tuhan katakan tentang sikap orang Kristen terhadap harta duniawinya? Pertama dan 

terutama, Dia memberikan perintah, "Janganlah kamu mengumpulkan harta di bumi… Tetapi 

kumpulkanlah bagimu harta di sorga´. (Matius 6:19-20)´. TXhan kiWa Wanpa meninggalkan 

keraguan kepada kita tentang apa yang Dia maksudkan, dan apa yang Dia harapkan dari kita 

sebagai orang Kristen. Jika ada di antara kita yang mendapati diri kita nantinya menerima upah 

yang buruk ketika kita bertemu Tuhan itu mungkin karena kita telah meletakkan harta duniawi 

yang harus kita tinggalkan di bumi, kita tidak akan menyalahkan siapa pun selain diri kita sendiri.

³Janganlah kamu mengumpulkan harta di bumi´ Apa yang dia maksud dengan ini? "Harta" adalah 

istilah yang luas dan mencakup semua hal yang sangat kita hargai. Harta itu termasuk rumah, uang, 

rekening bank, properti, mobil, anak-anak, teman, dll. Dan yang menentukan apakah suatu benda 

adalah harta atau bukan adalah bagaimana sikap kita terhadapnya. Bukan apa yang dimiliki 

seseorang tetapi bagaimana ia menghargai apa yang dimilikinya. Karena itu perintah Tuhan kita 

berlaku untuk kita semua, baik kaya maupun miskin. Tidak ada yang salah dengan menjadi kaya 

atau jutawan. Ada yang salah ketika uang adalah tujuan utama kita dan hasrat kita dalam hidup, 

ketika kita terobsesi untuk menjadi kaya dan kita mengukur diri kita sendiri dan menemukan 

kepercayaan diri kita pada uang dan harta benda.

Bahaya terbesar bagi orang Kristen untuk mendapatkan kepuasan mereka dari hal-hal dunia ini -

hal-hal duniawi yang harus kita tinggalkan suatu hari nanti.

Karena itu Tuhan kita memperingatkan kita untuk tidak memfokuskan pikiran dan minat kita 

sepenuhnya pada kehidupan saat ini - jangan men\impan haUWa di bXmi. ³Jangan mengganWXngkan 

harapanmu kepada rumah atau tanah, karier, status atau posisi, suami atau istri atau anak-anak, 

atau apa pun yang membuat seluruh kasih sayangmu di dalamnya. Tidak peduli apa itu, jika itu 

menjadi yang lebih dahulu dari hal-hal surgawi dan abadi, maka kamu bersalah karena meletakkan 

harta di bumi! " Ini adalah pesan yang tidak boleh kita lewatkan.

Beberapa orang Kristen mungkin telah salah paham bahwa setelah memperoleh keselamatan 

mereka hanya ada sedikit hal lain yang perlu mereka lakukan. Maka mereka membangun harapan 

dan ambisi mereka di bumi, tidak banyak untuk peduli dalam mendukung pekerjaan Tuhan. 

Begitulah kata Tuhan kita dalam Matius 6:19, ³Janganlah kamu mengumpulkan harta di bumi; 

di bumi ngengat dan karat merusakkannya dan pencuri membongkar serta mencurinya.´ Tidak

ada di dunia ini yang kebal dari ngengat, karat, dan pencuri - dari perubahan dan pembusukan, dari 

kehilangan dan kecelakaan. Kita melihatnya sepanjang waktu di sekitar kita, di masyarakat, di 

dunia pada umumnya, dalam kehidupan kita sendiri, di rumah kita sendiri. Tidak ada yang 

permanen dan aman: investasi mengecewakan kita, barang-barang berharga dicuri, saham jatuh, 

uang menyusut melalui inflasi atau devaluasi, bencana alam kebakaran, banjir, dan gempa bumi merusak dan menghancurkan. Kalau begitu, orang Kristen yang terkasih, kata Tuhan kami, 

mengapa kamu meletakkan hartamu di bumi? Kita tidak boleh memegang hal-hal ini dekat dengan 

hati kita. Mereka bukan bagian dari kita dan tidak pernah akan jadi bagian kita. Alkitab tidak 

mengajarkan orang Kristen untuk tidak merencanakan masa depan. Alkitab mengajarkan kita 

untuk tidak menaruh kepercayaan pada rencana kita seolah-olah itu adalah sapi suci.

³Tetapi kumpulkanlah bagimu harta di sorga; di sorga ngengat dan karat tidak merusakkannya 

dan pencuri tidak membongkar serta mencurinya.´ (MaWiXV 6:20). Ini adalah ViVi lain daUi 

gambaran, dan betapa kontrasnya ayat ini sebelumnya. Ada tempat surgawi; di mana Bapa Surgawi 

kita telah mempersiapkan tempat bagi kita masing-masing, bebas dari serangan ngengat, karat, dan 

pencuri. Di Surga tidak ada yang tidak murni, tidak ada dosa, tidak ada pembusukan atau korupsi, 

tidak ada menjadi tua atau ketinggalan zaman. Itu adalah dunia kehidupan kekal dan cahaya kekal. 

Itu sempurna, dan harta abadi dari jiwa dan roh berada di sana di Surga. Dan Surga adalah rumah 

kita. Tidak ada yang bisa mengambilnya dari kita atau merusaknya, karena Allah yang Mahabesar 

Sendiri telah dengan murah hati dan ajaib menyiapkannya untuk kita, dan bahkan sekarang Dia 

menyimpannya untuk kita anak-anak-Nya, dan menunggu kita untuk mewarisinya. Saat kita 

melihat sekilas pandangan yang mulia ini dan kita akan mengarahkan seluruh harapan dan ambisi 

kita dalam hal-hal VXUga, dalam kaWa PeWUXV, ³untuk menerima suatu bagian yang tidak dapat 

binasa, yang tidak dapat cemar dan yang tidak dapat layu, yang tersimpan di sorga bagi kamu.´ 

(1 Petrus 1:4), di mana ngengat atau karat tidak merusak, dan di mana pencuri tidak menerobos 

dan mencuri.

Jika hartamu ada di bumi, kamu tidak akan memberikan pekerjaan Allah. Sebaliknya kamu akan 

menimbun kekayaan kamu untuk digunakan sendiri. Itu akan menjadi salah satu kesalahan terbesar 

yang bisa dilakukan orang Kristen.

IV. DEKAT DENGAN HATI

Tetapi ada alaVan \ang bahkan lebih kXaW XnWXk Widak men\impan haUWa di bXmi. ³Karena di mana 

hartamu berada, di situ juga hatimu berada´ (MaWiXV 6:21). Ini adalah peUn\aWaan dengan makna 

rohani yang mendalam. Harta seorang memegang hatinya. Jika hartanya ada di bumi, maka hatinya 

di bumi dan dia menjadi tawanan dari harta duniawinya sendiri. Dia dalam kondisi yang sangat 

serius. Bahkan orang-oUang KUiVWen, dan ³oUang-oUang VenioU´, VeUing Widak men\adaUi bahZa 

dunia dan kebaikannya dapat dan memang memberikan pengaruh dan kontrol yang sangat kuat 

pada kehidupan seseorang. Kami melihat perubahan halus dan bertahap dalam kehidupan manusia 

saat mereka berhasil dan makmur. Perlahan tapi pasti, nilai-nilai material yang dasar dan rusak 

akan mengambil alih dan menggantikan hal-hal rohani. 

Banyak orang Kristen muda memulai dengan semangat dan semangat untuk melayani Tuhan dan 

untuk mendukung pekerjaan-Nya, tetapi setelah bertahun-tahun saat ia selesai perguruan tinggi 

dan universitas atau masuk ke dunia bisnis dan keuangan, hatinya terpikat oleh harta dan 

kesenangan duniawi. Akhirnya, penampilannya menjadi duniawi. Kasih-Nya kepada Allah dan kerajaan-Nya menjadi dingin. Bagaimana dia dapat mendukung pekerjaan Tuhan? Jadi, kamu 

melihat bahaya yang sangat nyata dan serius yang dihadapi kita dan orang-orang muda kita. Hanya 

pemenuhan Roh Kudus yang terus-menerus yang dapat melindungi orang Kristen dari bahaya ini.

MaVih ada alaVan lain mengapa kiWa Widak VehaUXVn\a meleWakkan haUWa di bXmi. ³Tak seorangpun 

dapat mengabdi kepada dua tuan. Karena jika demikian, ia akan membenci yang seorang dan 

mengasihi yang lain, atau ia akan setia kepada yang seorang dan tidak mengindahkan yang lain. 

Kamu tidak dapat mengabdi kepada Allah dan kepada Mamon.´ (Matius 6:24). Ini adalah 

peringatan dalam dan serius. Dua kekuatan yang berlawanan mengklaim kesetiaan kita, Tuhan dan 

mammon.

Mammon berarti dunia dan kekayaannya, dan ia secara konstan menawar cinta dan hasrat kita. 

Demikian juga dengan Tuhan. Dia ingin kita melayani Dia dengan seluruh keberadaan kita, bukan 

hanya sebagian dari kita. Tuhan kita berkata, ³KaVihilah TXhan, AllahmX, dengan Vegenap 

hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal budimu dan dengan segenap 

kekuatanmu ´ (MDUNXV 12:30) GDQ ODJL ³BaUangViapa mengasihi bapa atau ibunya lebih dari 

pada-Ku, ia tidak layak bagi-Ku; dan barangsiapa mengasihi anaknya laki-laki atau 

perempuan lebih dari pada-Ku, ia tidak layak bagi-Ku.´ (Matius 10:37).

Permintaan total ada pada kita: tubuh kita, kehendak dan keinginan kita, rencana dan niat kita, 

kekuatan dan kemampuan kita, harta dan kekayaan kita - semua ini harus digunakan untuk 

melayani Allah. Tidak ada ruang untuk kompromi. "antara ia akan membenci yang seorang atau 

mengasihi yang lain«" Itu adalah "antara ... atau". Kamu tidak dapat mengabdi kepada Allah 

dan kepada Mamon.

Jika seorang Kristen mengutamakan dunia, mencurahkan energi dan bakatnya untuk mengejar hal￾hal duniawi, cintanya pada hal-hal surgawi akan berkurang secara proporsional dan menjadi 

dingin. Sikapnya terhadap Gereja akan berubah. Maka dia tidak lagi dapat memberikan dukungan 

penuh kasih yang seharusnya. Itu antara Tuhan atau mammon; dan, sahabat-sahabat Kristen, kita 

harus memastikan dengan terus-menerus dengan memeriksa diri kita sendiri bahwa kita tidak 

melayani tuan yang salah.

V. BAGAIMANA KITA HARUS MEMBERI?

Bagaimana kita akan mengumpulkan harta di Surga? Berapa banyak penghasilan seseorang 

seharusnya untuk mendukung pekerjaan Tuhan? Aturan umum adalah sepuluh persen. Abraham 

memberikan VepeUVepXlXh kepada Allah dalam IbUani 7:2, ³Kepadanyapun Abraham memberikan 

sepersepuluh dari semuanya. Menurut arti namanya Melkisedek adalah pertama-tama raja 

kebenaran, dan juga raja Salem, yaitu raja damai sejahtera." Pemberian kita harus karena rasa 

terima kasih yang spontan dan bukan karena paksaan hukum. Seperti yang telah kita katakan 

sebelumnya, ini adalah hubungan antara seorang Kristen dan Tuhannya. Jika hubungan itu benar

maka pemberian tidak menimbulkan masalah. Tentunya itu akan menjadi pemberian sukarela dan 

yang terbaik dari seseorang.

Ketika persembahan seseorang harus dihemat dalam jumlah kecil yang tidak masuk akal, maka 

pasti ada sesuatu yang salah dengan hubungan orang itu dengan Tuhan. Persembahan kita harus 

menjadi ukuran cinta kita yang dalam dan pengabdian yang tiada akhir bagi-Nya. Itu harus terlihat 

proporsional dengan berkat-berkat yang telah kita terima dengan bebas dari tangan-Nya. Semakin 

kita mencintai-Nya, semakin banyak kita akan memberi. Semakin kita bersyukur, semakin kita 

ingin mendukung pekerjaan-Nya. Ini wajar dan masuk akal. Kita tidak bisa membenarkan kita 

memberi sedikit sekali dengan mengatakan, "Yang penting hati kita yang diperhitungkan."

Apa yang akan dipikirkan seorang wanita muda itu tentang pria muda yang harus memberinya 

cincin peUWXnangan plaVWik, dengan mengaWakan, ³Yang penWing haWi kiWa \ang dipeUhiWXngkan.´ 

Kita harus berhati-hati agar kita tidak menghormati Tuhan dengan bibir kita dan menghina Dia 

dalam persembahan kita.

Kita semua telah mendengar tentang perintah Alkitab untuk memberi perpuluhan. Ini adalah sarana 

rahmat dan berkat yang ditentukan Allah. Itu juga merupakan aspek penting dari ibadah kita. 

Namun hanya sebagian kecil orang Kristen yang mempraktikkannya secara teratur. Ini karena 

banyak orang Kristen belum memahami kebenaran itu, atau mereka tidak memiliki iman untuk 

melaksanakannya. Untuk mereka yang benar-benar mencintai Tuhan dan telah diberkati dengan 

banyak, persepuluhan hanyalah awal dan minimum. Di atas persepuluhan ada persembahan. 

Persembahan itu sukarela. Ingatlah bahwa kita semua berasal dari Tuhan dan mereka milik Tuhan. 

Jika kita memberikan 10 persen kepada Tuhan, itu tidak berarti bahwa 90 persen adalah milik kita 

karena 90 persen juga milik Tuhan. Gunakan semua yang Tuhan telah memberkati kita dengan 

hati-hati dan bertanggung jawab.

Persepuluhan dimaksudkan untuk semua orang Kristen, karena, tidak peduli berapa banyak atau 

sedikit yang kita terima, persepuluhan itu masuk akal, praktis dan layak. Selain itu, itu membawa 

janji berkat kepada pemberi ketika kita membaca dalam Malakhi 3, karena Tuhan berjanji untuk 

"membuka jendela-jendela Surga, dan mencurahkan berkat agar tidak ada ruang yang cukup 

untuk menerimanya." Maleakhi 3:10, ³Bawalah seluruh persembahan persepuluhan itu ke dalam 

rumah perbendaharaan, supaya ada persediaan makanan di rumah-Ku dan ujilah Aku, firman 

TUHAN semesta alam, apakah Aku tidak membukakan bagimu tingkap-tingkap langit dan 

mencurahkan berkat kepadamu sampai berkelimpahan. "

Janji Tuhan itu benar, dan Dia bukan penghutang kepada manusia. Apa yang kurang dari kita 

bukanlah dana tetapi iman. O, kami yang kurang beriman!

Memang, semua yang kita miliki dan semua milik kita adalah milik-Nya, bahkan nafas di dalam 

lubang hidung kita. Tidakkah seharusnya kita menunjukkan hati dan cinta kita kepada-Nya dalam 

pemberian persepuluhan dan persembahan? Marilah kita tahu satu hal ini: tidak ada orang Kristen 

yang memberi perpuluhan menderita atau menjadi lebih miskin karenanya.

Robert LeTourneau sebagai seorang pemuda Kristen mengusulkan untuk mulai memberi 

perpuluhan ketika posisi keuangannya lebih baik. Dalam setahun dia hampir bangkrut. Menyadari 

kebodohan menahan diri dari Allah, ia segera mengambil langkah dalam iman dan mulai 

memberikan perpuluhan. Dalam waktu singkat Tuhan membuka jendela-jendela surga dan 

LeTourneau menjadi salah satu produsen peralatan berat yang bergerak di dunia. Kemudian 

bukannya memberi Tuhan sepersepuluh, ia memberi sembilan persepuluh, dan hanya menyimpan 

sepersepuluh untuk dirinya sendiri, karena saat itu ia telah menjadi miliarder. 

Sebagai bocah laki-laki berusia enam belas tahun, William Colgate meninggalkan rumah untuk 

mencari kekayaannya di New York, hanya dengan beberapa barang-barang pribadi, pengetahuan 

dasar tentang pembuatan sabun, dan tekad untuk mengutamakan Allah dalam hidupnya. Membaca 

di dalam Alkitabnya bagaimana Allah memerintahkan pemberian persepuluhan, pemuda itu patuh 

dengan membuat sepuluh sen dalam setiap dolar yang dikuduskan bagi Tuhan. Di New York ia 

bergabung dengan pria lain dalam bisnis pembuatan sabun. Dia tidak lupa resolusi sebelumnya 

untuk memberikan Tuhan sepersepuluh.

Kemudian rekannya meninggal dan meninggalkan seluruh bisnis kepadanya. Berkat-berkat dari 

Surga mulai mengalir dengan deras yang semakin meningkat, dan saat dia makmur dia memberi 

semakin banyak kepada Tuhan, sampai akhirnya, dia memberikan semua kepada-Nya.

Markus 10: 29-30, ³Jawab Yesus: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya setiap orang yang 

karena Aku dan karena Injil meninggalkan rumahnya, saudaranya laki-laki atau saudaranya 

perempuan, ibunya atau bapanya, anak-anaknya atau ladangnya, orang itu sekarang pada masa 

ini juga akan menerima kembali seratus kali lipat: rumah, saudara laki-laki, saudara perempuan, 

ibu, anak dan ladang, sekalipun disertai berbagai penganiayaan, dan pada zaman yang akan 

datang ia akan menerima hidup yang kekal." 

VII. LANGKAH UNTUK DIBERKATI

Mari kita simpulkan dengan beberapa saran praktis. Sebagai anak-anak dari Bapa Surgawi kita, 

dan warga Kerajaan-Nya, marilah kita meletakkan harta di Surga dengan memberi persembahan 

yang bermakna dan sejujur-jujurnya dalam mendukung pekerjaan Allah. Marilah kita memperluas 

pandangan kita melampaui lingkaran Gereja kita sendiri dan mendukung pekerjaan misi sehingga 

jiwa-jiwa dapat diselamatkan ke dalam Kerajaan-Nya. Mari kita terlibat dalam pekerjaan belas 

kasih dan amal terhadap mereka yang membutuhkan. Marilah kita memberikan kepada Tuhan

bagiannya sekarang dan tidak menundan\a Vampai ³ZakWX lebih baik´. Jangan biaUkan anak-anak 

kecil itu berkata, "Tunggu sampai saya mendapat penghasilan," atau pemberi nafkah mengatakan, 

"Tunggu sampai saya mendapat penghasilan lebih sedikit lagi."

Semua alasan ini tidak menguntungkan siapa pun kecuali mammon. Jika anak sekolah itu tidak 

mau memberi Tuhan sepuluh sen dari dolar, ia kemungkinan besar akan menahan pemberian $ 10 

kepada Tuhan dari gaji $ 100 pertamanya. Dan roh yang tidak berperasaan yang sama ini akan 

mendominasi hatinya ketika dia kaya. Biarlah pemberian kita menjadi sistematis dan teratur, 

bahkan VepeUWi \ang dipeUinWahkan oleh RaVXl PaXlXV, ³Pada hari pertama dari tiap-tiap minggu 

hendaklah kamu masing-masing--sesuai dengan apa yang kamu peroleh--menyisihkan sesuatu 

dan menyimpannya di rumah, supaya jangan pengumpulan itu baru diadakan, kalau aku datang.´ 

(1 Korintus 16:2). Marilah kita memberi dengan sukacita, ³jangan dengan sedih hati atau karena 

paksaan, sebab Allah mengasihi orang yang memberi dengan sukacita.´ (2 KoUinWXV 9: 7). Marilah 

kita sebagai orang Kristen sejati bertekad dengan iman untuk menunjukkan kasih kita dalam 

peUVepXlXhan dan peUVembahan kepada TXhan kiWa, \ang ³karena kamu menjadi miskin, sekalipun 

Ia kaya, supaya kamu menjadi kaya oleh karena kemiskinan-Nya.´ ³demikianlah juga hendaknya 

kamu kaya dalam pelayanan kasih ini.´ (2 Korintus 8: 9, 7).

VIII. KONTROL DAN PENGGUNAAN JUDUL DAN PENAWARAN

DALAM GEREJA ALKITAB PRESBYTERIAN

Di gereja kongregasi persepuluhan dan persembahan harus disetujui oleh jemaat sebelum dapat 

digunakan. Alasannya adalah bahwa setiap anggota akan diberikan kuasa untuk memutuskan 

dengan memilih bagaimana persepuluhan dan persembahan harus digunakan. Orang Kristen yang 

paling tidak rohani dan paling tidak dewasa akan diberi beban dan tanggung jawab yang sama.

Dalam kasus sistem Gereja Alkitab Presbyterian, orang Kristen yang paling rohani di gereja 

membuat keputusan ini. Mereka akan menjadi penatua gereja. Mereka harus menjawab kepada 

Tuhan dengan cara di mana uang digunakan. Di setiap ACM, laporan diberikan kepada jemaat 

agar mereka bisa melihat bagaimana uang Tuhan, bukan uang mereka, digunakan.

Ingatlah bahwa uang tidak selalu menyelesaikan masalah. Bahkan dalam banyak kasus uang 

menciptakan lebih banyak masalah daripada menyelesaikannya. Beberapa gereja negara dunia 

ketiga biasa saling membantu ketika mereka tidak punya banyak. Tetapi ketika sejumlah besar 

uang diberikan kepada gereja-gereja ini untuk dibagikan di antara mereka, mereka bertengkar dan 

ribut. Mereka mulai saling menyerang dan hubungan mereka satu sama lain hancur dalam 

prosesnya.

Ketika seorang Kristen memberi Tuhan 10 persen, dia telah mempercayakan tanggung jawab 

kepada penatua menggunakan persepuluhan dan persembahan untuk kemuliaan Allah. 90 persen

yang dia simpan untuk dirinya sendiri, dia bertanggung jawab kepada Tuhan atas penggunaan 90 

persen ini. Ini adalah pertanggungjawaban alkitabiah.

Uang akan digunakan untuk umat dan pekerjaan dan Firman Tuhan. Ini yang paling bagus.

Ingat Kisah Para Rasul 20:35, ³Dalam segala sesuatu telah kuberikan contoh kepada kamu, bahwa 

dengan bekerja demikian kita harus membantu orang-orang yang lemah dan harus mengingat 

perkataan Tuhan Yesus, sebab Ia sendiri telah mengatakan: Adalah lebih berbahagia memberi 

dari pada menerima." [Penekanan ditambahkan]

Kedatangan kembali Yesus Kristus adalah nubuatan utama yang terakhir dari Kitab Suci yang 

belum digenapi. Dari semua tanda-tanda zaman yang diungkapkan dalam Kitab Suci, kita yakin 

bahwa pemenuhannya sudah dekat. Untuk orang-orang percaya, ini adalah harapan penuh berkat 

yang kita lihat dengan harapan bahagia. Namun, untuk dunia yang tidak percaya, ini akan menjadi 

hari yang menyedihkan, hari perhitungan yang luar biasa, ketika mereka akan berhadapan dengan 

pencipta yang perkasa, Raja atas segala raja dan Tuhan segala tuhan.

Mempelajari topik vital ini akan sangat memperkaya pemahaman spiritual orang-orang Kristen, 

dan menyadarkan mereka yang tertidur dan berbalik kepada dunia. ³Berbahagialah ia yang 

membacakan dan mereka yang mendengarkan kata-kata nubuat ini, dan yang menuruti apa yang 

ada tertulis di dalamnya, sebab waktunya sudah dekat´ (Wahyu 1:13). Doa kami yang penuh 

semangat adalah agar setiap anggota gereja Calvary Pandan Bible-Presbyterian, membaca dan 

mendengar ini, akan menjalani kehidupan yang kudus. Bahkan yang lebih penting, semoga setiap 

orang percaya bangkit dan memberikan kesaksian kepada yang belum selamat, untuk 

membalikkan banyak orang akan kebenaran, sebelum hari yang menakutkan yaitu kedatangan 

Tuhan kita dan kita tidak akan dapat melayani lagi.

Orang yang tidak percaya - mereka yang masih di luar Kristus - kita hanya memiliki satu 

permohonan: lihatlah, sekarang adalah waktunya; lihatlah, sekarang adalah hari keselamatan. 

Berpalinglah dari jalan mu dan datanglah kepada Tuhan sekarang. Kesempatan keselamatan bukan 

untuk selamanya. Carilah Tuhan ketika Dia dapat ditemui, berseru kepada-Nya saat Dia dekat.

Lihatlah Dia datang! Percaya sekarang sebelum terlambat!

I. ALLAH TELAH BERJANJI: TIDAK ADA ALASAN

Kedatangan Tuhan kita adalah peristiwa klimaks dengan konsekuensi ekstrem dan penutupan 

luar biasa bagi seluruh umat manusia. Ketika kedatangannya tak terduga dan tiba-tiba, namun 

demikian akan ada banyak peringatan yang mendahului kedatangan-Nya. Karena Allah kita penuh 

rahmat, tidak ingin seorangpun binasa tapi semua dapat bertobat dan hidup kekal.

Jadi Allah kita memberi peringatan dini, Firmannya berbunyi: ³Sungguh, Tuhan ALLAH tidak 

berbuat sesuatu tanpa menyatakan keputusan-Nya kepada hamba-hamba-Nya, para nabi´ (Amos 

3:7). Tuhan Yesus sendiri berkata ³Hati-hatilah kamu! Aku sudah terlebih dahulu mengatakan 

semuanya ini kepada kamu´ (Markus 13:23)

Kembalinya Tuhan kita disebut lebih dari 1.500 kali dalam Perjanjian Lama dan lebih

Dari 3.000 kali dalam Perjanjian Baru. Kelahiran, kematian, penguburan, kebangkitan dan 

kenaikan, semuanya telah digenapi. Hanya kembalinya ke bumi yang tersisa

belum terpenuhi. Ketika itu terjadi, waktu dan acara-acara akan terhenti. Penghakiman dan 

pembalasan kemudian dimulai di hadapan Hakim yang Mahakuasa dan Kudus. Untuk bertobat 

maka akan terlambat. Tapi tidak ada yang boleh mengeluh. Peringatan telah diberikan. Tidak ada 

alasan untuk tidak tahu dan tidak siap.

Kembalinya Kristus adalah peristiwa global yang mengguncang dunia. Dunia yang ada dan semua 

yang dikandungnya akan dihancurkan. Setiap ekonomi, kekuatan politik, budaya, agama akan 

dihancurkan kecuali untuk Kekristenan sejati.

II. KETIKA TUHAN YESUS DATANG KEMBALI

KedaWangan TXhan YeVXV \ang kedXa kali digambaUkan VepeUWi ³Lihatlah, Ia akan datang dengan 

awan-awan dan setiap mata akan melihat Dia, juga mereka yang telah menikam Dia, dan semua 

bangsa di bumi akan meratapi Dia. Ya, amin.´ (Wahyu 1:7) itu akan terjadi dengan element￾element berikut ini:

Kepribadian 1 Tesalonika 4:16

Secara harfiah dan terlihat Kisah Para Rasul 1:11; 1 Yohanes 3:2; 

Wahyu 1:7

Dalam kemuliaan Matius 16:27; 24:30; 25:31

Dalam kuasa Matius 24:20

Dengan malaikat-malaikat Matius 25:31; Wahyu 5:11

Dengan sepuluh ribu orang-orang kudus 

Nya

Yudas 14

Datang dengan cepat Matius 28:7,8; Wahyu 22:7, 12, 20

Tidak terduga Matius 24:50; Lukas 21:34, 35

Beberapa hal utama yang mendahului kedatangan Yesus yang kedua adalah:

Injil akan diberitakan keseluruh dunia Matius 24:14

Kekejiaan yang membinasakan berdiri di 

tempat-tempat suci

Matius 24:15

Kesengsaraan besar Matius 24:21; Wahyu 6, 8-9, 11, 15-16

Akan bangkit Kristus palsu dan nabi-nabi 

palsu yang menunjukkan tanda-tanda 

besar dan mujizat-mujizat

Matius 24:24

Pengangkatan dan kebangkitan yang 

pertama

1 Tesalonika 4:13-17

Murtad 2 Tesalonika 2:3

Identitas Antikristus dinyatakan 2 Tesalonika 2:4;7-9; 1 Yohanes 2:18; 

Wahyu 12,13,17

Satu gereja dunia Wahyu 13:8

Hari-hari Nuh Matius 24:36-41

Pertempuran Harmagedon Wahyu 16:15-21

Pengadilan tahta bema 1 Korintus 3:11-15; 2 Korintus 5:9-10

Perjamuan kawin anak domba Wahyu 19:1-16

III. KENAPA YESUS HARUS DATANG KEMBALI

Yesus Kristus harus kembali untuk menyelesaikan pekerjaan-Nya yang belum selesai. Tetapi 

beberapa orang mungkin berkata, Bukankah Tuhan kita di salib berkata, "Sudah selesai"?

Itu benar sekali. Seluruh Alkitab berfokus pada Tuhan Yesus Kristus dan apa yang Dia lakukan di 

kayu salib. Tidak ada yang perlu ditambahkan. Memang, tidak ada yang bisa ditambahkan! Jadi 

dalam Ibrani 1:3 diWXliV ³Dan setelah ia selesai mengadakan penyucian dosa, ia duduk disebelah 

kanan yang Mahabesar, di tempat yang tinggi.´ Tuhan kita telah menyelesaikan pekerjaannya dan 

sekarang Dia duduk. Sudah selesai!

Namun, pelaksanaan dan penyempurnaan rencana penebusan Allah terhadap tubuh kita dan 

ciptaan yang hilang belum direalisasikan. ³Sebab kita tahu, bahwa sampai sekarang segala 

makhluk sama-sama mengeluh dan sama-sama merasa sakit bersalin´ (Roma 8:22). Allah telah 

memilih Yesus ³yang berhak menerima segala yang ada´ (Ibrani 1:2) dan telah ³menaklukkan 

segala sesuatu dibawah kaki-Nya…tetapi sekarang ini belum kita lihat, bahwa segala sesuatu 

telah ditaklukkan kepada-Nya´ (Ibrani 2:8). Ada perbedaan antara keselamatan yang dijanjikan 

dan realisasi dari keselamatan. Semua orang Kristen sejati diselamatkan dan tidak ada keraguan 

tentang itu. Tetapi puncak dan aktualisasi dari kepenuhan keselamatan kita,yang sepenuhnya 

didasarkan pada karya Kristus di kayu salib, belum dinyatakan sampai semua orang percaya 

dimuliakan yaitu diberi tubuh yang mulia! Kedatangan Kristus yang Kedua mencakup peristiwa 

ini di antara peristiwa akhir zaman lainnya.

TXhan naik keVXUga lebih daUi 2000 WahXn \ang lalX meninggalkan janji ³ Jika AkX peUgi.. AkX 

akan daWang kembali.´ SaaW kenaikan, malaikaW beUkaWa ³Yesus ini yang terangkat ke sorga 

meninggalkan kamu, akan datang kembali dengan cara yang sama seperti kamu melihat dia naik 

ke sorga.´ (Kisah Para Rasul 1:11).

Firman Tuhan itu benar. Janji-janjinya tidak pernah gagal. Kita melihat dengan percaya diri kepada 

kedatangan Tuhan kembali. Ketika Dia datang Dia akan mengubah tubuh fana kita serupa tubuh 

mulia-Nya (Filipi 3:21) dan Dia akan menebus ciptaan yang hilang dan mengembalikan kondisi 

kesempurnaan aslinya.

KETIKA YESUS DATANG, APA YANG AKAN DIA LAKUKAN?

Tuhan kita kembali untuk empat tujuan utama:

1. Untuk menghadiahi hamba-hamba-Nya

2. Untuk menghakimi dunia

3. Untuk membebaskan Israel

4. Untuk mendirikan Kerajaan-Nya di bumi

Untuk menghadiahi hamba-hamba-Nya - Setiap anak Allah harus memberikan 

pertanggungjawaban kepada Tuhan atas apa yang telah dia lakukan. Tidak ada pengecualian. 

Karya-karya mereka akan diuji dengan api dan hanya pekerjaan yang dilakukan demi Kristus yang 

akan bertahan selama-lamanya.

Ada orang Kristen saat ini yang tidak akan memiliki karya untuk dipersembahkan di kaki Kristus 

pada hari penghakiman. Keselamatan mereka tetap sebagaimana yang dijanjikan Allah tetapi 

mereka hanya diselamatkan saja. 1 Korintus 3:11-15 ³Karena tidak ada seorangpun yang dapat 

meletakkan dasar lain dari pada dasar yang telah diletakkan, yaitu Yesus Kristus. Entahkah orang 

membangun di atas dasar ini dengan emas, perak, batu permata, kayu, rumput kering atau jerami, 

sekali kelak pekerjaan masing-masing orang akan nampak. Karena hari Tuhan akan 

menyatakannya, sebab ia akan nampak dengan api dan bagaimana pekerjaan masing-masing 

orang akan diuji oleh api itu. Jika pekerjaan ynag dibangun seseorang tahan uji, ia akan mendapat 

upah. Jika pekerjaanya terbakar, ia akan menderita kerugian, tetapi ia sendiri akan diselamatkan, 

tetapi seperti dari dalam api.´

Untuk menghakimi dunia - Dunia berada pada saat tergelapnya. Setan, penguasa dunia ini, telah 

merebut kekuasaan dari manusia (ingat Adam diberi kekuasaan lebih dari ciptaan Tuhan dalam 

Kejadian 1:28) - untuk sementara Kristus tinggal. Manusia kasar, agen-agen dari Setan, 

mengendalikan dunia dan memegang kendali atas bangsa-bangsa. Gereja akhir zaman telah 

mengidentifikasi dirinya dengan dunia dan ³menyangkal Tuhan telah membeli dia." Kemurtadan 

besar dan serangan terakhir Setan ada pada Gereja.

Orang-orang percaya sejati diisolasi, diejek atau dipecat sebagai tidak relevan. Di banyak negeri

mereka menderita penganiayaan berat. Yohanes 16: 7-11, ³Namun benar yang Kukatakan ini 

kepadamu: Adalah lebih berguna bagi kamu, jika Aku pergi. Sebab jikalau Aku tidak pergi, 

Penghibur itu tidak akan datang kepadamu, tetapi jikalau Aku pergi, Aku akan mengutus Dia 

kepadamu. Dan kalau Ia datang, Ia akan menginsafkan dunia akan dosa, kebenaran dan 

penghakiman; akan dosa, karena mereka tetap tidak percaya kepada-Ku; akan kebenaran, karena 

Aku pergi kepada Bapa dan kamu tidak melihat Aku lagi; akan penghakiman, karena penguasa 

dunia ini telah dihukum.´

Untuk membebaskan Israel - Israel sebagai suatu bangsa diciptakan oleh Allah untuk tujuan 

Allah memberikan kesaksian tentang Tuhan Yesus Kristus serta menjadi bangsa yang dipilih

melalui siapa Tuhan akan dilahirkan. Tetapi Israel gagal Tuhan dan telah dikesampingkan. 

Penghapusan ini sebagai saksi nyata Kristus di bumi bersifat sementara. Di mana akan tiba saatnya 

bangsa Israel akan dipulihkan. Ini akan terjadi di Milenium. Batas-batas negara seperti yang

dijanjikan oleh Allah untuk Abraham dalam Kejadian belum dipenuhi. Itu akan digenapi ketika 

Yesus Kristus kembali. Roma 11:17-22, ³Karena itu apabila beberapa cabang telah dipatahkan 

dan kamu sebagai tunas liar telah dicangkokkan diantaranya dan turut mendapat bagian dalam 

akar pohon zaitun yang penuh getah, janganlah kamu bermegah terhadap cabang-cabang itu! 

Jikalau kamu bermegah, ingatlah, bahwa bukan kamu yang menopang akar itu, melainkan akar 

itu yang menopang kamu. Mungkin kamu akan berkata: ada cabang-cabang yang dipatahkan, 

supaya aku dicangkokkan di antararanya sebagai tunas. Baiklah! Mereka dipatahkan karena 

ketidakpercayaan mereka, dan kamu tegak tercacak karena iman. Janganlah kamu sombong, 

tetapi takutlah! Sebab kalau Allah tidak menyayangkan kamu. Sebab itu perhatikanlah kemurahan 

Allah dan juga kekerasan-Nya, yaitu kekerasan atas orang-orang yang telah jatuh, tetapi atas 

kamu kemurahan-Nya, yaitu jika kamu tetap dalam kemurahan-Nya; jika tidak, kamu pun akan 

dipotong juga. Roma 11:1-5, ³Maka aku bertanya: Adakah Allah mungkin telah menolak umat￾Nya? Sekali-kali tidak! Karena aku sendiripun orang Israel, dari keturunan Abraham, dari suku 

Benyamin. Allah tidak menolak umat-Nya yang dipilih-Nya. Ataukah kamu tidak tahu, apa yang 

dikatakan kitab suci tentang Elia, waktu ia mengadukan Israel kepada Allah: Tuhan, nabi-nabi￾Mu telah mereka bunuh, mezbah-mezbah-Mu telah mereka runtuhkan; hanya aku seorang dirilah 

yang masih hidup dna mereka ingin mencabut nyawaku. Tetapi bagaimanakah firman Allah 

kepadanya? Aku masih meninggalkan tujuh ribu orang bagi-Ku, yang tidak pernah sujud 

menyembah Baal. Demikian juga pada waktu ini ada tinggal suatu sisa, menurut pilihan kasih 

karunia.

Untuk mendirikan Kerajaan-Nya di bumi - Malam gelap. Cahaya harus bersinar! Kristus, 

harapan kita, harus kembali! Ketika Dia datang, Dia akan mengakhiri pemberontakan saat ini dan 

memulihkan semua hal. Kerajaan Kristus di bumi adalah kerajaan Milenium. Dia akan memerintah 

dunia selama 1.000 tahun.

V. MENANGGAPI PESAN ALLAH

Pesan kembalinya Tuhan kita adalah untuk semua orang. "Dia yang memiliki telinga, hendaklah 

dia mendengar." Tanggapan terhadap pesan ini, bagaimanapun, akan tergantung pada kondisi 

jantung pendengar. Beberapa akan acuh tak acuh, beberapa akan menutup telinga mereka dengan 

jijik, beberapa akan membencinya. Hanya orang-orang percaya, yang pakaiannya telah dicuci dan 

menjadi putih dalam darah Anak Domba, yang menyukai kehadiran-Nya, akan bersukacita 

kapanpun pesan ini diproklamirkan. Yesus telah berkata dalam Yohanes 10:25-27, ³Yesus 

menjawab mereka, Aku telah mengatakannya kepadamu, tetapi kamu tidak percaya; pekerjaan￾pekerjaan yang Kulakukan dalam nama Bapa-Ku, itulah yang memberikan kesaksian tentang Aku, 

tetapi kamu tidak percaya, karena kamu tidak termasuk domba-domba-Ku. Domba-domba-Ku 

mendengarkan suara-Ku dan aku mengenal mereka dan mereka mengikut Aku.´

Pembaca yang budiman, bagaimana sikap Anda terhadap kembalinya Yesus Kristus? Sikapmu 

akan mengungkapkan kondisi jantung Anda.

1. Sikap Orang-Orang Tidak Percaya

Orang-orang yang tidak percaya, masih dalam dosa-dosa mereka, tidak menyambut pesan 

kedatangan Kristus. Sikap mereka adalah sikap acuh tak acuh, cemoohan atau permusuhan. 

Karena jika pesan itu benar, maka mereka dalam bahaya penghakiman. Semua harapan sia￾sia mereka dan ambisi di bumi akan berakhir, dan bahkan sekarang menjadi tak berarti. 

Kenyataan yang tidak disukai ini tidak akan mereka terima. Oleh karena itu dunia yang tidak 

percaya memperdayai dirinya sendiri dengan filosofi tak bertuhannya sendiri.

Keadaan masyarakat ini diramalkan oleh Rasul Petrus dalam kata-kata ini:

³...Pada hari-hari zaman akhir akan tampil pengejek-pengejek dengan ejekan-ejekannya, 

yaitu orang-orang yang hidup menuruti hawa nafsunya. Kata mereka: Di manakah janji 

tentang kedatangan-Nya itu? Sebab sejak bapa-bapa leluhur kita meninggal, segala sesuatu 

tetap seperti semula, pada waktu dunia diciptakan´ (2 Petrus 3:3,4).

³Mereka snegaja tidak mau tahu, bahwa oleh firman Allah, langit telah ada sejak dahulu, 

dan juga bumi yang berasal dari air dan oleh air´ (2 Petrus 3:5).

Orang-orang di dunia menyangkal kisah penciptaan dari Kejadian. Mereka menolak pesan 

tentang kedatangan kedua. Mereka sendiri beralasan: "Pembicaraan tentang kedatangan 

Yesus telah berlangsung hampir 2.000 tahun, sejak zaman Yesus di dunia. Mereka yang 

menerima janji itu telah mati sejak lama. Janji kedatangan kembali belum terwujud. Dunia 

yang terancam punah berjalan seperti biasa, tanpa pergolakan besar yang tak terduga." 

Mereka mengejek mereka yang tetap berkhotbah tentang kembalinya Yesus. Mereka 

menganggap mereka sebagai "alarmist" dan "nabi-nabi kehancuran" yang tidak tahu apa￾apa.

Orang-orang ini berkomitmen untuk membangun dunia masa depan yang lebih baik - tanpa 

Tuhan atau Yesus Kristus. Manusia bisa melakukannya! Mereka akan melihat hukuman

mereka dengan konsekuensi abadi di Lautan Api!

2. Sikap Gereja Murtad

Ini adalah fakta bahwa gereja yang mapan, pada umumnya, tidak lagi percaya kembalinya 

Yesus Kristus, meskipun doktrin ini dapat dimasukkan dalam artikel resmi doktrin dan 

kepercayaan mereka. Penolakan ini adalah bagian dari penolakan yang lebih luas terhadap 

doktrin fundamental dari sejarah kekristenan. Beberapa gereja mempertahankan doktrin 

bersejarah ini dalam artikel iman mereka tetapi hanya sebatas di mulut mereka saja. Mereka 

telah memberi makna baru dan tidak berdasarkan Alkitab kepada kata-kata lama. Beberapa 

gereja lain telah membuang semuanya ini dan menjadi "liberal" dan "modern".Jadi gereja murtad (mis. Semua gereja yang telah menyimpang dari iman mula-mula 

kekristenan) secara umum telah mengambil posisi yang sama dengan dunia yang tidak 

percaya. Mereka menganggap sebagian besar dan kebenaran vital dari Alkitab adalah 

legenda dan mitos. Ini termasuk Penciptaan, Kejatuhan, Air Bah, Korban tebusan, Mukjizat 

dalam Alkitab, Kelahiran Kristus dari seorang perawan, Kebangkitan, dan Kedatangan yang 

Kedua. Ini termasuk teology sekolah liberal modern.

Mereka mengejek ketika kita berbicara tentang Yesus Kristus yang kembali untuk 

mendirikan Kerajaan-Nya di dunia. Mereka diyakinkan bahwa dengan upaya gereja (dengan 

manusia yang bertanggung jawab), dengan menyebarkan Injil sosial dan dengan peningkatan 

moral, kerajaan surga akan didirikan di bumi.

Melalui reformasi sosial-politik dan agama, dunia akan menjadi "Kristen". Apa yang 

dibutuhkan Kristus untuk kembali atau manusia untuk percaya fantasi seperti itu? Ini adalah 

pemikiran Gereja akhir zaman yang murtad. Ketika mereka berbicara tentang kedatangan 

Kristus, mereka juga merujuk pada "kedatangan" rohani-Nya di Pentakosta, atau 

mengartikannya sebagai saat kematian ketika jiwa kembali kepada Yesus. Pada 

kenyataannya mereka menolak doktrin ini. Mereka lebih buruk dari pada kafir. Mereka 

menuntun orang lain ke neraka dengan menipu mereka agar berpikir bahwa mereka akan 

pergi ke surga. Tetapi pada kenyataannya mereka akan ditemukan di Neraka pada hari 

penghakiman.

3. Sikap Ortodoksi yang Mati

Orang-oUang ini VecaUa dokWUin ³benaU´. MeUeka men\eWXjXi doktrin kedatangan kedua pada 

tingkat intelektual - di kepala mereka, tetapi tidak di hati mereka. Sebatas pengetahuan 

akademis dan teoretis saja.

Pada tingkat spiritual dan praktis, orang-orang ini tidak memiliki minat yang nyata. Mereka 

tidak berbicara tentang Kedatangan Tuhan, mereka juga tidak menjalani kehidupan yang 

mana mencerminkan kepercayaan ini. Jika mereka mengatakan mereka percaya, itu hanya 

basa-basi. Apakah Yesus datang lagi? Mungkin, dalam seribu tahun! Mereka adalah orang￾orang munafik yang hidup dalam khayalan. Mereka tidak bodoh. Mereka memahami doktrin 

Kedatangan Kristus tetapi hanya di kepala, bukan di hati. Kerinduan akan kedantangan 

Kristus sangat nyata. Rasul Paulus membuktikan hal itu ketika ia menulis dalam 2 Timotius 

4: 7-8, ³Aku telah mengakhiri pertandingan yang baik, aku telah mencapai garis akhir dan 

aku telah memelihara iman. Sekarang telah tersedia bagiku mahkota kebenaran yang akan 

dikaruniakan kepadaku oleh Tuhan, Hakim yang adil, pada hari-Nya: tetapi bukan hanya 

kepadaku, melainkan juga kepada semua orang yang merindukan kedatangan-Nya.4. Sikap Orang Kristen yang Percaya

Kita perlu menambahkan prefiks "percaya" karena kata "Kristen" secara umum memiliki arti 

yang terlalu luas dan memasukkan terlalu banyak orang yang bukan anggota gereja Kristen 

- Hanya nama atau mengaku orang kristen dan orang yang belum selamat.

Bagi orang percaya, orang Kristen sejati, tidak ada yang lebih luar biasa dari kedatangan 

Kristus kembali. Ini adalah puncak keselamatannya berdasarkan atas janji Kristus! Di dalam 

Kristus ia telah menerima keselamatan, pengampunan dosa, kehidupan baru dan roh yang 

tinggal di dalam jantungnya - dan janji kedatangan Tuhan kembali secara pribadi, untuk 

membebaskan tubuhnya dari kerusakan dosa saat ini.

Pada hari yang bahagia itu, ketika kita melihat-Nya, kita akan menjadi seperti Dia! Kami 

akan melihat Dia sebagaimana adanya - Raja dalam segala kemuliaan dan keagungan-Nya. 

Pembebasan yang begitu lama ditunggu-tunggu akan datang.

Dengan sukacita yang tak terkatakan kita akan merayakan pernikahan Anak Domba, 

bersama-sama dengan tebusan dari segala usia. Kemudian kita akan bersama Tuhan.Bumi 

dan semua bebannya akan menjadi bagian dari masa lalu.

Jadi, seruaan terus-menerus setiap hati orang percaya sejati adalah, Datanglah, Tuhan Yesus!

Yohanes 14:1-3, ³Janganlah gelisah hatimu; percayalah kepada Allah, percayalah juga 

kepada-Ku. Di rumah Bap-Ku banyak tempat tinggal. Jika tidak demikian, tentu aku 

mengatakannya kepadamu. Sebab Aku pergi ke situ untuk menyediakan tempat bagimu. Dan 

apabila aku telah pergi ke situ dan telah menyediakan tempat bagimu, Aku akan datang 

kembali dan membawa kamu ke tempat-Ku, supaya di tempat di mana Aku berada, kamu 

pun berada.´

VI. JANJI UNTUK MEREKA YANG BERJAGA-JAGA DENGAN SETIA

Apakah kedatangan Tuhan kita cepat atau lambat, semua orang percaya diperintahkan untuk 

waspada agar tidak didapati tidak siap. Perintah Tuhan kita adalah, ³Karena itu berjaga-jagalah, 

sebab kamu tidak tahu pada hari mana Tuhanmu datang. Berbahagialah hamba yang didapati 

tuanya melakukan tugasnya itu, ketika tuannya itu datang´ (Matius 24:42,46).

Kemudia Tuhan kita berkata dalam wahyu: ³Aku datang segera. Peganglah apa yang ada 

padamu, supaya tidak seorang pun mengambil mahkotamu. Barangsiapa menang, ia akan 

Kujadikan sokoguru di dalam Bait Suci Allah-Ku, dan ia tiak akan keluar lagi dari situ; dan 

padanya akan Kutuliskan nama Allah-Ku,…dan nama-Ku yang baru´ (Wahyu 3:11,12). 

Penundaan Kristus dalam kedatangan-Nya adalah karena waktu Allah yang sempurna. Waktunya 

belum tiba. Dia tidak akan terlalu dini atau terlambat satu milidetik juga. Dia akan tepat pada

waktunya, waktu Tuhan. Kita harus menunggu dengan sabar dan tetap teguh dan melayani Tuhan 

dengan setia. 1 Korintus 15:58, karena itu, saudara-saudaraku yang kekasih, berdirilah teguh, 

jangan goyah, dan giatlah selalu dalam pekerjaan Tuhan! Sebab kamu tahu, bahwa dalam 

persekutuan dengan Tuhan jerih payahmu tidak sia-sia.´ KUiVWXV Widak melihaW ZakWX VepeUWi kiWa 

melihat waktu! 2 Petrus 3:8, ³Akan tetapi, saudara-saudaraku yang kekasih, yang satu ini tidak 

boleh kamu lupakan, yaitu, bahwa di hadapan Tuhan satu hari sama seperti seribu tahun dan 

seribu tahun sama seperti satu hari.´

VII. WASPADALAH TERHADAP NABI-NABI PALSU

Selama bertahun-tahun doktrin tentang Kedatangan Kristus telah disalahgunakan dan 

dikapitalisasi oleh orang yang menipu dan tidak bermoral untuk menyesatkan orang yang bodoh 

dan mudah tertipu. Secara berkala, \ang mengakX diUin\a ³nabi-nabi´ Welah menenWXkan Wanggal 

bagi kedatangan-Nya, dalam ketidaktaatan secara langsung kepada larangan yang dinyatakan 

TXhan kiWa VendiUi: ³Tetapi tentang hari dan saat itu tidak seorang pun yang tahu, malaikat￾malaikat di sorga tidak, dan Putra pun tidak, hanya Bapa sendiri´ (Matius 24:36). Setiap kali 

manusia melebihi batasnya, mereka melakukan kesalahan, tetapi itu tidak menghalangi orang lain 

jatuh ke dalam perangkap yang sama.

Di antara bidat, kita akan menyebut yang paling terkenal. Orang Advent melalui nabiah mereka, 

Ny. Ellen G White, meramalkan kedatangan Kristus pada tahun 1844. Ketika ini terbukti salah, 

tanggal baru ditetapkan dengan hasil yang serupa.

Sekte-sekte Kristen yang disebut lainnya juga membuat pengaturan tanggal. Dalam beberapa 

kasus, mereka dan pengikut mereka yang tertipu melepaskan semua barang-barang duniawi milik 

mereka, meninggalkan pekerjaan mereka dan, berjubah putih, berkumpul di beberapa lereng 

gunung yang ditunjuk untuk menunggu kedatangan Tuhan. Saat prediksi mereka gagal terwujud, 

kelompok yang ditipu bubar - kecewa, singkatnya.

Hendaklah semua orang percaya sejati memperhatikan: waspadalah terhadap penentu tanggal. 

Kita harus waspada dan setia.

Berjaga-jaga dan berdoa!

Salinan Konstitusi Gereja akan diberikan untuk semua kandidat yang belajar Pengetahuan Dasar 

Alkitab. Ini adalah hakmu. Semua kandidat harus membaca dan memahami Konstitusi. Konstitusi 

melayani Alkitab dan bukan sebaliknya. Konstitusi dapat diubah tetapi FIRMAN ALLAH TIDAK. 

Tidak ada kesalahan dalam Alkitab dan Alkitab itu kekal dan akan tetap sama selamanya. Tetapi 

Konstitusi berbeda. Konstitusi dapat diperbarui kapan pun jika diperlukan untuk melindungi 

kawanan domba dan kesejahteraan jemaat. Serangan baru pada Firman Allah yang kudus dan 

sempurna akan membutuhkan pembaruan dari Konstitusi. Ini untuk melindungi kawanan domba 

agar tidak ditipu dan dikacaukan oleh doktrin yang salah yang akan muncul di hari-hari terakhir.

I. GARIS BESAR KONSTITUSI

Pasal 1: Nama

Pasal 2: Alamat

Pasal 3: Tujuan

Pasal 4: Doktrin

Pasal 5: Prinsip-prinsip Pemerintahan

Pasal 6: Prinsip dan Praktek Pemisahan Alkitabiah

Pasal 7: Praktek Utama Gereja

Pasal 8: Keanggotaan

Pasal 9: Cabang

Pasal 10: Persekutuan Gereja-Gereja Alkitab Presbyterian 

Pasal 11: Pemerintahan Gereja

Pasal 12: Majelis Gereja

Pasal 13: Pemilihan Majelis Gereja

Pasal 14: Pendeta

Pasal 15: Penatua

Pasal 16: Diaken dan Diakenes

Pasal 17: Dewan Penatua

Pasal 18: Wewenang dan Tanggung Jawab Dewan Penatua

Pasal 19: Pertemuan Jemaat

Pasal 20: Pengurus Yayasan

Pasal 21: Keuangan dan Audit

Pasal 22: Anggaran Rumah Tangga

Pasal 23: Amandemen

Pasal 24: Penafsiran

Pasal 25: Larangan

Pasal 26: Pembubaran

II TUJUAN KONSTITUSI

1. Salah satu tujuan utama Konstitusi Gereja adalah untuk menyoroti posisi doktrinal dan 

administrasi gereja. Ini akan memberikan gambaran singkat kepada anggota gereja atau 

teman tentang kekhasan gereja.

2. Konstitusi juga merupakan buku peraturan yang harus dipatuhi oleh setiap anggota dengan 

sumpah. Ini membantu menjaga kesatuan dan keharmonisan gereja. Sebagai contoh, 

pedoman yang jelas tentang tugas para penatua dan diaken dan anggota gereja dicantumkan 

sehingga masing-masing akan mengetahui tanggung jawab dan tugasnya dalam hubungan 

satu dengan yang lain. Ini akan meminimalisir kesalahpahaman yang mungkin timbul.

3. Konstitusi akan memastikan bahwa keberpihakan dihindari dengan cara apa pun. Setiap 

anggota akan diperlakukan secara adil dan merata. Ketika dosa dilakukan Konstitusi 

memiliki ketentuan sesuai pedoman untuk mendisiplin anggota yang bersalah.

4. Tujuan-tujuan Gereja didirikan ditemukan dalam Pasal 3. 

 Mereka termasuk:

 Keselamatan jiwa;

Pembinaan orang-orang Kristen melalui pengajaran Firman Allah;

Mempromosikan ibadah yang saleh;

Pembelaan ³iman \ang peUnah diVampaikan kepada oUang-orang kXdXV´;

Pembentukan dan perluasan misi dan lembaga Kristen untuk kemajuan Kerajaan Allah di 

Bumi;

Promosi bantuan Kristen bagi yang miskin dan yang membutuhkan;

Penguatan persekutuan, dorongan dan persatuan di antara masing-masing Gereja Alkitab 

Presbyterian dan gereja-gereja lain yang percaya Alkitab dengan pendirian yang sama "untuk 

FiUman Allah, dan XnWXk keVakVian WenWang YeVXV KUiVWXV´ (Wahyu 1: 9).

5. Konstitusi dimaksudkan untuk membantu dan mengatur perilaku setiap anggota di gereja. 

Saat kita melayani bersama akan ada perbedaan pendapat termasuk kesalahpahaman. 

Konstitusi akan memastikan peran dan fungsi anggota diatur dengan anggun yang 

memungkinkan semuanya untuk hidup berdampingan dalam kasih, harmoni, dan kedamaian 

dan untuk saling bekerja sama dalam melayani TUHAN dengan kesatuan hati, pikiran, 

doktrin dan tujuan.

III. BATAS- BATAS KONSTITUSI

1. Konstitusi tidak lebih unggul dari Alkitab. Firman Tuhan yang sempurna akan selalu 

menjadi otoritas terakhir. Sekali lagi ditekankan bahwa Konstitusi adalah pelayan Alkitab.

2. Siapa pun yang menganggap Konstitusi Gereja terlalu membatasi tidak perlu bergabung 

sebagai anggota. Ia harus menerima Konstitusi secara keseluruhan rela dan tanpa keberatan 

hati. Jika dia merasa terlalu membatasi atau berat, dia tidak perlu menjadi anggota Gereja 

Alkitab Presbyterian Calvary Pandan tetapi akan tetap selalu diterima untuk beribadah 

bersama kami sebagai seorang teman atau pengunjung gereja.

3. Konstitusi tidak dapat mengikat hati nurani siapa pun. Artikel 5.1 dan 5.2 menyatakan bahwa 

dengan jelaV, ³Allah VendiUi adalah TXhan aWaV haWi nXUani´ dan membiaUkann\a bebaV daUi 

doktrin dan perintah-perintah manusia, yang di dalamnya bertentangan dengan Firman-Nya, 

atau di sampingnya dalam hal iman atau ibadah.¶ KaUena iWX kami mempeUWimbangkan hak 

penilaian pribadi, dalam semua hal untuk menghormati agama, secara umum dan tidak dapat 

dicabut. Kami bahkan tidak ingin melihat lembaga keagamaan yang dibantu oleh kekuatan 

sipil yang mungkin diperlukan untuk perlindungan dan keamanan dan, pada saat yang sama, 

menjadi sama dan umum untuk yang lainnya. Dalam konsistensi sempurna dengan prinsip 

hak secara umum setiap Gereja Kristen, atau persatuan atau asosiasi gereja-gereja Kristen 

berhak untuk menyatakan persyaratan masuk ke dalam persekutuannya dan kualifikasi pelayan dan anggotanya, serta seluruh sistem pemerintahan internal yang ditunjuk Kristus. 

Dalam pelaksanaan hak ini, meskipun, keliru dalam membuat ketentuan persekutuan apakah 

terlalu longgar atau terlalu dangkal; namun, bahkan dalam kasus ini, itu tidak melanggar 

kebebasan atau hak orang lain, tetapi hanya membuat penggunaannya tidak pantas terhadap 

kebebasan dan haknya. "

4. Kapan pun seorang anggota merasa bahwa dia tidak setuju atau mematuhi Konstitusi dan

merasa terlalu membatasi, ia bebas untuk pindah dan menemukan gereja lain yang lebih 

cocok untuk pemahaman dan interpretasinya terhadap Firman Tuhan. Menyebabkan 

gangguan di gereja sama dengan menabur benih perselisihan.

Dia akan melanggar sumpahnya yang dibuat di hadapan Tuhan dan jemaat dan mengganggu 

persatuan dan kedamaian gereja. Pengkhotbah 5: 4-5 mengajaU bahZa, ³Kalau engkau 

bernazar kepada Allah, janganlah menunda - nunda menepatinya, karena Ia tidak senang 

kepada orang-orang bodoh. Tepatilah nazarmu. Lebih baik engkau tidak bernazar dari pada 

bernazar tetapi tidak menepatinya.´ Menabur benih perselisihan secara kategoris dikutuk 

dalam Alkitab. Amsal 6: 16-19 mempeUingaWkan, ³Enam perkara ini yang dibenci Tuhan, 

bahkan, tujuh perkara yang menjadi kekejian bagi hati-Nya; mata sombong, lidah dusta, 

tangan yang menumpahkan darah orang tidak bersalah, hati yang membuat rencana￾rencana yang jahat, kaki yang segera lari menuju kejahatan, seorang saksi dusta yang 

menyembur-nyemburkan kebohongan dan yang menimbulkan pertengkaran saudara.´

IV. POKOK - POKOK KONSTITUSI

1. Posisi doktrinal Konstitusi Gereja adalah salah satu pokok yang utama dari gereja. Dari situ, 

seseorang akan menemukan detak jantung gereja. Pendirian doktrinal gereja 

mengungkapkan sifat gereja. Apakah gereja itu konservatif dan ortodoks atau neo￾evangelikal atau liberal dapat ditentukan ketika seseorang mempelajari doktrin gereja. Tentu 

saja ini hanya langkah pertama karena ada gereja yang mungkin terdengar konservatif di atas 

kertas yaitu secara teori tetapi tidak dalam praktik. Pastikan bahwa gereja 

mempraktikkannya dalam kehidupan dan perilahu sehari-hari.

2. Gereja Alkitab Presbyterian Calvary Pandan adalah gereja militan. Ini bukan merujuk pada 

kekerasan seperti mengangkat senjata tetapi hanya dalam arti spiritual. Keduanya adalah 

apologetik dan polemik dalam pendekatanyan terhadap Kekristenan Orthodox. Alkitab 

berkata bahwa kita harus berjuang demi iman yang baik. Gereja Alkitab Presbyterian 

Calvary Pandan menafsirkan Firman Tuhan secara harfiah dan akan berusaha untuk 

mematuhi seluruh ketetapan Allah. Karena itu gereja berdiri teguh di atas doktrin Pemisahan 

Alkitabiah mengingat bahwa ini adalah pertahanan pertama yang akan diserang musuh Allah 

untuk menghancurkan gereja. Ini ditemukan dalam Pasal 6 [Pasal 6: Prinsip dan Praktek 

Pemisahan Alkitabiah].6.1 Doktrin pemisahan dari dosa kepada Allah adalah prinsip dasar Alkitab, salah satu 

yang sangat diabaikan di gereja-gereja hari ini.

6.2 Doktrin ini muncul dari kekudusan Allah. Baik kemurnian dan kebenaran Allah (Lukas 

1:75) WeUmaVXk. ³KXdXVlah kamX; kaUena akX kXdXV´ (1 Petrus 1:16; juga 3:11; 

Keluaran 15:11; Yesaya 6: 3; 2 Korintus 7: 1).

6.3 Alkitab memang berbicara tentang kerja sama ("jadilah satu pikiran," "agar mereka 

semua menjadi satu, " " bekerja bersama, " " pertahankan kesatuan Roh, " 

³BeUXVahalah hidXp damai dengan VemXa oUang, dan kejaUlah kekXdXVan, Vebab Wanpa 

kekXdXVan Widak VeoUang pXn akan melihaW TXhan,´ jXga 1 KoUintus 12:25). Namun, 

kerja sama Alkitabiah didasarkan pada KEBENARAN. Melibatkan upaya bersama 

umat Allah. Ini bukan kerja sama yang lahir dari semangat pluralisme yang tidak 

membeda-bedakan, atau pencarian "Kebenaran" di semua agama.

6.4 Kami berpendapat bahwa Alkitab mengajarkan pemisahan yang didasarkan pada 

kekudusan Tuhan, menghasilkan kemurnian dalam kehidupan, pribadi dan gerejawi.

6.5 Adalah tugas semua gereja Tuhan Yesus Kristus yang sejati untuk membuat kesaksian 

yang jelas akan iman mereka kepada-Nya, terutama di hari-hari yang gelap akan 

kemurtadan ketika banyak gereja mengaku, dimana kemurtadan keseluruhan 

denominasi dalam kapasitas resmi mereka, serta masing-masing gereja, telah tersapu 

ke aliran penyembahan modernisme di bawah berbagai nama dan dalam berbagai 

tingkatan.

6.6. Telah terjadi pertumbuhan denominasi otokratis sebagian terutama dari para pemimpin 

modernis yang olehnya kekuatan gereja-gereja sejati sering dirampas dan sekarang 

dirampas.

6.7 Perintah-perintah Allah kepada umat-Nya untuk terpisah dari semua orang yang tidak 

peUca\a dan jahaW adalah jelaV dan poViWif: ³Janganlah kamX menjadi paVangan \ang 

tidak seimbang dengan orang-oUang \ang Widak peUca\a ´(2 KoUinWXV 6:14; lihaW jXga 

Matius 6:24; Roma 16:17; Galatia 1; Efesus 5:11; 2 Tesalonika 3: 6, 14; 2 Timotius 3: 

1-7; Titus 3:10; 2 Petrus 2: 1-3; 1 Yohanes 4: 1-3; 2 Yohanes 7-11; Yudas 3,20-24; 

dan Wahyu 18: 4). Kami menjangkau mereka yang menjadi bagian dari sistem manusia 

yang melibatkan kompromi dengan kesalahan, dan siapa yang demikian harus "keluar 

dari antara mereka" (2 Korintus 6:17), memisahkan diri mereka kepada "Bapa ... 

Tuhan Yang Mahakuasa" (2 Korintus 6:18), dengan demikian membersihkan diri 

meUeka VendiUi dan ³men\empXUnakan kekXdXVan dalam WakXW akan Allah´ (2 Korintus 

7: 1).

6.8 Dalam kesetiaan kepada Firman yang diwahyukan, kita, sebagai bagian yang 

terorganisasi dari umat Allah, wajib menentang segala bentuk modernisme, ajaran 

sesat, Romanisme, dan agama-agama palsu. Dialog dengan tujuan untuk meraih 

kesepakatan antara semua orang percaya sejati dan perwakilan dari kepercayaan 

semacam itu adalah tidak benar, tidak alkitabiah, pengkhianatan dan tidak setia kepada 

Allah yang kudus, sebagaimana Ia telah menyatakan diri-Nya kepada kita dalam 

kesempurnaan-Nya, Firman yang tidak salah.

6.9 Kami menentang semua upaya untuk mengaburkan atau menghapus garis yang jelas 

dari pemisahan antara hal mutlak berikut: kebenaran dan kesalahan, terang dan gelap 

(lihat Yesaya 5:20; 2 Korintus 6: 14-18). Kami merujuk pada upaya gerakan Ekumenis 

oleh Evangelical baru, Kristen Karismatik, penganjur penginjilan kooperatif ekumenis 

dan Injil sosial, dan semua gereja dan gerakan dan organisasi lain yang selaras atau 

simpatik untuk gerakan Ekumenis.

6.10 Gereja, yang didirikan berdasarkan prinsip Pemisahan Alkitabiah boleh mencari 

persekutuan dengan gereja Alkitab Presbyterian yang berpikiran sama dan gereja￾geUeja fXndamenWal lain \ang peUca\a AlkiWab dengan pendiUian \ang Vama´ Firman 

Allah dan untuk kesaksian Yesus KUiVWXV´ (Wahyu 1: 9).

3. Sebagai Gereja Alkitab Presbyterian, pemerintahan gerejanya adalah Presbyterian di mana 

orang percaya yang unggul secara spiritual di gereja akan memimpin, membimbing dan 

melindungi gereja dari serangan yang mungkin datang dari dalam dan luar gereja. Tujuan 

mereka adalah agar gereja dapat bertumbuh dalam kasih karunia dan dalam pengetahuan 

tentang Kristus Yesus, Tuhan kita dan tetap setia sampai TUHAN datang kembali dalam 

kemuliaan. Tugas mereka juga termasuk mencari orang-orang yang setia untuk melanjutkan 

perjuangan iman yang baik.

KESIMPULAN

Konstitusi Gereja melayani Alkitab. Konstitusi tidak boleh ditinggikan ke posisi dimana itu 

menggantikan Alkitab. Ketika itu terjadi, gereja akan berhenti menjadi gereja yang menghormati 

Tuhan dan akan segera berubah menjadi sebuah sekte.

Ini tidak berarti bahwa Konstitusi itu tidak penting. Ini adalah buku pegangan yang secara singkat 

menjabarkan doktrin dan praktik Gereja. Di dalamnya seseorang akan menemukan apa yang 

diperjuangkan gereja. Ini adalah buku petunjuk ketika seseorang ingin mengetahui lebih banyak 

tentang gereja. Ini adalah buku petunjuk untuk mengatur sikap dan perilaku setiap anggota 

sehingga keharmonis, kesatuan dan kedamaian Gereja tidak akan dikompromikan.

Setiap orang yang ingin menjadi anggota harus mengambil sumpah dimana didalamnya termasuk 

kesediaan menerima konstitusi secara keseluruhan. Tanpa pengecualian. Konstitusi akan mengikat

sikap dan perlaku kita di dalam dan luar gereja. Konstitusi tidak dapat mengikat hati nurani kita. 

Sehingga jika seseorang merasa jika konstitusi terlalu memberatkan tidak perlu menjadi anggota. 

Seorang anggota yang merasa konstitusi terlalu memberatkan karena dia harus berubah tidak boleh 

membuat masalah dan menabur benih perselisihan untuk merusak kesatuan dan keharmonisan 

gereja. Ini adalah dosa yang akan diselesaikan sesuai dengan pengajaran Firman Tuhan yang kudus 

dan sempurna